Кастамону Лахикасы
— 225 —
Дорогие мои преданные братья!

Начало проявляться сияние Божественного благоволения, устраняющее небесные и земные бедствия, противостоящие распространению "Рисале-и Нур".

Земное и человеческое бедствие:

Подобно тому, как это произошло в Испарте и Стамбуле, также и в окрестностях Кастамону, дабы воспрепятствовать распространению "Рисале-и Нур", сторонники заблуждения пытались сломать воодушевление близких учеников и серьезно усердствующих и придать им пассивность в служении. И ради этого они различными способами совершали свои атаки, входящие в их всеобщий план.

— 226 —

Но поскольку искренним ученикам они не в состоянии были придать вялость, то находя для них какие-либо иные занятия, старались нанести вред их деятельности.

Небесное бедствие:

Итогом спекуляций стало то, что забота о житье стала преобладать над религиозными чувствами и большинство людей начали постоянно беспокоиться о своем желудке и средствах к существованию. И даже ученики "Рисале-и Нур", в большинстве своем являющиеся людьми неимущими, находясь в крайней необходимости прилагать усилия против этого бедствия, вынуждены оставлять истинную и самую важную обязанность, заключающуюся в распространении и издании "Рисале-и Нур".

К тому же из-за того, что в сознании и мыслях людей появляется равнодушие к истинам веры, начинается период своеобразного затишья в служении. Всевышний Аллах по своей милости и благоволению против этого периода в некоем ином образе открыл путь для распространения и завоеваний "Рисале-и Нур".

Например, со стороны Стамбульских высоких ученых кругов такие личности, как бывший всенародный муфтий Али Риза, ученый Ахмад Ширвани и блестящий проповедник Шемси, начали высоко ценить и проявлять серьезную связь с "Рисале-и Нур".

К тому же, хотя мы и не думали о печатании книг новым алфавитом (латиницей), но все же подготовили один сборник, в который вошли самые важные семь частей Великого знамения, и составили еще одну брошюру из трех-четырех тем, пробуждающих молодежь, и отправили все это с Хафизом Мустафой в типографию.

И одна важная личность проявила инициативу, вознамерившись напечатать какую-нибудь часть из важных брошюр в Анкаре при поддержке одного высокопоставленного чиновника. Но я пока не дал на это согласия.

Одним словом, если закрывается одна дверь, то Господнее благоволение ради "Рисале-и Нур" открывает более прекрасные двери и дарует иные пути. Да вознесется Наимилосерднейшему Господу хвала и благодарность по количеству написанных и прочитанных букв Рисале-и Нур...

— 227 —
هٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّى

Основываясь на этом, не беспокойтесь по поводу данного затишья и временной апатии. Потому что до сих пор проявленные вами старания подобны семенам, которые в будущем могут дать полноценные ростки. Предположим самое невероятное, например, что если даже совсем не трудиться, то опять же этого будет достаточно. Ибо неоднократно и основательно проявлялось то, что в истинах "Рисале-и Нур", особенно в это время, имеется нужда, словно в пище. И эта нужда не позволит ему остановиться и, иншаАллах, побудит к деятельности.

От имени всех вас я встретился с Хафизом Мустафой, хотя совсем на небольшой срок. Пусть Всевышний Аллах дарует ему и Тахири успех в вопросе издания. Аминь.

В письме Хафиза Али повествуется об очень искренних и братских встречах и машваратах с Хаджи Хафизом, являющимся учителем Медресе-и Нурие, что нас очень обрадовало.

Саид Нурси.
* * *