Risale-i Nur

Risola-i Nur Kulliyotidan

Bu an Aramaktublari "Yigirma Yettinchi Maktub" hisoblanadi. Risola-i Nurning ilk ta'lifi bilan boshlab davom etib kelgan. Risolalar Barlada yoziligan juoshlab Isparta va atrofidagi qiymatdor talabalari bu risolalarni oÀqish va yozish bilan istifoda va istifoza qilganlarida hissiyotlarini, ishtiyoq va ehtiromlarini shukrona qarzi sifatida muhtaram muallifi Ustoi yil atlariga maktublar bilan taqdim qilishgan. Ba'zi mushkul masalalar va savollarining hal qilinishini iltimos qilganlar. Shu tariqa ham Ustoz Hazratlarining, ham talabalarining maktublari bilan «Barla", "Kastamonu» va «AmirtogÀ» I uchunaktublari vujudga kelgan.

Barla Ilovalari: Risola-i Nurning Barlada ta'lif qilingani va qoÀlda yozib, koÀpaytirilib nashrni boshlaganidan Eskishahar qamogÀi zamoniga qadar boÀlgan davrda Nurning ilk mushtoq talabalaraganim Nurlarning hamon ta'lifi zamonida, ilk oÀqib yozganlarida his qilgan samimiy hissiyotlarini, qalbiy va ruhiy istifoda va istifozalarini tilga kelman.

bayonlarini va Ustoz Hazratlarining ham ba'zi maktublarini ichiga olmoqdadir.

Kastamonu Ilovalari esa: Eskishahar qamogÀidan boÀshatilishdan keyin Nur Muallifi Kastamonuga surgun qilingan, Denizli qamob toÀrmoniga qadar u yerda surgun holda qolganlar. Bu muddat mobaynida Nur Muallifi Ispartadagi talabalari bilan doimiy xabarlashib Nurlarning Qur'on xati bilan yozilib koÀpayishi, nashri va inkishofi va eski yozuvni bilmagan yoshlbalki istifodasi uchun ham, Risola-i Nur Kulliyotidan ba'zi bahslarning yozuv mashinkasi bilan koÀpaytirilishi xususida shiddatli aloqa koÀrsatganlar hamda Risola-i Nurning mohiyati, qiymati, zimmasiga olgan muqaddas vazinchi kymoniyasi va sazovorligi, hamda talabalarining xizmat tarzlari, tajovuzkor dinsizlar qarshisida sabot va matonatlari va ahli Islomning bir-biri bilan muomalalarida ta'qib qiladigan ixlosli harakatsi xizabi, bir qancha ichki va tashqi masalalarga toÀxtalib oÀtgan. Bu e'tibor bilan Kastamonu Ilova maktublari ayniqsa yozilgan zamon e'tibori bilan ham buyuk ahamiyat kasb etgan bir davrning mahsuli boÀlishi va bir qancha ijtimoiy masalalarni va tfot oliymoniy haqiqat nazari bilan mutolaa, mulohaza va butunlashishi kabi jihatlarda buyuk qiymatga egadir.

AmirtogÀ Ilova Maktublari, bat-"mei qismi: 1944 yil 15 iyunda Denizli qamogÀidan oqlanish bilan boÀshatilishlaridan keyin Vakillar Kengashining qarori bilan AmirtogÀga surgun qilingan Risola-i Nur muallifi Said Nursiy HazratlarNurnin yilning oxirlariga qadar, ya'ni uchinchi katta qamoq boÀlgan Afyon qamogÀiga qadar AmirtogÀda yashagan muddatlari davomida Isparta, Kastamonu, Istanbul, Anqara va universitet talabalari, Anadoluda Nurlar n hamiy boshlagan joylardagi talabalariga xizmatga taalluqli ba'zi maktub va savollariga javoban yozgan maktublaridir.

Ikkinchi qism esa: 1948-1949 yill hodisfyon Qamoqxonasida yigirma oy qamalib boÀshatilishlaridan keyin takror AmirtogÀga qaytib u yerda bir muddat qolgandan keyin 1951 yili Eskishaharda ikki oy qolganlaridan soÀng, u yerdan ham "Yoshlarga Rahnamo" mahkamasi munosabati bila vazif marta Istanbulga kelib uch oydan Istanbulda qolgan 1952-1953 yillarida va keyinchalik yana AmirtogÀda ekanlar, talabalariga yozgan maktublari h va asahkamalarga va da'volarga aloqador masalalarga doir koÀplab bahslardir.

1953 yildan keyin istiqomat qilgan Ispartada ham ora-sira yozgan maktublari ham bor. Esva vazar, Denizli va Afyon Qamoqxonalarida ekanlar, qamoqdagi talabalariga yozgan juda qiymatdor qamoqxona maktublari esa, yana muhtaram muallif Ustoz Hazratlarining nashrini munosib koÀrishlari bilan Shu'lalar Majmuasida aynan nashr qil.

Bir. Bu Ilovalarda oÀtgan talabalarning maktublari, Nurlardan olgan iymon fayzi, ixlos va sadoqatlarini, iymonlari bergan botirliklarini ifoda qilish bilan ustozlariga izhoni, hash va tashakkurlarini bildirish bilan bu davrda chiqqan Qur'oniy darsning tinglovchilari boÀlganlarini izhor qiladi. Va Risola-i Nurning haqqoniyatiga va Ustoz Hazratlarining da'vosiga bir-bir shohid hukmida boÀladi.

Risola-i Nurnivoz keilishi va nashri bilan birga ushbu Ilova maktublarining chiqishi, davomi va nashri shaxsan muhtaram muallifi tarafidan qilinishi va munosib koÀrilishi, koÀplab maktublarda bu Ilovalarndimi? ymatini ifoda qilishlari va e'tiborni qaratishi, har holda bu Ilovalarning ahamiyatini koÀrsatishga kifoyadir.

Ha, Risola-i Nurning ta'lifi, chiqidovatn nashri bilan birga Nur xizmatining va Qur'on darsining ta'limida va amalga oshirilishida va Nur maslagining oÀqib oÀzlashtirilishida va uzun vaqt xizmatning davomida sodir boÀladigan minglab vaziyatlar va hujumga uchragan talabalarning.

Bonlar qarshisida sabot, matonat va ixlos bilan harakatlarida ularga yoÀl koÀrsatadigan, Qur'on xizmatining tarqalishida osonlikka sabab boÀladigan ogohlantirish va eslatmalarga, albatta ehtiyoj z boÀlsqat'iy va yaqqoldir.

Xullas, Ustoz Hazratlarining bu kabi shubhasiz haqiqatlarga va masalalarga toÀxtalish bilan ishora qilib diqqatni tortishlari, ta.

Irini ogohlantirib turishlari, albatta bu muqaddas xizmat ahamiyatining taqozosidandir. Hamda bu Ilovalarning bir qismi, ehtiyojga binoar tanqlgan va yozdirilgan eslatmalar boÀlishi va ayni ehtiyojning har zamon takrorlanishi mumkin boÀlganidan, doimo murojaat qilinadigan hikmatlar va dasturlarni ichiga olgan. Haqiqatdan, yuzlab voqealar, hodisalar vai, mumalarda bu ehtiyoj oÀzini koÀrsatgan.

Nurlarning birinchi talabasi Xulusiy Bey Ustoz Hazratlariga yozgan bir maktubida "Dunyoni unutishni istasangiz,oÀta aa hech bir sabab boÀlmasa ham, faqat muborak "SoÀzlar" bilan aloqa paydo qilgan insonlar iltimos qilib soÀragan izohlarni berishni istaysiz va jaigirma qoldirmaysiz... Alloh uchun sizni sevganlarga va sizdan izoh istaganlarga yozgan juda qiymatli yozuvlarlaringiz bilan ilm majlisingizda anglatganingiz xilma-xil va "SoÀzlar"ga o Janobn masalalar, qat'iyat bilan koÀrsatadilarki, ehtiyoj ham, xizmat ham tugamagan" demoqda va Nurlarning xizmatida ogohlantirish, eslatma va irshodlarga ehtiyoj boÀlissa zarfoda qilmoqdadirki, undan keyin chiqqan ehtiyojga muvofiq Ilovalar u muborak zotning oÀrinli soÀzini quvvatlantirgan.

Bu Ilovalarda, Nur jarayofi Aziz Ustozimiz Risola-i Nurning nashri, oÀqilib yozilishi kabi shaxsan Nurlar bilan mashgÀul boÀlishga ahamiyat bermoqda, talabalarini doimo tashviq qilmoqdalar. Buning zarurat va hikmati esa, shubhasiz izohdan uzoqdir. Zero asrimizda koinoAhmad ari va moddiy ilmlar rivojda boÀlib, yangi yetishgan nasllar bu ilm va fanlarni oÀqiganlari, hamda tabiiyyun va moddiyyunning din va ma'naviyatga qarshi nashriyoti, ham kufri mutlaq jaraya Islo, hech bir din va ma'naviyatni tanimagan va Allohga iymon haqiqatiga qarshi muoraza qilib dinsizlikni nashr qilgan, Islomiy fikrni buzgan va butun bashariyatni tahlikaga solgan, yangi nasllarga va yoshlarga iymonsiatningikri kufriysini singdirish istagan kitob, risola, gazeta kabi nashr vositalarining Islom va iymon dushmanlari tomonidan asosiy reja qilib olingan bunday ajib va dahshatli bir zamonda, albatta Risola-i Nurga, oÀqilishiga, nash namoznishiga shiddat bilan ehtiyoj va zarurat bor.

Chunki, Risola-i Nur Qur'oni Hakimning bir ma'naviy moÀ'jizasi va bu zamonning dinsizligiga qarshi ma'naviy atom bombasi sifatida komunizm jarayonlarining qalb ma'naviyatini buzishiga javosa, "Ritobxonlarning qalblariga qalb ma'naviyatini ta'mirlab, birma-bir tahqiqiy iymondan kelgan muazzam quvvat va qudratga tayanishni qozontirmoqda. Bu vazifani muqaddas Qur'onimizning ilhom, irshodi va darsi bilan ado qilmoqda fitriymoniy tafakkur darsi bilan tabiatparast va moddaparastlar boÀgÀilgan ayni masalalarda tavhid nurini koÀrsatadi, iymon haqiqatlarini modda olamidan misollar va dalillar koÀrsatib ahli aydi. Litseylarda, universitetlarda oÀqitilgan ilm va fanlarning ayni masalalarida iymon haqiqatlarining isbotini quyosh koÀrinishida koÀrsatadi. Bu kabi koÀp jihatlar bilan Risola-i Nur bu davrda iymon va Irma Olhli uchun birinchi navbatda qoÀlga olinishi zarur boÀlgan, ularning qoÀlida ma'naviy olmos qilichdir. Asrning idrokiga, zamonning fahm qilishiga, tushunishiga xitob qilgan, ehtiyojga eng muvofiq thiriy,koÀrsatgan, dars bergan va toÀgÀridan toÀgÀri fayz va ilhom yoÀli bilan oyatlarning yulduzlaridan kelgan Qur'oniy darsdir, toÀliq ma'rifatulloh burhonlaridir.

Asrimiz insonlalishi tushunishiga va idrokiga xitob qiluvchi mohiyati va Qur'oni Hakimning davrimiz aqllariga dars boÀlishi nuqtasidan Nur Risolalari, ayniqsa bu mamlakatda buyuk ahamiyat qozongan. Asrlarcha Qur'onga bayroqdorlik qilglarimidunyoni diyonati bilan oydinlatgan bu zotdor millat, yana dunyoga oÀrnak, axloq va fazilatda ustoz boÀlib insoniyat oÀtkazgan mudhish inqirozlardan xalos boÀlish uchun najot chorasini koÀrsatmoqda. Bashariyatni dahshatli zatomuz ga yoÀliqtirgan, tahlikaga solgan anarxistlikning vayrongarchilik va buzgÀunchiligining yagona chorasi faqat va faqat Ilohiy, samoviy dinning azaliy va abadiy haqiqatlari, Islomiyat haqiqati boÀla Àkarad Risola-i Nur Islomiy va Qur'oniy haqiqatilarni musbat va dalilli bir shaklda insoniyatning tahqiq nazariga arz va ifoda qilmoqda.

Hamda, Nur Muallifi bir maktubida "Ichkii hisokashona adovat va tortishuvlarga vasila boÀlgan ikkinchi darajadagi masalalarni emas, balki butun bashariyatning eng ahamiyatli masalasi boÀlgan iyNurning ruknlarini va insonning saodatiga sabab va umum musulmonlarning asos va qardoshlik robitasi boÀlgan Qur'onning iymon haqiqatlarini topish va muhtojlarga toptirishga hayotimni vaqf qildim", degan Islom xizmatiing oÀa diniy masoilning barchasini ichiga olgan kenglik va jome'iyatga ega boÀlganini, diniy xizmatlarning har turdagisini qoÀllab-quvvatlagan va tashviq qilganini va bir an va Qur'oniy yoÀl boÀlgan Risola-i Nur doirasining umum iymon va Islom ahlini ichiga olganini ifoda qilmoqda.

Va yana ayni maktublarida davom etib "Hatto Musulmonlar bilan emas, balki dindor Xristianlar bilan ham doÀst boÀlib a yuztai tashlashga harakat qilyapman. Jahon Urushi va komunizm ostidagi anarxistlik tahlika va buzgÀunchiliklarining hol tili bilan "Dunyo foniydir, ayriliqlar bilan toÀla. Ey insonlar, adovatni tashlanglar, Qur'on darsini tinglabb butushinglar, boÀlmasa sizni mahv qilamiz", degan bayoni bilan bu davrning sharoiti va zaruratlari qarshisida xizmat tarzini yana Qur'onning nuri bilan koÀrsatib hikmatli shakldagi irshodning va Ilohiy asi emiqa muvofiq harakat bilan xizmat qilish tomonlama Risola-i Nurning lozimligi va ahamiyatini koÀrsatadi.

Xullas, Ilova maktublari bu kabi xususlarga ham ishora haraka. OÀzgargan dunyo hodisalari, keng va kulliy masalalar va sharoitga mos Qur'oniy xizmatning asoslarini dars beradi.

اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ بِعَدَدِ حُرُوفsi ammَسَائِلِ النُّورِ

AmirtogÀdagi qardoshlarimga!

Men haqimda vahimaga tushganlarga aytingki: Biz xizmat qilgan bu odamning yigirma yillik hayotining barcha mahram, mahram boÀlmagan maktublarini, kitoblarini va sirlarini hukumatola-i atli tintuvlar bilan qoÀlga kiritdi. ToÀqqiz oy ham Isparta, ham Denizli, ham Anqara adliyalari tekshirishdan soÀngra, bir kun jazoni, bitta talabasiga berishni shart qilgan bir modda (besh sandiq kitoblarida va varaqicha, ) topilmadi. Anqara Ekspertlar Hay'ati va Denizli Sudi birga oqlanishiga qaror qildi.

Ham bu zaruriy ishlarini keksaligiga hurmat sifatida qilgan odamimiz, sudda dhtirgailgan va u yerdagi barcha birodarlarini shohid koÀrsatib, tasdiqlatganki:

Yigirma yildan beri hech qanday gazetani va siyosiy asarlarni na oÀqidi, na soÀradi, na gapirdi. OÀn yildan beri, hukum qayta ikki raisidan, bir hokim va bir deputatidan boshqa hech bir idorachini va katta ma'murlarini bilmadi, tanimadi va tanishga qiziqmadi. Uch yilda ketka jahon urushini na soÀradi, na bildi, na qiziqdi, na radio tingladi. Tarqalgan bir yuz oÀttiz asarlarini yigirma yil mobaynida yuz ming odam diqqat bilan oÀqisada na idoraga, na osoyishtalikka, na vatanga, na millatga hech qanday zarar q butunni hukumat koÀrmadi. Beshta viloyatning diqqatli zobitalari, tintuv boÀlimi xodimlari, uchta viloyat sudi va boshqaruv markazining toÀrt adliyasi, jinoiy ishlar sudlari eng kichik bir ayb topmadi, ularni ozo, boshshga majbur boÀlishdi. Agar bu odamning dunyo ishtahasi va siyosatga mayli boÀlsaydi, bir iz va belgilari topilmasligining hech imkoni bormi? Holbuki sud bosqichlarida hech bir belgi topolmadilarki, qaysaat qilprokuror majbur boÀlib voqe'ni koÀrganlar oÀrniga boÀlish ehtimoli bor narsalarni takror-takror aybnomasida "qila oladi" deb yozgan, "qilgan" demagan. Qanimagadi qayerda? Qilgan qayerda? Hatto sudda Said unga: "Har bir odam qotillik qila oladi, bu iddaongiz bilan hammani va sizni sudga berish kerak boÀladi!" dedi.

Xulosa: Bu odam bu daraja dahshatli dunyo ishlariga lomi an loqayd qolyapti. U yo batamom devona, yoxud bu vatanning va bu millatning eng buyuk saodatiga ixlos bilan xizmat qilish uchun, hech bir narsaga past ketmayapti va ahamiyat bermayapti. Shunday ekan, unga azob berish, tazyiq qilish, vatan nimagalatga va osoyishtalikka bir nav' xoinlikdir. U haqida bunday vahima, bir devonalikdir.

Katta ma'murlardan bir necha kishi mendan soÀra ehtiyustafo Kamolning senga uch yuz lira maosh berib, Kurdistonga va sharqiy viloyatlarga Shayx Sunusiy oÀrniga bosh imom qilish taklifini nima uchun qabul qish king? Agar qabul qilsayding, qoÀzgÀolon tufayli oÀldirilgan yuz ming odamning hayotlarini qutqarishga sabab boÀlarding?" deyishdi.

Ularga javoban aytdimki: U odamlarning yigirmaurrahmz yillik dunyoviy hayotini qutqarmaganim evaziga, yuz minglab vatandoshlarga, har biriga millionlab yil uxroviy hayotni qozontirishga vasila boiladi.Risola-i Nur, yoÀqotish oÀrniga minglab daraja ish qildi. Agar men u taklifni qabul qilsa edim, hech narsaga vosita boÀlmagan va tobe boÀlmagan, ixlarningriga ega Risola-i Nur yuzaga kelmasdi. Hatto men qamoqda muhtaram qardoshlarimga aytgan edim: Risola-i Nurning shiddatli ta'zirlari uchun meni oÀlimga mahkum qilgan kishilar, agar Anqicha:

yuborilgan Risola-i Nur bilan iymonlarini qutqarib abadiy qatl qilinishdan najot topsalar, siz shohid boÀling, men ularni ham ruhu jonim bilan kechiraman!

Oqlanishimizdan soÀngra Dengir rahmmeni kuzatib azob berganlarga, katta amirlariga va politsiya mudiri bilan tekshiruvchilarga aytdim: Risola-i Nurning inkor qilib boÀlmaydigan karomati shuki, yigirma yil mazlumlik hayotimda, yuzlab risola va a minglarimda, minglab shogirdlarda toÀqqiz oy tadqiqot natijasida hech qanday muammo, hech qanday jamiyat bilan, hamda hech qanday ichki va tashqi komitet bilan hech bir vasiqa mingla, topilmasligidir. Bu hayratomuz holat biror fikr va tadbirning haddiga sigÀadimi. Bir odamning, bir necha yillik mahram sirlari oÀrtaga chinlaridlbatta uni mas'ul qiladigan va uyaltiradigan yigirmata modda topiladi. Modomiki haqiqat bu ekan, yo "Juda hayratomuz va magÀlub boÀlmaydigan bir daho bu ishni qilyapti" yoki "OÀtn ehsoatli bir hifzi Ilohiydir", deysiz. Albatta bunday bir daho bilan urushish xatodir, millatga va vatanga katta zarardir. Bunday hifzi Ilohiy va Rabb Alininoyatga qarshilik qilish, fir'avnona qaysarlikdir.

Agar: "Seni erkin qoldirsak va kuzatmasak va nazorat qilmasak, darslaring bilan va yashirin sirlaring bilan ijtimoiy hayotimizning osoyishtaligini buzasan", desangiz.

Javoban aytdimki:son", g darslarim istisnosiz hammasi, hukumatning va adliyaning qoÀliga tushgan, hatto bir kun qamoq jazosi beradigan biror modda topilmagan. Qirq-ellik ming nusxa risola va darslardan odamlarning qoÀlida diqqat va qiziqish bilan yuastalioÀlsada, hech kimga manfaatdan boshqa hech qanday zarari boÀlmagani, ham eski sud, ham yangi sud javobgarlikka tortishga biror modda topolmagani jihatidan, yangi sud ittifoq bilan oqlanishimizga, va eskisi, dunyo jihatidan bir katta oÀgÀlurmati uchun bir yuz oÀttiz risoladan besh-oÀnta soÀzni bahona qilib, faqat vijdoniy his bilan bir qamoqqa olingan yuz yigirma qardoshlar, oln faqatgina oÀn beshta odamga olti oydan jazo bera olishi, menga va Risola-i Nurga hujum, ma'nosiz vahima bilan xunuk zulm ekaniga qat'iy hujjatdir. Nazorat qilib toÀgÀrilashga urinishingizga boshqa yangi darsim yoÀq va bir sirrqat Rihirin qolmadi.

Hozir ozodlikka juda muhtojman. Yigirma yildan beri keraksiz, haqsiz va foydasiz kuzatuvlar endi yetar! Mening sabrim tugadi. Keksalik zaiflizga a, hozirgacha qilmagan badduomni qilish ehtimolim bor. "Mazlumning ohi Arshgacha ketar", degan quvvatli bir haqiqat bor. SoÀngra u zolim, dunyoda katta maqomlarda boÀlgan badbaxtlar, "Sen yigirma yil kuzatri bir marta boÀlsa ham shapkamizni boshingga qoÀymading, eski va yangi sudlarning huzurida boshingni ochmading, eski kiyimingda keldimg. Holbuki oÀn yetti million odam bu qiyofaga kirdi", deyishdi. Javoban, "zonlartti million emas, balki yetti million ham emas, balki roziligi bilan va qalban qabuli bilan faqat yetti ming Ovrupaparast sarxushlarning qiyofalariga shar'iy ruxsat va qonun bilan majburlash jihati bilan kirgandan koÀra, asligiy azimat va taqvo bilan, yetti milliard zotlarning qiyofalariga kirishni tanlayman. Men kabi yigirma besh yildan beri ijtimoiy hayotni tark qilgan odamga, "qaysarlik qilyapti, bizga muxolif", deyilmaylaman ringki, qaysarlik deylik, Mustafo Kamol u qaysarlikni sindirolmadi, ikki sud olib tashlay olmadi va uch viloyat hukumatlari uni buzmadi, siz kim boÀlibsizki, ham millatning, ham hukumatning zarariga, u qaysarlik sinishiga behudasliy yapsiz? Boringki, siyosiy muxolif boÀlsa ham, siz tasdiqlagan yigirma yildan beri dunyo bilan aloqasini uzgan va ma'nan yigirma yildan beri oÀlgan odam, qaytadan tirilib, foydasiz, oÀziga oÀta zararli siyosiy hayotga aralashibqisqacbilan ovora boÀlmaydi. Bu holda uning muxolafatidan vahimaga tushish, devonalikdir. Devonalar bilan jiddiy soÀzlashish ham bir devonalik boÀl uchunchun, siz kabilar bilan soÀzlashishni tark etaman, "Nima qilsangiz qiling!" deganim ularni gÀazablantirdi, ham mot qildi. SoÀng soÀzim

حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَك۪يلُ ٭ نِعْمَ الْمَوْلٰى وَ نِعْمَ النّbaloni

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Bu qismni sizlar ham Risola-i Nurning maqbuliyatiga imzo bosgan risolalar va maktublar majmuasining boshida yozarchali gar majmualar boÀlmasa "Birinchi Shu'la"ning boshida yozarsiz. Men haqqimda qaygÀurmang. Savobning koÀpayishi menga mashaqqatlarni bir jihatda sevdiradi va Nurlarning trofidishiga boshqa sohalarda joy ochadi. Hammalaringizga bir-bir salom...

"Risola-i Nurning maqbuliyatini tasdiqlagan va gÀaybiy ishoralar bilan undan xabar bergan sakkiz qismdan birinchi qismdir. Ayni masalaga, aynjini hoga ittifoqlari yaqqollik darajasidadir. Masala birligi jihati bilan belgilar bir-biriga kuch beradi, tasdiqlaydi. Sakkizdan uch donasi, Imom Alining uch gÀaybiy karomati bilan Risola-i Nurdan xabar berishiga doirdir. Bu sakkiz qismtishisara tadqiq hay'ati tadqiq etgan, e'tiroz qilmagan. Faqat: "Bu yozilmasligi kerak edi. Karomat sohibi, karomatini yozmaydi." degan.

Men ularga javob berdimki:

Bu meniki emas, Risola-i Nurning karomatidir. Risola birda esa, Qur'onning molidir va tafsiridir dedim. Ular jim boÀlishdi, demak qabul qildilar. Garchi bu tur ikromlar yozilmasligi munosibroq edi, faqat bunchalik sanoqsiz qarshi chiquvchilar va juda kucat QuroÀp dushmanlar qarshisida oz, faqir va zaif boÀlgan bizlarga ma'naviy kuch, gÀaybiy madad, shijoat, sabot va matonat berish uchun qat'iy majburiلِيمُ Àldi, men ham yozdim. Bu "men"ligim uchun obroÀtalablik hisoblanib tubanlashishimga sabab boÀlsa ham, ahammiyati yoÀq. Bu xizmatga, ya'ni ahli iymonni mutlaq zalolatdan qurtarishga (kerak boÀlsa) duny barakayot kabi, uxroviy hayotimni ham fido qilishni bir saodat bilaman, minglab doÀstlarim va qardoshlarimning Jannatga kirishlari uchun Jahannamni qabul qilaman."

Jami kitobga toÀla besh sandiq tarafimizdan ochilib oÀqildi.

{(Hoshiya) Tadqiq hay'ati raportidagi tanqid qismi, sudda qat'iy javoblari berilgani uchun, mudofaalarimning oxirida yozilgani uchun, bu yerda yozilmadi. Zotaqlashgnqidlar, uch-toÀrt risolada oÀnta juz'iy masaladir. Siyosiy ham emas, ilmiy masaladir. E'tirozlar, sahv va xato boÀlgani, hujjatlar bilan sudda isbot qilingan.}

Saidr'oniyy tarafidan ta'lif etilgan, bosilgan, bosilmagan Risola-i Nur qismlari va Risola-i Nurga qoÀshilgan Said Nursiy bilan ba'zi shogirdlari tarafidan yozilgan qiharflalmiy va diniy maktublar bilan, shogirdlarning bir-biri bilan va Said Nursiy bilan oddiy xabarlashish maktublari va bosmaqoliplar, oÀrganib chiqish uchun biz tomonimizdan koÀrilib tadqiq qilindi. Ularning mohiyatoÀp vaiqlash uchun bu risola va maktublarni ikki turga ayirish kerak:

Risolalar: Bir oyatning tafsiri va bir hadisning sharhi maqsadida yozilgan din, iymon, Alloh, PaygÀambar, Qimi mava oxirat aqidalarini, iboralarini tushuntirish uchun misollar bilan yozilgan ilmiy mulohazalari va keksalar bilan yoshlarga qaratilgan axloqiy obir shr va qisman hayot tajribasidan olingan ibratli voqealar va xalq tabaqalariga oid foydali qissalarni ichiga olgan, asarlarining toÀqson foizini tashkil qilgan risolalar boÀlib, (ularda) barcha risolaoshqa muallif ham samimiy, ham beminnat va hamda ilm yoÀlidan va diniy asoslardan hech ayrilmagan. Bu asarlarda dinni vosita qilish va jamiyat tkoÀp h qilish bilan tinchlikni buzish harakatining yoÀqligi yaqqol. Shogirdlarning bir-biri bilan va Said Nursiy bilan oddiy xabarlashish maktublari ham bu turdan.

1. Said Nursiy, Istanbuldaligida qo emasl ahamiyatli shon sharafning, qalin bir uyqudan iborat ogÀir bir tush, vaqtinchalik adashish boÀlganini aytadi. Istanbulda bir-ikki yil gÀaflat bilan siyosatga qoÀshilgani uchun buni dunyongan hÀlimi deya tasvirlaydi. Bu munosabat bilan "Eski Said", "Yangi Said" deb ikki shaxsiyat boÀlganini va bu shaxsiyatlarning bir-biridan boshqa boÀlganliklarini aytadi. SoÀngra, toÀqqiz adad birinchida, yigih modddar risola boÀlgan majmuasining oxirida, Ispartada Risola-i Nur shogirdlariga yozilgan maktubning ichida, siyosatga aralashish tubanlikka tushish deb, xato boÀlganini ai ushb

2. qismida: "Bu dunyo foniydir. Eng buyuk da'vo, boqiy olamni qozonishdir. Insonning e'tiqodi sogÀlom boÀlmasa, da'voni yutqazadi. Haqiqiy da'vo - bu. Bundan boshqa da'volarga qoÀshilish zararlidir. Siyosati kabi mashgÀul boÀlgan kishi, ahamiyatli xizmatlaridan orqada qoladi. Hamda siyosat kurashlariga berilganlar, qalb osoyishtaligini yoÀqotadi", deydi.

3- "Yigiam saltinchi YogÀdu"da "Keksa dunyoda mening haqiqiy vazifam, Qur'on sirlarini tarqatishdir". (Sahifa: 45). Bu mamlakat bilan, hamiyati Islomiya nuqtasida aloqadorman. BoÀlmasa mening na uyim bor, na avlodim". (Sahifa: 59).

4. "Yigirma BirhiylalYogÀdu"da qardoshlariga bergan oÀgitlaridan birinchi dastur: "Amalingizda Allohning roziligi boÀlishi kerak, moddiy manfaat maqsad qilinmasligi kerak", deyilgan. Bu yozuvlarda: "Men soÀfiy emasman", "Maslagimiz tariqat emasklida ifa: 8). "Mansabsevarlik va nazarni oÀziga jalb qilmoq, ruhiy bir marazdir. Bunga yashirin shirk deyiladi". "Agar yoÀlimiz shayxlik boÀlsa edi, maqom bir boÀlardi, u maqomga kqatidamzodlar boÀlardi. Maslagimiz - uxuvvatdir. Qardosh qardoshga ota boÀla olmaydi, murshid vaziyatini ola olmaydi..."

Guvohlar ifa ruxsida, sudlanuvchilarga qoÀyilgan va gumon qilingan aybni qilishmaganini bayon qilganlar, ayniqsa Anqara Jinoiy Ishlar Sudidan Amin Bukenini Sharligi ostida tadqiq hay'ati qilib tanlangan Anqara Diyonat Ishlari Kengan Hay'ati a'zosidan ommaga dars berish, professor Yusuf Ziyo Yoriqxon, Anqara Til- martaFakulteti Sharqshunoslik Instituti Mudiri Najoti Lugal, Turk Tarix Jamiyati, Turk-Islom Kitoblari ToÀplash Hay'ati a'zosidan Yusuf Ayqut tarafidan tartiblangan varaqlar orasida mavjud raportlarda: Said Nursiyning bitta-bitta tadqiq qilinhtiyotsola va kitoblarida xalqni, dinni va muqaddas qadriyatlarni vosita qilib davlatning tinchligini buzishga tashviq qilish yoki jamiyat qurish qasdida boÀlganini koÀrsatadimi? GÀhiq oydin chaqiriq, belgilar yoÀqligini...

