Сияния
— 136 —

Шестнадцатое Сияние

وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ بِاسْمِهِ
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ

Во имя Него. "Нет ничего, что бы не прославляло Его хвалой".

Мир вам, милость Аллаха и Его благословение!

Мои дорогие и верные братья Ходжа Сабри, Хафиз Али, Месуд, три Мустафы, Хусрев, Рефет, Бекир-бей, Рушту, два Лютфи, Хафиз Ахмед, Шейх Мустафа и другие... В своем сердце я уловил мысль, что следует кратко изложить %четыре небольших вопроса познавательного характера, которые вас интересовали и о которых вы спрашивали у меня.

ПЕРВЫЙ

Несмотря на то, что некоторые из наших братьев, подобно Чапраззаде Абдуллаху-эфенди, ссылаясь на праведных ученых (ахл-и кашф), говорили о том, что прошедший Рамазан принесет для мусульман ахль ас-сунны успех и избавит от проблем, этого не произошло. У меня спросили: "Почему такие ученые - обладатели святости и знания сообщают о том, что не соответствует действительности?". Внезапно, в виде озарения, мне раскрылся ответ на этот вопрос. Вкратце его суть такова:

В хадисе говорится: "Иногда посылается беда, но ей навстречу выходит милостыня (садака) и отводит ее". Смысл этого хадиса показывает, что при воплощении в жизнь чего-либо предопределенного оно не осуществляется по некоторым причинам. Стало быть, предопределенное событие, о котором есть знание у этих ученых, не абсолютно, а связано с некоторыми условиями, при отсутствии которых это событие не происходит. Но это событие, как и предопределенный и обусловленный час смерти, предначертано в Скрижали Стирания и Установления (Лаух аль-Махв валь-Исбат), выступающей в роли некоей тетради Скрижали Извечной (Лаух аль-Азали). Познания кашфа очень редко достигают Скрижали Извечной, по большей части они не могут достичь ее.

— 137 —

Таким образом, исходя из этого, события, которые были сообщены на основании некоторых признаков или в виде кашфа в отношении прошедшего Благословенного Рамазана, праздника Курбан-Байрам и других времен, не произошли из-за их обусловленности, из-за отсутствия необходимых условий, и они не говорят о ложности сообщавших. Ибо события были предначертаны, но из-за отсутствия условий они не осуществились.

Да, в Благословенный Рамазан искренняя молитва (ду'а) большинства мусульман ахль ас-сунны об устранении нововведений (бид'а) была одним из условий и одной из важных причин. К сожалению, в Благословенный Рамазан нововведения проникли в мечети, что стало препятствием для принятия молитв, и избавление не пришло. Подобно тому, как по смыслу вышеупомянутого хадиса милостыня устраняет беду, так и искренние молитвы большинства притягивают всеобщее избавление. Поскольку эта сила притяжения не проявила себя, то и не был дан успех.

ВТОРОЙ ИНТЕРЕСУЮЩИЙ ВОПРОС

В то время как в течение этих двух месяцев при волнующих политических обстоятельствах мне и многим моим братьям, с которыми я общался, следовало проявить инициативу, которая, по всей вероятности, принесла бы успех, я, совершенно не придавая значения этому положению, напротив, поддержал мнение угнетавших меня. Некоторые были несказанно этим удивлены. Они спросили: "Этой политике следуют твои угнетатели, находящиеся у власти, которые вводят в Ислам недозволенные нововведения и часть которых является мунафиками. Как ты относишься к такой политике, что не вмешиваешься в нее?". Вкратце суть ответа, который я им дал, такова:

В настоящее время самая большая опасность для мусульман заключается в том, что от заблуждения, исходящего от науки и философии, черствеют их сердца и наносится вред их вере. Единственное спасение - это свет, это показать свет, чтобы сердца исцелились и вера спаслась. Если же действовать дубинкой политики (т.е. с позиции силы) и одержать победу, то безбожные люди опустятся до степени лицемеров-мунафиков. Лицемер же хуже безбожника. Значит, дубинка в нынешнее время не исправит сердце. Ведь тогда неверие проникнет в сердце, затаится в нем и обратится в лицемерие. В наше время такой бессильный человек, как я, не может одновременно использовать и свет, и дубинку. Поэтому, поскольку я всеми своими

— 138 —

силами вынужден ухватиться за свет, мне не подобает смотреть на дубинку политики, какой бы она ни была. А что касается необходимости физической борьбы, то эта задача не лежит сейчас на нас. Да, в соответствии с полномочиями дубинку использовать нужно, дабы воспрепятствовать агрессии безбожников или вероотступников. Но у нас есть две руки. Если бы даже у нас было сто рук, то их хватило бы только для света. У нас нет рук, которые бы держали дубинку!

