На этот раз я получил семь-восемь ваших писем. Поскольку мое состояние, отсутствие времени и перо не позволяют дать личные ответы, не обижайтесь. Письма Мехмеда Фейзи и Эмина мы, не изменяя, внесли в "Приложения". Относительно того, что эти двое восемь лет находились в моем личном служении, их преувеличенное описание моих качеств принимаю как духовную молитву, как причину поощрения и удовлетворения, доброе представление и как признак преданности своему учителю, являющемуся толкователем Света, как свидетельство убеждения и связи. Так представляя их письма, не трогал их. И смерть матери Фейзи с уроками "Рисале-и Нур" стала красивой и светлой, и будет правильным включить его (письмо) в "Приложения" как яркий пример того, что Свет поспевает на помощь к ученикам во время предсмертной агонии и в тяжелые времена.

На этот раз содержащиеся в письме Халила Ибрахима такие вопросы, как "насколько?" и "почему?", заданные про Божественное Предопределение, потребовали полного ответа, который даст нам приобрести очень много савабов и, привлекая внимание всех к Свету, даст прочитать его всем. Только в некоторой степени от того, что в мыслях есть возражение касательно понятия Предопределения, пока что лучше не распространять это через "Приложения". Имеющиеся в конце письма отрывки и молитвы, взятые из "Джавшан-уль-Кабир", очень хороши.