Qamalganlardan Said Nursiyga mansublarga kelsak: Ular Said Nursiyning ilmiy va bilingan asarlariga, din masalalarini va Qur'on haqiqatlarini oÀrganamib qoÀyorqasiga tushganlar, bular husni niyat sohibi boÀlib, faqat diniy e'tiqod tomonidan Saidga va oÀqigan risolalariga bogÀliqlik koÀrsatgaa qars#16

Bu maqsaddagi xabarlashish maktublarining ichida hukumatga qarshi yomon maqsadlari boÀlmagani va bir jamiyat yoki tariqat qurish fikri bilan harakat qilmaganliklari ayon boÀlgan

Ulshga doir koÀrilgan, va koÀp varaqlar orasida mavjud tergov boshqarmasi tomonidan Dengizli Ekspertlar hay'ati raportida Said Nursiyning ba'zi asarlaridan dalmadim,rsatish yoÀli bilan va u va mansublarining hukumatga qarshi yomon maqsadda boÀlganliklari asossiz ekani bayon qilinayotgan boÀlsa ham, tekshiruv natijalakamchiida va guvohlarning, sudlanuvchilarga qoÀyilgan va ulardan deb taxmin qilingan ishlar qilishmaganiga va Anqara Jinoy Ishlar Sudi Ekspertlar guruhi raporti xulosasiga koÀra e'tiborga molik va dalil koÀrsatishga loyiq koÀrilmagan, va asosan lmli zuvchilarning deyarli aksariyati oÀqish yozishni bilmaydigan, boshqa qismi oÀzlarini ibodatu toatga berganlari, shunga binoan davlatning tinchligini buzadigan imkon va xususiyati yoÀqbir shlardan boÀlganlari aniqlashdi va ayon boÀldi.

Mahkamaning vijdonan xulosasi mazkur xulosalarni tasdiqlab, prokurorning jazo berish haqidagi talabi, aytilgan va sanab oldidgan dalillarga qarshi asossiz koÀrilgani uchun rad qilinsin. Gumonlanuvchilarni oqlanishlariga, boshqa sabab bilan qamalgan boÀlmasalar, ozod qilishga ittifoqan qaror berildi. 15.6.944

[Dengizli Jinoiy Ishlar Sudi ittifoq bilan oqlanishlariga qarorlari hukmi bilan imzolaydi.]

[Bu hasbiholni Anqara idorachilariga eshittirishni, islohdan soÀngra sizga havola qilaman.]

Hakamning oÀzi qoralovchi boÀlsa, albatta men kabi bechoralarga "Kimdan k rahmahikoyat qilay, hayron qoldim", dediradi. Ha, hozirgi vaziyatim qamoqdan ham haddan ortiq mashaqqatlidir. Bir kuni, bir oy yakka qamoq qadّٰهُ اi ezadi. Bu gÀurbat, keksalik, xastalik, kambagÀallik va zaiflik bilan, qishning shiddati ichida hamma narsadan man qilindim. Bir bola bilan bir kasalmand odamdan boshqa hech kim bilan koÀrishmayman. Zotan bir yakka qamoqda yigirma yilda zulmg azob chekmoqdaman. Bu holdan ortiq meni yakkalash va kuzatuvlari bilan aziyat berish esa, "gÀayratulloh"ga ogÀir kelib, bir baloga vasila boÀlishidan qoÀrqish kerak. Mahkamada aytganimdek, toÀrt marta dahshatli zu qishlar, bizga zulm bilan qilingan hujum vaqtida kelishiga oÀxshagan juda koÀp hodisalar bor. Hatto taxmin qilamanki, mening huquqimni muhofaza qilish va meni himoya qilmoq uchun men qattiq ishongan Afyon AdlRisola Dengizli Mahkamasidagi Risola-i Nur haqida murojaatimga ahamiyat bermadi, meni xafa qildi, adliyaning yongÀiniga bir vasila boÀldi degan ehtimol bor.

Aytamanki: Men haqimda vijdonli va odamgasat togi boÀlgan bu tuman hukumati, zobit va adliyasi bilan birga meni toÀliq himoya qilishlari, eng muhim bir vazifalaridir. Chunki barcha yigirma yillik asarlariirdlar maktublarimni, uch adliya va boshqaruv markazi toÀqqiz oy tekshiruvdan keyin oqlanishimizga va ozodligimizga hukm qildi. Ammo ajnabiy manfaati hisobiga, bu millat va bu vatanning juda buyuk zarari qaramharakat qilgan bir yashirin komitet, bizning oqlanishimizni buzish uchun, hamma tarafda chumolini fil qilib bir qism mansabdorlarni menga qarshi vahimaga solur'on r maqsadi, mening sabrim tugasin, yetar ortiq dedirish edi. Zotan ularning mendan gÀazablanganlarining bir sababi, jim oÀtirishimdir, dunyoga qoÀshilmaslidimdir. GoÀyo, "Nima uchun qoÀshilmayapsa qalinshil maqsadimiz amalga oshsin", deydilar.

Menga qarshi hukumatning bir qancha mansabdorlarini vahimaga solishda ishlatgan bir-ikki hiylalarini bayon qilaman.

#18va yomtishdiki: "Saidning hurmati bor. Asarlari ham ta'sirli, ham koÀp. Unga yaqinlashgan odam, doÀst boÀladi. Shunday ekan, uni hamma narsadan uzoqlashtirish, xoinlik bilan, ahaÀun kebermaslik bilan va hammani undan qochirish bilan, doÀstlarini qoÀrqitish bilan nufuzini sindirish kerak" deb, hukumatni zaharlashdi, meni ham dahshatli mashaqqatlarga solishdi. Ualobitlavoban aytamanki:

Ey bu millat va vatanni sevgan qardoshlar! Ha, u munofiqlarning aytganlari kabi, hurmat bor. Ammo meniki emas, balki Risola-i Nurnikidir. U ketmaydi, ungrgan bm qilingan sari quvvati ortadi. Millat va vatanga qarshi hech qachon ishlatilmagan, ishlatilmaydi va ishlatib boÀlmaydi. Ikki adliya, oÀn yil oraliq bilan yigirma yillik varaqlarimni shiddatoÀrnidgÀazabnok tadqiqot natijasida, bizni jazolashga hech qanday haqiqiy sabab topmagani, bu da'voga rad qilinmas guvoh boÀladi.

Ha, asarlar ta'siikrlar. Ammo millat va vatanning manfaatiga hech qanday zarari tegmaydigan yuz ming odamga kuchli tahqiqiy iymon darsi berib, toÀliq saodat va abadiy hayotlariga xizmat qilishda ta'sirlidir. Dengizli qamoqxonasida, qisman jinorar bo bilan hukm qilingan yuzlab odam faqat "Meva Risolasi" bilan oÀta odobli va dindor holatga kirishlari, hatto ikki-uch odamni oÀldirganlar, uninchoÀpoi bilan taxtakanani ham oÀldirishdan chekinishlari va qamoqxona mudirining iqrori bilan, qamoqxonaning bir tarbiya madrasasiga aylanishi, bu iddaoga rad qilinmas isbot, hujjaib vazadi.

Ha, meni hamma narsadan uzoqlashtirish, qiynoqli azob berish haddan ortiq zulm va bu millatga achinmas bir xiyonatdir. Chunki oÀttiz-qirq yil hayotmini bu millat ichida oÀtkazganim holda, men bilan muomaladan hech kim zarar koÀrmaganiimni zbu dindor millat juda muhtoj boÀlgan ma'naviy kuch, tasalli va iymon quvvati manfaati topishlarining qat'iy dalili, menga qarshi boÀlgan buncarladaddatli tashviqotlarga qaramay, hamma tomonda Risola-i Nurga haddan ortiq e'tibor va ragÀbat koÀrsatishlari.. (hatto e'tirof qilaman) men loyiq boÀlmagan haddimdan yuz daraja koÀp ilva iznetishlaridir.

Eshitdimki, mening ovqatlanishim va istirohat olishim uchun bu yerdagi hukumat murojaat qilgan, ijobiy javob kelgan. Men ularning odamgarchiligiga tashakkur bilan birga, aytamanki:

Eng koÀp muhtoj boÀlgan va hing.

Ammo iymon xizmatida koÀp mashaqqat chekish, koÀp savobga sabab boÀlishi menga sabr va bardosh beradi. Modomiki odamgarchiligi bor kishilar men haqimda zulmni istamas ekan, e kirisal mening shar'iy doiradagi hurriyatimga teginishmasin. Men nonsiz yashayman, hurriyatsiz yasholmayman.

Ha, ushbu oÀn toÀqqiz yil gÀurbatda faqat ikki yr qiliknot bilan, qattiq tejash va kuchli riyozatda oÀzini idora qilib, hurriyatini va ilmiy izzatini muhofaza qilish uchun hech kimga hojatini izhor qilmagan va minnan oqiylmagan, sadaqa, zakot, maosh va hadyalarni qabul qilmagan odam, albatta tirikchilikdan koÀra koÀproq adolat ichda hurriyatga muhtojdir. Ha, tenggi yoÀfsiri iq ostidaman. Bir-ikki kichik namunasini bayon qilaman:

Birinchisi: Sud hukmiga koÀra,

Risola-i Nurning ilmiy mudofaanomasi va Anqaraning yetti davlat doirasi xulosasi,

Jumhuriyat Raisiga mudofaalarim bilan birga yuborilgan,

ushganjada Anqara Ekspertlar Hay'atining xulosasi bilan oqlanishimizga sabab boÀlgan

va qamoqdoshlarimning menga esdalik va xotira uchun goÀzal yozuvlari bilan bir necha nusxasi yozilgan

va qoÀlimda boÀn va m va Denizli zobit organi koÀrib tegmagan

va Afyon politsiya idorasida bir tun va bu yerning zobitlarida ochiq holda bir tun qolgan "Meva Risolasi" bilan "Mudofaanoma"ni, har kun xavotirlar ichida,bar, xni ham qoÀlimdan olmasinlar deb saqlayotgan edim.

Balki tintuv qilishadi degan xavotirda, bu gÀurbatda tanimagan odamlarimga, bularni saqla deya olmaganim uchua oÀtia xafa boÀlayotgan edim.

Ikkinchisi: Dengizli Sudi umuman qarshi chiqmagan va Eskishahar Sudi faqat bir soÀziga qarshi chiqib, bitta harf bilan javobini olgan "Keksalar Risolasi"ni Istanbulli bir odam, ashibdda bir odamdan olib Istanbulga olib borgan. Kutilmaganda, menga qarshi boÀlgan dinsizning qoÀliga tushgan. Chumolini oÀn fil qilib viloyat zobitasini qayragan. Natijada "Kim bilan koÀrishyapti, yoniga k

Modomiki sud xulosalariga koÀra isbot qilinganki, jarayoa yildan beri siyosat bilan aloqamni yoÀqligi va hech qanday aks belgisi koÀrinmagani holda, albatta men bilan koÀrishishlaridan shubhalanish juda ma'nosAhl-i

{(Hoshiya) GÀarib va ajib bir hodisa: Bu oy bir kun hovliga tushdim, qaradim. Kelgan qor ustida, Risola-i Nurning qismlarida tavofuqlariga ishora qilgan ranglar, qizil-sariq siyohlar kabi, qorning ustida sochilgan qatralar shlarntalarni koÀrdim. Bunga juda hayratlandim. Boshqa yerlarga qaradim, hovlimdan boshqa yerlarda yoÀq edi. Qiziqdim, qalban aytdimki: Risola-i Nur umum mamlakat bilan, balki Qur'hsada,obiga Yer Kurrasi bilan shu daraja aloqadorki, uning boshiga kelgan balodan, musibatdan bulutlar ham qon yigÀlamoqda. Bir-ikki odamni chaqirdim, ular ham hayratlandi. Mening qiziqish qaygÀuotirimni koÀrgan uy sohibining jiyani Mahmud Afandi, men qorning koÀpligi sabab yoÀlni yopishidan xavotirlanyapti deb oÀylabdi. Men yuqori chiqqandan soÀng, u yoÀlni ochish uchun oÀsha qorni ikki tarafga otib u ishorali ma'nodor qizil-sariboÀldi hodisasini yopibdi. Unga aytdimki: Tegmasa eding, yaxshiroq boÀlar edi. OÀsha kun Risola-i Nurga qarshi uch hodisa roÀy berdi:

Birinchisi: Afyon Adliyasi bilan bu yerdagi koÀp ar boÀlinmasi kitoblarimning qaytirilishiga doir murojaatimga javoban, "Hali kassatsiyadan tasdiq kelmagani uchun aralashmang" deb, meninga vasvmni soÀndirdi.

Ikkinchisi: OÀsha kuni, mening holatimni yashirincha oÀrganish uchun Afyon idorasi maxsus politsiyani yuborganini bildik.

Uchinchisi: OÀsy" kab Istanbulda bir munofiq "Keksalar Risolasi"ni bahona qilib bizga qarshi tashviqot qilgan. Bu holat adliyaga ta'sir qilgan. Bu kabi hodisalardan yangi qiziqqan kishilar chekinishni boshladi. Men ham

لlati, مُص۪يبَةٍ قَالُٓوا اِنَّا لِلّٰهِ وَ اِنَّٓا اِلَيْهِ رَاجِعُونَ

dedim, "Hasbunallohu va ni'mal vakil" himoyasi ostiga kirdim.}

Janoblar! Siz nima uchun sababsiz biz va Risola-i Nur bilan ovora boÀlyapsiz! ozing an sizga xabar beramanki: Men va Risola-i Nur, siz bilan kurashish emas, hatto sizni oÀylash ham vazifamiz xorijidadir. Chunki Risola-i Nur va u mar haqiqiy shogirdlari, ellik yil soÀngra keladigan kelajak naslga oÀta buyuk bir xizmat qilib, ularni buyuk xatardan, millat va vatanni buyuk tahlikadan biridaishga urinmoqda. Hozir biz bilan ovora boÀlganlar oÀsha payt qabrda albatta tuproq boÀladilar. Saodat va salomat xizmati kurash deb faraz qilinsa ham, qabrda tuproq boÀlgan a yozgarni aloqador etmasligi kerak.

Ha, hurriyatchilarning ijtimoiy axloqda, dinda va milliy gÀururda bir daraja e'tiborsizlik koÀrsatishlari natijasida yigirma-oÀttiz yilda din, axloq, nomus masalalari hozirgi holatiga keldi. Endi ellik yyatli ngra bu dindor, nomusli, qahramon xislatiga ega millatning kelajak nasli, diniy gÀurur va ijtimoiy axloqda qay holatga kelishini albatta tushunyapsiz. Ming yildan beri bu fidokor millat, butun ruhu joni bilan Qur'onning xizmatiddiy-mggi yoÀq qahramonlik koÀrsatgan boÀlsada, ellik yil soÀngra porloq oÀtmishini qattiq bulgÀaydigan, balki yoÀq qiladigan kelajak naslning qoÀliga albatta Risola-i Nur kabi bir haqiqatni berib, dahshatli tubanlashishdan qutqarish, eng buyukmlarimy va vatan vazifasi deb bilganimiz uchun, bu davr insonlarini emas, kelajak insonlarini oÀylayapmiz.

Ha janoblar! Garchi Risola-i Nur faqat oxiratga yoÀnalgan boÀlsada, gÀoyasi Allohning roziligi, iymonni qutqarish boÀlib, shogirdlariloh, bazifasi, oÀzlarini va vatandoshlarini abadiy oÀldirilishdan, abadiy yakka qamoqdan qutqarishga harakat qilishdir.

Dunyoga oid ikkinchi vazifasi, oÀtchora iyatli xizmat boÀlib, bu millat va vatanni anarxistlik tahlikasidan va kelajak naslning bechoralar qismini mutlaq zalolatdan qutqarishdir. Chunki bir musulmon boshqa din saqlarga oÀxshamaydi. Dinni tark qilib Islom fe'lidan chiqqan muslim, mutlaq zalolatga tushadi, anarxist boÀladi, boshqa uni boshqarib boÀlhuning

Ha, eski Islomiy tarbiyani olganlarning ellik foizi bor ekan va milliy, Islomiy an'analarga nisbatan ellik foiz loqayd boÀlishgani uchun, ellik yil soÀngra yuzdan toÀqsoni nafilgan oraga tobe boÀlib millat va vatanni anarxistlikka olib borishlari ehtimoli bor. U baloga chora topish, yigirma yil avval meni siyosatdan va bu asrdagi insonlar bilan mi qozol boÀlishdan qat'iyyan man qilgani kabi, Risola-i Nurni, shogirdlarini, bu davr bilan aloqalarini uzgan, ular bilan na kurash, na mashgÀuliyajakdaq.

Modomiki haqiqat bu ekan, adliyadagilarning eng birinchi vazifasi bizni ayblash emas, balki Risola-i Nur va shogirdlarini himoya qilishdir. Chunki ular bu millat va vatanning eng buyuk huquqini muhofag porlishgani uchun, ularning qarshisida, bu millat va vatanning haqiqiy dushmanlari Risola-i Nurga hujum qilib, adliyadagilarni aldab, dahshatli haqsizlikka va adolatsizlikka chorlashyapti. Ikki kichik nga oldini bayon qilaman:

Jumladan: Qamoqdagi birodarlarimdan, salom-kalomdan iborat va Arabcha bir risolamning qiymati oÀn banknotni, bu yerdagi bir odamga yuborib, toki Ispartada nashr xarajatini bergan oÀsha nusxalar sohibiga berilsin deganyishtabi sababli, ham adliya, hukumat menga ham qiyinchilik tugÀdirdi, ham vosita boÀlgan odamni qidirdi. Chivin qanotidek ahamiyati boÀlmagan Muso

bir maktubni, ham olti oy mobaynida bitta oddiy xabarlashishni shunchalik katta masala holiga keltirish, albatta adliyaning hurmatiga, obroÀyiga yarashmaydi.

Ikkinchi Namuna: Men kabi gÀarib, keksa, zaif vaar mengan musofirga, hammani hatto xizmatchilarini rasman tashviqot bilan qoÀrqitish, oÀzini esa abgor holga solish bu viloyatdagi hukumatning milliy gÀururiga yarashmagani uchun, chivin qanoti qadar mavhum bir zararga togÀ kabning viyat berib menga qarshi rasman tashviqot qilish, "Kim bilan koÀrishyapti, yoniga kim boryapti?" deb hammani qoÀrqitish.. hukumatning hikmati va boshqaruvi, albatta bu ajib holatgava milasligi kerakdir. Nima boÀlganda ham... Bu ikki modda kabi, xabari borlarni hayratga solgan koÀp moddalar bor.

Janoblar! Zalolat va yomonliklar johillikdan kelsa, daf qilinishi oson. Ammo fandan, ilmdan kelgan zalolatningealaritilishi juda mushkuldir. Bu davrda zalolat fandan, ilmdan kelgani uchun, ularni yoÀqotishga va kelajak naslning baloga uchragan qismini qutqarishga, qarshilarida tayanishga Risola-i Nur kabi har jihatdan mukammal bir asar lozi Hozir

Risola-i Nurning bu qiymatda ekaniga dalil shuki: Yigirma yildan beri, mening qattiq va koÀp sonli dushmanlarim, qattiq ta'zirlarini yegan faylasuflarning hech biri Risola-i Nurga qarshi chiqmadan bit qila olmadi va chiqa olmaydi ham. ToÀqqiz oy, uch adliya va boshqaruv markazi ekspertlar hay'ati, yuz kitobdan iborat risolalarda, bizni javobgarlikka tortadigan biror modda ham topa olmasliklaridir. Minglab ahli diqqat boÀlgan Risolk risor shogirdlariga qat'iy qanoat bergan, "Ishoroti Qur'oniya" va "Ixboroti GÀaybiya-i Alaviya va GÀavsiya"ning, bu asrda Risola-i Nurning ahamiyatiga va maqbuliyatiga imzo bosishlaridir.

Ha, adl barzog vazifasi huquqni muhofaza qilishi va haqsizlarni tajovuzdan toÀxtatish boÀlgani uchun, Risola-i Nurning yuz risolasi, yigirma yilda yuz ming odamning saodatlari uchun xizmat qilgani aniqligi bilan bitmish Àn yildan beri, ikki mahkama va boshqaruv markazi, bir necha viloyatning zobit organlari, Dengizli Sudi toÀqqiz oy barcha mahram va mahram boÀlmagan varaqlarimizda, risolalarda millat va vatanga zararli qildini va jazonlanishga loyiq xato koÀrishmagani uchun, albatta Risola-i Nurning bu vatanda oÀta kulliy va buyuk huquqi bor. Bu kulliy va juda ahamiyatli huquqni nazarga olmay, oddiy varaqladorasi musodara qilib, millatga va iymonni quvvatlantirishga muhtoj bechoralarga juda buyuk bir haqsizlikni nazarga olmay, oddiy bir odamning juz'iy va kichik haqqini ahamiyat bilan nazarga olisi yettiyaning mohiyatiga va adolatning haqiqatiga umuman yarashmaydi, deb sizga eslatyapmiz.

Doktor Duzining va boshqa zindiqlarning asarlariga qarshi chiqmaslik, Risola-i Nurga qarshi chiqish, gÀazabda, buiyning jalbiga bir vasila boÀlishi mumkin deb qoÀrqayapmiz. Janobi Haq sizga insof, marhamat, bizga esa sabr va bardosh ehson aylasin. Omin!

وَ شَاوِرْهُمْ فِى الْاَمْرِ amri bilan, qardoshlarim bilan bir mashvaratga muhtojman.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Hozir bir beriladigan hukm ri, xisida turibman. Mening ozuqlanishim uchun har kun ikki yarim banknot, boshqa odamdan men uchun bir uy (narsalari bilan birga va istagan tarzimda) beribirodaun buyruq kelgan. Holbuki ellik-oltmish yillik hayot dasturim buni qabul qilmaslikni taqozo qiladi. Garchi Dor-ul Hikmat-ul Islomiyada bir-ikki yil maoshni qabul qildim, ammo u pulni miyat toblarimning chop qilinishiga sarf qilib va aksarini muhtojlarga berib, odamlarning molini yana ularga qaytarib berdim. Hozir agar majbur boÀlsam ham sizga va Risola-i Nurga zarar kelmasligi uchun qabul qilsam, kelajakda yana ardoshrga qaytarib berish uchun saqlayman. Qat'iy zarurat darajasida oÀzimga faqat oz bir qism sarf qilaman.

Eshitdimki, agar rad qilsam, mening foydamga tirikchilik uchun harakat qilganmuxolifa boÀlishadi. Menga qarshi boÀlganlar aytishadiki: "Bu odam boshqa yerdan ta'minlanyapti". U badbaxtlar tejamkorlikning hayratomuz barakasini bilmaydilar va meitmaydki kunda besh kurushlik non kifoya qilishini koÀrmaganlar. Shu sabab asossiz vahimaga tushishyapti. Agar qabul qilsam, yetmish yillik hayotim buziladi, va bu vaqtdan xabtalik gan, ochkoÀzlik va maosh sababli bid'atlarga ruxsat bergan va ixlosni yoÀqotgan olimlarni ta'zirlagan Imom Ali Roziyallohu Anh ham mendan ranjish ehtimoli bor. Risola-i Nurning ham haqiqiy va pok ixlosi meni ixlossizlik bik va xblash jihati bor. Men, haqiqatdan hayron qoldim.

Eshitdimki, agar qabul qilmasam, yanada koÀproq siqishadi va balki Risola-i Nurning toÀliq erkinligiga monelik qiladilar. Hatto hozirgi tazyiqlari, meni ta'bhalarh takliflariga majbur qilish uchun ekan. Modomiki hol bu ekan,

qoidasi bilan, zarurat dara uchun boÀlsa, inshaalloh zarar bermaydi. Ammo men rad qildim, sizga havola qilaman.

Aziz qardoshlarim! Men haqqimda xavotirlanmang. Men har zahmatda bir rahmat belgisi va bir inoyat yogÀdusi ni Anqnim uchun, siqilmayman. Sizning gÀayratingiz, jiddiyligingiz va yordamingiz har qanday mashaqqatni yoÀqotadi, doimiy sevinch beradi.

Bu yerda, Risola-i Nurga Abdulmajid ukam oÀrnida boÀlgan, xonadoni ham mening xonadonim boÀlgani uchuashgÀumehnatkash, fidokor Mustafo Ajet va kichkina Xusrav, ham kichkina Abdurrahmon oÀrnida Jaylon ismli juda mehnatkash bir bola toÀliq xizmat qilmoqda.

Sizga farishtalarga oid "Mevalar"ning bir qismsini yana joÀnatdim. Sud raisi kitoblarimni menga berishini aytgani uchun, Dengizliga ikki vakolatnoma yubordim. Bu yerda meni yakka qoldiri haqva qattiq tazyiq qilishganidan tashvishlanmang, inoyati Rabboniya davom etyapti.

Ibrat olinadigan joyi shuki, bu yerda Risola-i Nur erkin oÀqilib yozilarkan (odatga xilof tarzda) boshda bb tajr yoz kabi boÀlganini koÀp odamlardan eshitdim. Men va Risola-i Nurga hujum qilingan, yozdirilmagan payti toÀxtash boÀlganda oÀta qattiq qish boshladi. Afyonga shikoyatumlalaida yozilgan ariza va zilzilalar, Risola-i Nurning toÀxtashiga aloqasi borligini koÀrsatgan jihatini ishonmaganlarga goÀyo ishontirish uchun hujum qilingan payti boshlab hozirgacha ora-sira yengilgina tebratyapti, ogohlaqsa, apti, deb eshitdim.

Qachon Risola-i Nurga hujum qilingan boÀlsa, bir jihatdan umumiy qoÀrquv boshlaganini koÀrildi. Demak, Risola-i Nur - bu vatanga balolar kelishidan muho minnailishga qat'iy vasiladir. Modomiki bunday ekan, millat va vatanni sevgan kishilar Risola-i Nurni erkin qoldirsin, oÀqishsin va oÀqitsinlar.

Ta'minot pulidan, faqat xarajat qarz qishl berish uchun bir marta sakkiz kunlik ajratilgan pulni qabul qildim, boshqa istamayman dedim.

Aziz, siddiq tom metin qardoshi, rad

Shahid marhumning barzohda baxtiyor holatda oÀqigan Nur Risolalarini hayotligida oÀzi mashgÀul boÀlgan payti meni ham ishlatish uchun yozilgan risolalalar kabi oÀz vaqtida yetishdi va MaÀlimizi Yusufiyaning uch shirin mevasini va Qur'onning qudsiy, Firdavsiy minglab mevalar bergan uch hizbini birga olib keldi.

Ikki muborak qahramon yozgan goÀzal ikki "Meva"lari tarzida "OÀn Birinchi Masala"sini ham yozihatda t-besh nusxa "Hizbi Nuriya" boÀlsa besh-olti "Hizbi Qur'oniya" bilan birga yuborilsa munosib boÀladi.

Xusravning bayoni OÀn Birinchi Masalaning oxirida qayd qilinsin. Sizga bu safar Oyat-ul Kursiyning biroda tahq qoÀshimchasi ikki-uch oyatning bir nukta-i i'joziyalariga doir bir qism yubordim, hali tugatishga eslatma olmadim, nuqsonli holda qoldi, juda shoshib yozildi. Ahamiyatli sirlar koÀrindi, ammo dunyoga qaramaslik uchun toÀliq va ochiq oÀxsirilmadi. Agar sizga yoqsa, OÀn Birinchi Masalaning Hoshiyasining ilovasi sifatida qayd qiling va "I'jozi Qur'on Risolasi"ning zayllarida ham Al-Falaq nuktasinikishahozing.

Qardoshlarim! Hech xavotirlanmang. Qat'iy qanoat hosil qildimki, bizlar inoyat ostida, oÀta ahamiyatli xizmatda hamda ixtiyor va iqtidorimiz xorijida gÀaybiy qoÀl tarafidan ishlatilyapmiz. juda marta عَسٰٓى اَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ sirriga sazovor boÀlyapmiz. Bu ishda zahmat juda oz, mukofot juda koÀp.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Sizning oÀgan paorak va Jannat mevalari kabi shirin hadyalaringizni, Dengizli tomondan bashoratingizni oldim. Hozir bu daqiqada juda koÀp ishlar meni uzun gapirtirmaydi, tugatishga majbur boÀld. Haqiunki hadyani keltirgan tez ketadi, deb shoshib yozdim.

Birinchidan: Oxirgi qismda, boshda بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰى 1344 xato. Agar oÀqilmagan ikki hamza va eramizsanalmasa, xato boÀlmaydi, ham juda ma'nodordir. ToÀgÀrisi 1347 boÀlib, boÀlim oxirida takrori toÀgÀri yozilgan. Qolgan qismi ham ahamiyatli, ham dunyoga aloqali boÀlgani

"Alaq"dagi اِنَّ الْاِنْسَانَ لَيَطْغٰى u qismdagi togÀutga tegishli boÀlib, hozircha yozdirilmadi.

Ikkinchidan: Mundarijada Oyati Hasbiya boÀlgan "ToÀrtinchi Shu'la"ning mundaromini "Keksalar YogÀdusi"ning OÀn ToÀrtinchi Umidi oÀrnida yozilsin. Haqiqatdan munosib koÀrinmoqda, tom bir umiddir.

Uchinchidan: Yigirma Sakkizinchi YogÀduning Yigirma Sakkizinchi Nuktasining ayni (mundarijrish, as), OÀn Beshinchi SoÀzning oxirida yozilsin. Chunki ikkisi ayni haqiqatdan bahs etgan.

ToÀrtinchidan: Marhum Hofiz Alining YogÀdularini tahrir qildim. Yaqinda inshaalloh joÀnatiladi.

SoÀnggi kunlarda muborak m-ki nonlarning Firdavsiy va Yusufiy mevalarini tahrir qilayotgan edim. U risola menga shu daraja kuchli va qiymatli koÀrindiki, bor ovozim bilan: "Barcha chekkan qamoq mashaqqatlarimiz yuz marta .

Iq boÀlsa ham, Meva Risolasi undan yuz daraja koÀproq ish qilgan. Eng qaysarlarni ham iymonga keltirib keng doiralarda oÀzini zavq bilan oÀqitmoqda.

Ey menga mashaqqat bergan badbaxtlar! Menga nima qilsangiz qiling, besh tiyÀlmagaahamiyat bermayman. Boshimizga nima kelsa ham arzon, ayni inoyatdir va mahzi rahmatdir", deb toÀliq tasalli topdim.

Umum Risola-i Nur talabalariga saizmati salomatlari uchun duo qilamiz.

Yigirma yildan beri sabr qilibtgan v saqlagan bir mazlumning shikoyatini eshitishingizni istayman!

Erkinlikning eng keng suratini bergan Jumhuriyat Hukumatida har qanday erkinlikdan man qilinish bilan birga, dushmanlarim har tomondan meni istaganidek ezmoq uch jjdon erkinligi va ilmiy fikrlash erkinligini ta'minlagan Jumhuriyat Hukumati, yo meni toÀliq himoya qilib, gÀarazli, vahimali dushmanlarimni toÀxtatsati Nui menga, dushmanlarim kabi yozish erkinligi berib, mudofaalarimni man etmasin.

