— 694 —
(مدينهِٔ منوّرهده بولونان مهمّ بر عالمڭ، رسالهِٔ نور حقّنده يازديغى بر منظومهسيدر.)
گوڭللر فاتحى بيوك استاده
نوريله بتون گوڭلمى فتح أيلهين استاد
گوڭلم سنى، قدسى هيجانلرله ايدر ياد
إلهاممه جان گلدى برائت خبرڭله
مؤمنلرى شاد أيلهين علوى ظفرڭله
صيرلدى اُفقلردن او قسوتلى بلوطلر
گوكلرده مَلكلر، بو بيوك بايرامى قوطلار
ميليونلرڭ ايماننى قورتاردى جهادڭ
پار پار يانار ايمانلى گوڭللردهكى يادڭ
جوشديرماده ايمانلرى، بيڭلرله وجيزهڭ
تاريخڭى قدسى هيجانلرله سوزهركن
إلهاممى مست ايتدى تجلّاىِ جمالڭ
"فاتح" گبى رهبرلرى آڭديرماده حالڭ
طاغلر گبى صارصيلمدڭ، أڭ قورقولى گونلرده
هر آنى ئولوملر طولو تضييقڭ اوڭنده
دنيالره دهشت صالييور سندهكى ايمان
صارصيلميان ايمانڭه دشمن بيله حيران
— 695 —
رهبر سڭا زيرا "يوجه پيغمبريمز"در
ئولمز أثرڭ: گنجلگه گوسترديگڭ ايزدر
قرآنِ كريمڭ أزلى فيضنه ايردڭ
إنسانلغه، ايمان و كمال درسنى ويردڭ
أى باشلره جنّتلرڭ اُفقندن اينن تاج
عالم سنڭ عرفانڭه، إرشاديڭه محتاج
دريا گبى نورلر طاشييور هر أثرندن
الّٰلهه گيدن نورجيلرڭ رهبريسڭ سن
ميليونلرى دريا گبى جوشديرماده "سوزلر"
جنّتدهكى عالملرى سير ايتمهده گوزلر
حكمت طولو هر جملهده، قرآندهكى نور وار
هر لمعهده، بيڭبر گونشڭ حُزْمهسى چاغلار
"نور يولجيسى" إنسانلغه ئورنك اولاجقدر
قدسى هيجانلرله، گوڭللر طولاجقدر
مفكورهسى، گوندن گونه ايردكجه كماله
غرق اولماده ايچ عالمى، أڭ طاتلى وصاله
جوشدقجه دڭزلر گبى قلبندهكى ايمان
بيڭ درسِ حقيقت ويرييور روحنه قرآن
آزادهدر إسلامى صاران تهلكهلردن
دعواسى تميز چونكه سياسى لكهلردن
— 696 —
هر حملهسنڭ قوّهِٔ قدسيهسى واردر
وجدانلرى مست أيلهين علوى سسى واردر
عشقڭ أزلى سرّينه ايردكجه گوڭللر
ير ير دوناتير اُفقنى سودا طولو رنكلر
بر ئولكهيى باشدن باشه فتح أيلدڭ أى نور
نورڭ اولاجقدر، بتون إنسانلغه دستور
قرآن سنى تأييد ايدييور معجزهلرله
أى شانلى گوڭل فاتحى هيچ طورمادن ايلرله
تاريخِ حياتڭ طولودر خارقهلرله
هيچ سونمهدن عالمده گونشلر گبى پارلا
منظومهِٔ شمسيهيى تمثيل ايدييورسڭ
هيبتلى فضالرده خيز آلمش گيدييورسڭ
ايمانلى نسللر سنى تعقيب ايدهجكدر
ييللرجه، عصرلرجه پيشڭدن گيدهجكدر
تاريخى آشاركن سن او ايمان طولو خيزله
ميليونلرى آشمش بتون أولادلريڭزله
بردن آچيلير روحمه أسرارلى بر عالم
وصف أيلهيهمز عشقمى، شعرمدهكى نالهم!
على علوى
— 697 —
(بو مكتوب، اون ايكى سنه أوّل يازيلمش و سكّهِٔ تصديقِ غيبى مجموعهسنده درج ايديلمش بر مكتوبدن بر پارچهدر.
رسالهِٔ نورڭ بو وطن و ملّته قزانديرديغى بيوك و چوق مقدّس ايكى نتيجهيى بيان ايتمهسى، فى الحقيقه عينًا بو ايكى نتيجهنڭ تظاهرى بو مملكتده و عالمِ إسلامده گورولمش اولماسى طولاييسيله بو مكتوب چوق أهمّيتليدر.)
بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ
رسالهِٔ نور، بو مبارك وطنڭ معنوى بر خلاصكارى اولمق جهتيله؛ شيمدى ايكى دهشتلى معنوى بلايى دفع ايتمك ايچون مطبوعات عالمى ايله تظاهره باشلامق، درس ويرمك زمانى گلدى ويا گلهجك گبيدر ظن ايدرم.
او دهشتلى بلادن بريسى: خرستيان ديننى مغلوب ايدن و آنارشيلگى يتيشديرن، شمالده چيقان دهشتلى دينسزلك جريانى بو وطنى معنوى إستيلاسنه قارشى رسالهِٔ نور بر سدِّ ذو القرنيْن گبى بر سدِّ قرآنى وظيفهسنى گورهبيلير.
ايكنجيسى: عالمِ إسلامڭ بو مبارك وطنڭ أهاليسنه قارشى پك شدّتلى إعتراض و إتهاملرينى إزاله ايتمك ايچون مطبوعات لسانيله قونوشمق لازم گلمش دييه قلبمه إخطار ايديلدى.
— 698 —
بن دنيانڭ حالنى بيلمييورم، فقط آوروپاده إستيلاكارانه حكم ايدن و أديانِ سماويهيه طايانميان دهشتلى جريانڭ إستيلاسنه قارشى رسالهِٔ نور حقيقتلرى بر قلعه اولديغى گبى، عالمِ إسلامڭ و آسيا قطعهسنڭ حالِ حاضردهكى إعتراض و إتهامنى إزاله و أسكيدهكى محبّت و اخوّتنى إعاده ايتمگه وسيله اولان بر معجزهِٔ قرآنيهدر.
بو مملكتڭ وطنپرور سياسيلرى چابوق عقلنى باشنه آلوب رسالهِٔ نورى طبع ايدهرك رسمًا نشر ايتملرى لازمدر كه، بو ايكى بلايه قارشى سپر اولسون.
عجبا بو يگرمى سنه ظرفنده ايمانِ تحقيقىيى پك قوّتلى بر صورتده بو وطنده نشر ايدن رسالهِٔ نور اولماسه ايدى؛ بو دهشتلى عصرده، عجيب إنقلاب و إنفلاقلرده بو مبارك وطن، قرآننى و ايماننى دهشتلى صدمهلردن تام محافظه ايدهبيلير ميدى؟
سعيد النورسى
٭ ٭ ٭