Эмирдаг Лахикасы
— 247 —
Третий смысл.

Пока отложено. Некоторые имамы, делая предлогом подобные этим фразы, имеющие переносный смысл: "одного человека ростом с минарет", "с имеющейся на лбу читаемой надписью" и "вдруг лишь вода пробьет ладонь", - представляемые ими как истина, исходя из несоответствия некоторых предсказаний "Рисале-и Нур" из скрытого их поверхностному пониманию... больше не приближаются к нему. Да вознесется безграничная благодарность Аллаху, в это время простые верующие находят в "Рисале-и Нур" такую истину, которая является для них точкой опоры, в чем они больше всего нуждаются и которую они нашли в Свете. Истину, которая никогда не станет ничему причиной, и никакая цель и корысть не входят в нее, и которая не дает повода для каких-либо сомнений и подозрений, и никакой враг не сможет найти предлога, чтобы свалить ее, и в ней постоянно находятся люди, трудящиеся лишь ради истины и правды. Для того, чтобы находящиеся вдали верующие, полностью доверяя этой истине и ее преданным распространителям, смогли спасти свою веру от отрицаний и возражений против религии страшных философов из числа неверующих и безбожников, к ней никогда не примешиваются мирские цели.

Да, эти верующие языком своего состояния скажут: "Так как настолько сильные враги не смогли свалить эту истину и не могут ей возражать, и ученики, кроме истины, в служении ей не имеют никаких целей, то, конечно, это сама истина и сущая правда", - и, принимая этот факт в степени тысячи доказательств, укрепляют и спасают свою веру. Они больше не впадут в сомнение: "Есть ли в Исламе истина?".

Уже два раза, как подобный Абдуррахману Салахаддин, проявляя большое рвение, хотел отправить "Посох Мусы" и одну часть "Зульфикара" в Аль-Азхар, но по некоторым причинам они не были отправлены в то необходимое и важное место. По правилу:

اَلْخَيْرُ ف۪ى مَا اخْتَارَهُ اللّٰهُ

в мою душу пришло, что, возможно, потому, что я эти два экземпляра не смотрел и не смог редактировать, будет соответствующим весь "Зульфикар" с "Посохом Мусы" отправить все глубоко исследующей группе ученых только после полной совершенной редакции. Возможно, в них содержатся ошибки, которые вызовут недовольство важных

— 248 —

ученых. Поэтому пусть Салахаддин отправит мне эти две книги, я их посмотрю. Потом, иншааллах, весь "Зульфикар" вместе с "Посохом Мусы" и сборником "Тылсым" (Секрет) отправим с общим пояснительным письмом.

Из письма аптекаря Хаджи Абдуллатифа, видимо, являющегося последователем одного из моих учителей Мевляны Джелаледдина Руми (К.С.), становится понятно, что он будет служить Свету. По сути, я давно ожидал, что из Мевлевитов выйдут герои Света. Иншааллах, одним из них будет он. Передаю ему много саламов. От того, что мое состояние не позволяет, пусть не обижается на то, что не могу написать ему личное письмо. Находящимся там Сабри и его наследникам и ученикам Света и всем учителям во главе с Ходжой Вехби Хазратом передаем много саламов и ждем их молитвы.

По поводу того, что в соответствии со смыслом: مُوتُوا قَبْلَ اَنْ تَمُوتُوا я фактически делаю вас своими наследниками и вручаю в ваши руки свое имущество и права, подлежащие передаче только после моей смерти, один ученик Света спрашивает: "В чем здесь мудрость? Мы хотим еще долгое время видеть вас среди нас. Иншааллах, так и будет".

Я же сказал: "Если после моей смерти мое имущество перейдет в руки моих настоящих и обладающих истиной наследников и будет, подобно мирскому имуществу, разделено между ними, каждый, относительно своей степени, станет истинным хозяином только части этого имущества, но не всего сразу. Но если имущество, подобно имуществу вечного мира, передается наследникам до смерти, каждый из них, относительно своей степени, считается полноправным хозяином тому имуществу, подобно лампе света, каждый станет подобным маленькому Саиду. Вместо одного хранителя появятся тысячи, но обладатель одной тысячной доли из наследства Саида не станет настоящим последователем Света, это возможно, только полностью уподобившись молодому Саиду.

Например, если представить это имущество (имущество Света) сокровищем, то будучи распределенным между тысячами последователей

— 249 —

Света после моей смерти, оно будет разделено в виде нескольких сотен золотых монет, и каждому достанется по двадцать; если же оно будет передано до смерти, то, основываясь на одном секрете, каждому достанется относительно его степени, а близким сразу достанется по миллиону. В этом имеется один секрет, но пока я его раскрыть не могу".

Тот ученик снова сказал:

"Может ли каждый твой близкий ученик, подобно тебе, жертвовать своей жизнью и своим покоем, чтобы взять это большое имущество целиком и сразу?".

Я же ответил:

"Иншааллах, благодаря великому секрету сплоченности, подобно тому, как три алифа показывают силу ста одиннадцати, находящаяся между близкими учениками истинная сплоченность показывает силу, которая не отстанет от чрезвычайной самоотверженности, представляемой вами исходящей от подобного мне бедного человека".

Мехмед Чавуш, из героев савского медресе-и Нурия, увидел в руках начальника службы безопасности "Зульфикар", который он написал для меня, и сказал ему: "Это мое, отдайте...".

Тот же ответил: "Мне понравилось, одну-две недели буду читать".

Тогда он сказал: "Пусть останется". Если вы видите это соответствующим, от моего имени этому начальнику службы безопасности и комиссару, изъявшему книгу, скажите, что Саид передает вам салам, эта книга была написана для меня этим человеком, поскольку у него красивый почерк.

От того, что я считаю Испарту со всеми ее песками, камнями и жителями благословенной, я смотрю на ее правительство, осо-бенно руководство службы безопасности, как на настоящих друзей. Многократными опытами, по признанию полиции трех областей, по единогласным оправдательным приговорам трех областных судов и по согласию трех научных организаций и экспертных комиссий,

— 250 —

было утверждено, что уроки "Рисале-и Нур" и его ученики, выполняя обязанности начальника управления безопасности и полиции по обеспечению спокойствия, охраны общественного порядка, больше, чем комиссары, привели непослушных к покорности и для обеспечения безопасности они являются совершенно действующими духовными служителями. Поэтому, подобно начальнику службы безопасности, полиция должна смотреть на них не с сомнением, а с полным одобрением. Потому что он сказал про "Зульфикар": "Очень красивый, я полюбил его и буду читать... Мне понравился". Как бы там ни было... сделайте все, что посчитаете необходимым.

Также скажите начальнику службы безопасности, что ваш брат Саид говорит: "Если этот "Зульфикар", принадлежащий мне, вам понравился, я дарю его вам". Также я подарю ему подобный и очень важный "Посох Мусы".

От того, что мое время и состояние не позволяют мне отвечать на красивые письма, поступившие из Денизли и Таваса, пусть не обижаются, что я лично не дал ответа. Из письма Чакыра Юсуфа видна его полная серьезность и то, что он является одним из настоящих наследников Хасана Фейзи.

Благословенное невинное девятилетнее дитя нашего брата Рефета Бея из героев Испарты, подобно Хулуси, очень грамотен и записыванием Первого Слова из "Рисале-и Нур" показывает, что этот благословенный Хюсню, подобно одиннадцатилетнему Хюсню из Сафранболу, претендует на то, чтобы стать одним из героев - невинных детей. Пусть Аллах полностью посвятит его Свету и дарует ему успех... Аминь. Иншааллах, записанный им экземпляр отправлю после редакции.