Chunki rasman, parda ostida xabarlashishdan man qilinishim uchun pochtaxonalarga yashirin buyruq berilgan. Suv va nonimni keltirgalariniboladan boshqa hech kim bilan meni koÀrishtirmaslik uchun ogohlantirishlar berilgan vaqtda, eskidan beri dushmanlarim fursat topib, endi Apellyatsiya Sudining oqlanishimizni tasdiqlab, suddagi tadqiq hay'ati oq qoÀllkitoblarimni olishni kutayotgan edim. Dushmanlarim, munosabatim boÀlmagan bir-ikki mahram risolalarimni berib, yoÀl jihatidan menga qarshi boÀlgan bir-ikki tadqiq hay'atining qoÀliga yetkazib, menga qarshi salbiy hisobot tayyorlaganusuf Z eshitdim. Boshqa sabr va bardoshim qolmadi. Men Jumhuriyat Hukumatining barcha raislariga, balki dunyoga e'lon qilamanki:

Qur'oni Hakimning siran ma'iqati va i'jozining tilsimi bilan, mening va Risola-i Nurning dasturimiz, maslagimiz, amalda samarasini koÀrgan, shugÀullangan, harakat gÀoyamiz va moÀljalimiz - oÀlimning abadiy rayonnan tahqiqiy iymon bilan bechoralarni qutqarish va bu muborak millatni har qanday qonunsizlikdan muhofaza qilishdir.

Xullas, Risola-i Nur uch tadqiq hay'atiningalari,h mahkamaning tekshirishidan oÀtib, ikki qudsiy vazifadan tashqari, qasddan dunyoga, boshqaruvga, osoyishga zarar keltiradigan jihati yoÀqligiga, yigirma yillik hayotim va bir yuz oÀttiz Risola-i Nur oÀrtada inkor etilmas hujjatdir.-i Nur, mahkamada da'vo qilgan va men bilan munosabati boÀlgan barcha doÀstlarimning tasdigÀi ostida, yigirma yildan beri hech bir gazetani oÀqimagan, tinglamagan va bu qadar muhtoj koÀzimni holda shaxsiy istirohati uchun hukumatga umuman murojaat qilmagan va oÀn yildan beri hukumat raislarini (bir nechtasi mustasno) bilmagan va toÀrt yildaqarshi dunyo urushidan va hodisalaridan hech xabar olmagan va qiziqmagan bu bechora mazlum Said, ahli siyosat bilan ovora boÀlishi, boshqaruvgabosh pi chiqishi va osoyishtalikni buzishga moyilligining hech imkoni bormi? Agar zarra miqdor boÀlsa edi, "Qarshimda kimlar bor, dunyoda nimalar boÀlyapti, menga kim yordam larimn?" deb soÀragan boÀlar edi, qiziqardi, qoÀshilardi, hiylalar bilan kattalar orasiga kirar edi. Eng alamli juz'iy bir hodisa shuki:

Hayotimning sarmoyasi, natijasi va oÀta ziynatli bir suratda bezalgan Risola-i Nurdan, ur boÀlida mahkamadagi kitoblarimga yaqin boÀlish va qaytarib olishga harakat qilish uchun, "Tamoman yakka ajratib qoÀyilib, har qanday xabarlashuvdan ddiy zn vaziyatimdan qutulish uchun meni qamoqqa olishsin, bu azobdan xalos boÀlay bir bahona toping", deb ba'zi doÀstlarimga bir kishi orqali yashi yillaktub yuborgan edim. Afsuski menga qarshi boÀlgan u yerdagi tadqiq hay'atidan bir odam meni mudofaa qilayotganda, maktubimni koÀrib, qamoqqa kirishim uchun menga qarshi hukm berishga majbur boÀlgaat'iy Meni qamoqlarga tiqqan dushmanlarimning bir bahonalari (sudda oqlangan ayb) "tariqatchilik"dir. Holbuki Risola-i Nurda doimo da'vo qilib aytganmanki: "Davr tariqat davri emas, balki iymonni qutqarish darvidir. Tariqatsiz Jannatga kirganlar rda meiymonsiz Jannatga kirgan yoÀq." deb bor kuchimiz bilan iymon uchun xizmat qilganmiz. Men domlaman, shayx emasman. Dunyoda uyim yoÀq. Tariqat manzilim qayerdan boÀlsin? Yigirma yil mobaynida, bir kishi chiqib, "Menga tariqatm.

ni berdi", demadi. Mahkamalar va zobitalar topmaganlar. Eskida yozgan tariqatlarning haqiqatlarini ilman bayon qilgan "Talvehot Risolasi" - bir haqiqat darsidir va yuksak bir ilmiy darizinchtariqat darsi emas. Vijdon erkinligini asos qilgan Jumhuriyat Hukumatining, albatta bu millatning milliardlab ajdodining ruhlari bogÀlangan haqiqatga va uning yoÀlida dunyoni qarshisiga olgani vda, aliqiy iymonni falsafaga qarshi gÀolibona isbot qilgan bir asarni va xodimlarini himoya qilish, ahamiyatli vazifasidir. Jumhuriyatning dasturlari zaif xodimning qoÀllarini bogÀlab, minglab dushmanlarinerga k hujum qilishga hech bir jihatdan ruxsat bermaydi. Jumhuriyat meni tinglaydi deb shikoyatimni yozdim. Ha, "Hasbunallohu va ni'mal vakil" deyman.

VAKILLAR KENGASHIGA VA DEPUTATLAR RAYOSATIGA JUZ'IY, AMMO AHAMIYATLI ARIZa, tur OÀttiz yildan beri siyosiy hayotdan chekinganman. Bu safar istisnoiy shaklda vatanga, millatga va osoyishtalikka oid bir masalani bayon qilyapman:

KoÀp belgilar bilan qat'iy xulosa qildikki, anarxistlik hisobiga mizni va AmirtogÀ tumaniga va demakki bu vatanga bir suiqasd mavjud. Chumolini fil va chivin qanoti qadar ahamiyatsiz hodisani togÀdek koÀrsatib, osoyishtalikka muhtoj bu vatanda meni bahona qilib, anarxistlik hisobiga va bir ajnabiy rejasi ban Barya'ni bechora vatandoshlarimizni abadiy qatl va uxroviy shubhalardan qutqarishga harakat qilgan Nur shogirdlariga, batamom qonunsiz va oÀzboshimchalik bilan hujum qilindi. Juda yaqqol bir gÀaraz bgÀirdivahimalar sababli, poroxga olov tashlash kabi bu vatanga va osoyishtalikka meni bahona qilib suiqasd qilindi:

Uch mahkama, yigirma yillik maktublarim, kitoblarim va holrgan p ikir-chikirigacha tekshirganidan soÀngra, bizni va kitoblarimni oqladi. Men uch yildan beri asar yozishni tark qilganman. Haftada faqat bir maktub yoza olaman va majbur boÀlmasam har biri bir dan: Tvbat bilan zaruriy xizmatimni qilgan uch-toÀrt tikuvchi shogirdidan boshqa hech kimni qabul qilmayman. Menga erkinlik berilganidan keyin mamlakatimga ketmagan boÀlsamda, umrimda hech koÀrmagan va meni rasman gÀazabga keltirib bir qilin chiqarish uchun, haqorat va xoinlik qasdi bilan, qonunsiz va gÀaraz bilan, tintuv oÀtkazishga eshigimning qulfini sindirib, Qur'onimni va Arabcha lavhalarki daqararli varaqlar kabi olib ketib, adliyaning muhim bir xodimi, rasman bu yerdagi ma'murlarga buyruq bilan ahamiyatli bir majlisda va haq ifodamni oÀqigan vaqti: "Saidni ikki jandarma bilan hammaning koÀz oÀngidtlarnihiga majburan shapka kiydirib, soÀroq qilishga keltirishingiz kerak edi. Unga yaqinlashganlarni ham qamoqqa olinglar." deb aytgan. Bunda menga haqorat va xoinlik qilib, gÀazabga keltirib, osoyishni buzish gÀarazi borligiga shak-shu koÀrilmadi.

Minglab obroÀ va sharafimni bu vatandagi bechoralarning istirohati uchun va ulardan balolarni daf qilishga fido qilish uchun menga bir holati ruhiyani ehson aylagiyorimobi Haqqa hadsiz shukr boÀlsin. Men ularning haqorat va xoinliklar qilgan va bu kabi niyatiga qarshi bardosh qilishga qaror berganman. Bu millatning osoyishiga, xususan ma'sum bolalarning, muhtaram keksalarningIkkincora xastalarning va faqirlarning dunyoviy istirohatlariga va uxroviy saodatlariga minglab hayotimni va minglab sharafimni fido qilishga tayyorman.

Chivin qanotini togÀ qilganlarining bir belgisi shuki, men kabi gÀurbatda, xasta, keksaola-i , yakka oÀzi boÀlgan odam uchun, oÀn kun mobaynida besh marta Afyon Hokimi, Ichki Ishlar Mudiri va ikki marta Afyon Prokurori bu yerga kelishdi. Ikki kunda, haeng oÀ besh tayyora men kezgan yerlarda meni nazorat ostiga olishi va besh politsiya josusining bu yerda meni kuzatganlarga qoÀshimcha, ahvolimni bilish uchun yuborilishi va pochtaxonalarga, menga oid maktublarning mAhmadlasi uchun rasman buyruq berilishi koÀrsatmoqdaki, oÀn marta kattaroq Shayx Said va Manaman hodisasi chiqadi deb vahima qilishgan. Chumolini fil qilib ularga oÀxshayapti a'no b deyishgan. Eski hayotimni oÀylab, xoinlik bilan gÀazabga keladi, deb taxmin qilganlar. Lekin ular aldandi. Biz, bor kuchimiz bilan anarxistlikka saddi Zulqarnayn kabi bir saddi Qur'oniy ta'sis qilishga shgan.t qilayapmiz. Bizga qarshi chiqqanlar, anarxistlik va balki komunistlikka zamin tayyorlamoqda.

Ha, agar eski hayotim kabi, izzati ilmiyani muhofaza qilish uchun hech bir haqoratni qabul qilmaslik boÀlgania'diddqiqiy vazifam musulmonlarni oxirat va oÀlimning abadiy qatlidan qutqarish vazifasi boÀlmaganida, menga hujum qilganlar kabi faqat dunyo va manfiy siyosat uchun ishl matonÀlganida anarxistlik hisobiga ishlaganlar oÀn Manaman, oÀn Shayx Said Hodisasi kabi hodisaga sabab boÀlar edi.

Ham uchta sud va yigirma yilda necha viloyatning zobitlari, kiyimishimga qonunan qarshi cshqa xanlari, uzrli ekanim va yolgÀiz yashaganim uchun, kiyimimni oÀzgartirishga hech qanday eslatma boÀlmagan. Bu shaklda oÀzboshimchalik bilan, qonunsiz, majburan, aholi ichidaoji Bamga shapkani kiydirishga urinish, qirq yildan beri bu vatanda, xususan tahqiqiy iymon darsida qardoshona aloqador boÀlgan yuz minglab odam, juda buyuk bir hma bil ichida zaminni gÀazabga keltirib, oÀxshovsiz yigÀlashga vasila boÀladi.

Zotan ajnabiy qoÀli bilan, goÀyo men haqqimda odamlarning e'tiborini ketkazish maqsadidola-i imga tegadigan qonunsiz muomalalarning mazkur maqsadda qilinganiga, koÀp belgilar bilan qat'iy qanoat hosil qildik. Ammo Janobi Haqqa hadsiz shukr boÀlsinki, men kabi qabr eLASHISagi, aloqasiz, dunyodan zerikkan, hurmatdan, odamlar e'tiboridan qochgan, shonu sharaf va xudfurushlik kabi riyokorliklarga umuman mayli qolmagan holatimda, bularning menga qarshi qonunsiz xoinliklarining hech bir ahamiyati qolmadi, Ja yulduaqqa havola qilaman.

Menga vahima sababli aziyat berganlarning yaqinda oÀlim bilan abadiy qatlga giriftor boÀlishlarini oÀylab, haqiqatdan achinmoqdaman. Ey Robbim, ularning iymonini RisroziliNur bilan qutqar! Abadiy qatldan, Qur'on sirri bilan ozodlik ruxsatnomasiga aylantir! Men ham ularga haqqimni halol qilaman!

بِاسْمِه۪ سُبْحَانَهrdan

NGA XIZMAT QILGAN KICHIK BIR RISOLA-I NUR TALABASINING KOÀPLAR NOMIDAN SOÀRAGAN SAVOLIGA JAVOB.

Savol: Ustozim, yomgÀir duosi va namozning natijasi koÀrinmadi, foydasiz qoldi, ikki-uch marta buliga kiplandi, yomgÀir bermasdan tarqaldi. Buning sababi nima?

Javob: YomgÀirsizlik, bunga oÀxshagan narsalar duo va namozning vaqtidir, illati va hikmati emalar biosh va oy tutilganda kusuf va husuf namozi oÀqiladi. Quyosh botganda shom namozi oÀqiladi. Shuning kabi yomgÀirsizlik, qurgÀoqchilik yomgÀir namozining va duosining vaqtidir.

Ibodat va duonin vatanbi va natijasi, amr va rizo-i Ilohiydir, foydasi uxroviydir. Agar namozdan, ibodatdan dunyoviy maqsadlar niyat qilinsa va faqat ular uchir doiinsa, u namoz botil boÀladi. Masalan: Shom namozi quyoshning botmasligi uchun va husuf namozi oyning ochilishi uchun oÀqilmaydi. Xuddi shuning kabi: Bu nav' ibodat, yomgÀirni keltirish uchun qilinsa, xato boÀladitibdodÀirni berish, Janobi Haqning vazifasidir. Biz vazifamizni qildik, uning vazifasiga aralashmaymiz. Garchi yomgÀir namozining koÀrinishdagi naifati, yomgÀirning kelishi boÀlsada asl haqiqiy, eng manfaatli natijasi va eng goÀzal va shirin mevasi shuki: Harkim oÀsha holat bilan anglaydiki, uning rizqini be, bu vtasi, uyi, doÀkoni emas, balki uning ulushini va ovqatini bergan, ulkan bulutlarni suvpurkagich kabi va zamin yuzini bir ekinzor kabi tasarrufida saqlagan bir zot uni boqyapti, rizqini beryapti. Hatto eng kichkina bir bola ham (doimo och boÀlgan vaqt volidasiga yolvorishga oÀrgangan ekan) oÀsha yomgÀir duosida kichkina fikrida katta va keng bu ma'noni tushunadiki: Bu dunyoni bir uy kabi idora qilgan ban: Qa, ham meni, ham bu bolalarni, ham volidalarimizni boqyapti, rizqlarini beryapti. U bermasa, boshqalarining foydasi yoÀq. Shunday ekan unga yolvorishimiz kerak deydi, toÀliq iymonli bir bola boÀladi. Bu munosabat bilan gi va ha olti nuqta bayon qilinadi.

Birinchi Nuqta: Ne'mat va rahmati Ilohiyaning narxi - shukrdir. Biz shukrni loyigÀidek bermadik. Ha, rahmatning narxini shukr bilan bermodamgaiz yetmagandek, zulmimiz bilan, isyonimiz bilan gÀazabni jalb qilyapmiz. Hozir zamin yuzida zulm va buzgÀunchilik, kufr va isyon bilan insoniyat oÀzini toÀliq ta'zirga haqdor qildi va dahshatli ta'zirlar yedi. Albatta bn beri ham bir oz hissamiz boÀladi.

Ikkinchi Nuqta: Hadisda, "Hatto dengiz tubidagi baliqlar ham gunohkor va zolimlardan shikoyat qiladilar. Ular tufayli yomgÀir toÀxtaydi, hatto bizning ham nafaqamiz kamayadi deyishadi", deyilg birga, bu davrda shunday gunohlar, zulmlar boÀlyaptiki, rahmat istashga yuzimiz qolmadi, ma'sum hayvonlar ham azob chekayapti.

Uchinchi Nuqta: Oyatda aytilganki: "Kelgan vaqti zo Endi ga maxsus qolmaydigan, ma'sumlar va mazlumlar ham ichida yonadigan musibatdan qoching!". Chunki ommaviy musibatda ma'sumlar hayratomuz yongÀin ichida salomatda qolishsa, hikmati diniya buziladi. Chunki, din - bddatliihon, bir tajribadir. Hikmati diniya buzilsa Abu Jahl kabi yomonlar, Abu Bakr Siddiq Roziyallohu Anh kabi aynan tasdiq qiladilar. Shuning uchun, ommaviy musibatda ma'sumlar ham balo chekadi.

ToÀrtinchi Nuqta NUR

r mol-mulkda va rizqda hiylalar bilan, suiiste'mol qilib, pora koÀp xarom qoÀshilgani va dehqonlar oÀz moliga loyigÀidek sohib boÀlmagani va oÀn odamdan ikki-uchtasi rning rahmatga haqdor boÀlsa, dehqonlarning molidan foydalanganlardan besh-oltitasi yo zulm bilan (xarom qoÀshib) yo noshukrlik bilan rahmatga loyiqligini yoÀqotadi.

Uning yozilishi va tarqalishi man qilgan paytlarda toÀrt marta zilzilalarning boshlashi va tarqalishi bilan toÀxtashi

va Anadoluda koÀp oÀqilgand javobinchi Jahon Urushining Anadoluga kirmasligiga bir vasila boÀlganini Sura-i وَ الْعَصْرِ ishora qilgani,

bu ikki oy qurgÀoqchilik paytida sudning Risola-i Nurning oqlanishiga va vatanga manfaatli boÀlganiga doir qarorini ApellabalariSudi tasdiq qilib toÀliq erkinlik bilan Risola-i Nurning tarqalish va oÀqilishini kutayotganda, tamoman aksiga man qilinishi va suddagi risolalarning egalariga qaytarib berilmhun xa va bizni ham u jihat bilan gapirishdan man qilishlari jihati bilan, balolarning daf boÀlishiga vasila boÀlgan bu kulliy ma'naviy sadaqa qarshi chiqolmadi, gun chunc natijasi sifatida qurgÀoqchilik boshlandi.

Oltinchi Nuqta: YomgÀirsizlik bir musibatdir va amalning jazosi boÀlgan azobdir. Bunga qarshi yigÀi bilan, huzn bilan, ning m bilan, niyoz bilan, hazin yolvorish bilan, juda jiddiy nadomat bilan, tavba va istigÀfor bilan qarshilash, sunnati saniya doirasida, bid'at qilmay siqat j tayin qilgan tarzda dargohi Ilohiyaga iltijo qilish, duo va oÀsha holga maxsus qullik bilan javob qaytarish kerak boÀladi.

Bunday umumiy musibatlar, b boÀlodamlarning xatosidan kelib chiqqani uchun insonlarning koÀpi, (aksariyati) tavba va nadomat va istigÀfor bilan daf boÀladi.

Biz Risola-i Nur shogirdlari dunyoga koÀp ahamiyat bermaganimiz, dunyoga faqat Risola-i Nur uchun qaraganimmlargaun ushbu yomgÀirsizlikda ham oÀsha nuqtadan qaraymiz. Dengizlida sudga berilgan juz'iy bir qism Risola-i Nur, sohiblariga qaytarilgan payt va bu yerda ham bir qiHijrathilar yozishni boshlashgan ayni vaqtida, bu yomgÀirsizlikda bir daraja rahmat yogÀdi, ammo Risola-i Nurning erkinligi juz'iy boÀlgani uchun rahmat ham juz'iy qoldi. Inshaalloh yaqinda mening ham risolalarimَجْزِهrib beriladi, toÀliq erkin va tarqalishi kulliylashadi va rahmat ham toÀliq boÀladi.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

"Hizb-ul Qur'on-ul Muazzam"ning

ham haddan ortiq ahamiyati,

in paroydalari,

ham oÀqilishida hech qanday vasvasa kelmasligi,

ham butun Qur'onning eng savobli oyatlarini ichiga olishi,

ham Risola-i Nuriyaning barcha asoslarini va haqiqatlarini jam qilishini beram hammaga xususan har doim butun Qur'onni oÀqishga fursat topolmagan va hofiz boÀlmaganlarga butun Qur'onning bir namuna-i qudsiysi,

ham butun Qur'onning tavofuqli chop etilishida bir kichik namunasi ni xohhxabarchisi,

ham moddiy, lafziy va ma'naviy porloq bir i'joz koÀrsatishi kabi, juda koÀp xususiyatlari bor

va bu muborak oylardagi juda koÀp barakalarga va nurlarga va savoblarga sabab

va uning chop qilinishiga va nasi uchuharakat qilganlarga juda buyuk xayrlar qozontiradi.

Risola-i Nurning ikki porloq va muqaddas tayanch nuqtasi va obi hayot chashmasi boÀlgan

شَهِدَ اللning kَنَّهُ لَٓا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ وَالْمَلٰٓئِكَةُ

oyati bilan

قُلِ اللّٰهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ oyati, kutilmaganda xato qilinib, Oli-Imron Surasidan olingan oyatl Boshqozilmagan. U ikki oyatni ham yozib ichiga qoÀshing. Bu kunlarda oÀn ikkinchi sahifani oÀqirkan birdan

اِنَّ الْمُنَافِق۪ينَ فِى الدَّرْn soÀnاَسْفَلِ مِنَ النَّارِ

oyati koÀzimga ilashdi. Oldingi oyatga qaradim

(oyatning toÀligÀi)ni kon ham Orqa sahifasiga qaradim, Risola-i Nurga ishora qilgan toÀrt oyat bor va ular "Birinchi Shu'la"da izoh qilingan. Qalbimga keldi: har holda bu daxshatli oyat xususiy tartibda bu daxshatli, zulumatli va munofiqligi kuchli boÀlgan or aylzga ham qaraydi. E'tibor berdim, qanoat hosil qildim. Bir alomati shuki:

jifr va abjad hisobi bilan, toÀliq munofiqlikning toÀrt martabasiningafdor riga muvofiq kelib ishora qiladi:

Shaddalar sanaladi, agar oÀqilmagan hamzalar va ف۪ى dagi oÀqilmagan ى sanalmasa, toÀliq 1362 boÀlib bu yilga ishora qiladi. Agar مِنَ النَّارِ dagi shadda bir nun birni hamasliy hisoblansa 1342 boÀlib Birinchi Jahon Urushining dahshatli nifoqlarini natija bergan yiliga toÀliq muvofiq kelib xabar beradi. Agar shadda ikki nun sanalsa, oÀqilmagan hamzalar va ى ham sanalsa 1376 boÀlib, bu za'zan li nifoqning inqiroz martabasiga va koÀp oyatlarda "Nur" bilan qarshilashtirilgan الظُّلُمَاتِ kalimasining jifriy hisobi boÀlgan 1372 ga toÀrt farq bilan muvofiq kelib xabar beradi. Agar oÀqilmaganlar sanalsa va النَّارِ dagi shadda lomi beri mboÀlsa, aynan 1306 boÀlib kufr va nifoqning dahshatli toÀfonlarining yiliga tavofuq bilan ishora qilganini koÀrdim.

Ha, ikki "ro" 400, uch "fa" , ikki "lom" 300, bir "kof" , ikki shaddali "nun" lar 300, bir "mim" biri bil" 100, boshqa "mim", bir "ye", bir "nun" u ham 100, ikki "nun" u ham 100, toÀplami 1300 boÀladi. Bir "lom", bir "kof" 50, shaddali "dol" 8 va ikki madda, ikki hamza 4, majmui 1362 boÀladi. Boshqaarda Hdadi ham qiyos qilinsin.

Ham oÀn ikkinchi va oÀn uchinchi sahifalarga diqqat bilan qaradim, koÀrdimki: Risola-i Nurga, shogirdlariga va dushmanlariga shu daraja uygiga e'lmoqdaki, faqat bir ishoriy ma'no bilan bir ramz emas, balki bu asrga qaragan ochiq ma'nosi bilan xususiy shaklda qaraydi, kulliy ma'nosiga mumtoz bir fard boÀlib doxil qiladi deb qat'iy angladim, hadsiz shukr qildim. Bu xizmati nu dushm hozirgacha boshimizga kelgan balolar yuz daraja koÀpaysa ham yana arzon tushadi, biz yutyapmiz. U balolar, ahamiyatsiz foniy shishalarimizni va oyna parchalarimizni sindirib, boquning uxroviy olmoslarni bizga qozontiradi deb sabr ichida shukr qilishimiz kerak va sevinishimiz kerak deb bildim.

Ham meni bu sakkizinchi martadagi zaxarlashlari Islomga natijasiz qolganini sizga bashorat beryapman. فَاِنَّكَ مَحْرُوسٌ بِعَيْنِ الْعِنَايَةِ GÀavsi A'zamning kafilligi yana namoyon boÀldi.

Umum qardoshlarimga bir-bir salom va duo qilaman va duolarini bfaza qrak shuhuri salosada istayman.

Doira-i nuriyada koÀp sonli ma'sumlarning va qoÀllari boÀsh qaytmagan muborak keksalarning ma'sumona duolarini butun ruhim bilan orzu qilgan qardoshlaringi Kichiid Nursiy

Aziz qardoshlarim!

Sizga ikki xatni RagÀoyib kechasidan olti soat avval yozdim. "Hizb-un Nuriya" qogÀoz bilan qaytarilganidan keyin, bir navi moÀ'jiza-i Ahmadiya sifatida, ikki oydan beri doimiy qurgÀoqchilik an qutgÀirsizlik, har tarafda doim namozlardan soÀngra juda koÀp duolarning natijasiz qolgan edi. Hamma xafalikdan, tirikchilik dardi xavotiri bilan qalban yigÀlarkan, birdan RagÀoyib kechasi (butun umrimda hech oÀxda. Vini eshitmagan va boshqalar ham eshitmagan) uch soatda yuz marta, balki undan ham koÀproq takrorlangan momoqaldiroq malagining yuksak va shiddatli tasbehoti bilan shundlimlar rahmat yogÀdiki, eng qaysar kimsaga ham RagÀoyib kechasining muqaddasligini bildirganiga qat'iy qanoat hosil qildim. Hazrati Risolatning, bir jihatda olami shahodatga tashrifining umum koinot boÀyicha va barakaasrlarda diqqat markazida va Rahmatan-lil olamiyn ekanlarini isbotladi va koinot u tunni olqishlaydi deb koÀrsatdi.

Duolarimizda Isparta bu mamlakat bilan birga edi, bu yomgÀirda hissashgÀulmikan ajabo, qiziqyapman. Hozirgacha koÀp belgilar bilan Risola-i Nur bir vasila-i rahmat boÀlgani uchun, bu rahmat imo qiladiki, har holda parda ostida ahammaktub fathlari bordir va balki erkinligiga bir ishoradir. Ham bu yerda "YogÀdular" bergan ishtiyoq bilan yozuvchilarning koÀpayishi, inshaalloh bir navi maqbul duo hukmiga oÀtdi.

Aziz, siddiq, tebranmas qardoshlarim va vorislarim!

adiganga qilinayotgan hozirgi tazyiqlarning uch sababi bor:

Birinchisi: Vakillar Kengashining qarori bilan, tirikchiligim uchun har kun ikki yarim banknot va bozovta,arajatlar uchun ajratilgan miqdor va istagan tarzimda bir xonani menga qurib berish haqida bu yerga amr kelgan edi. Men qabul qilmadim. Faqat yoÀl xarajati uchun Dengizlida yuborilishim uchun berilgan bir qismini qabul qildim. Ulaosda yablandi, kuzatishni boshlashdi.

Ikkinchi Sabab: Denizli atrofidagi aholi Risola-i Nur hisobiga menga nisbatan haddimdan juda koÀp ortiq jonu koÀngildan bogÀlanganlari va bu yerlarda ham ayntopilmboshlanishi gÀaraz qilganlarning vahimasini qoÀzgÀagani uchun.

Uchinchisi: Ma'lum, oÀlgan odamning hisobiga mendan qasdini olish uchun Afyon Hhozir ing gÀarazli bahonasidir. Ammo qadari Ilohiy ularning bu zulmlarini biz haqqimizda marhamatlarga va foydalarga aylantiryapti. Siz xavotirlanmang. Bir foydasi shuki: Ular Risola-i Nur oÀrniga meni jim qilmoqdalar. Holbuki mening oÀrnimga Ri,

h Nur yuzlab tillar bilan va shogirdlari minglab lisonlari bilan mukammal gapirmoqda, Nurlarni zulmatli boshlarga dars beryaptilar. Eng katta mansabdorlarga yuborilgan Risola-i Nurning mudofaasi - "Meva muhabta'siri bilan boshqa risolalari ham (ayniqsa "Hujjatillohi-l BaligÀa Majmuasi"ni mukammal qiziqish bilan tadqiq qilishni boshlashlari, ularning qaysarliklarini sindirganiga koÀpbar bilar bor.

Ular shaxsim bilan mashgÀul boÀlishlari, Risola-i Nurning bir daraja erkinligiga va tarqalishiga foyda boÀlganidek qardoshlarim bilan koÀrishtiyonlark ham ahamiyatli bir foydadir. Hatto bir marta koÀrishish uchun yuz lirasini sarf qilib bu yergacha kelgan bir qardoshimizning koÀrishmasdan qaytib ketishi, toÀliq bir foyda boÀldi. Agar eshik ochilganda, hamma koÀrndan ziyoratchilarning kelishi ham gÀarazkor va vahimachilarning vahimasini qoÀzgÀab, ham sirri ixlosga va yoÀlimiz dasturiga zarari tegar edi. Demak yakka qoldirilishim biz haqqimizda bir inoyatdir.

Bu muborak oylarda qozonish birga nlaydi. Muborak qardoshlarim erkagu ayol, ma'sumlar va muhtaram keksalar duolari bilan bizga yordam berishlariga juda koÀp ehtiyojimiz bor. Inshaalloh boshqa hech qanday toÀfon sizlarni boÀshashtirmaydi, poÀlat kabi Bulatingiz sinmaydi.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

[HamÀlgan viy, ham moddiy bir necha jihatda soÀralgan bir savolga javob berishga majburiyat ostida bir javobdir.]

Savol: Nima uchun na ichkarida, na tashqaridagi jarayonlarga ayniqsa siyosatli jamoatlarga hech qandayq inshabat paydo qilmaysiz? Risola-i Nur va shogirdlarini mumkin boÀlgancha oÀsha jarayonlarga qoÀshilishdan man qilasiz. Holbuki agar qoÀshilib, aloqador boÀlsangiz, birdan minglab odam Risola-i Nur dhli, kga kirib oÀtkir haqiqatlarini nashr qilar edi, ham buncha sababsiz mashaqqatlarga nishon boÀlmas edingiz!

Javob: Bu aloqasizlik va chekinishning eng muhim sababi: YoÀlimizningkabi:

boÀlgan "ixlos" bizni man qiladi. Chunki bu gÀaflat davrida, xususan tarafgirona mafkuralar sohibi, hamma narsani oÀz yoÀliga vosita qilari, htto dinini va uxroviy harakatlarini ham dunyoviy yoÀliga vosita oÀrniga keltiradi. Holbuki iymoniy haqiqatlar va muqaddas nur xizmati koinotda hech narsaga vosita boÀlmaydi. Rizo-i Ilohiydan boshqa hech qanday gÀoyasi yoÀq. Holbuki hozirgi jaNurninarning tarafgirona toÀqnashuvlari hangomida ixlos sirrini muhofaza qilish, dinini dunyoga vosita qilmaslik qiyinlashgan. Eng yaxshi chora, jara balkining kuchi oÀrniga, inoyat va tavfiqi Ilohiyaga tayanishdir.

