Пятый Пункт
В вашем письме вы спрашиваете: "Достаточно ли исповедания? لآَ اِلٰهَ اِلاَّ اللّٰهُ То есть, может ли быть спасшимся тот, кто не говорит? مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّٰهِ
Ответ на этот вопрос является очень длинным. Сейчас скажем лишь следующее:
Две части "шахады" неотделимы друг от друга. Они доказывают и заключают друг друга, друг без друга быть не могут. Поскольку Мухаммад (Мир Ему и Благо) является "Печатью Пророков" и наследником всех пророков, конечно, он стоит во главе всех путей достижения истины. Вне его великой дороги не может быть другого пути истины и спасения. Все имамы из людей познания и изыскания истины, подобно Са'ди Ширази, говорят:
И ещё они сказали:
Однако, порой бывает так, что, следуя пути Ахмада (Мир Ему и Благо), некоторые не знают об этом. А некоторые, бывает, не знают о Пророке (Мир Ему и Благо), но путь, по которому они идут, является частью пути Ахмада (Мир Ему и Благо). И иногда бывает, что человек находится в неком психически ненормальном или самозабвенном состоянии, пребывает в изоляции или ведёт дикий образ жизни, не задумываясь о пути Мухаммада (Мир Ему и Благо), и для него достаточно исповедания только слов: لآَ اِلٰهَ اِلاَّ اللّٰهُ Но вместе с тем, самым важным здесь является следующее: Несуществование принятия - это одно, а принятие несуществования - это другое. Эти разнообразные помешанные, отшельники или не слышавшие и не ведающие люди не знают или не думают о Пророке (Мир Ему и Благо), чтобы иметь возможность принять его. И поэтому в этом вопросе
остаются в невежестве. В познании Аллаха они знают только, что: لآَ اِلٰهَ اِلاَّ اللّٰهُ Такие ещё могут быть спасшимися. Однако, если человек слышал о Пророке (Мир Ему и Благо), знаком с его призывом, но не подтверждает его, то Аллаха он не познает. В отношении него одна фраза: لآَ اِلٰهَ اِلاَّ اللّٰهُ не передаёт того Единобожия, которое стало бы причиной спасения. Потому что такое состояние является не тем невежественным несуществованием принятия, которое в некоторой степени может быть уважительной причиной, а скорее это принятие несуществования и отрицание. Человек, который отрицает Мухаммада (Мир Ему и Благо), ставшего своими чудесами и делами основой гордости Вселенной и причиной славы человеческого рода, конечно, ни в каком отношении не сможет удостоиться никакого света и не познает Аллаха. И так далее, на этот раз достаточно.