ТРЕТИЙ ИНТЕРЕСУЮЩИЙ ВОПРОС

Недавно это правительство [Турции] подверглось нападкам иностранных государств, Англии и Италии, что стало причиной усиления исламско-патриотических чувств, с давних пор являвшихся подлинной точкой опоры и источником духовной силы для правительства этой страны. А это повлекло бы за собой в некоторой степени возрождение исламских обычаев и устранение нововведений. Однако ты упорно выступил против войны и молился о решении этого вопроса мирным путем, а также настойчиво выступил на стороне правительства, состоящего из тех, кто ввел и поддерживает нововведения в Исламе (бид'а). Почему? Ведь это является косвенной поддержкой нововведений?

Ответ.

Мы желаем спасения, благополучия, отрады, победы - но не посредством чужих мечей. Пусть они используют свои мечи у себя, нам не нужна польза, исходящая от их мечей. По сути, эти упрямые иностранцы сами натравили лицемеров на верующих людей и взрастили здесь безбожников.

А что касается зла войны, то она наносит значительный вред нашему служению Корану. Поскольку большинство наших наиболее самоотверженных и ценных братьев моложе сорока пяти лет, из-за войны они были бы вынуждены, оставив святую обязанность служения Корану, идти служить в армию. Если бы у меня были деньги, то для того, чтобы освободить от армии каждого из таких драгоценных братьев, даже если бы плата за это составляла тысячу лир, я бы с радостью их отдал. Я чувствовал, что оставление светлого служения Корану нашими дорогими братьями и их участие в физической борьбе (в армии) наносит нам вреда (в духовном плане) на сотни тысяч лир. Даже двухгодичная армейская служба Зекаи стала причиной потери его духовной пользы (в служении Корану) на тысячи лир...

— 139 —

Но вернемся к нашему вопросу. Подобно тому, как Всемогущий Творец, за одну минуту очистив небо, заполненное облаками, показывает на ясном небосводе сияющее солнце, так и, устранив эти мрачные и немилосердные тучи, Он может ярко, словно солнце, показать истины Божественных Законов и дать это, не беря высокую плату, без проблем и тревог. Мы ждем от Его Милости, чтобы Он дал нам это легко и просто. Пусть Он даст разум головам руководителей, а их сердцам - веру, и всё: тогда положение исправится само собой.

ЧЕТВЕРТЫЙ ИНТЕРЕСУЮЩИЙ ВОПРОС

Спрашивают: "Раз в ваших руках свет, а не дубинка (а свету противостоять нельзя, нельзя его избегать, от проявления света не будет вреда), то почему же вы советуете своим товарищам быть осмотрительными? И не позволяете показывать всем светлые книги "Рисале-и Нур"?"

Краткая суть ответа на этот вопрос такова: головы большинства руководителей опьянены, они не будут их читать, а если и прочтут, то не поймут их. Трактуя ошибочно, начнут донимать. И вот чтобы не донимали, не следует им показывать брошюры до тех пор, пока не образумятся. И еще, есть много бессовестных людей, которые из предубеждений, либо от алчности, либо от страха отрицают свет или закрывают глаза. Поэтому я и советую своим братьям, чтобы они были осмотрительны и не давали эти истины в руки несведущих людей, и чтобы они не участвовали в делах, которые могут вызвать подозрение.

{(Примечание): Курьезный случай, который мог стать причиной серьезной проблемы: вчера утром ко мне пришел Мехмет - зять моего друга. Он радостно сказал: "Одну твою книгу напечатали в Испарте, многие читают". Я ответил: "Ее не напечатали, это запрещено, а скопировали некоторые экземпляры - власти ничего не имеют против этого". И еще я сказал: "Смотри, не говори об этом своим двум друзьям-лицемерам. Они как раз ищут что-нибудь такое, чтобы придраться". Так, этот человек является зятем моего друга (поэтому его можно считать и моим другом), но у него есть двое друзей, которые стригутся у него (он парикмахер), - учитель и начальник, являющиеся бессовестными и лицемерными людьми. Один из наших братьев, не зная, рассказал там про это, и хорошо, что он первым пришел и сообщил мне. Я предупредил, и зло было отведено. Благодаря этому копировальная машина размножила тысячи экземпляров брошюр (прим. автора).}