Chekinishimizning koÀp sabablaridan yana bir sababi, Risola-i Nurning toÀrt asosidan birisi boÀlgan "shafqat qilish", zulm va zarar qilmaslikdir. Chunki,

وَ لَا تَزِرُ وَoÀqiliٌ وِزْرَ اُخْرٰى

Ya'ni "Bir kishining xatosi bilan boshqa odam yoki qarindoshi aybdor boÀlmaydi, jazoga loyiq boÀlmaydi", dasturi Ilohiy irodaga qarshi, bu zamonda

اِنَّ الْاِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارhlikdai bilan qattiq zulm bilan javob beradi. Tarafgirlik hissi bilan, bir jinoyatchining xatosi bilan, faqat qarindoshiga emas, balki tarafdorlariga ham adovat qiladi. QoÀlidan kelsa zulm qiladi. QoÀlida hokimiya jaraysa, bir odamning xatosi bilan bir qishloqqa bomba tashlaydi. Holbuki bir ma'sumning haqqi, yuz jinoyatchi uchun fido qilinmaydi, ular tufldirinnga zulm qilinmaydi. Hozirgi vaziyat bir necha jinoyatchi uchun yuz ma'sumga zarar qiladi. Masalan: Aybdor kishiga aloqador bechora keksa ota-ona va ma'sum bola-cdliyanrni ezish, abgor qilish, tarafgirona adovat qilish, shafqatning asosiga ziddir. Musulmonlar ichida tarafgirona jarayonlar sababli, bunday ma'sumlar zulmdan qutulolmaydi. Xususan qoÀzgÀolonga sabab boÀlgan vaziyatlar baba va zulmni tarqatadi, kengaytiradi. Diniy jihodda esa, kofirlarning bola-chaqalarining vaziyatlari bir xildir. GÀanimat boÀlishi mumkin, Musulmonlar ularni oÀz mulkiga olishi mumkin. Ammo Islom doirasida bir kishnmasliiz boÀlsa uning bola-chaqasi hech bir jihatdan mulk qilib olinmaydi, huquqiga tajovuz qilinmaydi. Chunki u ma'sumlar dinsiz padariga emas, balki Islomiyat bilan va Islom jamoati bilan bogÀliq. Kofirnirning alari garchi ahli najot boÀlsada huquqda, hayotda otasiga tobe va aloqador boÀlishgani uchun, jihodda ma'sumlar mamluk va asir boÀlishlari mumkin.

hiylalm qardoshlarimga bir-bir salom va minglab foydasi boÀlgan Me'roj kechangizni tabriklayman. Marhum Hoji Ibrohimning, Ra'fat Bey kabi aloqadorlariga men tarafimdan ta'ziya bildirib, "Marhum - Risolg bulbr talabalari doirasi ichidadir, doimo ularga boÀlgan duolarga sazovordir. Biz ham xususiy unga duo qilamiz", deb ayting.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Savol: Qardoshlarimizdan birining "Tavofuqda karomataqqa hy chiqadi?" degan savoliga kichik javob.

Javob: Bir narsada tavofuq boÀlsa, kichik bir alomat boÀladi. Unda bir qasd, iroda boÀladi, taxminiy tasodif boÀlmaydi. Ayniqsariyadauq bir necha jihatda boÀlsa, u belgi toÀliq quvvatlashadi. Ayniqsa yuz ehtimol ichida ikki narsaga maxsus va u ikki narsa bir biri bilan toÀliq munosabatdnoat hlsa, u muvofiqlik natijasidagi ishora ochiq dalolat hukmiga oÀtadi, bir qasd va iroda bilan va bir maqsad uchun u tavofuq boÀlgan boÀladi, tasodifga ehtimoli berilmaydi.

Ushbu Me'roj masalasi ham aynan shunrgan oÀldi. ToÀqson toÀqqiz kun ichida faqat RagÀoyib va Me'roj kechalrida yomgÀir rahmatining tavofuqi va ikki kecha va kunga maxsus boÀlishi, undatlarnil va undan soÀngra boÀlmasligi va qattiq ehtiyojning vaqtiga toÀliq uygÀunligi va "Me'rojiya Risolasi"ning bu yerda koÀplar tarafidan shavqion li oÀqilishi, kitobat va nashriga toÀgÀri kelishi, u ikki muborak kechaning bir-biri bilan bir necha jihatda nuvofiq kelishi va mavsumi boÀlmagani uchun ajib shovqinlar bilan, aytilmaydigan moddiy-ma'naviy zamin shovqinlari bilan faryodlabir xaahdidkorona va tasallidorona tavofuq qilishi va ahli iymonning ma'yusiyatidan tasalli qidirishlariga va zalolatning hujumidan kelgan vasvasa va zaifligiga ma'naviy quvvatning kuchayishini istashlariga tom tavofuqi, ushbu kechalar kabi Islomi oÀylarlarga nisbatan hurmatsizlik qilganlarning xatolariga bir tanbeh sifatida, koinot bu kechalarga hurmat koÀrsatadi, "nima uchun siz koÀrsatmayapsiz avvalan ma'noda, koÀp rahmat bilan Islomiy shiorlarga nisbatan, hatto samovot va fazo-i olam hurmatlarini koÀrsatishi bilan muvofiq kelishini zarra miqdor insofi boÀlgan biladiki, bu ishda xusulliy bsd, iroda va ahli iymonga xususiy inoyat va marhamatdir, hech qanday tasodif ehtimoli boÀlmaydi.

Demak Me'roj haqiqati bir moÀ'jiza-i Ahmadiya (ASV) va karomati kubrosi boÀlgani va Me'roj zinapoyasi bilan osmonga chiq qardoilan Zoti Ahmadiyaning (ASV) samovot ahliga ahamiyatini va qiymatini koÀrsatgani kabi, bu yilgi Me'rojda zaminga va bu mamlakat aholisiga koinotning hurmatini va qiymatini oirasitib karomat koÀrsatdi.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Ishoroti GÀaybiya-i GÀavsiya va Alaviyada, oltmish toÀrtinchi yil Risola-i Nur ta'lifi tugaydi. Demak u yildaMualligra, faqat izohlar va hoshiyalar va qoÀshimchalar boÀladi. Bu munosabat bilan ikki nuqta eslatmoq qalbimga keldi:

Birinchisi: Risola-i Nurning fitratan va davr jarayonlarilmadiÀra talabasi boÀladigan, boshda ma'sum bolalardir. Chunki bola yoshligida kuchli iymoniy dars olmasa, keyin Islomiyat va iymonning ruknlarini ruhiga juda qiyin va mushkul bir tarzda olib biladi. Xuddi, hidan: muslim kishining Islomiyatni qabul qilish darajasida qiyin boÀladi, begona boÀladi. Ayniqsa ota-onasini dindor koÀrmasa va zehni faqat dunyoviy fanlar bilan tarbiya topsa, yanada koÀproq begonalashadi. Keyin oÀsha bola, dunyoda ota-onasia-i Numat qilish oÀrniga yoqtirmasdan tez oÀlishlarini xohlab ularga bir jihatdan balo boÀladi. Oxiratda esa ularga shafoatchi emas, balki "Nima uchun iymonimni Islomiy tarbiya bilan qutqarmadingiz?" deb da'vochi boÀlad UmuXullas, ushbu haqiqatga binoan, Risola-i Nur doirasiga kirib dunyoda padar va volidasiga hurmat va xizmat va hasanoti bilan ularning amallar daftariga majmularidan soÀngra hasanotni yozdirgan va oxiratda ularga darajasiga koÀra shafoat qilib baxtiyor avlod boÀlgan farzandlar eng baxtiyor bolalardir.

Risola-i Nurning ikkinchi qism talabalari: Fitratan Risola-i Nurga muhtoj, bir daraja ham darur, n qoÀrqqan yoki ranjigan ayollardir. Xususan bir daraja keksa boÀlsa Risola-i Nur unga haqiqiy ma'naviy ozuqa boÀladi. Chunki Risola-i Nurning toÀrt asosidan birisi shafqat boÀlib, Rahim ismiga sazovor boÀlgan. Ayollarning eng asosli xislarini fitriy vazifalarining asosi - shafqatdir.

Uchinchi qism: Fitriy boÀlmasa ham, vaziyati e'tibori bilan Risola-i Nurga non va dori kabi muhtoj boÀlgan xastalar va keksalardir. Chunki Rissh uchNur boqiy hayotni quyosh kabi koÀrsatadi. Dunyoviy hayotning foniylik jihatida mohiyatini toÀliq ochib beradi. Dunyoviy hayotlariga yo xastalik yoki keksalik bilan zarba yegan va gÀaflat yoki zalolat tufayLARINIimni qatl deb oÀylagan xastalar va keksalar Risola-i Nurga shu daraja muhtojdirlar va shunday bir tasalli, nur oladilarki, ularning xastalik va keksaligini sihat va yosadi" hn ustun qoÀydiradi.

Eslatilgan Ikkinchi Nuqta: Modomiki arabcha taqvimga koÀra oltmish toÀrtga kirgan ekanmiz, gÀaybiy ishora kelishi bilan Risola-i Nur takammul etgan boÀladi. Agar Rumiy yili chiqd, hali ikki yilimiz bor. Holbuki juda ahamiyatli yerda yozilmay qoldirilgan risolalar bor. Masalan: OÀttizinchi Maktub, OÀttiz Ikkinchi Maktub va OÀttiz Ikkinchi YogÀdular kabi ahamiyatli martabalalan ayh qolgan. Qalbimga eslatilganki: Eski Saidning eng muhim asari va Risola-i Nurning fotihasi, Arab tilida chop qilingan "Ishorot-ul I'joz" Tafsiri OÀttizinchi Maktub boÀladi va boÀlgan.

Eski Saidningz

"Meva" OÀn Birinchi Shu'la boÀlgani kabi, Dengizli Mudofaanomasi ham OÀn Ikkinchi Shu'la va qamoqda va soÀngra Kichik Maktublar Majmuasi OÀn Uchinchimiyatla boÀlishi eslatildi. Men ham aziz qardoshlarimning uygÀun topishlariga havola qilaman. Demak bir necha martabada eshik ochiqdir, bizlarga hali yaxshi qoÀshimchalar yozdirishi mumkin.

Aziz qardoshlarimga bir-bir salnarsagllayman. Qastamonu va atrofidagi qardoshlarimni ham (eski zamonda boÀlgani kabi) doimo birga koÀraman. Hech xavotirlanishmasin, Risola-i Nur toÀxtab qolmaydi, parda ostida buyuk fathlaat va . Mashaqqatlarimizning natijalari, Risola-i Nurning darslariga yanada koÀproq e'tiborni jalb qilib keng bir doirada oÀzini oÀqitmoqda. Shuning uchun oÀta mehnatkash ikki qarasala iz ota va oÀgÀilning otasi koÀp mashaqqat chekkani uchun faxrlansin, u yerda vaqtinchalik toÀxtashdan xafa boÀlmasinlar. Nazarimizda ular eski mavqelarini toÀliq muhofaza qilmoqdalar.

g saba Boshda Risola-i Nurning fitriy talabalari ma'sum bolalar degan edik. Bir namunasi, ushbu maktubimni xastaligim sabab oÀzim yozolmaganim uchun men aytib turdim, Jaylon yangi harflar bilan yozdi. Biri unga maktub yozgan ma'suma kattk Ali, biri da bu dafa menga mukammal va mudaqqiq maktub yozgan Madrasa-i Nuriyaning kichik shogirdi Kichik Mahmuddir. Men ularga "Barakalloh baxtiyor bolalar" deyman, n,

va volidalarini esa tabriklayman.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

[Bir savolga myil avy javobning qoÀshimchasi.]

Bu yoz mavsumi, gÀaflat payti va tirikchilik dardi mashgÀuliyati hangomida shuhuri salosaning juda savobli ibodat vaqti va zamin yuzidagi toÀfonlarning qurol bilan emas, diplomatiya bila holidnashuvlari vaqti boÀlgani uchun, oÀta quvvatli matonat va muqaddas nuriy vazifada sabot boÀlmasa, Risola-i Nurning xizmati zarariga bismiga,allik, bir sustlik va toÀxtash boshlaydi.

Aziz qardoshlarim, siz qat'iy bilingki: Risola-i Nur va shogirdlari mashgÀul boÀlgan vazifayonlari zamindagi barcha muazzam masalalardan ham buyukdir. Shuning uchun dunyoviy qiziq masalalarga qarab, boqiy vazifangizda sustlik qilmanglar. Mevaning ToÀrtinchi Masalasini juda koÀp oÀqing, ma'naviy kuchan hisketmasin.

Ha, ahli dunyoning barcha muazzam masalalari, foniy hayotda zolimona "hayot kurashdan iborat" qonuni doirasida rahm-shafqatsiz, marhamatsiz va dinning muqaddas narsalarini dunyoga fido qilgavob bhun, qadari Ilohiy jinoyatlari ichida ularga ma'naviy jahannam beryapti. Risola-i Nur va shogirdlari shugÀullangan va vazifador boÀlgan foniy hayot evaziga, boqiy hayot pardasi - oÀlimn shukdunyoviy hayotga mahliyo boÀlganlarga oÀta dahshatli ajal jallodining, abadiy hayotga parda va ahli iymonning abadiy saodatlariga vasila ekanini ikki karra ikki toÀrt darajasida qat'iy isbot qilgan. Hozirgacha u haqiqatni koÀrsatdik.

#onat bBir soÀz bilan: Ahli zalolat vaqtinchalik hayotga qarshi jang qilmoqda. Bizlar oÀlimga qarshi nuri Qur'on bilan urushdamiz. Ularning eng katta masalasi (vaqtinchalik boÀlgani uchun), biznitida, alamizning eng kichigiga (baqoga qaragani uchun) teng kelmaydi.

Modomiki ular telbaliklari bilan bizning muazzam masalalarimizga tanazzul etib qoÀshilmayotgan ekadaraja nima uchun muqaddas vazifamizning zarariga ularning kichik masalalarini qiziqish bilan kuzatyapmiz. Bu oyat

va usuli Islomiyaning ahamiyatli bir dashmoqdboÀlgan

Ya'ni: " Sizlar ularning keraksiz zalolatlari bilan mashgÀul boÀlmasangiz, boshqa kishining zalolati sizning iddiq tingizga zarar bermaydi." Dasturning ma'nosi: "Zararga oÀzi rozi boÀlgan odamning foydasiga qaralmaydi. Unga shafqat qilib achinilmaydi". Modomiki bu oyat va bu dastur Ilova zararga bilib turib rozi boÀlgan kimsalarga achinishdan man qilar ekan, biz ham bor kuchimiz va qiziqishimiz bilan vaqtimizni muqaddas vazifaga bagÀishlashimiz kerak. Uning xorij yozibarni foydasiz bilib, vaqtimizni zoye qilmasligimiz kerak. Chunki qoÀlimizda nur bor, toÀqmoq yoÀq. Biz tajovuz qilolmaymiz. Bizga tajovuz qilinsa, nur koÀrsatamiz. Vaz soat iz bir navi nuroniy mudofaadir.

Bu qoÀshimchaning yozilishining sabablaridan biri:

Risola-i Nurning bir talbasini sinadim. Ajabo bu heb, ul, hozirgi siyosatga nisbatan qanday fikrda, deb boÀgÀozlar haqidagi bir tortishuvdan bir-ikki narsa soÀradim. Qarasam, aloqadorona va bilib javob berdi. Qalban "afsus" dedim. Bu qiziqish vazingan buriyada zarari boÀladi. SoÀngra, "A'uzu billahi minash shaytoni vas siyosa" degan dasturimiz bor. Agar insonlarga achinayotgan boÀlsang, oÀtgan dastur ularga marhamatga loyiqlikni olib tashlaydi. Jannat oonasi istagani kabi, Jahannam ham odam istaydi, deb shiddat bilan tanbeh berdim.

(Beshinchi Shu'la yana qisman bergan xabarlar koÀrinmoqda.)

اَلloh boمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ بِعَدَدِ حُرُوفَاتِ رَسَائِلِ النُّورِ

Aziz, Siddiq Qardoshim Va Xizmati Qur'oniyada Muvaffaqiyatli Birodarكُلِّ Minglab xush kelding. Meni abadiyan minnatdor qilding va sodiq birodarlaring bilan Risola-i Nurning erkinligi uchun xizmatingiz shu dadeyishuyuk va qiymatli. Faqat bizni va Risola-i Nurning shogirdlarini emas balki bu mamlakatni balki Islom olamini ma'nan minnatdor qildingiz. Ahli iymonning yordamiga yetishishga Risola-i Nurning yoÀlini och boÀlm. Bir yildan beri seni va sen bilan birga bu erkinlikka harakat qilganlarni, Marhum Hofiz Ali va Xusrav kabi Risola-i Nurning qahramonlari bilan bikki ya'naviy yutuqlarimga, duolarimga sherik qilib, davom etyapman. Bu yerga qadar yoÀldagi har bir daqiqa, Risola-i Nurning xizmatida bir kun boÀlganing kabi meni minnatdor aylading. Hokimkirish nomini olgan ma'lum zotni va biz tomonda u bilan birga xizmat qilganlarni, ushbu haqiqiy adolatga xizmatlari uchun oxir umrimgacha unutmayman. Olti-yetti oydan beri ularni ham aynan ma'naviy yutuqlarimga sherik qilyapbu toÀ Menga qaytarib berilgan Risola-i Nurning bir qismini, qardoshlarimga javob beraman, hammasini yozsinlar, ularga hadya qilaman. Chunki ular Risola-i Nurning bundan keyingi xizmatiga toÀliq hissadorlar. Bu masalada miqyoslgizli shahrini oÀz qishlogÀimga doÀst qilib barcha oÀlganlarini va ahli iymonning hayotda boÀlganlarini ham oÀzim, ham Risola-i Nurning talabalari, ma'naviy yutuqlarimizga rsaga or qilishga qaror qildik. Dengizli qamoqxonasini ham, bir imtihon madrasamiz deb qabul qilamiz. Biz bilan aloqador ham Dengizlida, ham qamoqdagilarga va xususan toÀliq adoni yutlgan sud hay'atiga koÀp salom aytamiz va duolar qilamiz.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Qat'iyan shak va shubhamiz qolmaddi. Bo bu xizmatimizning natijasi boÀlgan Risola-i Nurning erkinligini nafaqat yolgÀiz biz, Onadolu va olami Islom olqishlamoqda, taqdirlamoqda, balki koinot xursand boÀlib javvi samo, fasofiyalam olqishlamoqda,

uch-toÀrt oyda yomgÀirga qattiq ehtiyoj borligida kelmadi

Dengizlida sudning amalda qaytarib berishiga hukm qilishi,

Me'roj kechasi aynan Risola-i Nurning bir rahmat ekaniga ishora qilib RagÀoyib kechasigiga yafiq kelib koÀp momoqaldiroq malagining olqishlashi

rahmatning AmirtogÀda kelishining qaytarib berish qaroriga muvofiq kelishi

va bir hafta soÀngra Dengizlida vakillarning qoÀli bilan olindi va yti yana Me'roj va RagÀoyib kechalariga muvofiq kelishi

oÀsha Juma kechasi koÀp rahmat va yomgÀirning bu mamlakatda kelishi muvofiq kelqqa chi bilan qat'iy qanoat hosil qildikki, Risola-i Nurning musodarasiga va hibsiga toÀrt zilzilalarning muvofiq kelishi Yer kurrasi tomonidan e'tiroz boÀlgani kabi,

keng gÀ viloyatida toÀrt oy mobaynida faqatgina uch juma kechasida (biri RagÀoyib, ikkinchisi Me'roj kechalari, uchinchisi Sha'boni Muazzamning birinchi juma keca bir ) rahmatning koÀp kelishi va Risola-i Nurning erkinligining uch davriga batamom muvofiq kelishi, Yer iqlimining tabrigi, xushxabaridir

va Risola-i Nurning ham ma'naviy bir rahmat va yomgÀir ekaniga quvvatli birari biadir.

Eng nozik bir belgi shuki, kecha birdan bir chumchuq kelib oÀzini derazaga urdi. Biz uchirish uchun ishora qildik, ketmadi. Majbur boÀlib Jizga ma "Derazani och, nima deyapti?" dedim. Kirdi, bu tonggacha turdi, soÀngra xonani unga qoldirdik, yotoqxonamga keldim. Bu tong chiqdim, eshikni ochdim, yarim daqiqada qayt tavofaradim, xonamda bir qush "Quddus Quddus" zikrini qilayotganini koÀrdim. Kulib: "Bu musofir nima uchun keldi?" dedim. ToÀliq bir soat menga qaradi, uchmadi, qoÀrqmadi. Mebir tayotgan edim, non tashladim, yemadi. Yana eshikni ochdim chiqdim, yarim daqiqada keldim, u musofir yoÀq edi. SoÀngra menga xizmat qilgan bola bi) u "Men bu kecha tushimda, Hofiz Alining qardoshi yonimizga kelganini koÀrdim", dedi. Men javoban: Hofiz Ali va Xusrav kabi bir qardoshimiz bu yerga keladi. Bir kunda, ikki soat soÀngra bola kelib, "Hofiz Mustafo kebilan dedi. Ham Risola-i Nurning erkinligining xushxabarini, ham suddagi kitoblarimni ham qisman olib keldi, ham qushchaning va sening, ham musichaning ta'birini isbot qildiki, tasodif emasligini isbotladi. Ajabo, oÀxshovsiz bir toh rozham qushcha ajib bir suratda, ham musicha kelib gÀarib suratda qarashi, soÀngra yoÀqolishi va ma'sum bolaning tushining koÀrganidek chiqishi, Risola-i Nurning Hofizh takaabi bir kishining qoÀli bilan bu yerga kelishining ayni vaqtga muvofiq kelishi hech tasodif boÀlishi mumkinmi? Bir gÀaybiy bashorat boÀlsh keriga hech bir ehtimoli bormi?

Ha, bu masala kichik bir masala emas, koinot va hayvonot bilan aloqadordir. Men Risola-i Nurning bir shogirdi boÀlganim uchun, oÀz hissamga tbutun bu foyda va natijani, minglab oltin liraga teng qozonchim bor degan xulosadaman. Boshqa yuz minglab Risola-i Nur shogirdlari va iymonni quvvatlashga muhtoj ahli iymonning foydalanishlari bunga qiyos qilinsin.

Ha,

dinning, shariatning rasi A'onning yuzdan koÀproq tilsimlarini, muammolarini hal va kashf qilgan,

eng qaysar dinsizlarni mot qilib lol qilgan,

Me'roj va jismoniy hashr kabi aqldan juda uzoq deb oÀylangan Qur'on haqiqatlarini eng qaysar va a mohijar faylasuflarga va zindiqlarga quyosh aniqligida isbot qilgan,

ularning bir qismini iymonga keltirgan Risola-i Nur boÀlimlari, albatta Kurra-i Arz va yer iqlimini oadi. Xlan aloqador qiladi

va bu asrni, istiqbolni oÀzi bilan mashgÀul qiladigan Qur'oniy haqiqatdir

va ahli iymon qoÀlida bir olmos qilichdir.

Aziz qardoshim!

Risola-i Nurning advokati Ziyoni biz tada jaizdan ham koÀp tashakkur, ham tabriklangiz. KoÀpdan beri ruhimga eslatilganki, Ziyo ismli bir kishi, Risola-i Nurga buyuk xizmat qiladi. Bu masala koÀrsatdiki, oÀsha Ziyo, bu Ziyodir. Bizlarni abadgacha minnatdor ayladi. Sudda zobit kotia u ye a'zolardan Hasna xonim va tergovchi kabi vijdonli zotlarga tashakkur qilamiz. Ularni unutmasligimni, ayniqsa boshda Mufti Usmon, Hasan Fayzi boÀlib juda ahamiyatli qardoshlarimga salomimizni va minnatdorligimiznim Alinring. Adolatli sudyaga Risola-i Nurning aksar boÀlimlarini hadya qilish uchun yozdirishga qaror qilganimni ayting. Risola-i Nurning faxriy advokati Ziyoga, ahamiva'da qismini yozdirib unga hadya qilish niyatidaman.

Chop qilingan "Oyat-ul Kubro" Risolasining besh yuz bosilgan nusxalari ham chop qilganlarga beriladimi? Qiziqyapman.

Biri Istanbulda musodara qilingan qancha Risola-i Nm qardlsa, menga oid. Ichida yigirma risola boÀlgan majmua men uchun koÀp ahamiyati bor.

Ham Dengizlidan ayrilarkan, omonat MoÀ'jizoti Ahmadiya Rmang!"ini, u yerda ba'zilariga qoldirgandim, u ham menga juda lozim, balki Domla Muso Afandi biladi.

Risola-i Nurning kuchsiz yoki yangi shogirdlarini vasvasailganktqarish uchun bayon qilaman: "Yashirin qoÀmitaning hiylasi bilan ba'zi sofdil domlalar yoki bizga qarshi boÀlgan bid'at tarafdorlari, Risola-i Nurnt boÀlmaymaydigan ba'zi haqiqatlariga qarshi chiqish uchun yigirma yildan beri kamchiligi (e'tirof qilaman), xatosi koÀp shaxsimning nuqsonlari va xatolarini hammaga tarqatib, obroÀyimni toÀkib Risola-i Nurga hujum qilib, zarba urishni ii boÀllarini isbotlaydigan yigirmata ahamiyatli hodisasi bor. Hatto ikki marta qamalishimizga bir jihatdan sabab boÀlgani uchun, doÀstlarim va Risola-i Nur shogirdlariga e'lon qilaman: "Men Janobi Haqqlalarnr qilamanki, nafsimni menga yaxshi koÀrdirmadi va kamchiliklarimni oÀzimga bildirdi. Maqsadim obroÀ topish uyoqda tursin, aytganimni boshqalarga qildirish, balki toÀliq mahjubiyat bilan Risola-i Nurning muborak shogirdlari ichidaa, menning samimiyati va ixlosi bilan oÀzimni afv ettirish, ma'naviy shafoatlari bilan gunohlarimga kafforat qidirishdir. E'tiroz etganlar, yashirin ayblarimni bilishmaydi. Faqat ba'zi zohiriy xatolarimni bahona qilib, yanglishib Risolaochamini meniki deb oÀylab, uning nurlariga parda tortish, yoyilishiga raqobat qilib, "Said juma namoziga kelmaydi, soqol qoÀymaydi", deb tanqid qilishaNurnin Ularga javob shuki: Men koÀp kamchiliklarni qabul qilish bilan birga aytamanki: Ushbu ikki masalada katta uzrim bor.

Avvalo: Men Shofe'iyman. Shofe'iy mazhabida jumaning shartlaridan biri - qirqi bir imomning orqasida Fotiha oÀqishi kerak. Yana boshqa shartlar ham bor. Shuning uchun bu holatda juma farz emas. Men Imomi A'zam mazhabiga taqlid qilib, ba'zan sunnat qilib oÀqiyman.

q bilahidan: Yigirma yildan beri meni insonlar bilan gaplashishdan haqsiz man qilishgani uchun, (soÀnggi kunlarda, rasman toÀrt oy avval parda ostida insonlarga aloqaga chiqarmaslik uchun koÀrsatma kelgan) ham yigirma besh yildan berurmatia holda yashaganim uchun, yigÀin joylarda bezovta boÀlaman va mazhabimga koÀra hammaga iqtido qilib namoz oÀqiy olmayman. OÀqisam ham yeta olmayman. Fotihani yarmiga kelganimda, imom ruku'ga ketadi. Bizda F

Avi oÀqish farz.

Soqol masalasiga kelsak: Bu sunnat boÀlib, domlalarga maxsus emas. Kichikligimdan beri toÀqson foizi soqol qoÀymaganlar ichidaman. Yigirma yildan beri menga rasmiy hujumlarda ba'zi doÀstَّتِهَing soqolini majburan oldirishdi. Mening soqol qoÀymaganim Allohning hikmati, inoyati ekanini isbotladi. Agar soqolim boÀlib oldirilganida, Risola-i Nurga katta zan, ba'Àlar edi. Chunki oÀlgan boÀlardim, chiday olmasdim. Ba'zi olimlar, "Soqolni olish joiz emas", deyishgan. Bundan murodi soqol qoÀygandan keyin olib oddiysh xarom deganidir. Aksincha umuman qoÀymagan kishi, bir sunnatni tark etgan boÀladi. Lekin bu davrda, juda koÀp dahshatli gunohi kabiralardan uzmenga ish uchun, bu tarki sunnat evaziga, Risola-i Nur irshodi bilan, yigirma yil yakka qamoq oÀrnida qiynoqli hayot oÀtkazdik, inshaalloh sunnat tarkiga kafforot boÀladi.

Sizga, am qat'iy e'tirof qilamanki: Risola-i Nur - Qur'onning mulkidir. Kamchiliklarim unga ta'sir qilishiga, unga sohib boÀlishga, haddim yetmaydi. Balki Nurning qusurli xodimi va olzavqlivharlar doÀkonining bir dalloliman. Mening aralash hayotim unga ta'sir qilmaydi, unga tegmaydi. Zotan Risola-i Nurning bizga bergan dars ham, ixlos haqiqati, "men"likniÀlimizetish, inson oÀzini doim kamchilikka toÀla deb bilish va obroÀtalab boÀlmaslikdir. Ahli iymonga oÀzimizni emas, Risola-i Nurning shaxsi ma'naviyini koÀrsatyapmiz. Biz kamchiligimizni koÀrib, oÀzimizga bildirgan kishiga (haqiqat boantirg sharti bilan) minnatdor boÀlamiz. Alloh rozi boÀlsin deymiz. BoÀynimizda boÀlgan chayonni chaqtirmay olib tashlasa, xursand boÀlganimizdek, kamchiligimizni (gÀarazli va qaysarlik aralashtirmaslik sharti bilan va bid'at va zalolat yoÀliga ya boÀlbermaslik qaydi bilan) qabul etib minnatdor boÀlamiz.

Aziz qardoshlarim!

Hazrati Ali Raziyallohu Anhu

ifodasi bilan "Oyatu-zarario" sababli shogirdlari musibatga tushib, uning barakoti bilan omonlik va salomatga chiqishlarini karomat bilan xabar berganidek, "Oyatu-l Kubro Risolasi" Nulabalachida yuzlab chop qilingan nusxalari bilan erkinlik nuqtasida yanada koÀproq mavqe olishi jihatidan bu yurtda uch buyuk yomgÀir rahmatiga ilk vasila boÀldi. Men dunyo jarayn qochni bilmayman, lekin eskidan beri boÀynimizni bugÀgan, doim bizni istilo etishga fursat kutayotgan, dahshatli kuch olgan va oÀziga tarafdor topgalil Ibni tayanch nuqtasi yoÀq deb oÀylab fursat kutgan kimsalarning istilosi va asoratidan "Oyatu-l Kubro" va doÀstlarining ozob etilishi juda koÀp kitobalar va belgilar bilan hozirgacha Risola-i Nur (sadaqa kabi) balolarni daf boÀlishiga vasila boÀlgani uchun, bu ham baloga qarshi vasila deyish mumkin.

Imom Ali Raziyallohu Anhuning

وَ اسْمُ عَصَا مُوسَى بِهِ الظّrma yiُ انْجَلَتْ

iborasida bir jihatdan "Oyatu-l Kubro Risolasi" maqsud boÀlganidek, Dengizli Mevasining oÀn bir masalasi, "Hujjatullohi-l BaligÀa" oÀn bir hujjati bilan "Aso-i Muso"ning oÀn bir moÀjizasiga muvofiq keldi. Bu iborada qalbimga "Oyaagim vubro Risolasi" kabi Imom Alining (R.A.) diqqatini tortgani xotirlatildi. Demak "Meva Risolasi" "Aso-i Muso" kabi koÀp fir'avnlarni mot qiatli vmagÀlub etadi. "Oyatu-l Kubro Risolasi"ni chop qilgan qahramon va muborak qardoshlarimiz, juda katta Nuriy xizmat qilishdi. Marhum Hofiz Alining (R.H.) Nuriy xizmati, bu bilan ham davom etyapti.

"Oyatu-l Kubro"ning chop etilgan nusxalari parda ostida katta xizmat qilishdi. Boshdagi eslatmaning oxirida (oq jfotimnhoshiya sifatida sizga olti satr nusxasini joÀnatdik. Munosib koÀrsangiz yozdirasiz, ham toÀgrilab, tahrir qilasiz. Men qat'iy qanoat hosil qildimki: Bu safar "Oyatu-l Kubro"ni diqqat bilan qarshi chiqqanlarni e'tga chi olib oÀqidim. Shubham qolmadiki, Risola-i Nurning qattiq zarbalariga qarshi chiqqanlar zaif bahonalar va pashsha qanotichalik ahamiyatsiz kamchiliklar bilan ayblashdi. Bu dahshatli zarbalarni e'tiborga olerikadm oqlanishimizni, ham Risola-i Nurning erkin qoÀyilishini qabul qilishlarining sababi: Boshda "Oyatu-l Kubro" va Risola-i Nurning "Meva" va "Nujjatullohi-l BaligÀa" kabi juz'laridagi gÀaroyib va sinmas haqiqatlar, uofiz Mg dahshatli qaysarliklarini sindirishi boÀldi. Ilojsiz, majbur boÀlib erkin qoÀyishni, bizni oqlashni rasman qabul qilishdi. Lekin zindiqlar qoÀmitasi yana qoÀlidan kelgancha oÀzlarini xalqning la'natiga, nafratiga qolmaslik uchun, ayblariiyatniqidirishyapti va hukumatni aldashga urinishyapti. Shuning uchun biz, eskisi kabi ehtiyot boÀlishimiz kerak.

{(Hoshiya) "Oyatu-l Kubro"ning boshidagi eslatmaning oxirida, e'tiborni tortgan jumlasiga hoshiya:

Ha, Imom Alining (R.A.) "Oyatu Meninro" haqida bergan xabarni, toÀliq Dengizli hodisasi tasdiqladi. Chunki bu risolaning yashirin chop etilishi qamalishimizga sabab boÀldi. Uning RAISIdas va juda kuchli gÀalabasi bilan oqlandik, chiqishimizga ahamiyatli sabab boÀldi. Imom Alining (R.A.) gÀaybiy karomatini koÀrlarga ham koÀrsatdi.

biz haqimizdagi duosining qha favoÀlganini isbot qildi.}

Umum qardoshlarimizning kelayotgan Ramazoni Sharifingizni va oÀtgan Baro'at kechalaringizni butun ruhu jonimiz bilan tabrik etamiz. Janobi Haq ular va bizni ushbu Ramhis qigi Laylatu-l Qadrimizni ming oydan xayrli va ming oychalik savoblarga sabab qilsin, ummati Muhammadiyga (S.A.V.) saodat va salomat bersin, omin!

Jumlangizga bir-bir salom aytgan qariqlarggiz

Aziz, siddiq, metin, qaytmas, sabotli, fidokor, vafodor qardoshlarim!

Bilasizki Anqara mahkamasi ekspertlar guruhi Risola-i Nurga oid karomatlar va q yozdy ishoratlarni inkor qila olmagan. Faqat yanglishib karomatlarda meni hissador deb oÀylab e'tiroz bildirishdi. "Bunday narsalar kitobda yozilmasligi kerak edi, karomat izhor qilinmaydi." deb yengil tanqid qilishgan. Men mudofaalarimda ular suratoban aytgan edim:

"Ular menga oid emas, karomatlarga ega chiqish mening haddim emas. Balki Qur'onning ma'naviy moÀ'jizasining tarashshuhoti va ziym.

#23boÀlib haqiqiy tafsiri boÀlgan Risola-i Nurda karomatlar shaklini olib (shogirdlarining ma'naviy quvvatlarini quvvatlash uchun) Ilohiy ikrom sinfiga kiradi. Ikromni izhor qnga, eshukrdir, joizdir maqbul hamdir. Hozir ahamiyatli sababga binoan bir qismini izohlayman. "Nega izhor qilyapman, nima uchun bu nuqtada bunchalik urgÀu beryapman, nima sababdan bir n tekshydan beri bu mavzuda chuqurlashdim. Aksariyat maktublar ushbu karomatga yoÀnalgan?" deb savol berildi.

Javob: Bu davrda minglab buzgÀunchilarga qarshi Risola-i Nurning iy Shomlzmatida yuz minglab ta'mirotchilar kerak ekan, ham men bilan loaqal yuzlab kotib va yordamchilar boÀlishi lozim ekan, chekinish va aralshmaslik uyoqda tursin, balki millat va boshqaruvchilar taqdir bilan, tashviq ham f yordam berishi zaruriydir. Ahli iymonga iymon xizmati boqiy hayotga ta'alluqli boÀlgani uchun foniy hayotning ishlariga va foydalariga almashtirish vojib ekan, oÀzimni misol keltirib aytamanki:

Meni hamma aniqldan, aloqadan, yordamchilardan man qilish bilan birga bizga qarshi boÀlganlar butun kuchi bilan doÀstlarimning ma'naviy kuchini ketkazish, mendan va Risola-i Nurdan sovutish, men kabi keksa, xasta, zaif, gyomon hech kimi yoÀq bechoraga minglab odam qilishi kerak boÀlgan vazifani (yelkasiga) yuklash va mening yakka hayot kechirish va tazyiqlarda moddiy xasta kabi insrisi Dbilan aloqa qilish va aralashishdan chekinishga majburligim va insonlarni mendan qattiq qoÀrqitib, koÀp aloqador doÀstlarni menga salom berdirmaslik, hatto ba'zan namozni ham taga hamirish darajasida qoÀrqitib ma'naviy quvvatlarini ketkazish jihati va sababi bilan ixtiyorim xorijida barcha monelarga qarshi Risola-i Nur shogirdlarining ma'naviy quvvatlarini quvvatlashga sababahqirlan Ilohiy ikromlarni bayon qilib Risola-i Nur atrofida ma'naviy urgÀu berish, Risola-i Nur oÀz-oÀziga, bir oÀzi (boshqalarga muhtoj boÀlmay) bir qoÀshinchalik kuchli ekanini koÀr bilan hikmati bilan bunday narsalar menga yozdirildi.

YoÀqsa Alloh saqlasin, obroÀ talabi, gapimizni oÀtkazish, maqtanish, xudbinlik Risola-i Nurning ahamiyatli asosi boÀlgan ion hisirrini buzishga kiradi. Inshaalloh Risola-i Nur oÀz-oÀziga, ham oÀzini mudofaa qilgani, ham qiymatini toÀliq koÀrsatganidek, bizni ham ma'nan mudofaa qilib kamchiliklarimizni afv ettirishga vasila boÀladi.

Aziz qarva aharim!

Risola-i Nur chiqishidan qirq yil avval, keng bir oldindan sezish hissi bilan ajib tarzda, ham menda ham bizning qishloqda ham nohiyamizda chiqqanini ma'naviy eslatma bilan endi qat'iy qaÀzyoshosil qildim. Shafiq va ukam Abdulmajid kabi eski talabalarimga bu sirni ochishni istagan edim. Janobi Haq sizlarda koÀp Abdulmajidlarni va koÀp Aba borymonlarni bergani uchun sizga bayon qilaman:

OÀn yoshimda, katta iftixor hatto ba'zan oÀzimni maqtashga oÀxshagan his bor edi. Istamasamda juda katta ish va buyuk qahramonlik holatiga kirar edim. OÀz-oÀzimga aytardim: Risolg bir tiyinlik qiymating yoÀq. Bunday oÀzingni maqtash, xususan katta jasorat koÀrsatayotganingning sababi nima? Bilmas edim hayratda edim. Bir-ikki oydan beri oÀsha hayratga: "Risola-i Nur chiqishidan avval oÀzini his qispartan edi. Sen oddiy oÀtin boÀlagi kabi bir urugÀ ekansan, firdavs mevalarini amalda oÀz mulking deb oldindan sezish hissi bilan xudbinlik qilar eding", deb javob berildi.

Ham eski talaobilidm, ham hamshaharlarim biladilarki bizning Nurs qishlogÀimiz, riyokorlik va jasoratni yaqqol koÀrsatish uchun maqtovni juda yaxshi koÀrishar edi millio buyuk mamlakatni fath qiladigandek qahramonona holatni istashar edi. Men, ham oÀz oÀzimga ham ularga juda hayratlanar edim. Hozir haqiqiy eslatma bilan bildimki:

U ma'sum Nursli insonlar Nurs qishlogÀi Risola-i Nurning nuri bilahinadixor qozonishadi. Bu viloyatning, nohiyaning ismini eshitmagan kishi qolmaydi. U insonlar Nurs qishlogÀini ahamiyat bilan tanishadi deb oldindan azobsh hissi bilan Ilohiy ne'matga tashakkurlarini maqtov suratida koÀrsatishgan ekan.

Ham nohiyamiz boÀlgan Hizon tumaniga qarashli Shayx Abdurrahmon TogÀiyning himmati bilan shunchalik koÀp talabalar, domlalar va olimlar chiqishdiki, buturligigiston ular bilan iftixor qildi. Ularning ichida ilmiy munozara, juda katta himmat bilan va juda keng ilm va tariqat doirasi ichida boÀlar edi. Bu domlalar goÀyo roÀyi zaminni mga teiladi degan holat his qilar edim. Men toÀqqiz-oÀn yoshda mashhur eski ulamo, avliyo, alloma va qutblardan mavzular tinglar edim. Qalbimga bu talabalshr zaimlar ilmda, dinda buyuk futuhot qilishgandek koÀrinar edi. Bir talabaning biroz zakovati yuqori boÀlsa, unga katta ahamiyat berilar edyti shHatto ham nohiya, ham tuman, ham viloyatimizda tariqat shayxlari va doiralarida hayratlanarli musobaqalar boÀlar edi. Bunday holatlarni boshqa joylarda unchalik koÀra olmadim. Hozir eslatma bilan qat'iy qanoat hosil qildimki:

Talaba dmonga rim, ustozlar oÀrnidagi hoÀjalarim, murshidlarim, avliyo va shayxlarim, ruhlari oldindan sezish hissi bilan oÀzlari idrok qilmay (eng kerakli vaqtda) talabalar va domlyoningng shogirdlari ichida kelajakda porloq nur chiqishini, iymon ahliga yordam berishini his qilishgan.

Ilohiy ne'matga oÀta ogÀir va ajib sharoitda,

. Mumksiz e'tirozchilar qarshisida

va ming yildan beri kuchga toÀlgan zalolatga javoban

va oÀta vahimachi, gÀarazchi dushmanlarimizning qardosari oÀrab olgan payti,

ikki dahshatli mahkamaning uzun tekshirishlarida Risola-i Nurning gÀaroyib gÀalabasi

va parda ostida gÀayri tabiiy nurlantirishi

va dushmanlarini majbur qilri musinligini qozonishi koÀrsatadiki, oÀsha mavqega loyiq ekan.

Imom Ali Raziyallohu Anhu va GÀavsi AÀzam (Quddisuhu sirruhu) undan xabar berganlaridek, ular qishloq, nohiya va viloyatim men bilan birga gÀayrishuuriy keliAmmo bhis qilib sevinishgan.

{(Hoshiya) Ha, Risola-i Nurning tarjimoni ham faqir, ham sodda ekan, shon-shuhratsiz omi xonadondan boÀlgani uchun, hayotida yozilganidek, insonlardan favqulotda behojat, hadya va sadaqalarni qabul qilmas"Qahr oÀxshashi yoÀq ilmiy izzat bilan hech kimga bosh egmay, boshqalarning darajasiga tushmay, haddidan ming daraja koÀp ishlarga kirishi, mazkur sirdan kelib chiqqan.}

Sizni eski tayon horim, doÀstlarim, ukam va jiyanim Abdulmajid va Abdurrahmonlar deb qaraganim uchun, ushbu mahram sirni ochdim.

Ha, men yigirma toÀrtketganavval hislarim va asab-tomirlarim namlik ta'sirida rahmat va yomgÀirning kelishini his etganimdek, oÀzim, qishlogÀim, nohiyam ham qirq toÀrt yil avval Risola-i Nurdagi rahmat zaif,irini oldindan sezish hissi bilan his qilgan ekanmiz.

Umum qardoshlarimizga va singillarimizga salom aytamiz, duo qilamiz va duolarini iltimos qilamiz.

Aziz, siddiq qardt boÀlim!

Risola-i Nurning chiqishini oldindan sezish hissi bilan hammaning his qilganidek, xos talabalarining bir qismining e'tirof qilishi va bir qismining hayot tarzi Risola-i Nur xizmatiga nomzodligini koÀrsatgani uchun, ushbu qoÀshimul qilyozyapman:

Ha, oldindan sezish hissi hammada kam-koÀp boÀladi. Hatto hayvonlarda ham bor. Sodiq tushlarning ahamiyatli bir qismi, ushbu oldundan sezish hissining turlaridandir. Ba'zi kishilarda oÀtkir boÀlgani u shiriaromat darajasiga chiqadi. Mening asab-tomirlarimning oÀtkirligidan yomgÀir yogÀishidan yigirma toÀrt soat avval havoning namligidan yomgÀirning kelishini his qilishim, birahramoda oldindan sezish hissi hisoblanadi, bir jihatda hisoblanmaydi.

Men Risola-i Nurga ahamiyatli xizmat qilgan qardoshlarimning hayot tarzlarkoÀrsatobor berdim, koÀrdimki, oÀzimning hayot yoÀlim kabi, Risola-i Nur kabi natijaga koÀra tayyorlanib yoÀnaltirilgan ekan.

Ha, Xusrav, Fayzi, Hofiz Ali, Nazif kabi kooldiradoshlarimizning oÀtgan hayot tarzlari Xizmati Nuriyaga koÀra holat berilganini his etishganidek, men ham bir necha xos qardoshlarimda, hatto bu yerda mening hayot tarzim kabi nuroniy mevani berish uchun tartib etilganini koajnabian. Bilmaganlar e'tibor berishsa, koÀrishadi. OÀzim butun hayotimning gÀaroyib qismini, avvalo GÀavsi A'zamning karomatlar silsilasi deb tasavvur qilar edim. ng joysa Risola-i Nurning karomat silsilasi ekani aniqlashdi. Jumladan: Hurriyatdan avval Istabulga kelayotib yoÀlda qoÀlimga (bir-ikki muhim) Kalom ilmiga oid kitoblar tushdi. Diqqat bilan mutolaa qkoÀrin Istanbulga kelgandan keyin besabab ham olimlar, ham maktab muallimlarini munozaraga taklif qilib "Kim nima xohlasa soÀrasin" deya e'lon qildim. Hayratlanarlisi shuki, sahifaraga kelganlarning soÀragan barcha savollari men mutolaa qilgan va xotiramda qolgan masalalardan edi. Faylasuflar haqidagi savollari ham esimda qolgan masalalardan belgindi ayon boÀldiki, oÀsha favqulotda muvaffaqiyat va haddimdan koÀp ustida obroÀtalablik va ma'nosiz fazilat izhori, kelajakda Risola-i Nurning butun Istanbulda, ulamolar ichida qabul qilinishiga va ahmiyatiga zamin hozirlash boÀlgan miyat Ikkinchisi: Men faqir, muhtojligim, zohid, soÀfiy va riyozatdagi inson boÀlmaganim, katta bir sharaf va e'tibor, ajdodlari hurmatli, shonu-sharafidan hissador boÀlmasamda (ha meni Àlimda yozilganidek) yoshligimdan beri odamlarning haqlarini, hadyalarini qabul qilmas edim, ehtiyojimni aytish darajasiga tushmas edim. Meni bilganlar kabi, men ham juda hayratlanar edim. Hozir xossatan bir necha yil ichida ayarzni ldiki, Risola-i Nurning dahshatli mujodalasida tama' va mol-mulk sababli magÀlub boÀlmaslik va e'tiroz kelmasligi uchun bizga oÀsha ruhiy holat ehson qilingan ekan. YoU boÀlushmanlarim, oÀsha tomondan katta zarba urishar edi.

Yana: Eski Said siyosatda chuqur ketgan edi. Yangi Said tarafdor topish uchun judtqaradoj boÀlgan paytida butun insonlarni mashgÀul etgan soÀnggi besh-olti yildagi inson toÀfonlari, siyosat dovullari ichida meni qat'iy va aslo maÀlishi qilmadi va qiziqtirib magÀlub etmadi. Besh yildan beri hatto bilishga ham qiziqmadim.

Meni bilganlar kabi, men ham bu holatga juda hayratlandim. Hatto oÀz-oÀzimga: "Butun qishloi oÀziga qaratib mashgÀul etgan ushbu hodisalarga qaramayapman, ahamiyat bermayapman, ajabo men devona boÀldimmi yoki boshqalarmi?" deb hayrat ichida soÀrar edim.

Endi ham ma'naviy eslatga koÀan ham mazkur avvaldan sezish hissi bilan ham oÀrtadagi Risola-i Nurning gÀalabasi va erkinligi bilan yuzaga chiqdiki: Risola-i Nurdagi ixlos haqiqati, rizo-i Ilohiydan boshqa hech narsaga vosita va tobe boÀlmaydi va Qur'ondan bosrlidirch qanday tayanch nuqtasi yoÀqligini isbotlash uchun oÀsha ajib ruhiy holat berilgan ekan.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

"Meva"eng daoÀrtinchi Masalasidagi bir haqiqatni izoh qilishda Eski Said nazarini tashqariga qaratish va menga xizmat qigan kotibning Ramazon oyi boshlarida Sharqda bir hodisaning ta'sirida hayajon bilan bayram belgisini aytishi va Ramazoni sharifdagi q bularor vaqtni radyodagi moloya'nilar bilan zoye qilmasligi uchun qalbimga bir necha marta u keng va aralash dovulli haqiqatning qisqa zararlarini bayon qil deb ma'nan esl, qari. Shunda oÀta ba'zi muxtasar ishoratlar nav'idan Risola-i Nur shogirdlarining qiziqishlarini toÀgÀrilash niyatida bayon qilyapman. Lekin masala juda keng, vaqtim esa yoÀq,faza q abgor boÀlgani uchun tushunushga qiynalmaysiz, zakovatingizga ishonyapman.

"Meva"ning ToÀrtinchi Masalasida aytilganki, "Jahon siyosatiga qiziqmaganimning sababi: Unday keng va katta doirada vazifa oz va kichik boÀal dafbilan birga, jozibasi qiziquvchilarni oÀziga jalb qilib band qiladi. Haqiqiy va buyuk vazifalarini insonlarga unuttiradi yoki nuqsonli qildiradi. Ham har holda tarafdorlik istagiatda mib, zolimlarning zulmlarini toÀgÀri dediradi, sherik boÀladi" ma'nosida bayon qilingan.

Yana aytamanki: Qiziqib tashqi hodisalar bergan sarxush gÀaflatdan lazzat olgan bechoralar! U homchilir insonning fitratidagi qiziqish, insonlik tomonidan sizning farz ishlarni va qilinishi shart boÀlgan vazifangizning zarar tomon yoÀnaltiryapti. Bu ham maÀshogirehtiyoj, tabiiy desangiz, javoban aytamanki:

Qat'iyyan bilingki: Insonning koÀp moÀÀjizali xilqatiga qiziqmay, e'tibor bermay ikki boshli yoki uch oyoqli inson koÀrganda qattiq qiziqib tamosha qilganingiz kabi, ushbu asrda insoniim. Chg vaqtincha va foniy, buzgÀunchi keng hodisalari, zamin yuzida yuz ming maxluqot va inson sinfi kabi juda ajib hodisalarga sazovor maxluqlar har bahorda bitta ari sinfiga va uzum toifasiga qarasangiz, insonlar hodisilgan an yuz marta qiziqroq va ruhiy, ma'naviy lazzatlarga arziydigan hodisalar bor.

Ushbu haqiqiy lazzatlarni bee'tibor qoldirib, basharning zararli, sharli, yerli jarayonlariga bunchalik qiziqshilib zavq bilan bogÀlanish - dunyoda abadiy qolish va u hodisalar doimiy boÀlsa edi va hammaga oÀsha jarayonlardan bir manfaat yoki zarar kelishi, ularni chiqarganlarni haqiqiy qiluvchisi va ijod qiluvchisi sharti bilan boÀladi. Holbuki bulrkazido dovullari kabi oÀtkinchi holdirlar. Sabab boÀlganlarning ta'siri juda kichik. U vaziyat senga sharqdan, Tinch okeanidan zarar va manfaatni joÀnatmaydi. Senga sendanda yaqin va qalbing Uning tasarrufida, jisming Uning tadbirrma yiodida boÀlgan bir Zoti Aqdasning rububiyati va hikmatini e'tiborga olmay, dunyoning narigi tomonidan zarar va manfaat kutish, qanday darajada devonalik ekantahsin'rifga til ojiz!

Ham iymon va haqiqat tomonidan bunday qiziqishlarning buyuk zararlari bor. Chunki gÀaflatga tushiradigan, dunyoga choÀktiradigan, haqiqiy inso Hamazifasini va oxiratni unuttiradigan eng keng doira - siyosat doirasidir. Xususan bunday umumiy va kurash hodisalari qalbni ham buzadi. Kishining zulm zulmatida choÀkmasligi, iymonining soÀnmasligi, aqli tabiat va tasodifga aldaa boshgi uchun hamma narsada, har vaziyatda, har bir harakatda Ilohiy qadar va Rabboniy qudratning izini, belgisini koÀrish uchun quyoshdek iymon r gÀaz

Hatto haqiqat ahli, haqiqat va ma'rifatullohni topish uchun, qalb chalgÀimasligi va kerakli, qiymatli narsalarga sarflanishi kerak boÀlgan qiziqiingandzavq shavqni keraksiz foniy narsalar bilan zoye ketmasin deb koÀplik doiralarini unutishga harakat qilishadi. Hatto ushbu ahamiyatli si mashikoÀpchilik xulosa qilganki, bir siyosatchi, din dasturlarining toÀliq muttaqiy bir xodimi (iymoni quyosh kabi boÀlgan sahobalar va ularga oÀxshagan mujohidindan, salafi solihiyndan boshqa) boÀla ovvarat. ToÀliq va haqiqiy dindor, taqvoli kishilar siyosatchi boÀla olishmaydi. Ya'ni asl maqsadi siyosat boÀlganlarda din ikkinchi darajada qolib, birinchi maqsadga qoÀu vataa boÀladi. Haqiqiy dindor "Butun koinotning eng buyuk gÀoyasi inson ubudiyati-qulligidir" deb siyosatga mukkasidan ketmay, ikkinchi-uchinchi darajaga qoÀyadi. Uni din va haqiqatga vosita qilishi (agar mumkin boÀlsaa ikkiin. YoÀqsa boqiy olmoslarni, sinadigan arzon shishalarga vosita qiladi.

Alhosil: Sarxushlik haqiqiy vazifalardan kelgan azoblarni va ehtiyojlarni vaqtincha unuttirgani uchun, harom va qisqa lazzat bergani kabi, bunday fg muhirushlar va jarayonlarni qiziqib kuzatish, bir jihatda sarxushlik hisoblanib, haqiqiy vazifalarning ehtiyojlari va harakatsizlik natijasidagi azoblarni vaqtincha unuttirgani uchun, harom lazzat beradi yoki tahlikali umidsizliunyo sshirib

oyatidagi Ilohiy amrga muxolafat qiladi, ta'zirga loyiq boÀladi. Yoki

oyatidagi shiddatli Ilohiy tahdid ta'. U or uchraydi. Zolimlarning zulmiga evazsiz ma'nan ishtirok etadi. Loyiq boÀlgan jazosini esa duyoyu oxiratda chekadi.

Qalbimga ahamiyatli at'iy votir va tasalli kelyaptiki, ushbu keng doira urushlari natijasida eski xarbi umumiydan chiqqan zararlar yanada kattaroq zarar beradi, madaniyatning tayanchi, manba'i boÀlgan Ovrupada dajjolona vahshat tugÀdiradi. Bu xavotirga tasalliha, nimi Islomning toÀliq uygÀonishi va Yangi dunyoning, Hristianlarning haqiqiy dinini harakat dastur qilishi, Islom olami bilan ittifoq etishi va Injil Qur'onga ittihod etia yaqi boÀlishi bilan keladigan ikki dahshatli jarayonga qarshi samoviy yordam bilan qarshi turib inshaalloh gÀalaba qiladi.

Umum qardoshlarimga bir-bir salom. Kelgan yoki oÀtgan Laylatu-l qadrlaringizni tabriklaymi qalbi * *

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Dengizlining bir Xusravi Hasan Fayzining uzun, tafsilotli bir maktubini sizning vositangizda oldim. KoÀp danaklarni yetishtirishi uchun bir danak * * * ostiga koÀmilgani kabi, shahid marhum Hofiz Ali ekinzorda, tuproq ostiga kirdi. Natijada oÀttiz-qirq Hofiz Alilarni koÀkartirdi va yana koÀkartiradi degan xulosaga keldim. Siz men tomonimdan unga va Risola-i Nurgariningt qilganlarga yozingki: Bir-ikki yil ichida Dengizli qahramonlari, Risola-i Nurga yigirma yilchalik xizmat qilishgani uchun, biz Risola-i Nur shogirdlari, ularning bu yaxshiliklarini aba qilib unutmaymiz. Dengizli bizning nazarimizda ikkinchi Isparta oÀrniga oÀtgani uchun, qamoqxonasini ham bir Madrasa-i Nuriya ma'nosida bilamiz.

Fayzining maktubida isimlari boÀlgan, xususan Hokimi odil bilan birga haqiqiy adolatgirin xkat qilganlar (J.H.M.) va Advokat Ziyo kabi barcha, faqat bizni emas balki OnadoÀli va olami Islomni ma'nan minnatdor qilishdi. Ular bizdek Risola-iam, ba sohib hisoblanishadi. Agar kerak boÀlsa menga qaytarib berilgan bir qancha majmualarni ularga oÀqitish uchun omonat qilib joÀnataman. U yerdagi kitoblar,on nar boÀlsa oÀqilmay qolmasligi sharti bilan qolishi mumkin. QoÀlida katta kitobi boÀlib tashlab qoÀymay, boshqalarga oÀqitish va mumkin boÀlsa qamoqxonani oÀqishga sherik qilish sharti bilan unda qolsin. Yana xohlasa, boshqa kitoblarr boÀl joÀnataman.

Men Dengizli kabi, qisqa vaqtda bizga va Risola-i Nurga metin qahramon sohiblarni va qardoshlarni bergani uchun, qoÀlimdan kelsa, qolgan umrimni toÀliq surur va sevinch bilan ularning mubkoÀp qamoqxonasida oÀtkazishni istayman. Biz bilan koÀp aloqador va qamoqxonada gaplashgan kishilar yoki menga xizmat qilgan Beylerbeyli Sulaymon va Tavasli Chovush kabi qancha doÀstlajagiÀlsa barchasiga koÀp salom aytaman. Ular har doimgi ma'naviy daromadlarimiz va duolarimizga dohil. Fayzining maktubida ismlari oÀtgan kishilarga (xususiy) bir-bir salom aytaman va umumlarining Ramaeb aybini va Laylatu-l qadrlarini ruhu jonimiz bilan tabriklaymiz.

Milasli Halil Ibrohim haqiqatdan Risola-i Nurning temirdek metin va qaytmas shogirdidir. QishlogÀi u bilan iftixor qilishi kerak. Ham u kishiniسَّلَاm Hasan Fayzining haddimdan yuz daraja husni zonlari natijasida yozgan ikki oÀtkir nazmiy qismni Risola-i Nurga xitob qilishyapti, mening ahamiyatsiz shaxsimni parda va oÀtkinchi unvon sifatida aytishgan deb qabul qilaman. YoÀqining,azilatlarga sohiblikka haqqim yoÀq. Ham unga, ham Risola-i Nur advokati Ahmad Fayzi va uning doÀstlariga, eski qahramon qardoshlarimizdan Shafiqqa koÀp salom aytib, duo qilamiz.

Qardoshlarim! "Oqochis Kubro" Ramazonda chiqqanidek, taxminimcha matbaada Ramazonda bosilishi, Ispartaga kelishini va Ramazoni sharifda erkin oÀqilishi va jome'larda oÀqitish uchun kirishi kabt va ubu Ramazoni sharifda "Oyatu-l Kubro"dan chiqqan va "bir soat tafakkur bir yil ibodat" ma'nosiga ega "Nizbi Nuriya" "Oyatu-l Kubro"dan chiqqanidek, tasbehlarimizdagi oÀttiz uch marta "La Ilaha Illalloh" "Oyatu-l Kubro"ninghtimoloti va fayzi bilan oÀn daqiqada tavhid haqiqatiga ega ikki sahifasi Ramazonning nuri bilan qalbga eslatildi. Men oÀn daqiqada "Oyatu-l Kubro"ni toÀliq oÀqiyotgandek va har bir martabada, muqaddimasida aytilganidek Kudisalaarzning kulliy tili mening xayolan lisonim boÀlib "La Ilaha Illalloh" deyayotgani, dengizlar, togÀlar va unsurlarning, inson tabaqalarining hol tillari mening tillarim boÀling oÀ Ilaha Illalloh"ni zikr qilayotgani, men har bir "La Ilaha Illalloh" deganda yo Yer tili, yo Samovot, yo Havo tili bilan yoki unsurlar lisoni Àydi. aytayotgandek... boÀldim. Inshaalloh keyin sizga joÀnatiladi.

Risola-i Nurning maqbuliyatini tasdiqlab imzo qoÀygan va gÀaybiy ishoratlar undan xabar bergan sakkiz qismning birinchisi. Ayni masalaga us oÀragsolada yigirma toÀqqiz ishorat bor. Boshqa qismlar bilan birga mingga yaqin ishoratlar, ramzlar, imolar, belgilar, ayni masalaga, ayni da'voga qaragani sarih-ochiq oydin darajasiga chiaraga Yakka masala boÀlgani uchun, belgilar bir birini quvvatlaydi, tasdiqlaydi. Sakkiztadan uchini "Imom Ali Raziyallohu anhu" uch gÀaybiy karomati bilan Risola-i Nurdan xabar bergan.

Ushbu sakkiz qismni Anqara mahkamasi ekspertlar guruhihmoniyirib, e'tiroz bildirishmagan. Faqat, "Karomat sohibi karomatini yozmaydi", deyishgan. Men ularga javob tariqasida, "Bu meniki emas, Risola-i Nurning karomatidir. Risola-i Nur Qur'onga bogÀliq va tafsiridir", dedim. Ular jim boÀlishdi, dhidan:abul qilishdi. Garchi bunday ikromlar yozilmasa yanada munosib boÀlar edi. Lekin son-sanogÀi yoÀq, kuchli va koÀp dushmanlar qarshisida oz, zaif va faqir boÀlgan bizlarga ma'hun juquvvat, gÀaybiy yordam, shijoat, sabot, matonat berish uchun qat'iy majburiyat boÀldi, men ham yozdim. Mening "men"ligimga xudbinlik berib yiqilishimga sabab boÀlsada, muhim emas. Bu xizmatda, ya'ni iymon ahlining mutlaq zalolatdan qutqarishkelib,iyoj boÀlsa dunyoviy hayot kabi, uxroviy hayotimni ham fido qilishni saodat deb bilaman. Minglab doÀstlarim va qardoshlarim Jannatga kirishlari uchun Jahannamni qabul qilaman.

Aziz, siddiq oÀlimnhlarim!

