Эмирдаг Лахикасы
— 37 —
к Кабинету министров и Президиуму народных депутатов

Уже тридцать лет отстраняясь от политической жизни, сейчас, для особого случая, хочу разъяснить тему, имеющую отношение к родине, народу и общественному порядку. Итак:

Множество фактов убедило нас, что существует заговор с целью установления анархии, который несет зло мне, Эмирдагу и, косвенно, родине. Делая из мухи слона, возводя незначительное, как крылышко мухи, событие до размеров горы, в этой стране, которая нуждается в спокойствии, посредством нападок на мою личность хотели посеять анархию и осуществить планы иностранных государств.

Лишь по своему желанию, не глядя ни на какие законы, нападали на учеников Света, которые трудятся для спасения соотечественников от вечной гибели и сомнений, касающихся вечности. С нескрываемой неприязнью, из-за сомнений использовали меня в качестве пороха, сделав меня предлогом, совершили посягательство на родину и ее общественный порядок.

Итак, несмотря на то, что три суда после внимательного исследования моей двадцатилетней жизни, моих книг и писем полностью оправдали нас и наши труды; и уже прошло три года, как я оставил написание книг; и несмотря на то, что я имею возможность писать лишь одно письмо в неделю; и три-четыре подмастерья портного, добровольно дежуря по очереди, делали для меня самое необходимое, и кроме них я никого более не принимал; и воспользовавшись тем, что, будучи освобожденным, я не поехал на родину; проведя у меня обыск, при этом сломав замок в моей двери, мой Коран и мои арабские вывески унесли, подобно вредным бумагам. Тем самым они хотят спровоцировать какой-нибудь инцидент, для чего используют и оскорбления, и унижения, при этом нарушая закон, с неприязнью, вероломством и злым умыслом, подобия которым я в жизни не видел.

Когда на одном важном собрании были зачитаны мои, являющиеся сущей правдой, показания, высокопоставленный сотрудник суда

— 38 —

официально заявил местным служащим: "Прилюдно и насильно выводя Саида под охраной двух жандармов, вам нужно было надеть на его голову фуражку и таким образом привести на допрос. И задерживайте всех, кто к нему приближается". Не осталось сомнений в том, что преследуется цель таким вот проявлением злобы, нарушить общественное спокойствие, оскорблениями и предательством пытаясь заставить меня вспылить.

Безгранично благодарю Аллаха, что Он одарил меня таким душевным состоянием, с которым я готов тысячу раз пожертвовать своими достоинством и честью ради спокойствия несчастных жителей этой страны и избавления их от бед. Поэтому в ответ на их уже совершенные и еще только готовящиеся оскорбления и коварства я решил проявить терпение.

Я готов посвятить тысячу своих жизней и пожертвовать всем свои почетом в обмен на спокойствие этого народа, а особенно на благополучие и вечное счастье его невинных детей, уважаемых пожилых, беспомощных больных и бедных людей...

Одним примером того, как крылышко мухи было представлено горой, является то, что всего лишь из-за меня, бедного, находящегося на чужбине, больного, пожилого и слабого старика, в течении десяти дней сюда пять раз приезжали губернатор Афьена и начальник службы безопасности, и два раза - прокурор Афьена. Два дня в тех местах, где я гулял, пролетало пять самолетов, с которых за мной велось наблюдение. Чтобы отслеживать мои действия, дополнительно к уже имеющимся здешним наблюдателям были выделены пять полицейских. Почтовым отделениям дали официальное указание конфисковывать письма, адресованные мне. Это показывает, что они от своего подозрения ожидали в десять раз больше событий, чем те, которые связаны с именем Шейха Саида и селением Мене-мен. Шейх Саид (1865-1925 гг.) - 1 февраля 1925 г. возглавил восстание, продолжав-шееся до 2 марта 1925 г. в районах Хани, Муш, Элязиг, Варто и Эрзурум.

События в селении Менемен (провинция Измир) связаны с именем дервиша Мехмеда, который, объявив себя Махди, 23 декабря 1930 г. вышел на плошадь вместе с сотней своих последователей. В результате начавшихся беспорядков погибло много людей. 37 сторонников дервиша Мехмеда были приговорены к смертной казни. - примеч. перевод.

— 39 —

Раздувая донесения, создают такую обстановку. Зная мою прошлую жизнь, предположили, что я приду в ярость от такого вероломства, но обманулись. Мы изо всех сил трудимся для сооружения крепости Корана, подобной крепости Зулькарнайна, для защиты (страны) от анархизма. Те, кто нас притесняет, готовят почву для анархистов и, возможно, для коммунистов.

Да, если бы, подобно моей прошлой жизни, все дело было бы в недопущении унижения для сохранения чести знания, если бы у меня не было основной обязанности, обращенной лишь к вечному миру и спасению мусульман от вечной гибели, и единственной целью, как у тех, что пристают ко мне, была бы лишь мирская жизнь и гнусная политика, тогда стремящиеся к анархизму стали бы причиной для событий, подобных десяти Менеменам и десяти Шейхам Саи-дам. Три суда и несколько полицейских управлений разных провинций, действуя в соответствии с законом, двадцать лет не придирались к моему внешнему виду, учитывая мой уединенный образ жизни, мне не поступали предупреждения о необходимости его изменить. Подобное стремление и беззаконные поступки, насильственные и публичные попытки одеть на мою голову фуражку, вызвав при этом возмущение людей, с которыми я в этом краю находился в течении сорока лет, и особенно ста тысяч людей, которые стали моими братьями в уроке истин веры, разгневали бы землю, став причиной бесподобного плача.

В итоге, по многим признакам мы пришли к выводу, что раздражающие меня беззакония, совершенные как будто бы для разрушения общественного мнения обо мне, совершены при содействии зарубежных структур для вышеупомянутых целей. Только, да вознесется безграничная благодарность Аллаху, благодаря моему состоянию, находясь на краю могилы, без связи, уставший от мира, убегающий от уважения и от расположения общества, я пресытился двуличием, подобным славе и игре на публику, не придал этому никакого значения, их беззаконное вероломство оказалось бессмысленным. Господь им судья. Понимая, что люди, причинившие мне из-за

— 40 —

своих сомнений мучения, с наступлением смерти подвергнутся вечной гибели, я испытываю к ним жалость.

О Господи, с помощью "Рисале-и Нур" спаси их веру! С секре-том Корана преврати вечную гибель в документ о демобилизации! Я же, со своей стороны, прощаю их!..

Саид Нурси
بِاسْمِه۪ سُبْحَانَهُ