Эмирдаг Лахикасы
— 136 —
Во-вторых.

Хасан Фейзи, являющийся денизлийским Хусревом, твердо веруя, чистосердечно и с открытой душой в стихотворной форме пишет про "Рисале-и Нур" и его сущность, основы, источник - истины Корана, основы имана, свет Ахмада (мир ему и благословение Аллаха). Ученый, который медленно принимает все новое, без доказательства не соглашается, особенно находясь в положении учителя, от своего имени и от имен находящихся вместе с ним товарищей записывает в настолько чрезвычайной и чистосердечной степени определения истин "Рисале-и Нур" в конце книги "Сикке-и Тасдик-и Гайби", а также в конце взятого из "Приложения" отрывка, и, кроме того, записывание им книги "Приложение" стало причиной того, что мы сочли соответствующим письмо Халила Ибрахима с описанием "Рисале-и Нур" также записать в конце "Сикке-и Тасдик-и Гайби", что мы и сделали. Потому что настолько сильное и чистосердечное удовлетворение может стать признаком и намеком на правдивость из разряда указаний, находящихся в книге "Сикке-и Тасдик-и Гайби".