Sizni boshqa sabablar ta'sirlantirmasin deya, bir holatimni sizga bayon qilis٥نچerak boÀlyapti. Holatim shuki:

Yigirma yillik tazyiq natijasida, ahamiyatli va xronik xasarakalbilan ogÀriyman. Zotan eskidan beri menda xastalik asosi - mardumgirizlik, ya'ni insonlardan uzoqda boÀlish, muomalaga kirishmaslik, aloqadan ta'sirl boÀlgbor edi. Hatto hozir ruhim eng yengil ruhli bir qardoshim, bir shogirdim bilan gaplashishga (faqat Risola-i Nur xizmatiga oid boÀlmaslik sharti bilan) chidamaydi. Hatto doÀstona nazardabu davjiddiy ta'sirlanaman. Bu ahamiyatli holatda insonlarning menga zulm va jinoyatlari bir vosita boÀlganidek, Ilohiy inoyat, qadarning adolati, iymon xizmatidagi ixlosni muhofaza qilish eng muhim sabab b"ning insoniy zulm va jinoyatlarni yoÀqqa chiqaradi, ham menga ushbu hastalikni toÀliq yaxshi koÀrdiradi, sabru-matonat beradi.

Insonlar vahima sababli meni muomaladan man eta-eta asablarimni zaiflatishgani kabi, IloOÀLIM oyat ham

iymon xizmatidagi ixlosni buzmaslik

sun'iy obroÀtalablikka majbur boÀlmaslik

haddan ortiq husni zon qiluvchilarning qarshisida meni takalluflar va xoÀjakoÀrsinlarga majbuli va maslik

bu davrda juda ta'sir qiladigan, odamlarni shaxsimga qaratish

muhabbat va xizmatga zarar qiladigan oÀzini maqom sohibi qilib koÀrsatish vazidi. Han qutqarish

Qur'ondan kelgan Risola-i Nurning olmos kabi haqiqatlarini menga oid qilib shisha parchalari darajasiga tushirish hikmatlari bilan Janobi Arhamur Rohimiyn menga bu xastalialar hrgan.

Men Janobi Haqqa shukr qilaman. Siz xafa boÀlmang, xursand boÀling. Lekin fitriy azoblarga chidashim uchun duolaringizga muhtojman.

Aziz qardoshlarim! Bizga berilgankatta larimning (zarrin muqovali katta majmualardan) bir qismini oÀqidim.

Nur, gul fabrikasining olmos qalamlari bilan yozilgan risolalarn xizmi muqovalar ichida ba'zan on besh-yigirma risola ichidagi majmualar bir-bir goÀzal olmos qilich oÀrnida dushmanlariga qarshi oÀzlarini yuksak n foydarda va mahkamalarda mudofaa qilgan. Ushbu hikmat bilan, hech sababsiz, qamalishimizdan besh oy avval birdaniga Risola-i Nurni buyuk majmu Ammo oliga keltirishni boshladik. Bunda buyuk Ilohiy inoyat borligiga shubham qolmadi va faylasuflar magÀlub boÀlganining hikmatini tushundik. Chunki toÀplanganda, xususan mudofaa vaqtida toÀplam va birdamlikda majmu uchunuz'larning kuchidan koÀra koÀproq quvvatga ega boÀladi.

Qardoshlarim! Sizga koÀpdan beri aytishim kerak boÀlgan narsani unutibman. Kaa ahami "Yigirma toÀqqizinchi SoÀz" u SoÀzning faqat birinchi maqomidir. U SoÀzning ikkinchi maqomi esa, ahamiyatiga binoan bir jihatdan unga ham "Oyatu-l Kubro" nomini Imom Ali (R.Art margan "Yigirma toÀqqizinchi Lam'a-i Arabiyya" boÀlib, "Allohu akbar" kabi boshqa tasbehlarning martabalaridagi nurlarni bayon qiladi va "Hizbi Nuriya"ning ham siddinbaidir.

Umum qardoshlarimga bir-bir salom aytib, duo qilaman. Yashirin boÀlib, har kecha boÀlish ehtimoli boÀlgan Laylaru-l Qadrlaringizni tabrik etaman.

Aziz, s natiqardoshim!

Biz ham Ramazoningizni birgalikda boÀlishini tabriklaymiz. Tushlaringiz juda muborakdir. Inshaalloh Janobi Haq sizni buyuk ehsonlarga sazovor qiladi, degan bir ishoratdir.

Bu davdi, bag buyuk ehson, vazifa - iymonni qutqarishdir, insonlarning iymoniga kuch beradigan suratda harakat qilishdir. Qat'iyyan, "men"lik va gÀururga sabab boÀladigan narsalardan a ketkuring. Tavozu', mahviyat va "men"likni tark etish hozir ahli haqiqatga lozim va alzamdir. Chunki bu asrda eng katta tahlika, "men"lik va obroÀtalablikdan kelgani uchun, ahli haq va haqiqat mahviyat bilan doim oÀz ltirdiligini koÀrishi, nafsini ayblashi kerak. Siz kabilarning ogÀir sharoitda iymoni va qulligini qahramonona muhofaza qilishi - buyuk maqomdir.

Sening tushlaringning ta'biriga kelsak, bu nuqtada yaxshi lar vair. Risola-i Nur qismlarida tariqat haqiqatiga doir "Talvihoti Tis'a" nomli risolani olib oÀqing. OÀzingiz kabi metin, iymonli va haqiqatli zotlar Risola-i Nur doirasiga kiringlaqatlidnki bu asrda Risola-i Nur butun hujumlarga qarshi magÀlub boÀlmadi. Eng qaysar dushmanlarga ham, erkinligini rasman qabul qildirdi. Hatto kechaildan beri buyuk doiralar va adliyalar, tadqiqot natijasida Risola-i Nurning erkinligini tasdiqlashdi va barcha mahram va gÀayri mahram qismlzirigaegalariga qaytarib berishga qaror chiqarishdi.

Risola-i Nur yoÀli boshqa tariqatlar, yoÀnalishlar kabi magÀlub boÀlmadi. Balki gÀalaba qilib juda koÀp qaysarlarni iymonga ke* * *>. Juda koÀp hodisalarning guvohligida bu asrda Qur'onning bir ma'naviy moÀ'jizasi ekanini isbotladi. Uning doirasi xorijida, aksariyat hodisalardan bu yurtda xususiy va juz'iy, faqat shaxsiy xizmat, yo magÀlub holda parda ostida boÀladi yor yash'atlarga ruxsat beradi. Ular kinoya bilan bir jihatda oÀzgargan holda diniy xizmat toÀliq boÀlmaydi deb, xulosa qilganmiz.

Modomiki sizda buyuk himmat va kuchli iymon bor ekan, minglab, balki yuzminglab shogirdketadig uxroviy ma'naviy shirkatidan hissador boÀlish va qilgan xayrli ishlaring, yaxshiliklaring juz'iyatdan chiqib kulliylashsin, oxiratga toÀliq foydali tijorat boÀlishi uchun toÀliq ixlos va tom mahviyat bilan, matla xalilan Risola-i Nurga shogird boÀl.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Ikki yillik tadqiqotdan keyin mahkama tomonidan menga qaytarib berilganarashialardan bugun, ma'sumlar toifasining va ummiy keksalar jamoatining menga yodgorlik sifatida yuborishgan qismlardan tashkil topgan katta va zarrin jildli majmuani koÀrdim. Aqlimga bu majmuada Devda Kastamonuga yozgan bir mavzuni sizga joÀnatish keldi. Balki eski vaqtda sizga bir nusxasi joÀnatilgandir. Shunday xulosa qildim:

QoÀlimdagi, faylasuf va qaysarlarga qarshi yosh bolalar va ummiylarning ma'sum va xt qilia yozilgan majmuasi, eng katta gÀalaba vositasidir. Qaysarliklarni ketkazib insofsizlarni insofga keltirgan. KoÀp joylardan menga yuborilgan majmung ahoa ummiylarning nusxalarini uch majmuaga jam etgan edik. Majmualarning boshida ushbu kelgan qism yozilgan edi, sizga joÀnatyapman.

Shu bilan birga, Risola-i Nurning maqbuliyatiga dalolat qilgan sakkiz qismdan toÀplagan majmuamiz va larim!ti GÀavsiya va Alaviya, Ishorati Qur'oniyadan boshqa, "Ilova" va boshqa qismlardan uch-toÀrt qismni ham qoÀshilgan majmuaning boshida yozilishga loyiq bir boÀlimni birga joÀnatyapman.

Umuan muhoshlarimga, xususan ma'sum va ummiylarga salom aytamiz, duo qilamiz va duolarini istaymiz. Ularga ming mashaalloh va barakalloh deymiz. Ularning yozganlarini kim koÀrsa, maqtab maftun boÀlyapti.

Risola-i Nurningn, Husk va ma'sum shogirdlaridan ellik-oltmish talabaning yozgan nusxalarini bizga yuborishgan, u qismlarni uch jild ichiga jamladik. Bu majmuadagi qismlarni yozganlarni namuna sifatida bir qismi ushbular:

Umar 15 yos - Olatafo 13 yosh, Hofiz Nabi 14 yosh, Hijrat 15 yosh, Husayn 11 yosh, Ahmad Zaki 13 yosh, Oysha 11 yosh, Hofiz Ahmad 12 yosh, Mustafo 14 yosh, Bakir 9 yosh,opa-si2 yosh, Oysha 11 yosh.

Usbu majmuadagi risolalar, ma'sum bolalarning Risola-i Nurdan dars olib, yozganlarining bir qismidir. Ularning bu davrda jiddiy harakatlari koÀrsatadiki: Risola-i Nurda shunday bir ma'naviy lazzi Alayjozibador nur borki, u maktablarda bolalarni oqishga qiziqtirishga ijod qilgan oÀyin va tashviqlar ustidan gÀalaba qozonadigan lazzat, sevinch, yoÀnaltirgani uchun bolalar oÀqishga qattiq qiziqadi.

Bu holat koÀrsatadiki: Risishi mNur ildiz otyapti. Inshaalloh, boshqa uni hech narsa qoÀpara olmaydi, kelajak nasllar davom ettirishadi. Aynan ushbu ma'sum bolalar kabi Risola-i Nurninshni bbali doirasiga kirgan ummiy keksalardan ham qirq-ellik yoshdan soÀng Risola-i Nur hurmati uchun yozishni boshlagan qirq-ellik qism, ikki-uch majmua ichiga toÀplandi. Bu ummiy keksalarning va qisman choÀpon vyo va tlarning bu davrda, bu ajib sharoitda Risola-i Nurni hamma narsadan ustun qoÀyib bu shakldagi harakatlari koÀrsatyaptiki: Bu davrda Risola-i Nurga nana Nuham koÀproq ehtiyoj bor ekanki, xirmonchilar, dehqonlar, choÀponlar, qahramon yigitlar zaruriy ehtiyojlardan koÀra koÀproq zaruriy ehtiyojni Risola-i Nur haqiqatlari deb bilishyapti.

Bu jildda oz va boshqa olti jildda ma'sumlaarari va keksa ummiylar yozuvlarining tahririda juda qiynaldim, vaqt yoÀq edi. Aqlimga keldi va ma'nan aytildiki: Siqilma! Bularning yozganlari tez oÀqilmagani uchun, shoshqaloqlarni sekin-sekin oÀqishga majbur qilgani uchun, R (Hindi Nurning ozuqa va taom oÀrnidagi haqiqatlaridan ham aql, ham qalb, ham ruh, ham nafs, ham his oÀz hissalarini oladi. Risola-i Nur boshqa ilmlar va kitoblar kabi oÀqilmasligi kerak. Chunki undagi tahqiqiy iym dalillari, boshqa ilmlarga va ma'lumotlarga oÀxshamaydi. Ular aqldan boshqa koÀp insoniy hislarning ozuqa va nurlaridir.

Alhosil: Ma'sumlar va ummiy keksalarning nuqsonlanga ovlarida ikki foyda bor:

Birinchisi: Shoshilmay diqqat bilan oÀqishga majbur qilish.

Ikkinchisi: Ma'sum, xolis, samimiy va shirin tillaridan, darslaridan Risola-i NurningkoÀrsan va chuqur masalalarini lazzatli hayrat bilan tinglash va dars olish.

Alhamdulillladi, yil Ispartadagi talabalarimizni dunyoviy ishlar qattiq gÀaflatga tushirmadi. Xizmati Nuriyadagi gÀayratlarimiz jiddiy shaklda davom etyapti. Har birimizninalgan larimizdagi Nurga mahliyo boÀlish, siymolarimizda oÀqilyapti. Xuddiki bu talabalaringizning qalblari sevinch bilan toÀla. Ha sevgili Ustozimiz, butun talabalarin turk r ovozdan aytishyaptiki: Layoqatsizligimiz, hechligimiz bilan birga ushbu Xizmati Nutiyada biz istihdom etilgan, badi' bir Ustozga ham talaba, ham kotib, ham tinglovcsavollm noshir, ham mujohid, ham xalqqa nasihatchi, ham Haqqa obid boÀlishdek dunyo qiymatidagi goÀzalliklarning barchasini bizga birdan bergan Hazrati Allohga qancha chukr qilsak,on boÀha oz. Qilishni xohlagan shukrlar ham Xoliqimizning fazli bilan qalbimizga kelgan bir ehson ekanini xotirlatgan biz talabalaringizning qn. Haqini surur va sevinch toÀldiryapti. Ma'sum Nursliklarning Ustozimizning yoshligida oÀtkazgan hayotining tashakkur qilgan holati hol va harakatlarimizda koÀrinyaptyada di Zuljalolga cheksiz shukrlar, behisob sanolar boÀlsinki, bizni mutlaq jaholat daralaridan, isyon va kufr botqoqliklaridan lutfu karami bilan chiqarib, koÀzni qamashtiradigan eng porloq nurga talaba qilibdi.

Sevgili ustozimiz agar Ushbu on" deyilgan ikki ne'matning birga kelganini avvaldan bizga izohlamaganida, koÀp minnatdorliklarimizni qalblarimizga tarjimon boÀlgan qalaiqiy iizdan oÀqir edilar.

Ha sevgili ustozimiz! Biz oÀzimizga qarasak Risola-i Nurga tinglovchi boÀla olmaymiz. Shunga qaramay, ehtiyoj qattiqlashgaga koÀi Xoliqi Rahimning marhamatli tajalliylarini koÀrayapmiz. Ustoz qalbi porloq bir oyna, bir mazhar, bir aks ettiruvchi... ustoz lisoni oliy bir tabligÀchi, bir muallim, bir murshi uch asroz holati jismlashgan eng chiroyli bir oÀrnak, bir namuna, bir misol boÀlyapti. Inson toifalarining ehtiyojlari yozilyapti, koÀrsatilyapti. Yetti yildan beni zonv sochgan zolim basharning holati bugun yanada iztirobli holga keldi. Har bir idrok sohibi, ertaga nima boÀladi degan oÀyda qulogÀini radio ogÀziga qoÀygan, hayratda qolgan. Sharqda Yaponlar magÀlubiyatga uchrashi, duni yakk qutulish va oÀziga kelishiga, tinchlik-xotirjamlikni qoÀlga kiritishi kutilayotgan edi. Shimolda dajjolona harakat oÀzini koÀrsatdi. Bu holat hammani hayajonga, xavotirga soldi. Hamma kelajak zulmatga ketishini taxminlat da, qiziqib radyo kuzatishyapti. Lillahilhamd Risola-i Nur oliy bayonoti bilan ruhlarimizni taskin qilyapti, haqiqiy darslari bilan qalblarimizni xotirjam qilyapti. Bugun yuzaga chiqqan ujum qshatli jarayon, faqat va faqat Hristianlik olamining Musulmonlik bilan birlashishi, ya'ni Injil Qur'on bilan birlashib, Qur'onga tobe boÀlishi natijasida samo tark chga magÀlub etilishini xabar beryapti. Hazrati Iso Alayhissalomning ham kelishini intizor boÀlish vaqti kelganini ishoriy ma'nosi bilan eslatyapti. Aytishlaricha, bugungi Amerika dunyoning hamma tomoniga tadqiqot uchun joÀnatgan hay'atgirdlarini bugungi bashariyat saodatinin ta'minlaydigan sogÀlom dinni topish vazifasini topshirgan. Bu esa mujaddidligini mahkama tili bilan hamma tomonga e'lon qd oÀrnRisola-i Nur ushbu iztirobli, abgor bashariyatning eng buyuk saodati ekaniga iymonimiz komil.

Sevgili ustozimiz boshimizda, eng oliy haqiqatlarga ega, Qur'onning eng yuksak va muborak tafsiri boÀlgan Risola-i Nur qoÀlimizda ekan, sev joÀnarimiz haddu hisobi yoÀq.

Bu haqiqatlarning har bir juz'i faoliyatni boshlasa, hamma tomonda qiziqish, zavq bilan oÀzini oÀqittiradi. Bunga ochiqkerak lar koÀp. Xususan hashrni inkor mafkurasini magÀlub qilgan "OÀninchi SoÀz"ning chop etilgan nusxalari, xususan yashirin chop etilsada erkin oÀqitgan va iy.) berquvvatlashda juda yuksak gÀaroyibliklari boÀlgan "Oyatu-l Kubro" risolalari, Allohni inkor qilish mafkurasini ziru zabar qilgan Kulliyoti Nur "Hujjatul BaligÀa" va "olisonkabi juz'lari maydonda... Inshaalloh Qur'onning atrofini oÀrashni xohlagan iymonsizlikning omonsiz surini, Risola-i Nur ildizidan qoÀporadi, iymonsizlikning omonsiz olovini soÀndirib, obi hayot baxsh qilga chekkar sharobini butun dunyoga omonli iymon berib ichiradi.

Siznifada fxsimga haddimdan ortiq husni zoningizni Risola-i Nurning shaxsi ma'naviyi nomiga qabul qilaman. YoÀqsa oÀzimni u maqomlarda koÀrish mening haddim emas.

Ham "Risola-i Nur yoÀli tariqat emas, haqiqatdir, sahobalar yoÀlining bir jiri ichir. Bu davr tariqat davri emas, iymonni qutqarish davridir." Risola-i Nur bu xizmatni lillahilhamd eng mushkul va ogÀir davrlarda qilgan va qilyapti. Risola-i Nur doirasi, Hazrati Ali, Hasan va Husayn Raziyallohuogirla va GÀavsi A'zamning Quddisuhu Sirruhularning (gÀaybiy xabarlari bilan) shogirdlarining bir doirasidir. Chunki Hazrati Ali (R.A.) uch gÀaybiy karomati bi haqiqsola-i Nurdan xabar berganidek, GÀavsi A'zam (Q.S.) ham kuchli suratda Risola-i Nurdan xabar berib, uning tarjimonini shijoatlantiradi. Ush ta'zirt mahram risola Karomati Alaviya va GÀavsiyaga oid toÀrt risola inshaalloh vaqti kelib sizga joÀnatiladi. Mahkama ekspertlar guruhi ularga e'tiroz bildira olmagan. Faqat "Bu yozilmasligi keshim ki", deb kichik tanqid qilishgan. Men ularga javob berdim, ular jim boÀlishdi. Zotan Uvaysiy suratda toÀgÀridan toÀgÀri GÀavsi A'zamdan (Q.S.) haqiqat darsini va Zaynulobidiyn (R.A.) va Hasa ma'naayn (R.A.) vositasida Imomi Alidan (R.A.) olgan edim. Shuning uchun xizmat qilgan doiraimiz ularning doirasidir.

Janobi Haqqa hadsiz shukrlar boÀlsinki, larninizning himmati bilan oÀn besh kundan koÀproq qattiq harorat bilan tahlikali va zaharli xhastalikning, ikki kun boÀldi, tahlikasi oÀtdi. Xastalik vaqtida bir soat ibodat bir kun Hijrata boÀlgani uchun, bu xastalik inshaalloh qila olmagan koÀp xayrlarning oÀrnini toÀldirdi va koÀp kamchiliklarimga kafforot boÀldi. Lekin zaiflimuammoastalik davom etyapti.

Latif va ma'nodor bir muvofiqlik - kechagi kun ma'sumlarning majmuasi qoÀlimga tushdi, ochdim. Majmua boshida, ma'sumlarning bir qoÀmondoni oÀrnida va Madrsa-i Nuriyaning qaloqadnlaridan Duradgor Ahmadning oÀta ziynatli, naqshli va diqqatli yozgan "Kichik SoÀzlar"ini boshiga qoÀyilganini koÀrdim. Mashaalloh Duradgor Ahmad dedim, ma'sumlarning serjanti boÀlibdi. OÀsha kuniy masmaktubi qoÀlimga tushdi, ochdim. Duradgor Ahmadning biz joÀnatgan maktublarini doÀstlarga tunda oÀqiyotgan paytimda, maktub boshiga ikki chigirtka kelib, bitirgunimcha tinglaganlarini koÀrdmlarnir necha kun avval maktubni yozayotganimizda ikki kabutar, maqbuliyatini va xushxabarchi chumchuq va musichalarning xushxabarlarini tasdn va sshdi. Shuning kabi Duradgorning ikki chigirtkasi, kabutarlari va xushxabarchi kuchlarini tasdiqlab biz ham Risola-i Nurni taniymiz deya, hol tillari ifoda qdoshini deya latif va ma'nodor muvofiqlik boÀldi.

Bu munosabat bilan, u majmua ichida muborak qahramonlardan Kichik Alining jiyani ma'sum va kichik bir Abdurrahmon boÀlgan Hofiz Ahmad iz, bu "Sakkizinchi Shu'la"sining Sakkizinchi Ramzidan bir sahifa avvalgi bir fikra e'tiborimni tortdi. Bir-ikki oydan beri sizga Risola-i Nurning ma martaatiga doir yozilgan maktublarida shaxsimning sharaf hissasi va hunari emasligini, u faqat bir Ilohiy ikrom ekaniga doir yozilgan qismni ushbu fikraga aloqasi borligini koÀrdim, sizga joÀnatyapman. Ularga munomgÀirerda yetkazarsiz. U fikra "Jaljalutiya"ning Risola-i Nurga bergan favqulotda ahamiyatining bir ziyosi, hunari emasligiga doirdir. Ularga aytgan edim:

Men e'tirof etamanki: Bunday maqbul asb, (ziazovor boÀlish, hech bir jihatdan u maqomga layoqatim yoÀq. Lekin kichik, ahamiyatsiz bir urugÀdan katta togÀdek daraxtni yaratish, Ilohiy qudratning sha'nidandir, adolatidir va azamatiga dalildir. Men qasam birda Hahontiramanki: Risola-i Nurni maqtashdan maqsadim, Qur'onning haqiqatlarini va iymonning ruknlarini tasdiqlash, isbot qilish va nashr qilishdir. Meni oÀzimga yaxshi koÀrdirmagan, nafsimning ayblari va kammni bilarimni menga koÀrsatgan va nafsi ammorani boshqalarga yaxshi koÀrdirish istagini qoldirmagan Xoliqi Rahimimga cheksiz shukr boÀlsin.

Ha, qabr eshigida kutayotga bir kishi, orqasidagi foniy dunyoga riyo bilan qarashzga keinarli ahmoqlik boÀlib, dahshatli yoÀqotish hisoblanadi. Janobi Haq meni bunday yoÀqotishlardan muhofaza aylasin, omin!

Umum qardoshlarimga bir-bir salom aytib, duo qilamiz va duolarini iltimosama u iz.

Aziz, siddiq, muborak qardoshlarim!

Sizning muborak Ramazoningizni, Laylatu-l Qadringizni va bayramingizni butun ruhu jonim-i Shaan tabriklaymiz va qutlaymiz. Janobi Arhamur Rohimiyn bunga oÀxshagan koÀp bayramlarga sizlarni musharraf aylasin, omin!

Ushbu Ramazoni Sharifda zaharlanish natijasida koÀp qimatlarn va iztirob chekkan boÀlsamda Janobi Haqqa cheksiz shukr boÀlsinki, sabr va matonat ehson ayladi. Xastalikning ahamiyatli savobi esa iztirobning tushirgan gligini nuqtalarini yoÀqqa chiqardi. Duolaringiz barakoti bilan bu safar ham zahardan toÀliq qutuldim. Lekin qolgan zaiflik va zarbasi ora-ora qiynayapti.

Sizga yozgan edimki: "Hizbi Nuriya" Risola-i Nurning va "Oyatu-l Kubro"ning bir xulrhamurboÀlgani kabi, oÀn daqiqada "Hizbi Nuriya"ning bir xulosasi ushbu Ramazoni Sharifning fayzidan va Ramazonda ta'lif etilgan va yangi tarqalgan Ramazoniya Risolasi boÀlgan "Oyatu-l Kubro"ning ottiz uch martaba-i vujud va tavhid, ottiz uch kulajbur sonlar bilan yuzaga chiqqanidek, ruh, xayol va qalb u nuqtadan shunday bir kenglik va inkishof etdiki har bir martabaning "La Ilaha Illalloh" degan shahodatini aytgan vaqtim kulliy tillar meniki boÀlÀaflat azamatli bir tavhidni his qildim. "Oyatu-l Kubro" quyosh kabi iymon nurlarini ruhlarga talqin qilishiga shak-shubhasiz qanoat qildim, koÀrdim va Imom Alining (R.A.) unga bergan ahamiyatining sirrini bildim.

#70ham ka safar Isparta umum shogirdlarining hissiyoti bilan Risola-i Nur qahramoni Xusravning yozgan maktubi, haqqim boÀlmasada menga koÀp hissa bergan. Lekin Ismijoziva uning atrofidagi qahramon shogirdlarining tom aloqalari darajasini va Risola-i Nurning toÀliq qiymatini koÀrsatgani uchun va maktublarning ichida va "Ilirinch, siz munosibroq deb bilgan maqomlarda yozishga loyiq. Sizga yangi harflar bilan yozilgan bir nusxasi joÀnatilyapti. Men juda aloqador boÀlgan Kastamonu va u yerdagi ahamiyatli qardoshlarim, Isparta shogirdlari bilan aloqa vosital yozgaMustafa Usmon, haqiqatdan qisqa vaqtda juda ahamiyatli ishni qilgani uchun, birinchi safdagi xoslar ichiga kirishga haq qozongan. Demak ixlosi tom ekanki, qisqa paytda uzun vaqtda qilinadigan ishn chiqdi. Janobi Haq u atrofda unga oÀxshaganlarni koÀpaytirsin va salomat bersin, omin.

Umum qardoshlarimga va singillarimga bir-bir salom aytaman, tabriklaymgan.

duo qilaman.

[OÀta ahamiyatli ikki masalani sizga (zakovatingizga ishonib) Risola-i Nurda birlashgan qismlari boÀlgani uchun, oÀta muxtasar qilib gapirsbiy a

Birinchisi: Risola-i Nurning haqiqiy va haqiqatli shogirdi boÀlgan va Qur'oni MoÀ'jizu-l Bayonning kotibi bu safargi maktubida haddimdan ming daraja ortiq husni zoniga tayanib bir haqiqatni soÀrayapti.muammoa-i Nurning ma'naviy shaxsining oÀta muhim va muqaddas vazifasini, nubuvvat xilofatining ham oÀta ulugÀ vazifalaridan birini mening oddiy shaxsimda, ustozida bir jilvasini koÀrgani uchun, menga ma'naviy xilofatga sazovor degan r. Chua qarashni xohlayapti.

Avvalo: Boqiy haqiqat foniy shaxsiyatlar ustiga bino etilmaydi. Qurilsa, haqiqatga zulm boÀladi. Har tomondan mukammal va davom eonlarian vazifa obroÀsi toÀkiladigan va toÀktirilishi mumkin boÀlgan shaxsiyatlarga bogÀlanmaydi. BogÀlansa, vazifaga muhim zarar boÀladi.

Ikkinchidan: Risola-i Nurning yuzaga chiqishi k uchutarjimonining fikri bilan yoki uning ma'naviy ehtiyoji yili bilan Qur'ondan kelgan, faqat tarjimonining iste'dodiga tegishli fayzlar emas, balki tarjimonning tinglovchilari va Qur'on darsidagi g oÀrnari boÀlgan xolis, metin va sodiq kishilarning fayz olishni ruhan xohlashlari, qabul qilib, tasdiqlab, hayotga tatbiq qilishlari kabi koÀp jihatlar bilan, Nurlarning chiqishiga tarjimonining iste'dodidan koÀproq sabab boÀlishganizning, ular Risola-i Nurning va shogirdlarining maÀnaviy shaxsining haqiqatini tashkil qiladilar. Tarjimonining ham ularning uchida hissasiqahramAgar ixlossizlik bilan buzilmasa, oldinga oÀtish shrafi boÀlishi mumkin.

Uchinchidan: Bu davr - jamoat davridir. Yakka shaxslarning dahosi, qilzilaik gÀaroyib boÀlsada, jamoatning ma'naviy shaxsi dahosiga magÀlub boÀlishi mumkin. Shu sabab, muborak qardoshimning yozganidek, Islom olamini bir jihatda Àlsin,tiradigan va muqaddas bir dahoning nurlari hisoblangan iymon vazifasi, bechora, zaif, magÀlub, sanoqsiz dushmanga ega, xiyonat va haqorat qilinib obroÀsizlaoldim.hga urinayotgan qaysar dushmanlari boÀlgan shaxsga yuklanmaydi. Yuklansa, qusurli shaxs xiyonat zarbalari bilan dushmanlari tomonidan da'vosidan qaytarilsa, u yuk tushib, yoÀq boÀladi.

ToÀrtinchidan: Eski vaqtlarda koÀp kishilar ustozidoshomrshidini, muallimini yoki raisini shaxsiyati qiymatidan koÀra haddan ortiq husni zon qilishlari, uning darsi va irshodidan istifoda qilishga vasila boÀlgani ajadan koÀp husni zonlar bir daraja qabul qilingan, hayotga zid deb tanqib qilinmas edi.

Lekin hozir Risola-i Nur oÀz shogirdlariga loyiq ustozga muvofiq ulugÀ martaba va fazilatni, ushbu bechora, qusurli shaxsimda qaazratilishgani sababli gÀayrat va shavq bilan ishlashlari bu nuqtada haddimdan koÀra koÀproq husni zonlari qabul qilinishi mumkin. Lekin qoÀlimda Risola-i Nurning ma'naviy shaxsiyatiga tegishli mulk turibdi deb bilish kerak.rin maa zindiqlar, zalolatdagilar, siyosatdagilar, gÀaflatdagilar, hatto qalbi sof ahli diyonat shaxsga koÀp ahamiyat berishgani uchun, hoqqi yoÀq kimsalar u shaxsni obroÀsini toÀkib haqiqatlarga zarba urish va Nurlarga, meningdek bir bojlantni ma'dan deb oÀylab butun kuchi bilan obroÀsizlantirib, nurlarni soÀndirishga va sof qalblarni ham ishontirishga urinishyapti. Jumladan, Ikkinchi masaladagi bir hodisa ushbu haqiqatnio meniatadi.

Ikkinchi masala: Bayramning ikkinchi kuni, tanaffus uchun qirlarga chiqqan vaqtim, ahamiyatli bir mansabdor tomonidan besh tomonlama qonunsiz hujumga uchradim. Janobi Haq rahmat va karami bilaogirdlamga, boshimga yuklangan Risola-i Nur juz'larini, ruhim va qalbimga yuklangan shogirdlarining hurmat, izzat va tinchligini buzmaslik uchun, favqulotda matonat va sabr ehson ayladi. YoÀqsa reja asosidariga i gÀazablantirib Risola-i Nurning, xususan "Oyatu-l Kubro"ning futuhotiga qarshi parda tortishni maqsad qilishgan ekan. Diqqat, umuman ti va oÀlmang, oÀzingizni yoÀqotmang, menga esa achinmang. Shak-shubhasiz Ilohiy inoyat parda ostida bizni muhofaza qilyapti.

عَسَى اَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيchada,كُمْ

oyatiga sazovor etsin.

Ularning rejasi yana qisir qoldi. Lekin bu viloyatda toÀgÀridan-toÀgÀri buyuk bir mansabdan kuch olib shaxsiyatim bilan oÀralashganlar borda manin boÀlsa, bu yerning havosiga oÀrgana olmaganim uchun, munosibroq joyga joÀnatishlarini soÀrab Dengizli mahkamasi va Anqara Oliy Sudiga murojaat qilish kerak boÀlyapti. OÀzim qila olmaganim uchun, ishinisudlann yaxshi bilgan Dengizlidagi doÀstlar qilishishsa yaxshi boÀlar edi. Hech boÀlmaganda bir bahona bilan u yerning qamoqxonasiga qamashsin.

Aziz, siddiq, juda muborak, juda faol, oÀta xolis, oÀ eng omatli qardoshim Xusrav!

Bayramning ikkinchi kuni qoÀlimga kelgan maktubingni bir musicha oÀsha kuni xabar bergandek kelishi, meni qattiq xafa qilgan hujumlarning azobiga, qiyinchiliklarimga malham, darmon oÀrniga oÀtdi. Vanini vmga "Senga xiyonat qilgan ahamiyatsiz odamlarga qarshi Gul va Nur fabrikasi qahramonlarining gÀayri tabiiy hurmat va ehtiromlari bor ekan, bunday bir ikki vijdonsizlarning haqoratiga emas, millionlarcbdurrahmanlarning xiyonatiga qarshi tura oladi va harakatini yoÀqqa chiqaradi." degan ma'no keldi. Lekin oÀz shaxsimga qarasam qurigan, bitgan, vazifasi bitgan bir xurmo urugÀiga oÀxshar ekan, Risolai bir bogÀida bir daraja oÀsha urugÀdan chiqqan mevali, muhtasham katta daraxt nazari bilan qaraganini koÀrdim. Sizning favqulotda husni zoningiz mazkur daraxtdan chiqqanini va urugÀning ham bir jihatda vasila rdi. Nni uchun husni zonga sazovor boÀlganini koÀrdim.

Maktubning birinchi sahifasi chiroyli chiqqan, men ham ishtirok etaman. Ikkinchi sahifaning bir necha joyiga qalamni aralashtirdim, toÀgÀriladim. Jumladan: Hiy va Hasan Raziyallohu Anhuning olti oylik xalifaligi bilan birga Risola-i Nurning "Javshanul Kabir"dan va "Jaljalutiya"dan olgan kuch va fayzi bilan xalifalikning eng ahamiyatlisi boÀlgan iymon haqiqatlari nashri nuqtasida Hazrati Hasanan,

allohu Anhuning qisqa muddatini uzun vaqtga aylantirib tom beshinchi xalifa nazari bilan qaraymiz.

Chunki haqiqiy adolat bilan bu asrda insonlarni baxtli qiladigan iste'dodddek usgan, Risola-i Nurdir. Uning ma'naviy shaxsi Hazrati Hasan Raziyallohu Anhuning muovini, toÀldiruvchisi, ma'naviy farzandi hukmidadir, deb maktubingni toÀgÀriladim. Bunga oÀxshagan senga vakolat bilan bir-ikki mala q qalam aralashtirdim. Lekin oÀsha kuni mahkama kitoblarim ichida menga berilgan maktublarning qoralamalari va ularning ustida yashil qalam bilan qoÀyishgan ishoratlariga qaraganda qattiq ahamiyat berishgan va qoralamalar ichida ushbu sizgasrda

an nuqsonli boÀlakchani koÀrdim. Fasubhanalloh dedim. Maktubingga menga javob bering degan ma'noni tushundim.

Balki ushbu boÀlakcha "Ilova"ga kirgan, sizga ham bir nusxasini yozyapman. BoÀlakcha shuki:

"Mening kamchimin YioÀp shaxsimga husni zon bilan bergan maqomlaringiz jihatidan emas, balki vazifaga, xizmatga tegishli tomondan qarashingiz kerak. Parda ochilsa, mening boshdan oyoq kamchilikka toÀla mohiyatim, mendan qochishga vasila boÀluhr"daizni qardoshligimdan qochirmaslik, pushaymon qilmaslik uchun aloqangizni shaxsiyatimga haddimdan juda ortiq tasavvur qilgan maqomlarga bogÀlamang. Men sizga nisbatan qardoshman, murshidlik qilish mening haddim emas. Ust muvof emasman, balki dars oÀtogÀingizman. Men sizning kamchiliklarimga qarshi shafqat bilan duo qilishingiz va himmatingizga muhtojman. Mendan himmat kutishingiz ematmasliga himmat qilishingizga haqliman. Janobi Haq ehson va karami bilan sizga oÀta muqaddas va oÀta ahamiyatli va har bir iymon ahliga manfaatli xizmatda ish taqsimi qoidasi bilan ishtirok eing qiz. Birdamligingizdan hosil boÀlgan bir ma'naviy shaxsiyatning favqulotda ahamiyat va qiymati va ustozligi va irshodi bizga kifoyadir.

Modomiki unyodarda

iymon xizmati hamma narsadan ustun muqaddas vazifa ekan,

son esa sifatga nisbatan ahamiyati oz ekan,

vaqtinchalik va oÀzgaruvchan siyosatهِ رَاlari, abadiy, doimiy, sobit iymon xizmatiga qiyoslanib boÀlmaydigan nisbatda ahamiyatsiz ekan,

Risola-i Nur doirasida bizga baxsh etgan fayzli maqomlarga qanoat qilishimiz kerak. Mening haddimdan ortiq favqulotda hus bilan bilan boÀrttirib oliy maqomga qoÀyish oÀrniga, favqulotda sadoqat va sabot, haddan ortiq aloqa va ixlos lozim. Bu masalalarda taraqqiy etishimiz kerak." Haqiqatdan ushbu masalalarda taraqqiy etgansiz. (Bitti)

Ham moddiy, ham ma'naviy, ham nafsim, ham men bilan muomala qilganlar oÀta ahamiyatli savol berishyapti: "Nima uchun hammaga qarshi fiq otkim qilmagan) sizga yordam bermoqchi boÀlgan juda ahamiyatli kishilarga qaramayapsiz? Behojatligingizni bildiryapsiz? Hamma kutgan, tolib boÀlgan va Risola-i Nurning tarqalishiga, futuhotiga koÀp xizmat qilishlariga Risola-i Nur shg uyimarining xoslari ittifoq qilgan va sizdan qabul qilgan buyuk darajalarni qabul qilmayapsiz? Qattiq chekinyapsiz?

Javob: Umum iymon ahlining ming yildan basman:gÀilgan zalolat fikridagilarning hujumiga qarshi xalqning iymonini muhofaza qilinsihi uchun bu davrda iymon ahli- koinotda hech narsaga vosita, tobe va zina boÀlmaat qil, hech qanday gÀaraz va maqsad kir qila olmaydigan va hech qanday shubha, falsafa magÀlub qila olmaydigan tarzda iymon haqiqatlarini dars beradigan haqiqatga muhtojlar.

Shuning uchun, Risola-i Nur avom iymonzongannazarida, dunyoviy hayotning ba'zi maqsadlariga vosita boÀlmasligi va toÀgÀridan toÀgÀri boqiy hayotdan boshqa nech narsaga vosita boÀlmagani favqulotda kuchi Har hiqati, hujum qilgan shubha va ikkilanishlarni yoÀq qilishi uchun ichki va tashqi yordam beruvchilarga va ahamiyatli kishilarga, ahamiyat bermaydi, ularni izlab tobe boÀlmaydi.

"Ammo ma'naviy, maqbul, zararsiz, butun iymoning biqiqat ahli istagan nuroniy maqomlar va uxroviy rutbalardan xolis qardoshlarimizning husni zon bilan berilgan va ixlosingizga zarar keltirmay, qabul etsangiz rad qilinmaydigan darajadagi hujjatlar boÀlsada, tavozu va mahviyat tashla balki shiddat va gÀazab bilan sizga maqom bergan qardoshlaringizning hurmatini qadrlamay u rutbalar va maqomlardan qochyapsiz?"

Javob: Hamiyatli bir kishi doÀstlarining hayotini qutqarish uchun oÀzini fido qilijasi,abi, iymon ahlining abadiy hayotlarini tahlikali dushmanlardan muhofaza qilish uchun, kerak boÀlsa (hozir juda kerak) bir oÀzim loyiq boÀlmagan maqomlarni, balki haqiqiy abadiy hayotning maqomlaring qal fido qilishga, Risola-i Nurdan olgan shafqat darsidan tark etaman. Ha, har doim, xususan bu davrda va alalxusus falsafianing gÀalabasi vaqtida, "men"lik va xudbinlgÀaybi hayajonga kelgan asrida, buyuk maqomlar hamma narsani oÀziga tobe va vosita qiladi. Ma'naviy maqomlar boÀlsa yanada koÀproq vosita qilishadi. Umumning nazarida oÀzini muhofaza qilish va u maqotaslim oÀzini loyiq deb bilish uchun ba'zi muqaddas xizmatlarini va haqiqatlarni vosita va vasila qilyapti degan tuhmatga qolib, nashr qilgan haqiqatlari ham ikkilanishlar bilan rivojlana olmaydi. Shaxsga, maqomga bir foydasi boÀlsa, rivojlak Abdui uchun umumga zarari ming boÀladi.

boryapti?" deb meni siqishni boshlashdi. Nima boÀlganda ham.. bular kabi juda achchiq namunalar bor. Ammo eng ma'nosizi shuki, meni gapirtirmaslik uchun, xizmatimda bir bola bilan bir kasalmand odamdan boshqa harkasni qoÀrqitib, mendan qxshi nshlaridir. Javoban aytamanki:

OÀn odamning mendan chekinishlari oÀrniga, oÀn minglab, balki yuz minglab Musulmon, hech bir mone'ga ahamiyat bermasdan Risola-i Nur darsini olishda davom etishyapti. Ham bu mamlizn be, ham tashqi Islom olamida juda kuchli haqiqatlari va juda qiymatli foydalari uchun tom rivoj bilan tarqalgan Risola-i Nurning minglab nusxalaridan har biri, meni Raziynimga mendan mukammalroq gaplashyapti. Mening jim boÀlsamda, ular jim boÀlmaydi va jim qilinmaydi.

Xulosa: Ixlos haqiqati meni - shonu sharafga, moddiy-ma'naviy rutbalarga vasila boÀladigan narsalardyil di qiladi. Aksi esa Nur xizmatiga katta zarar keladi, son sifatga nisbatan ahamiyatsiz boÀlgani uchun, xolis xodim sifatida ixlos haqiqatrda qan, hamma narsaning ustida iymon haqiqatlarini oÀn kishiga dars berishni buyuk qutblik bilan ming odamni irshod qilishdan ahamiyatliroq deb bil xalqqChunki oÀn kishi haqiqatlarni hamma narsaning ustida deb bilishgani uchun sabot qilib, urugÀlar oÀrnida boÀlgan qalblari, daraxt boÀla oladi. Lekin u ming odam dunyodan va fik uchdan kelgan shubhalar va vasvasalar bilan, qutbning darslarini xususiy maqomidan va xususiy hissiyotidan kelib chiqqan degan nazarda qarab, magÀlub boÀlib tarqalib ketishlari mumkin. Bu ma'no uchun maqomlar oÀrniga xizmatkorlikNuriyalayman.

Hatto bu safar meni besh tomondan qonunsiz shaklda, bayram vaqti, dushmanlrimning rejasi bilan menga xiyonat qilgan ma'lum eva"ni hozircha bir balo kelmasin deb xavotirlandim. Chunki masala boÀrttirilgani uchun toÀgÀridan toÀgÀri avom kishilar menga maqom berib gÀaroyib karomat hisoblava doÀ deb, "Ya Robbi, bu kimsani isloh qil yoki jazosini ber. Lekin karomatli tartibda boÀlmasin", duo qildim. Munosabati keldi, bir narsani bayon qilaman:

Bu safar menga adli, adan qaytarib berilgan talabalarning maktublari ichida ustida koÀp izmolar boÀlgan bir maktubga koÀzim tushdi. Balki "Ilova"ga kirgandir. Risola-i Nur shogirdik

ng tirikchilik jihatidan barakotiga va ba'zilarining ta'zir yeyishlariga doir edi. Bu yerda aynan Kastamonuda ta'zir yeganlar kabi bu yerda besh kishi ta'zir yeganiga shubha qolmadi.

{(*) Ha biz koÀzimiz bilan koÀrdik, u xos qshubhamiz qolmadi.

Bu yerning talabali nomidan Jaylon, Ibrohim}

Risola-i Nur kotibi, "Nega doÀstlarning kamchiligiga ta'zir keladi. Hujum qilgan dushmanlarga bunday boÀlmaydi?" deb soÀrahkama76

Javob: Xodim boÀlmagan yoki xususiy, shaxsiy hurmati bilan xiyonat qilgan kimsa xususiy ta'zir yeydi. Bunday holatlar koÀp. ToÀliq sadoqatlilarga tirikchiligidagi barakot va qalbidagi xotirjamlik jihatidan ikromlarga sazovor boÀlgan kishfalar am juda koÀp. Agar xodim boÀlsa qonun nomidan qonunsiz xiyonat qilgan, hujum qilgan kimsa yurtga, bechora aholiga umumiy ta'zir kelishiga vasila boÀladi. Yo zilzila, yo yomgÀir yksiz tligi, yo kasallik yoki dovul kabi ymumiy balolar kelishiga sabab boÀladi. OÀzi zohiran xususiy ta'zir yemagandek koÀrinishi mumkin.

Lekin agar dinsizlik hisobiga, iymoniy xizmatimizga hujum qilganlar boÀlsa

اَلظُّلْمُ لَا يَدُومُ وَالti, iyُ يَدُومُ

qoidasiga binoan, unday kimsalarning kufr darajasiga kelgan zulmlari (buyuk boÀlgani uchun) oxiratga kechiktiriladi. Aksariyat kichik zulmlar kabi jazosi dunyoda berilmaydi.

[Yigirma yildan beri gÀayri rasmiy holda, ham yakka qamoq, ham odamlardan ajratib qoÀyilib, sababsiz vahimalar sababli tengi yoÀq tazyiq koÀrgan boÀlsamda, sukut qilgan bechora byoningasmiy emas, haqiqiy va jiddiy gaplashishni xohlasangiz, siz bilan bir oz gaplashaman.]

Avvalo: Ikki yilda ikki mahkama yigirma yillik asarlarimni, maktublarimni tadqiq qilgandan keyin, boshqaruv va ososyishtalikka qarshi hech qanday dalil ari vaagani va topa olishmaganiga dalil shuki: barcha mahram va gÀayri mahram kitoblarimni oqlanishim bilan birga qaytarib berishlari inkor qilib boÀlmas hujjatdir, tasdiqdir.

Yigirma yildan aadi. A hayotim, bu vatan va millat foydasiga fidokorlik bilan sarf etilganiga dalil shuki, eski harbi umumiyda koÀngilli boÀlinma qoÀmondoni sifatida boshqoÀmondonning maqtovi ostidagi xizning Rim bilan va milliy harakatda favqulotda xizmatimni Anqaradagi hukumat raislari taqdirlab, Oliy Majlis meni u yerda koÀrishganida olqishlashlaridir.

Demakqatdan yigirma yil berilgan azob, batamom qonunsiz va oÀzboshimcha muomaladir. Yigirma yil qirq bayramimni yakka holda, yolgÀiz oÀtkazdim. Endi yetar! Qabr eshigi qarshisidaman, meni dunyoga qaratmslom s Osoyishtalik raisi boÀlganingiz uchun mening xizmatimga tarafdor boÀlishingiz kerak. Chunki mahkamalar xulosasiga koÀra Risola-i Nurning darslari, dunyoga qaragan vaqti bor kuchi bilan osoyishtalik tamallarini muhofaza qilish, tin u tani asrash va buzgÀinchilik va qoÀzgÀolonlarning oldini olish boÀlganini uch viloyat zobitlik shoÀbalari tushungani muqaddas va ma'naviy askariy politsiya komisarlari oÀrnida ekaniga dalildir.

SoÀnggi kunlarda mansohimniar aholini men bilan koÀrishishdan qattiq qoÀrqitganlari uchun men haqqimda haddimdan ortiq va loyiq boÀlmagan insonlar e'tiborini ketkazishga urinishganini tushundim. Sizga buni qat'iyyan bayon qiy xitova qardoshlarimga yozgan mahram maktublarimda omma e'tiborini qat'iyyan (tutgan yoÀlimiz va ixlosimizga zid boÀlgani uchun) shaxsimga qabul qilmayman va rad qilaman. U xususda juda xos qardoshlarimshqadaam hurmatini ketkazganman. Faqat Qur'oni Hakimning haqiqatini mislsiz suratda tafsir qilgan Risola-i Nurning qiymatini koÀrsatgan eski zotlarning gÀaybiy xabarlarini qabul qilib yozgan edim. OÀzim oddiy xizmatkor ekanimni isbotlagan viy kuOmma e'tiborini qabul qildim ham deyaylik, bu osoyishtalik foydasiga xizmat qiladigan va sizning kabi tinchlik xodimlariga foydasi tegadi.

Modomiki oÀlim oÀldirilman beri, u hayotdan koÀra koÀproq ahamiyatli masala ekan, toÀqson foizi hayotning salomatligiga harakat qilishayotgan ekan, biz Risola-i Nur shogirdlari hammaning boshiga aniq keladigan oÀlimning dahshatli hujumiga qarshi mujodala niy humiz. Hadsiz shukr boÀlsinki, hozirgacha oÀlimning abadiy oÀldirilishini Risola-i Nur yuz minglab odamga xizmatdan boÀshash ruxsatnomasiga aylantirganiga yuz minglab guvohlar koÀrsata olamiz. Ushbu haqiqat nuqtasini siz kabi vat qardoar, millatparvarlarning bizni tashviq bilan olqishlashi kerak ekan, vahimalar bilan tuhmat qilib bosimlar bilan qoÀrqitish insof va hamiyatdan qanchalik u yomgÀini insofingizga havola qilaman.

Men sizning odamgarchilik va vijdoningizga tayanib, mahram ishlarimizni si hol ayon qilaman. Ham vazifa e'tibori bilan siz biz bilan juda aloqadorsiz. Chunki Risola-i Nurning osoyishtalik nuqtasida yigirma yildan beri yuz ming shogirdlari hech qanday buzgÀui.

k voqea boÀlmagani kabi, juda koÀp zobit xodimlarning e'tirofi bilan va zararimizda hech qanday qayd etilmagani buni isbot qiladi. Bu yerga Anqara Ichki Ishlar Vaziri kelganini b Ha, madan eshitdim. Har holda mening holimni soÀradi deb bir narsalarni qalamga oldimki, bezovtaligim sababli u bilan gaplashish oÀrnida taqdim qilay. Birdan ketganini eshitdim. Sizga konvertda joÀnatyapman, munosib koÀrsangiz ma'lumot hi chijoÀnating. Men dunyo ishlarini bilmayman, odamlar bilan gaplasha olmayman. Fikrini olishga bu yerda sendan boshqa kishim yoÀq. Shaxsimga oid masala juda ahamiyatsiz, kishik boÀlsada, Risola-i Nurga oid masala bu oshlarva millatga juda katta ahamiyati bor.

Sizga qat'iyyan, koÀp belgilar bilan va qat'iy qanoat bilan bayon qilamanki, yaqin kelajakda bu vatan, bu millat va bu yurtdagi hukumat Islom olamiga va dunyoga qarshi oÀta shidsman ilan Risola-i Nur kabi asarlarga muhtoj boÀladi, mavjudiyatini, haysiyatini, sharafini, tarixiy iftixorini uni oÀrtaga chiqarib koÀrsatadi.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

AlikoÀyda Risola-i Nur shogirdlaridan Ali Afandi munofiqlar haqida bir oyati karimani soryapti. Hozir izohzimlig vaqtim boÀlmagani uchun, ikki jumla bilan qisqacha bayon qilaman.

"Munofiq oÀlganidan keyin janoza namozi oÀqilmaydi" ma'nosidagi oyat, oÀsha vaqtdagi Ilohiy xaqila olan bilingan qat'iy munofiqlar demakdir. YoÀqsa gumon bilan, shubha bilan munofiq deb janozasini oÀqimaslik, boÀlmaydi. Modomiki "La Ilaha Illalloh" dn bir li qibla boÀlar ekan, ochiqdan ochiq kufr soÀzini aytmasa yoki tavba qilsa, namozi oÀqiladi. U AlikoÀyda Alaviylar koÀp ekanini va bir qismi Rofiziylikkacha borishlari nazari bilan, ularning eng va fu munofiq haqiqatiga dohil boÀlmaslik kerak boÀladi. Chunki munofiqning e'tiqodi boÀlmaydi, qiblasiz va vijdonsizdir, PaygÀambarimizga (A.S.V.) qarshidir. (Hozirgi ba'zi zindiqlar kaablikklaviy va Shialarning haddidan oshganlariga kelsak, PaygÀambarga (A.S.V.) qarshi emas, balki Oli Baytning muhabbatidan, haddidan oshib muhabbat qilishadi. Munmang. rning qarshiligiga muqobil bular haddidan oshishadi.

Haddi Shariatdan chiqqan vaqtlari, munofiq emas, bid'atchi, fosiq boÀlishadi, zindiq darlof qia yetib bormaydi. Hazrati Ali Raziyallohu Anhu yigirma yil hurmat qilgan va ularga shayxulislom martabasida ularning hukmini qabul qilgan Abu Bark, Umar, Usmon Razyallohu Anhumlarni yomonlamasa, Hazrati Ali Rxizmatlohu Anhu uch xalifaga hurmat qilganidek, ular ham hurmat qilishsa va farz boÀlgan namozlarni qilishsa, yetadi.

Modomiki Risola-i Nur shogirdlarining eng buyuk doira, PaygÀambardan (A.S.V.) soÀng "Jaljalutiya"ning shahodati bilan Imom Ali Raziyallohu Anhu hisoblanadi. Uning muhabbatini da'vo qilgan Shialar, Alaviylar, Risola-i Numan.

darslarni Sunniylardan koÀp tinglashmasa, Oli Baytga muhabbat da'volari yanglish boÀladi. Zotan necha yil avval Alaviy qishlogÀida uch Alining himmati bilan ma'sumlarni koÀa-i Nurni shavq bilan yozishlarini eshitdim. Hatto oÀsha davrda, u qishloqni ham duoimga dohil qilganman. Inshaalloh yana u yerda imom boÀlishni xohlagan qardoshimiz Alining himmati bilan va Hofiz Alining (R.A.) vorisi Kichik lulik,bi qardoshlarimizning gÀayrati bilan ular haqidagi duolarim boÀsh ketmaydi, u qishloqdagi ikki qism Sunniy, Alaviy ittifoq qiladi.

OÀtgan xiyonini Alisasidan xavotirlanmang. U hodisa soÀndi, rejalari qisir qoldi. Qilgan odam ham, hozir oÀzini umumiy nafratdan qutqarish uchun, qasam bilan inkor qilyapti. Men uni, u ekanini bilmadim. YoÀqsa ishim yoÀq edi. Zotan ilinayan. QoÀlini uzatdi, boshimdagi roÀmoÀlchani ochdi, ham bu yerga Anqara Ichki Ishlari muhim mansabdorlar bilan bu yerga kelishini xabar olgansha, un xiyonat qilishga jasorat qildi. U katta mansabdorlar bu yerga kelishdi. Menga qarshi boÀlgan viloyat hokimi Rumelili boÀlgani uchun men bilan gaplashmadi. Men sizga joÀnatgan gaplashishni xohlagan qismni Afyon Ichki Ishlar mib "Lavositasida Anqarada unga joÀnatish uchun konvertga solib Afyon Ichki Ishlar boÀlimiga joÀnatdim. Men qat'iyyan xafa emasman. Zotan ahamiyati ham qolmadi. Siz ham xavooqiy hmang. Hamma narsada boÀlganidek, bunda ham qadari Ilohiy menga ularning zulmini ahamiyatli marhamatga aylantirganini qat'iyyan koÀrdim, Allohga shukr qildim.

Kechagi bayraziyalyramdan keyin menga joÀnatadigan omonatlarni kutayotib, maktubingizni oldim: "Bir ma'lumot boÀlmasa oÀn kun keyin beramiz", jumlasini koÀrdim. Demak xavotiutun qnsiz, shuning uchun joÀnatmagan ekansiz. Xavotir olinadigan narsa yoÀq. Lekin bu yerga ahamiyatli mansabdorlar kelgan vaqti joÀnatmaslik, omonatning bu yerga kelmn kavs, beixtiyor bir chiroyli ehtiyot boÀlgan.

Salohiddinning meni xursand qilgan va bu dovullar sadoqatiga, sabotiga umuman ta'sir qilmaganini va doim bir Abdurrahmon oÀrnida boÀlgadinlara u atrofdagi qardoshlarimiz toÀxtamay ishlayotganlarini juda uzun va oÀn maktubchalik maktubini oldim, mashaalloh dedim. Ota-oÀgÀil Isparta qahramonlari kabi metin turishibdi. Lekin hozir Risola-i Nurning chop etilishiq havoidagi tarqalishi, haqiqiy ixlos va kuchli birdamlik, kamchiliklarga oÀzaro koÀz yumish kerak boÀlgani uchun, Kastamonu viloyatidagi qardoshlarimiz, Ispartaliklarga ixlos va birdamlikda oÀxshashga majburlar. Inshaalloh ular ham shaxsiy hMeva" tlarini bu muqaddas xizmatning zarariga iste'mol qilishmaydi.

Garchi Risola-i Nur porloq va kuchli haqiqatlari bilan erkinligini qozondi va dushmanlrini bir jihatda magÀlib qildi. Lekin eski vaqtdan koÀra eha biz boÀlishga ehtiyojimiz bor. Chunki munofiq dushmanlar toÀxtamayapti, bahonalar qidirishyapti, hukumatni aldashga urinishyapti.

Salohiddin xususiy, oÀziga oid bir masalani soÀroviy t Dunyoga ijtimoiy hayotga bogÀlanishni xohlayapti. Modomiki u xoslar ichida ekan, qat'iyyan Risola-i Nur xizmatiga zarari boÀlsa, kirmaydi. Agar bilsa, rafiqasini ba'zi xos qardoshlarimrning i Risola-i Nurning xizmatiga yordam berishga harakat qilsa, u hayotga kirishi mumkin. Chunki xoslarning hayoti Risola-i Nurga oiddir va shituti a'naviyini tamsil qilgan shogirdlarining uygÀun koÀrishi ila qayd ostiga kirishi mumkin. Ota-onasining ra'ylari ham boÀlsa, inshaalloh zarari yoÀq.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Xavotir olmang, oÀzini yoÀqotadigan narsa yoÀq. akrorobayramdan keyin Anqara Ichki Ishlar mudiri, muhim ma'murlar bilan bu yerga kelishlari va bir jihatda men bilan ham yashirin aloqa bilan kelishidan asosi bir qoÀmondon, ularning kelishidan jasorat olib menga yana yopishdi.

Lekin keyin pushaymon boÀlishdi. U katta ma'murlar kelgandan keyin, xavotirlanadigan narsa boÀlmadi. Taxminimcha menga oid myozganbir daraja qardoshlarimga ta'sir qilmasligi jihatida, Fayziga zohiran, yengil hujum qilgan. Lekin qiziqdim, uni kovlashga nimani bahona qilishibdi? Nimani qidirshgan? Tafsiloti qanday? Modombul qiki yillik tadqiqotdan keyin uch mahkama kitob va maktublarimizni istisnosiz qaytarib berishgan ekan, ular ham bizni dunyo siyosatiga aloqador boÀlmaganimizni byatu-li. Yana nima qidirishyapti? Bu xususiy, balki koÀra olmaslikdan yo gÀaraz yoki yashirin zindiqlarning turtkisi bilan ba'zi qonunsizliklar qonun nomidan qiliny" (SahBunday holatlarga javoban toÀliq matonat, birdamlik, qaytmaslik va xavotir qilmaslik kerak.

Aziz, siddiq qardoshim!

Masjidda oz gaplashdik, ba'zi kerakli narsalar aytamanchidangizda qolsin.

Avvalo: Badradagi yuz yilik vazifani oÀn yil ichida qilgan Sabri qardoshimizning samimiy doÀstlari boÀlgan Haqqi, Xulusiy پ Mahmud va Barlada Shomli, Sulaymon, Bahri kabi qiymatli qardoshlarimizga men tomonimdan kisi: Hlom ayting.

Ikkinchidan: Kichik Alining katta qardoshi muborak Mustafoning Abdurrahmondan irsiyatdan olgan vazifasini, qahramon qardoshi va muborak xodimi u qilibani toÀliq qilyapti. Uning vazifasi va xizmati davom etyapti, xavotirlanmasin. Hofiz Mustafo haqiqatdan marhum Hofiz Ali davrida u bilan birga ekkan nuroniy urugÀlarihi, hamuborak mahsullar berdi.

Ham Hofiz Ali (R.A.) vafotidan keyin qamoqda uning oÀrniga menga xizmati har doim uni xotiramga keltiradi. Marhum Lutfining ahamiyatli vorislaridan Abdulloh Chovush, qahramon Tohirirakatin uning Otabey qishlogÀini Nurs qishlogÀim darajasiga chiqarishdi. IslomkoÀyli Abdulloh, Hofiz Ali (R.H.) davrida Risola-i Nurga koÀp xizmat qilmahkami. Ularning barchasiga salom aytaman. Muborak Tohiriyning kichik Madrasa-i Nuriya hisonblangan uyidagi muboraklarga duo qilaman. Yangi bir Hofiz Alining (R.A.) namunasini koÀrsatgan va Milosli Halil Ibrohimniparvaroqatini eslatgan IslomkoÀyli Halil Ibrohim va u yerda unga oÀxshagan qardoshlarimga ham koÀp salom aytaman. Xususan Ispartada qahramon Rushduning qahramon qardoshi Burhon bizni koÀp minnatdor qilganini va Saf bilan bizga va Risola-i Nurga juda koÀp ish qilganini ayting. Zotan senga ogÀzaki aytgan edim, unutma, xususan Zakoiy bilan koÀrishib "Janobi Haqqa shukr qilaman. Yana Zakoiy nomida va oÀxshagan jiyanim Abdurrahmonni berdi." degin.lan, UogÀzaki aytgan narsalarimni bilasan, sen mening maktubimsan.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Sizning bu safar baxtiyor chiroyli maktublaringiz, Risola-i a-s sig erkinligi va matbaa eshigi bilan tarqalishi xabari meni juda masrur ayladi. Qahramon Tohiroyning yana bir ahamiyatli ishda ishlashi uchun bu yerga kelishi meni dunyoga qattiq qarashga yoÀnaltirdi. Qadagi hytdimki: Modomiki qardoshlarim bu daraja istashyapti, chorasini qidiramiz. Tunda qalbimga keldiki: Ikki ahamiyatli sababdan Ilohiy inoymida uliq ozod boÀlishi va hammasini eski harflar bilan chop etishga toÀliq izn bermayapti.

Birinchi sabab: Imom Alining (R.A.) ishorat qilganidek, parda ostida har bir xohlagan odam oÀz qalami bilan yoki boshqa qalamni ishlatib buyuk ibodat va gan kida shahidlarning qoni bilan teng tarozida tortilgan siyoh bilan mujohada hukmidagi kitobat bilan iymon nurlarini nashr etishdir. Agar chop etilsa, hamma osonlik bilan qoÀlga kiritgani uchun, qattiq harakat aptikilmaydi. Nashr qilinishiga amaliy xizmat vazifasini yoÀqotadi.

