От всей души поздравляю вас с благословенным Рамазаном. И мы просим Наимилосерднейшего Аллаха о приемлемости Им ваших молитв, совершенных в этом благодатном месяце.
Благословенный Рамазан (Рамазан Шариф) этого года является очень важным и ценным для Исламского мира и для учеников "Рисале-и Нур".
По секрету основного принципа учеников "Рисале-и Нур", т.е. соучастия в деяниях, касающихся вечности, когда количество приобретенного каждым братом переходит в книгу деяний каждого другого брата, являясь следствием и достоинством того принципа и Божественной милости, для вошедших в круг "Рисале-и Нур" с искренностью и чистосердечием прибыль от этого является очень великой и значительной. Каждый берет свои доли тысячами. ИншаАллах, в книгу деяний эти доли входят не раздельно и не по частям, как с мирским общественным имуществом, а наподобие того, как принесенная одним человеком лампа входит в тысячи зеркал нераздельно целиком.
Стало быть, если один преданный ученик "Рисале-и Нур" обретет истину Ляйлят-уль-Кадр и удостоится высшей степени Рамазана, то мы очень сильно надеемся на всеохватность Божественной милости в том, что все настоящие преданные ученики также обретут их и станут их обладателями.
Дорогие мои преданные, благословенные и героические братья!
В этом благословенном Рамазане каждый наш близкий брат согласно основному принципу соучастия в деяниях становится подобен ангелу, имеющему сорок тысяч языков. И мы просим Наимилосерднейшего Аллаха, дабы пред Божественной Милостью были приняты совершенные и совершаемые в будущем молитвы, произнесенные сорока тысячью языками, т.е. по количеству духовных языков наших братьев. Поздравляю вас с месяцем Рамазан, имеющим такую вот сущность.
Пожалуйста, не обижайтесь на краткий ответ, данный вам ввиду отсутствия времени на ваше нынешнее письмо, дающее разнообразное воздействие, радость и благую весть, в то время как оно достойно ответа в виде целой книги. В самом начале я увидел в письме Ахмеда - одного важного ученика селения Сав, изобилующим героями, настолько важный вопрос, что это заставило меня пролить слезы радости.
Да вознесутся сотни тысяч благодарностей Всевышнему Аллаху за то, что благословенные матеря и женщины того села полностью осознали всю значимость "Рисале-и Нур". Проявленная самоотверженность тех благословенных женщин, ценных и искренних сестер по вечной жизни в деле распространения "Рисале-и Нур" прослезили меня и нас совершенной радостью.
По причине того, что в сущности "Рисале-и Нур" самой важной основой является Шафкат (милость, сострадание, жалость), и от того, что источником Шафката являются женщины, я с давных времен ожидал, чтобы в обществе женщин была познана сущность "Рисале-и Нур".
Хвала Аллаху, также и в этих близлежащих окрестностях местные женщины полностью стараются с большим, чем у мужчин, неким сильным желанием и активностью; тем самым показывают, что являются сестрами села Сав. Эти два проявления в это время являются хорошим признаком того, что "Рисале-и Нур" засияет в источниках шафката и свершит свои завоевания.
Героические пастухи села Сав, перенося в своих мешках "Рисале-и Нур" для его записи, в этих окрестностях станут причиной весьма действенного стимула, подобно тому, как в тех краях стимулом послужила самоотверженность тамошних женщин. Желаю узнать личные имена тех женщин и пастухов, дабы они вошли со своими именами в список близких учеников. Вещий сон писаря Османа, несомненно, указывает на великую истину, и является очень благодатным и приносящим добрую весть. Подобно тому, как это было увидено во сне Рушду, в котором по повелению Пророка (Мир ему и благословение Аллаха) Почтенный Абу Бакр (Р.А.), читая на минбаре хутбу (проповедь), указал на "Двадцать Девятое Слово", так и чтение Лахикалар в качестве проповеди сошедшей с небес Гурией, является прекрасным указанием на приемлемость "Рисале-и Нур".