Сияния
— 238 —

Двадцать третье Сияние

ТРАКТАТ О ПРИРОДЕ

Первоначально являясь Шестнадцатым пунктом Семнадцатого Сияния, эта брошюра вследствие ее значимости стала Двадцать третьем Сиянием. Она в невозрождаемом виде уничтожает идею безбожия, основанную на натурализме, переворачивая вверх дном фундаментальную основу атеизма.

Напоминание

В этой брошюре на примере девяти невозможностей (содержащих, по крайней мере, девяносто нелепостей) раскрыто, сколь далека от разумного, сколь безобразна и в какой степени абсурдна сущность пути, по которому следует та часть натуралистов, которая отрицает Создателя (в других брошюрах "Рисале-и Нур" эти нелепости частично разъяснены, отчего здесь, ввиду очень сжатого изложения, извлечены некоторые моменты). Поэтому невольно задаешься вопросом, как эти знаменитые умнейшие философы приняли настолько явную, очевидную бессмыслицу и следуют этой идее. Да, они не смогли увидеть сущность своего пути.

Я готов подробно, с помощью бесспорных и веских аргументов изложить и доказать тем, у кого есть сомнение, что действительностью и сущностью их пути являются те безобразные и неприемлемые выводы, вытекающие из их учения, которые сделаны в конце каждой описанной нелепости.

{(Примечание) Побудившей меня написать эту брошюру причиной явились нападки против Корана, совершаемые в очень агрессивной и отвратительной форме, принижая истины веры, считая нелепостью то, что недоступно для их испорченного разума, и основывая безбожие на натурализме. Эти нападки вызвали в душе яростный гнев, который жестко и грубо ударил по этим безбожникам и заблудшим, отвернувшимся от истины. Однако учение "Рисале-и Нур" является умеренным и тактичным, и это - мягкое слово (прим. автора).}

— 239 —
﴿ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ ﴾
﴿ قَالَتْ رُسُلُهُمْ اَف۪ى اللّٰهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمٰوَاتِ وَاْلاَرْضِ ﴾

"Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного.

Сказали посланники: "Разве об Аллахе сомнение, Творце небес и земли?"". (Коран, 14:10)

Этот аят Корана, посредством риторического вопроса сообщая, что о Всевышнем не может и не должно быть сомнений, показывает, что существование и единственность Творца бесспорны.

Одно напоминание перед раскрытием этой тайны:

В 1922 году я поехал в Анкару. Я увидел, как среди сильных идей верующих, получивших новое развитие в связи с победой в войне за независимость, коварно работает одна очень страшная безбожная идея, стремясь смешаться с ними, разложить и отравить их. "Да эта чума доберется до основ веры!" - беспокойно подумал я. Тогда, обращаясь за помощью к вышеупомянутому аяту в отношении его бесспорного вразумления о бытии и единственности Творца, в брошюре на арабском языке я написал одно сильное взятое из Мудрого Корана доказательство, способное разнести голову этой безбожной ереси. В Анкаре в типографии "Новый день" я опубликовал ее. Но, к сожалению, малочисленность знающих арабский язык, редкость людей, придавших значение брошюре, и вместе с тем, весьма сжатый и общий вид не дали этому сильному доказательству оказать какое-нибудь воздействие. К несчастью, безбожная идея получила развитие и стала набирать силу. По необходимости я в некоторой степени изложу это доказательство на турецком языке. Вследствие того, что отдельные его части полностью разъяснены в других брошюрах "Рисале-и Нур", здесь они будут представлены вкратце. Различные доводы, имеющиеся в других брошюрах, частично объединяются в этом доказательстве; каждый из доводов представляет собой отдельную его часть.