От того, что пред таким количеством противников самой большой силой "Рисале-и Нур" является искренность, и подобно тому, как он не станет причиной никакой мирской вещи, также он не может быть связан с течениями, основанными на чувстве сторонничества, особенно связанными с политикой. Потому что стороннические чувства разрушают искренность, подменяют истину. Причиной того, что уже тридцать лет, как я оставил политику, является то, что один благословенный ученый, сторонник одного из политических течений, из-за своего чувства сторонничества унизил как грешника большого праведного ученого потому, что он находился в оппозиции к тому течению, и очень лестно отозвался об одном деспоте-лицемере, с которым совпадали его течение и мысли. Я же всей душой ужаснулся. Значит, если стороннические чувства смешаются с политическими, это станет причиной подобных ошибок. Сказав: "Прибегаю к защите Аллаха от шайтана и политики", - с того времени я оставил политику.

Как следствие этого моего состояния, вы и подобные вам мои братья знаете, что на протяжении двадцати пяти лет я не читал, не слушал и не интересовался ни одной газетой; и десять лет не смотрел на мировую войну, не знал и не интересовался ею; и двадцать два года в этом моем мучительном аресте, чтобы не касаться сторонничества и политики и чтобы не причинить вреда находящейся в Свете искренности, в своей защите, для своего спокойствия, ни к кому не обращался. Все это вам известно.

И, как я писал вам в тюрьме, вы знаете, что если люди, принявшие решение о моей казни и истязавшие меня пытками, с уроками "Рисале-и Нур" спасут свою веру, будьте свидетелями, что я прощаю их. Чтобы из-за стороннических чувств не нанести вред искренности, мы совсем не касались бушующих два-три года и внутри страны, и за ее пределами течений, и в некоторой степени я предостерегал от этого всех братьев.