Эмирдаг Лахикасы
— 314 —
Его третья обязанность.

Та Личность постарается исполнить эту великую обязанность в условиях ставшего небрежным с изменением времени отношения ко многим предписаниям Корана и приостановления действия законов шариата Мухаммада (мир ему благословение Аллаха), с духовной помощью всех верующих, с поддержкой единства Ислама и всех ученых и святых, а особенно каждый век имеющих численность в миллионы сильных и самоотверженных сейидов из рода семьи Пророка (мир ему благословение Аллаха).

Так как в это время настоящее положение именно таково, самая первая его обязанность и самая высокая его деятельность направлена на спасение веры и на то, чтобы дать всем уроки осознанной веры и даже веру простых людей сделать осознанной. Поскольку и по сути, и по истине "Рисале-и Нур" выражает полный открытый смысл распространения основ веры и наставления на путь веры, ученики Света увидели эту обязанность в нем, и, относительно этого считая вторую и третью обязанности второстепенной и третье-степенной, достойным образом представляют духовную личность "Рисале-и Нур" как своего рода Махди. А также иногда это имя приписывают являющемуся простым толкователем представителю основывающейся на сплоченности учеников Света духовной личности "Рисале-и Нур".

Хотя они обознались, и это является своего рода ошибкой, только ответственность за это они не несут. Потому что преувеличенное

— 315 —

доброе представление имеет место с прошлых времен, и это нельзя отрицать. Я же, очень преувеличенные добрые представления тех наших братьев принимая как своего рода молитву и благопожелание и смотря на это как на результат совершенной убежденности учеников Света, ничего им не говорил. Даже некоторая часть святых прежних времен в своих караматах - скрытых предсказаниях указали на "Рисале-и Нур" как на приходящего в Конце Света наставника истин веры. С вышеприведенными истинами даже их представления можно толковать правильно. Значит, с двух сторон существует ошибка, требующая толкования: