Вторая Часть Приложения
«Первая» из "Девяти Тем", касающихся девяти уровней доказательств истинности воскресения, на которые чудесным образом указывает аят, находящийся в начале:
В этой теме будут изложены и объяснены показанные здесь явные доказательства и твёрдые доводы этого аята относительно повеления о воскресении. Иншааллах (если будет угодно Аллаху).
В Двадцать восьмой особенности жизни было сказано, что жизнь, обращаясь к шести столпам веры, доказывает их. Указывает на их реальность.
Да, поскольку в этой вселенной самым важным итогом и самой важной основой, и смыслом её создания является жизнь, то, конечно, эта высокая истина не ограничивается таким бренным, коротеньким, недостаточным и мучительным мирским существованием. Скорее, целью древа жизни, величие которого становится понятным через двадцать её (жизни) особенностей, результатом и плодом, достойным его величия, является вечная жизнь и жизнь в ином мире, и жизнь в краях счастья, где жизнью обладают и камни, и деревья, и земля.
Иначе, это древо жизни, оснащённое таким бессчётным серьёзным снаряжением, относительно разумных существ и особенно человека окажется бесплодным, бесполезным и бессмысленным. В таком случае человек, который по своим задаткам и оснащению превышает, например, такое создание, как воробей, в двадцать раз. И который в этой вселенной и среди живых существ является самым важным, самым высоким и серьёзным созданием, опустившись в отношении обретения счастья жизни в двадцать раз ниже того воробья, станет самым несчастным, самым ничтожным бедолагой...
И тогда разум, который является самым ценным благом, постоянно причиняя боль сердцу человека своими мыслями об огорчениях прошлого и о страхах будущего, прибавив тем самым к одному наслаждению девять мучений, окажется самой горькой бедой. Это же является стократной неправдой. Значит, эта мирская жизнь твёрдо доказывает столп веры в Иной Мир и каждой весной показывает нашим глазам более трёхсот тысяч образцов воскресения.
Интересно, если существует один Всемогущий Правитель, который с мудростью, с благосклонностью и милостью подготавливает в твоём теле, в твоём саду и в твоей стране всё нужное и подходящее для твоей жизни, все её необходимости и все оснащение, и вовремя доставляет это. Который знает и слышит даже частную и незначительную мольбу твоего желудка, желающего постоянства и жизни, и через различные подаваемые блюда показывает, что Он принимает эту мольбу и делает желудок довольным. Есть ли хоть какая-то вероятность, чтобы Он не знал и не видел тебя, и не подготовил бы причин, необходимых для вечной жизни, которая является самой великой целью человечества? И чтобы Он не принял бы самой большой и самой важной, самой достойной и самой всеобщей мольбы человеческого рода - мольбы о вечности и не исполнил бы её через претворение потусторонней жизни и создание Рая?! И чтобы, не слыша раздающуюся по всей земле и в небесах всеобщую и сильную мольбу человеческого рода, являющегося самым важным созданием вселенной, даже царём и плодом земли, не придал бы ему важности даже на вес маленького желудка и не сделал бы его довольным?! Заставил бы отрицать Свою совершенную мудрость и предельную милость?! Да ни за что, сто тысяч раз ни за что!..
И можно ли вообще допустить, чтобы Он, слыша самый скрытый голос самой ничтожной формы жизни, выслушивая её жалобы, давал бы лекарство, оказывал внимание. Затем ухаживал за ней с совершенной тщательностью и заботой, заставлял бы внимательно служить ей, и сделал бы слугами для неё большие создания, а после не услышал бы подобный небесному грому высокий голос самой великой и ценной, и плачущей, и прихотливой жизни? И не обратил бы внимания ни на её серьёзную просьбу о вечности, ни на её упрашивания, ни на её нужду?!
Словно с совершенной заботой снарядил бы и руководил одним солдатом и не обращал бы совершенно никакого внимания на послушную и великую армию! Видел бы частицу, а солнце не видел! Слышал бы писк комара и не слышал бы небесного грома! Да никогда, сто тысяч раз никогда!..
И может ли хоть в каком-то отношении принять разум, чтобы Один Всемогущий и Мудрый, бескрайне Милостивый, в бесконечной степени Сострадательный, и любящий Свои творения, и пробуждающий в них любовь к Себе, и ещё больше любящий тех, кто любит Его, казнив вечной смертью эту любящую Его больше всего, милую и любимую, своим естеством обожающую своего Творца - жизнь, и дух, являющийся сутью жизни и её драгоценностью, - обидел бы и расстроил этих любящих и любимых в неком вечном виде, нанося ужасное оскорбление, опроверг бы и заставил отрицать тайну Своей милости и свет Своей любви?! Да ни за что, сто тысяч раз ни за что и никогда!..
Так прелестно украсившая эту вселенную Абсолютная Красота, эта Абсолютная Милость, пробуждающая во всех созданиях любовь к Себе в бесконечной степени далека и чиста от такой беспредельной мерзости, от такого абсолютного безобразия, от такой абсолютной несправедливости и безжалостности.
Вывод. Поскольку в этом мире есть жизнь, то, конечно, те из людей, которые поняли тайну жизни и не злоупотребили ею, будут удостоены вечной жизни в краях постоянства и в Вечных Садах Рая. Да будет так...
И подобно тому, как блестят, отражая солнечный свет, прозрачные вещи, находящиеся на поверхности земли, и, блеснув в лучах его сияния, угасают гребешки ряби на поверхности морей. А за ними следующие гребешки, подобно ушедшим, снова становятся зеркалами для воображаемых солнышек, что явно показывает, что те лучи являются отражением красоты одного-единственного солнца, и что они разнообразными языками упоминают о его существовании, указывают на него пальчиками света...
Точно также, блеснув в величайшем проявлении такого имени Живого, Сущего Аллаха, как Дающий Жизнь (Мухйи), живые существа на поверхности земли и в глубинах морей, произнеся: "О Живой!" - скрываются за завесой скрытого, дабы освободить место для идущих следом, тем самым свидетельствуя и указывая на Того Живого, Сущего, являющегося обладателем вечной, бесконечной жизни. Подобно этому, все факты, свидетельствующие о Божественном знании, признаки которого видны в упорядоченности и гармоничности всего сущего, и все доказательства, подтверждающие существование могущества, правящего во вселенной, и все доводы, доказывающие наличие воли и намерения, повелевающих в управлении миром. Все признаки, доказывающие существование пророческих миссий, являющихся основой слова Всевышнего и Божественных откровений, все чудеса... все аргументы, свидетельствующие о семи Божественных качествах, всё это, объединяясь, доказывает, свидетельствует и указывает на жизнь этого Живого, Сущего Творца.
Потому что имеющий зрение, обладает жизнью. Наличие слуха является признаком жизни. Способность говорить указывает на жизнь. Наличие выбора и воли говорит о жизни...
Точно также такие качества, как Абсолютное Могущество, Всеохватывающая Воля и Всеобъемлющее Знание, существование которых достоверно и очевидно по их проявлениям во вселенной, вместе со всеми своими доказательствами свидетельствуют о жизни Живого, Сущего Создателя, о Необходимости Его Существования и указывают на Его постоянную, вечную жизнь, которая одной своей сенью освещает всю вселенную и одним своим проявлением оживляет весь Иной, Вечный Мир, вместе со всеми его частицами.
И ещё жизнь обращена к такому столпу веры, как "Вера в ангелов", косвенно доказывает и его. Поскольку самым важным итогом и плодом вселенной является жизнь. Ведь больше всего распространяющимися, и чьи экземпляры размножаются (по причине ценности), и теми, кто своими проходящими караванами оживляет эту гостиницу земли - являются обладатели жизни.
И поскольку Земной шар настолько заполнен разновидностями живых созданий, и для обновления и умножения этих видов существ он непрерывно с мудростью наполняется и опустошается; и даже в самых низких, гнилых веществах обладатели жизни, создаваясь во множестве, превращают те вещества в собрание микроорганизмов; и поскольку процеженным и самым чистым концентратом жизни является ум и разум, а её изящной и прочной драгоценной основой является дух, и они в весьма многочисленном виде создаются на земном шаре, словно он с той жизнью, разумом, умом и душами ожил и расцвёл... Конечно, более привлекательные, чем земной шар, более светлые, более великие и имеющие большую важность небесные тела не могут оставаться мёртвыми, неодушевлёнными, безжизненными и неразумными. Это просто невозможно.
Значит, заселят и придадут живой вид этим небесам, солнцам и звёздам, покажут итоги их создания и удостоятся Божественных проповедей разумные, живые и соответствующие небесам жители, которых по этому секрету жизни можно обнаружить всегда и везде, это и есть - ангелы...
И ещё, тайна сути жизни, обращаясь к столпу веры в "Пророков", косвенно доказывает и его. Да, поскольку вселенная создана для жизни, так же и жизнь является величайшим проявлением, совершенным узором, прекраснейшим творчеством Извечного, Живого и Сущего (Аллаха). И вечная жизнь показывает себя через послание пророков и ниспослание книг. Да, если бы не было книг и пророков, тогда эта извечная жизнь осталась бы неопознанной...
Подобно тому, как по разговору человека можно понять, что он существует и живёт. Также пророки и ниспосланные книги показывают проповеди того, кто говорит, беседует и наставляет своими приказами и запретами из скрытого мира, находящегося за завесой этой вселенной. Конечно, как жизнь, имеющаяся во вселенной, в явном виде и твёрдо свидетельствует о необходимом существовании Извечно Живого (Создателя), также, косвенно, она обращена и доказывает столпы веры в "Послание пророков" и "Ниспослание книг", которые являются светом, красотой и взаимосвязью той извечной жизни. И особенно пророческую миссию Мухаммада (Мир Ему и Благо) и откровение Корана, которые находятся на положении души и разума жизни, а поэтому можно сказать, что их справедливость и истинность так же неопровержимы, как и существование жизни.
Да, подобно тому, как жизнь является неким процеженным экстрактом этой вселенной, и как разум и чувства являются процеженным экстрактом жизни, и ум - процеженным из разума и чувств экстрактом разума, и как дух также является некой чистой, без примесей, драгоценной основой жизни, и её прочной и независимой сущностью... Так и физическое и духовное житие Мухаммада (Мир Ему и Благо) также является экстрактом экстрактов, процеженным из жизни и духа вселенной, а также Пророческая Миссия Мухаммада (Мир Ему и Благо) является самым чистым экстрактом чувств, разума и ума вселенной, процеженным из них. Точнее, физическое и духовное бытие Мухаммада (Мир Ему и Благо) - по свидетельству проявлений этого бытия - является жизнью жизни вселенной, и Пророчество Мухаммада (Мир Ему и Благо) - разумом разума вселенной и её светом; и Откровение Корана также - по свидетельству его живых истин - является духом жизни вселенной и умом её разума.
Да, да, да!.. Если из вселенной выйдет и уйдёт свет Пророчества Мухаммада (Мир Ему и Благо), вселенная умрёт.
Если уйдёт Коран, вселенная сойдёт с ума, а Земной шар потеряет голову и разум. Точнее его голова, оставшаяся без разума, столкнётся с какой-либо планетой и наступит Конец Света...
И ещё, жизнь обращена к такому столпу, как "Вера в предопределение", и косвенно доказывает его. Если жизнь является сиянием явного мира и имеет распространение, и является результатом существования, и его целью, и если она - самое объемлющее зеркало Создателя вселенной, и самый совершенный образец Божественной деятельности, и её каталог и - не ошибитесь в примере - она словно некая разновидность её программы. Конечно, смысл жизни требует, чтобы скрытый мир, то есть прошлое и будущее, являющиеся духовной жизнью прошлых и будущих созданий - их гармония, пропорциональность, порядок, познаваемость, видимость, явность и их готовность к чёткому исполнению творящих повелений заранее находились бы в неком подготовленном состоянии.
Подобно тому, как основная косточка дерева, корень, результаты, и даже косточки его плодов точно так же, как и само дерево, удостоены некой разновидности жизни. А скорее, по сравнению с законами жизни дерева, они несут в себе ещё более тонкие законы той жизни...
И подобно тому, как семена и корни, оставленные прошлой осенью до нынешней весны, а после ухода весны - фруктовые косточки и корни, которые останутся до будущей весны, все они, как и весна, несут в себе проявление жизни и подчиняются законам жизни...
Точно также и у дерева-вселенной, и у каждой его большой и малой ветви имеется своё прошлое и будущее. Которые образуют цепь, состоящую из их прошлых и будущих видов, форм и состояний. Нахождение разнообразных форм и многочисленных тел каждого вида и каждой части в Божественном знании, образуют цепь некого теоретического существования. И подобно реальному, внешнему существованию, теоретическое существование также удостаивается духовного проявления всеобщей жизни, и этим осмысленным, живым чертежом предопределения определяется судьба внешней, реальной жизни.
Да, если мир духов, являющийся одной из разновидностей скрытого мира, полон той же жизни, живых материй, драгоценных основ и сущностей жизни, коими являются духи, то, конечно, и другая разновидность скрытого мира и вторая его часть, называемая прошлым и будущим, также нуждается быть удостоенной проявления жизни, делает это необходимым.
И совершенная гармония, и осмысленные состояния, и живые плоды и формы какой-либо вещи, находящейся в теоретическом существовании, говорят о наличии в ней разновидности духовной жизни...
Да, такое прекрасное проявление жизни, которое является сиянием солнца жизни извечной, не может быть ограничено лишь этим явным миром, этим настоящим временем и этим внешним существованием. Скорее каждый мир, в зависимости от своих качеств, удостоен проявлений того сияния, и с тем проявлением вселенная, вместе со всеми мирами становится живой и сияющей. Иначе же, как представляется заблудшему взгляду, под временной и внешней жизнью будут находиться огромные и ужасные останки каждого из тех миров, будут лежать их мрачные руины.
Итак, по секрету и мудрости существования жизни, становится понятной и незыблемой одна сторона такого столпа веры, как "Вера в предопределение". То есть, подобно тому, как явный мир и ныне существующие создания вместе с их гармонией и плодами являются живыми... также и создания прошлого и будущего, находящиеся в скрытом мире, духовно живы, имеют духовное тело и духовно-теоретическую основу. И посредством "чертежа предопределения", признаки этой духовной жизни проявляются перед нашими глазами, нося название "Судьба"...
В Коране многократно встречаются такие повеления, как:
и
сообщающие о том, что Великое Воскресение происходит мгновенно, без всякой затраты времени. Ограниченный же разум желает услышать какой-либо общеизвестный пример, который бы объяснил и помог принять эту удивительную и бесподобную истину.
В Воскрешении имеется три процесса:
-Возвращение душ в тела;
-Оживление тел;
-Создание тел.
Пример возвращения душ в тела: Тогда, когда единицы дисциплинированной армии разошлись во все стороны для отдыха, они тут же собираются по звуку громогласной трубы. Да, как труба "Сур" Исрафила не уступит армейской трубе, также и души, которые, когда-то находились на стороне бесконечностей и в мире частиц, слышавшие идущее со стороны Извечного (Аллаха) повеление: اَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ и ответившие: قَالُوا بَلٰى конечно же, в тысячу раз более подчинены, дисциплинированы и послушны, чем солдаты армии. И не только души, скорее даже все частицы являются Божественной армией и её послушными солдатами, что твёрдо доказано в "Тридцатом Слове".
А пример оживления тел следующий: Как в большом городе, праздничной ночью из одного центра практически мгновенно оживляются и загораются сто тысяч электрических ламп, таким же образом можно из одного центра зажечь и сто миллионов ламп, находящихся на всей поверхности земного шара. Одно такое создание Всевышнего, как электричество, являющееся слугой и осветителем в Его гостинице.
Получает у Создателя воспитание и урок дисциплины, удостаивается таких способностей. Конечно, в кругу гармоничных законов Божественной мудрости, которые, подобно электричеству, представляют собой тысячи светлых слуг, такое событие, как Великое Воскресение, может осуществиться в мгновение ока.
Пример же одновременного создания тел таков: Создание весенней порой, в течение нескольких дней в совершенном виде, также как и предыдущей весной - всех листьев деревьев, тысячекратно превышающих количество всех людей, и вновь, подобно урожаю прошлой весны, со скоростью молнии, сотворение всех цветов, плодов и тех листьев... А также одновременное пробуждение, развитие и оживление всех бесчисленных семян, фруктовых косточек и корней, являющихся началом той весны.
И мгновенное удостаивание истины "воскрешение после смерти" и формирование одним повелением всех умерших деревьев, которые были подобны стоящим на ногах скелетам усопших.
И очень искусное оживление бесчисленных особей племён крошечных животных.
И, в особенности, воскрешение племён мух. Вместе с другими племенами сотворение, оживление и воскрешение этих существ каждой весной в течение нескольких дней. А также, постоянно чистящих свои тельца, глаза и крылышки, и этим напоминающих нам об омовении и чистоте, и ласкающих наши лица, ежегодно оживляемое племя которых включает в себя больше единиц, чем весь род сынов Адама полностью, начиная со времён самого Адама. Всё это, конечно, является не одним, а тысячами примерами воссоздания человеческих тел в Судный День.
Да, потому как этот мир является местом проявления Мудрости, а иной мир - местом проявления Могущества, создание вещей этого мира происходит постепенно и с течением времени, чего требуют в этом мире многие имена Аллаха, такие как Мудрый, Упорядочивающий, Предусмотрительный и Воспитывающий, и что стало необходимостью Божественной мудрости.
В Ином же мире, по сравнению с Мудростью, проявляются Могущество и Милость, нет необходимости в причинах, периодах, во времени и ожидании. Создание происходит мгновенно. То, что делается в этом мире за день или год, на том свете происходит с быстротой молнии за один миг, о чём своим указанием:
повелевает Превосходно Разъясняющий Коран.
Если желаешь осознать приход воскресения также твёрдо, как приход весны, то внимательно посмотри и изучи "Десятое Слово" и "Двадцать девятое Слово", касающиеся Воскрешения. И если не поверишь в него так же, как в приход весны, то можешь прийти и ткнуть мне пальцами в глаза!..
Четвёртый процесс, которым является смерть этого мира и приход конца света. Если по воле Всевышнего какая-либо планета или комета столкнётся с нашей гостиницей - Землёй, она сможет разрушить этот наш дом в один миг. Подобно тому, как разрушается в течение одной минуты дворец, построенный за десять лет...