В этих окрестностях имеется множество случаев того, что "Рисале-и Нур" становится источником бараката для здешних небольших городов и поселков и их населения, а также причиной для получения наказаний для приносящих ему вред. Так же и по отношению к личностям, усердствующим ради "Рисале-и Нур", в весьма очевидном виде даруется изобилие и достаток, как и враждующим с "Рисале-и Нур" даются скрытые пощечины. Подобно тому, как на собственном примере в абсолютно явном образе мы встречали Божественное благоволение и легкость в средствах к существованию, когда проявляли усердие в служении, так и были свидетелями того, как приходили наказания на тех, кто работал против учеников "Рисале-и Нур".

Например: один из передовых учеников "Рисале-и Нур" в твердом и несомненном виде передает, что три-четыре человека, в тот момент, когда они, собравшись ради мирских богатств, начали замышлять лицемерные планы, спустя три дня у некоторых из них сгорели дома, а у одного сгорел ларек, и каждый получил наказание через материальный урон в тысячи лир.

Также один коварный шпион работал против учеников "Рисале-и Нур" и старался, чтобы их посадили в тюрьму. И однажды, находясь на свободе, он сказал: "Я не нашел каких-либо улик, чтобы посадить их. Но если найду хотя бы одну, то я их арестую". Спустя пару дней после того своего объявления он сам совершил какое-то дело, что вместо учеников "Рисале-и Нур" его посадили на два года.

И еще один несчастный упрямый безбожник выступал против "Рисале-и Нур" и агрессивно относился к одному из главных его учеников. Спустя пару дней он напился в трактире спиртного и там же умер. Подобно этому имеется множество примеров. Стало быть, подобно тому, как "Рисале-и Нур" для друзей является исцелителем, так и для врагов становится карающей молнией.