Ikkinchi sabab: Risola-i Nurning muhim vazifasi, Islom olamining aksariyatining yozuvi va xati boÀlgan Arab harflarini Àarib,za qilish boÀlgani uchun, chop etish yoÀli bilan ishga kirishilsa, hozir xalq faqat yangi harflarni biligani uchun, aksariyat risolalarni yangi harflar bilan chop etish kerak boÀladi. Bu esa Risola-i Nurning yangi harf va habir fatvosi boÀlib, shogirdlari ham oson yozuvni tanlashiga sabab boÀladi. Shuning uchun hozirgacha eng loyiq va munosib ekan, Risola-i Nurga erkinlik berilmagan edi. Lillahilhamd hozir haqiqatlarga chiuchi bilan erkinligini qozondi. Hatto eski harf bilan chop etish man etilgan ekan, "Oyatu-l Kubro"ning bizga qaytarib berdirib, bir karomati akbarmonninatdi.

Hozir biz oÀta muhim va hammaga kerak boÀlgan "Meva" va "Hujjatul BaligÀa"ni bir jildda yangi harflar bilan chop etish uchun Tohiriy bilan Istanbulga joÀnatdim. Faqat "Meva"niuchun inchi va OÀn birinchi Masalalarini vaqt topa olmay tahrir qilmay berdim. Agar chop etilsa, u ikki masalani toÀliq tahrir qilib unga jonatasiz.

U ikki risola ichkarida yo xorijda, oshkora moman ashirin, Istanbulda yoki tashqarida eski harflar bilan chop etish lozim.

"MoÀ'jizoti Qur'oniya" zayllari bilan va "MoÀ'jizoti Ahmadiya (A.S.V.)" ham zayllari bilan birga ikkalovi bir jildli ma'a eski harflar bilan imkon doirasida yo Istanbul yoki boshqa joyda eski harflar bilan, muvofiqli "Hizbun Nuriya", "Hizbul Qur'on" kabi chop etilishiga harakat qilish kerak. Qur'oni MoÀ'jiz-ul Bayonning koÀzz.

Umum qardoshlarimga bir-bir salom aytib, salomatliklariga duo qilamiz. Janobi Haqqa hadsiz shukr boÀlsinki, eng eski shogirdlardan Kotib Usmon va Ha masalrohim umuman qaytmay, sadoqatlarida oÀzgarmay temirdek davom etib, koÀpchilikka goÀzal namuna boÀlyaptilar.

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهpirganَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Bu safar shahid marhum Hofiz Alining ahamiyatli bir vorisi va DeqoÀrqi talabalarining yuksak bir vakili va Dengizli shahrining Risola-i Nurga favqulotda yoÀnalganlarining tarjimoni qardoshimiz Hasan Fayzining Risola-i Nur haqida favqulotda sano bilan juda uzun yozilgan adibona maktubini oldim.

{(*) Bu uzun mqandaying hammasi, Konferensiya nomli kitobda nashr qilingan.}

Risola-i Nurning menga qaytarib berilishi munosabati bilan, qardoshimiz Hofiz Mustafoning hai odil haqida yozgan maktubimning ichida ushbu maktub Risola-i Nurning juda ahamiyatli qiymatini muxtasar shaklda bayon qilinishiga va avvaldan sezish hissibatta blarimdagi ahamiyatli da'volarimga mos izoh va Dengizli shahrining Risola-i Nur foydasiga kuchli shahodati va bir guvohi boÀlish jihatidan, ham bu kishi maktab fanlari bilan qattiq aloqador boÀliavoni ibali muallim va olim boÀlgani uchun, Risola-i Nur haqidagi ushbu oÀtkir guvohligini juda muhim koÀrdim.

Faqat menga tegishli qismlari yo hatlanishi yoki toÀgÀrilashni munosib koÀrdim. Bir, ikki, uch joydtyapsihammaga koÀrsatishni munosib koÀrmaganim uchun, ustini chizdim va sizga ham Yigirma Yettinchi Maktubning yoki uning Ilovasining zayli sifatida joÀnatdim. Bu qism maktubimni uning maktubining boshiga yozasiz. Hasan Fayziga va shimiz, uning ba'zi jumlalarini hatlaganim uchun, jahli chiqmasin. Chunki umum talabalarga hatlangan qism kerak emas, xususiy shaxslarda qoli mudofmkin.

Bu kishi toÀgÀridan toÀgÀri iymon va Qur'on haqiqatlarini bir ma'naviy shaxs mohiyatida Risola-i Nur ma'naviy shaxsining jasadiga kirgan va juz'larining libosini kiygan holda favqulotda sano bakatdaitob qilyapti. OqÀgan sari e'tiroz bilan "buning husni zoni haddan ortiq" deb oÀylab turganimda, Qur'on haqiqati ma'nan, "Jasadga, libosga qarama, menga boq. U men haqimda aytyapti. ToÀgÀri gapiryapti." dedi. Men anlarg aralashmadim. Faqat Risola-i Nur tarjimoni haqida ochiqdan ochiq yo ishorat bilan yoki kinoya bilan uning haddidan ortiq sano bilan ta'bir qilinishini toÀgÀrilash kerak. Boshqalar, xususan tanqidchilar nazarida bechora shaxsimir yoÀnav' husni zonini qabul qilmaslik yoÀlimizga lozim, toÀgÀrilashimga jahli chiqmasin.

U (Badiuzzamon), Nurning xodimidir. Agar dunyoni istasa va tilasa edi, unga taklif qilingan hadya va chiroyli narsalarni, zakot nlarniaqalarni, sovgÀa va meroslarni olganida, bugun millioner boÀlar edi. Lekin u Jabobi Umarning (R.A.) aytganidek: "Ustimga koÀp yuk olsam, Koinotning Gapiruvchi Ruhi va Allohning habibi MuhammadiNuru-ly Alayhissalotu vasallamga va u zotning yoroni boÀlgan komil va vosillarga yeta olmay, yarim yoÀlda qolaman", deganlar.

"Hamma narsa va olamlarni sen uchun yaratdim, habibim" farmoniga, "Men ham sizhaqiqa ularning hammasini tark etdim va fido qilaman", deb bergan javobi Hazrati Risolatpanohiga tobe boÀlish va namuna olib, u kishi ham dunyo va uning ichidagi hamma narsayotimuhabbat va savdosini tark etib, hatto tarkni ham tark qilib butun xizmat va himmatini va ushbu nozik hayotini Qur'on nurlarining yoyilishiga sarf etib, bagÀishlagan.

Buning uchun hoziranparvan butun qiyinchiliklar rahmat, qilgan xizmatlari hikmat boÀlgan. Jaloli sabab jamolini koÀrsatib, olam bir gulzori kamol topgan.

"Lutfu qahri bir narsa bilmagan chekti azob,

U azobdan qutulib,i Nurgn boÀlgan anglar bizni."

Niyozi Misriy kabi gapirgan bir tarjimon hamma narsani hush koÀrib, qatrani ummon, odamni inson va nurini olamga sulton aylagandir.

Unga "Qurdiy" deyilishi va "Qasida-iDengizt-i Imom Ali (R.A.)" da koÀrilgan يَا مُدْرِكًا soÀzi hazf va oÀzgartirishda "Qurd"ga imo va ishorati borligi, haqiqatdan Qurdligiga dalolat qilmaydi va uning sharafli shajarasi va sayymatidaan tushirish va uzoqligini bildirmaydi. Bu hujjat va izofa faqatgina Qurdistonda tugÀilib katta boÀlgan va bu laqab bilan tanilib, mashhur boÀlgan zotning Risolat-in Nur

Aarjimoni ekanini dunyoga e'lon qilish uchundir. YoÀqsa Qurdligini isbotlash uchun emas. Qurdcha bilishi, milliy kiyimda yurishi va shunday koÀrinishi oÀzini satr va yashirish uchun boÀlib, haqiqiy shaxsiyat vabir matini toptash, inkor qilish ma'no va maqsadida emas, deb tushunaman. Islom Olami va bashariyatga, Haramayni Sharifaynga asrlar davomida xizmat qilgan bu qahramon Turk millatini unikamasitiq yaxshi koÀrishida va hayotining muhim qismini asosan Turklar bilan yashagan bu viloyatda oÀtkazishida buyuk hikmatlar, ma'no va mulohazalar boÀlsa kerak.

Obi roÀyi Habib Akram uchun

Karbaloda ravon boÀlgan qon uchgan paAyriliq tunida yigÀlagan koÀz uchun

Ishqing yoÀlida sudralgan yuz uchun

Risola-i Nurga, Ustozga va Islomga zafar ber ya Robbi! Omin!

Ey Risola-i Nur! Seni soÀndirishni xohlagan badbaxtlarnia, menajak yulduzi soÀnsin. Izzat va istiqboli, shon sharafi aksiga aylansin. Sen soÀnmas va oÀlmas nursan.

BoÀying baland, koÀzing shahlo majnun seni laylo

shiddzing yerda, koÀzing Arshda, koÀngil maftun senga jonga

Niqobing nur, nigohing nur, kitobing nur sening ey nur

BogÀing Nursiy, fe'ling munis, oÀzing idris tek raqibsiz

Ochilgan gul, sayrlarga bul, yuzida bor zarif bir tul

Yozilgan ustingga nurdan قَابَ قَوْسَيْنِ اَوْ اَدْنَى

Senga jonin fido qilmasmi sendan koÀrganlar haq

SoÀzing haq, oÀzing haq, yoÀling haq, ma tajov Ka'batul Ulyo.

Ustozim Anlik v Hazratlari!

Men bu yozuvlarni Risolat-un Nurning qoÀli, qalami va tili bilan bu haqir qalbimga undan sachragan kichik choÀgÀ parchasi bilan yozdim. Qabulini, yordam va ilhomning uzilmasligini iltimos qilib, hakakalbilan qoÀllaringizdan oÀpaman va duolaringizni kutaman afandim.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Qalbimga sizga toÀrt masalani bayrra-i ish eslatildi:

Birinchisi: Ham hol tili, ham qol tili bilan va boshqa tazohurlar bilan soÀralgan savolga javobdir.

SoÀralyaptiki: Modomiki Risola-i Nur ham karomatli, ham tariqatlardan ortiq iymon haqiqatlarining inki olimia taraqqiy ettiradi, uning sodiq shogirdlari qisman bir jihatda valiylik darajasidalar. Nima uchun avliyolar kabi ma'naviy zavq va kashfiyotlarga, moddiy karomatlarga sazovorliklari koÀrinmaydi,, quvv talabalari unday narsalarni qidirishmaydi. Buning hikmati nimada?

Javob: Ilk sababi - ixlos sirridir. Chunki dunyoda vaqtinchalik zavqlar, karomatlar nafsini toÀliq magÀlub qilmagan insonlarga bir maqsad boÀlib, uxroviy amaliga Bar tashkil qiladi, ixlosi ketadi. Chunki uxroviy amal bilan dunyoviy maqsadlar, zavqlar qidirilmaydi. Qidirilsa, ixlos sirrini buzadi.

Ikkinchidan: Karomatlar, kashflar, tariqatda suluk etgan omi va yolgÀiz taqlidiy iymonjoyigagan, tahqiqiy darajasiga chiqmaganlarga ba'zan zaif boÀlganlarni quvvatlash va vasvasali shubhali kishilarga qanoat berish uchun beriladi. Holbuki Risola-u Nur iymoniy haqiqatlarga koÀrsatganm holatlari, hech bir jihatda vasvasalarga yoÀl bermagani kabi, qanoat berishi jihatida karomatlarga, kashflarga umuman ehtiyoj qoldirmaydi. U bergan tahq!

Symon kashflar, zavqlar va karomatlarning koÀp ustida boÀlgani uchun, haqiqiy shogirdlari unday karomat kabi narsalarni qidirishmaydi.

Uchinchidan: Risola-u Nurning bir asosi - kishi oÀz ana seligini bilib, mahviyat bilan faqat rizo-i Ilohiy uchun raqobatsiz xizmat qilishdir. Holbuki karomat sohiblari va kashflardan zavq olgan ahli tariqatning ichidagi ixtilof, bir jihatda raqobang yozshbu "men"lik davrida gÀaflatdagilarning nazarida su-i zon qilib u muborak zotlarga, "men"lik va xudbinlik tuhmatini qilishlari koÀrsatadiki, Risola-u Nur shogirdlari oÀzrdan qi uchun karomat va kashflar istamasligi, orqasidan quvmasligi lozim va shart. Uning yoÀlida shaxsga ahamiyat berilmaydi. Ma'naviy shirkat va qardoshlar bir-birida foniy boÀlish nuqtasida Risola-u Nur sazar beroÀlgan minglab ilmiy karomat va xizmat intishoridagi yengillik va ishlaganlarining tirikchiligidagi barakot kabi Ilohiy ikromlar umumga kifoya qiladi, boshqa shaxsiy kamolot va karomatni qidirishmaydi.

ToÀrtinchidan: DunyooÀliq uz bogÀi, foniy boÀlgani uchun, oxiratning boqiy bir daraxtiga teng kelmaydi. Holbuki hozir lazzatga maftun koÀr insoniy hissiyot tayyor foniy bir mevani, boqiy uxroviy bir bogÀga almashtirgani uchun, nafsi ammora oÀzining fitriy holatidali oÀlalanmasligi uchun, Risola-u Nur shogirdlari dunyoda ruhoniy zavqlar va ma'naviy kashflarni qidirishmaydi.

Eski davrda Risola-u Nur shogirdlariga bu nuqtada oÀxshagan bir kbuzgÀuilasi bilan birga buyuk maqomda boÀlishgan edi. Tirikchilik muammosi sababli oilasi unga, "Qattiq ehtiyojimiz bor", deydi. Shunda birdan oltin gÀisht paydo boÀladi. Ayoliga, "Mana bizning Jannatdagi qasrimizning bir gÀishti", deydi. U mulsin vayol javoban, "Bu yerda juda muhtoj boÀlsak ham, oxiratda bunday gÀishtlarimiz bor ekan, foniy suratda zoye qilmaymiz, qasrimizning bir gÀishti nuqsonli boÀlmasin. Duo qiling, joyiga qaytib ketsin, bi darsirak emas." deydi. Shunda gÀisht gÀoyib boÀlib joyiga ketadi. Buni kashf bilan koÀrishgan degan rivoyat bor.

Bu ikki qahramon ahli haqiqat, Risola-i Nur shogirdlarining dunyoga oid karomat zavqlarini qidirishmaganiga bir husni misoldiroÀylagkkinchi masala: Agar muvofiqlik koÀp sonli va turli jihatda bir-birini quvvatlaydigan tartibda boÀlsa, qat'iy va ochiqdan-ochiq darajasida va qadi.

Qamoqdan keyin yozilgan bir qism maktublarimiz ham maqbul, ham juda ahamiyatli, ham bu davrda xalq ularga juda muhtoj boÀlganining bir belgisi shuki - yozgan vaqtimiz (gÀayriom sakktarzda) chumchuq va musicha qushlari va kabutarlarning gÀarib tarzda xonamga bir biriga muvofiq kelishi boÀldi.

Milosda ahamiyatli qardoshimiz Halil Ibr"A'uzung kabutardan bahs etgan maktubini olgan vaqtida gÀayriodatiy shaklda qulfloq xonasini ochayotib ichkarida musichaning uchishga intilishi, ham ichidagi maktubni ham bizning qushlarimizga muvofiq keldi.

Madrasa-i Nuriyadagi shogirdlarning maniya"nrimizni oÀqigan paytlari maktub boshiga ikki chigirtkaning kelib tinglashi, sobiq qushlarning muvofiqligini tasdiqlashi ham muvofiq keldi.

Ineboludagi sodiq qardoshlarimizning tasdigÀi bilan ham maktubimizni tunda oÀqigan paytlarizobitl qushi oÀta hayajonli tarzda ularni qoÀrqitib, derazaga ikki qanoti bilan urishi hol tili bilan, "men ham u maktubga aloqadorman, bizni aloga va

deb oÀylamang", deb yana sobiq masala va sobiq qushlarning aloqadorligiga, buyuk qush ham toÀliq muvofiq kelib tasdiqlayapti.

Ayni masalaga buncha muvofiqlik

{(Hoshiya) Bu maktubni Ustozimizdan oldik. Men, ya'ni Xusrav oÀqiyoofiz Mdim, doÀstim Tohiriy yozayotgan edi. Gul qahramoni qushi xonamiz derazasiga qoÀnib Xusravning boshini koÀrib ketib qoldi.

Xusrav, Tohi dinsva maktublardagi qisqa aytilgan haqiqatlarning oÀta muhim boÀlgani uchun va bashariyatning bu asrdagi vaziyatiga yuzlangan vaziyatida, koinot kitobining hodisalari va masalalari bir-biri bilan munosabatdaligini oÀylaga"Asoy-ayoli keng bir qalb va fikr ahlining, "GoÀyo inson oÀta koÀp tayyoralari bilan va inson qushlari bilan, qushlar olami boÀlgan osmondagi qushlarni ham qoÀrqitib, ham qushlar olamida ajib hayajon bilan insoniyatning keazu biga qushlar ham aloqador boÀlsa, insonlarning bu zolim, buzgÀunchi jonivor qushlariga qarshi kimlar javob berib ularni zulmdan, buzgÀunchilikdan voz kehech q kimlar inson manfaatiga va saodatiga harakat qilgan deb Risola-i Nur masalalariga aloqador boÀlishyapti deyish oÀrinsizmi? Ehtimoli yoÀqmi? Ma'nosiz uydirma deyish mumkinmi?

Uchinchi masala: Uchatta Mvval Ramazonda ta'lif etilgan va yana bu yil Ramazonda erkin tarqalgan "Oyatu-l Kubro"ning bir xulosasi "Hizb-i Nuriya"ni oÀqidim. Bir soatdan koÀproq ketdi. Birdan xulosaning ham bir xulosasi, oÀn yoki-oÀn besh daqiqa oÀsha Ramazonda yuzalarninqdi. Unga oÀqib berayotgan vaqtim butun "Oyatu-l Kubro"ni oqiyotgandek iymonim inkishof etdi va

تَفَكُّرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ عِبَاotasigَنَةٍ

sirriga sazovor ikki yoki uch sahifalik arabcha ibora oqÀiyman. Sizga oÀz qalamim bilan yozishga vaqt topa olmayman. Inshaalloh vaqti kelib yozaman. i, ushimni mendek tushunganlar oÀziga maxsus nusxalardan yo "Oyatu-l Kubro"ga yo "Hizbu-n Nuriya"ning oxiriga yozsin. Tasbehlar va duodan keyin oÀttiz uch marta "La Ilaha Illalloh" tasbehimizning oÀrnida (faqat bomdod namoizoga behida) ma'nosini sinchiklab oÀqisin.

ToÀrtinchisi: Ikki nuqtadir:

Birinchisi: Ispartadagi qardoshlarimiz, xususan Gul Nur qahramoni Xusrav qish boÀlgani uchun moddiyn Mahmojlarim bilan qiziqishyapti, yordam berishni istashyapti. Men ularga tashakkur bilan birga aytamanki, "Ularning Risdola-i Nurga xizmati, har bir shogirdning abadiy saodatiga manfaati boÀlganidek, mening ham haqiqiy qishim suratida boÀa kuniabrimdan keyingi qishda ehtiyojimga shu daraja mukammal yordam berishyaptiki, bu foniy vaqtinchalik qishning ehtiyojiga yordam berishdan ming marta ziyodadir. Agar qoÀlimdan kelganda, butun ruhu jonim bilan, kamoli ishtiyoq bilan ulai bilabutun moddiy ehtiyojlarini ta'minlar edim. Mendan xavotirlanmang. Tejamkorlik va qanoat, menga ikki xazinadir, tugamaydi bitmaydi.

Ikkinchi nuqta: Bir kuni Kichik Iri bil nomini olgan va boshqa joylarga qaraganda, oÀtgan masalamizda qamoq musibatini chekkan Inebolu va uning atrofidagi qardoshlarimning oÀta chiroyli va samimiy maktublari, meni juda baxtiyor qildi. Faqat Risola-i Nur qahramonlaridan ota-oÀg?" degg yoÀli boshqa boshqa boÀlgani uchun, bir-biri bilan toÀliq birlasha olmaganlari uchun xavotirlanayotgan edim. Ota qanchalik haqsiz boÀlsada, oÀgÀil uning roziligini olishga majbur. OÀgÀil ham naqadar sarkash bozi tasota fitriy shafqatini qizgÀanmaydi va qismasligi kerak. Nafaqat bunday ota-bola, mumtoz fazilatli, Risola-i Nurning bosh shogirdlari, balki bir-QogÀitn juda uzoq va dushman boÀlsalar ham, Risola-i Nurning hurmati uchun shogirdlari ichida "foniy boÀlish", oÀzaro tanqid qilmaslik, aybini kechirish dastuarligian ushbu ikki qardoshim dunyoviy, juz'iy va hissiy narsalarni tortishuvga sabab qilishmasin.

Otalik va farzandlik taqozo qilgan hur sulto shafqat bilan birga, Nurning shogirdligi iqtizo qilgan aybga buyurmaslik, kechirimlilik va mening qattiq yaxshi koÀrgan ikki qardoshim (mening hhyaptim uchun) bir-birini tanqid qilmasligi kerak boÀladi.

Umum qardoshlarimga bir-bir salom aytib, duo qilamiz.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Ma'nan soÀrabalarikki savolning javobidir:

Birinchisi: "Nima uchun shaxsingiz haqida haddan ortiq husni zon qilgan va buyuk maqom bergan, Risola-i Nurga kuchli bogÀlangan va siz ham ularni juda yaxshi koÀrgan insonlarning Nur xizmati xorij sinsiaxsingiz bilan koÀrishishlarini istamaysiz. Siz haqqingizda qattiq husni zonda boÀlmagan kishilar bilan gaplashishni xohlaysiz, koÀp iltifot koÀrsatasiz. Buning sababi nima?"

Javob: "Oyat-i nchi SoÀz"ning Ikkinchi maktubida aytganimdek: Bu davrda insonlar ehsonini muhtojlarga juda qimmatga sotishadi. Maslan: Mendek bechorani solih yoki valiy deb oÀylab, bir non berishadi, evaziga esa qabul boÀladigan ristashadi. Bunday narxli ehsonni istamayman, deb hadyalarni qabul qilmaslikka sabab qilaman.

Insonlar meni (Risola-i Nurning xos shogirdla Nur ytasno) buyuk maqomda deb bilib, kuchli aloqa va xizmat qilishadi. Evaziga esa dunyoda valiylar kabi nuroniy natijalarni xohlaydilar. SoÀng bizga xizmati va aloqasi bilan ma'naviy ehson istashadi. Unday kishilarning bu turdagi ehsstga a evaziga istagan qiymatga ega boÀlmaganim uchun uyalib qolaman. Ular mening ahamiyatim yoÀqligini bilsalar, oÀzini yoÀqotib qoÀyishadi, balki xizmatda toÀxtab qolishar.

Uxroviy ishlarda hirs va qanoatsizlik bir jihatda maqbul boÀlsada, yor kuni va xizmatimizda (ba'zi kamchiliklar sabab) oÀzini yoÀqotish jihatidan, shukr oÀrniga, xafa boÀlib shikoyat qilishiga sabab boÀladi. Balki xizmatdan ham voz kechan bir1

Shuning uchun yoÀlimiz natijasida qanoat doim shukrni, matonatni va sabotni natija bergani uchun; ixlos doirasida, xizmat nuqtasida qattiq hirs va qanoatsizlik qilgan paytimiz natija va at va larda qanoat qilishimiz kerak. Maslan Risola-i Nur xizmati bilan Isparta va uning atrofida minglab ahli iymonga favqulotda iymon quvvatini ta'minlash boÀlgan bu natija, bizning favqulotda xizmatimizga kifoya. Bir kishi oÀn qutb darajasiga chi modda ming kishini valiylik darajasiga yoÀnaltirsa ham bu natijani pastga tushira olmaydi. Nurning haqiqiy shogirdlari bu kabi natijalarga qanoat qilishadi. Buyuk qutbning muridlarining qalb qanoatlarini ta'minlagan ustozlarining saga motda maqomi va masalalardagi hukmlari oÀrniga, Risola-i Nurning metin hujjatlari (muridlarining qanoatidan ziyod) shogirdlariga qanoat berganidek, bu holat va e'tiqod boshqa odamga ham yuqadi, manfaat beradi. Muriuzlatdng qanoati esa, xususiy va shaxsiy doirasida qoladi.

Ilmi Mantiqda "qoziya-i maqbula", yani buyuk zotlarning soÀzlarini dalilsiz qabul qilish deyiladi. Mantiqda aniqlik va qat'iyatni ifodalamaydi, balki koÀpchilining qor boÀ bilan qanoat hosil qildiradi. Ilmi Mantiqda aniq dalil, husni zonga va maqbul shaxslarga qaramaydi, balki inkor qilinmas dalilga qaraydi. Butun Risola-i Nur hujjatlari ushbu aniq dalil qismiga kiradi. Chunki valiylarkonsizmal, ibodat, suluk va riyozatda koÀrgan haqiqatlari, pardalar orqasida mushohada etgan iymon haqiqatlari, aynan ular kabi ibodat oÀrniga Risola-i Nur, ilm ichida haqiqatga yoÀl ochgan. Suluk va virdlar oÀrnida'iy qaqiy burhonlar bilan ilmiy hujjatlar ichida haqiqatga yoÀl oschgan. Va tasavvuf ilmi va tariqat oÀrniga toÀgÀridan toÀgÀri Ilmi Kalom, Ilmi Aqida va Usulud Din ichida bir valoyati kubro yoÀlini ochgan. U bu asrning haqiqat va tarlar boarayonlariga gÀalaba qilgan falsafiy zalolatlarni magÀlub qilayotgani maydonda.

OÀxshatishda xato boÀlmasin, Qur'onning oÀta kuchli va mantiy ishaqiqati, boshqa dinlarni tabiatparast falsafasining hamla va gÀalabasidan qutqarib, ularga bir tayanch nuqtasi boÀldi. Taqlidiy va aqlga sigÀmaydigan usullarini ham bir daraja muhofaza qildi. Xuddi shuning kabi:

Bu lashga uning bir moÀ'jizasi va nuri boÀlgan Risola-i Nur ham moddaparastlik falsafasi chiqargan dahshatli ilmiy zalolatga qarshi avom ahli iymonning taqlidiy iymonini, ilmiy zalolat hujumidan qutqaradi. Umum ahli iymonga tayanch nuqtasi, qat'iy qan belgi uzoqdagilarga ham zabt etilmas qal'aga aylangan. Bu oÀxshashi yoÀq dahshatli zalolatlar ichida yana avom moÀ'minning iymonini shubhalardan va Islomiyatni haqiqatsizlik vasvasalaridan muhofaza qilmoqda.

Ha har tomonda, hatto Hin sukutitoyda ahli iymon bu davrning dahshatli zalolatining gÀalabasidan, Islomiyatda bir haqiqatsizlik bormi ajabo, magÀlub boÀldi deya shubha va vasvasaga tushgan vaqti birdan eshitadiki risola chiqiarsa qymonning butun haqiqatlarini qat'iy isbot qilyapti, falsafani magÀlub etib, zindiqlarni mot qilyapti, deb anglaydi. Shubha va vasvasa yoÀq boÀlib iymoni qutuladi va kuchbdi, iladi.

Ikkinchi savol: "Siz bir maktubingizda, (maktublarni yozish va oÀqish vaqtida qushlarning siz va shogirdlaringizning yoniga kelishini) qardoshlaringizga maktubda shoirona yo Ichkiz. Holbuki qushlar dunyo jarayonlarini va Risola-i Nurning hodisalarga foydasini biladigan mohiyatdan uzoq. Bunga nima deysiz?"

Javob: Amr mni vai Ilohiy, havl va quvvati Rabboniya bilan umum hayvonotning maloikadan bir choÀponi, nazoratchisi boÀlganidek qushlar sinfining ham bir choÀponi bor. Ular bilmasada Ilohiy amr va Rabboniy ilhom bilan hilargni ularni yoÀllaydi. Fitriy yoÀnaltirish esa qushlarga kelgan ilhomga tayanadi. Qushlar ilhomga sazovor boÀlib, tugÀilganiga bir kun boÀlgan asalari, bir kunlik masofaga uchib boradi,ovor by ilhom bilan, savqi Rabboniy bilan yoÀlini yoÀqotmay uyiga qaytib keladi.

Yer yuzi Risola-i Nur va shogirdlariga kelgan zulmga e'tirozki kelnidek

havo yomgÀirsizlik bilan va sovuqda Risola-i Nurga kelgan tazyiqlar va musodarani tanqid qilganidek

bulutlar ozodligini yomgÀirlar bilan olqishlaganidek

ozgan ta qushlar sinfi ham aloqador boÀladi.

Ha, insonning bir qism sun'iy qushlarining bir bomba tuxumi bilan bir qishloqni xarob qilib, ming kishini yoÀq qilgan jinoyatiga va jahannamiy zaqqum urugÀlarini tashigan insoniy qushlarning buzgÀunchÀqsa dini, ham yer yuziga, ham bashariyatga mustabidlik bilan qilingan marhamatsiz buzgÀunchiliklarga qarshi qushlar ta'sirli suratda istiqbolni nurlantiradigan Risola-i Nurnizga bita ma'nan tabriklab olqishlaydilar, deb yozilgan hodisa, oÀta kichik arzimas boÀlsada, ichida nozik haqiqat mavjud.

Qardoshlarim!

Bu safar "Meva Risolasi"ning toarimdaiymatini bilgan va oÀziga Mevachi nomini bergan Risola-i Nur markazining yozgan maktubi, meni juda mamnun ayladi. Chunki Xulusiy, Haqqi k bilangirma yilga yaqin samimiy doÀstlik va qardoshlikda toÀliq davom va sabot etgani kabi, ularning Risola-i Nurga nisbatan aloqa, bogÀliqligi va sadoqatlari, oÀrtalaridagi xolis munosabatlari kabi ham davom etyapti, ham matonat kasb etgan, nuqsonil Ibrlan buzilmayapti.

Doimiy haqda xolislik bilan va Nur xizmatida sabr ichida shukr qilgan xolis, muxlis va boshqalarga husni misol boÀlgan sodiq shogirdlarni Risola-i Nurga bergan, Janobi Haqqa shukr qilaman. Mevachintasidarofida ismini zikr qilmagan ma'lum va juda aloqador qardoshlarim, xususan Barla siddiqlari, meni koÀp marta xayolan eski davrga va u viloyatga jalb qilishyapti. Barla va togÀlarida kezdirmoqdalar. Men ular bilan va u yeriningbilan juda aloqadorman, unutmayman. Ularga minglab salom aytaman.

KoÀzja hatibi Hasan Shukruning maktubi meni baxtiyor ayladi, salom aa-i Nu. Ma'sumlar, ummiylar, opa-singillar, boshda qalam bilan xizmat qilganlar va umum qardoshlarimga bir-bir salom aytamiz va duo qilamiz.

ohimni*

Sud tarafidan menga qaytarib berilgan, hali qoÀlimga kelmay pochtaxonadan musodara qilingan muboraklar hay'atining pahlavoni Kichikon ilmng bir maktubini koÀrdim. U butun Risola-i Nurni ikki yilda yozib tugatishga qaror qilib, amalda bajargan. Bu qahramonligi bilan mening, Risola-i Nurning birinchi shogirdi boÀlgan katta Mustafoda haqiqiy bir Abdgandekonni va orqasida koÀp Abdurrahmonlarni koÀraman degan kashfilarimni toÀliq tasdiq qildi. U muborak Mustafoning vazifasini toÀliq qildi. Hofiz Mustafo ham, Hofiz Ali alar vda tom bir yordamchi va vafotidan soÀngra tom bir vorisi boÀlganini qamoqda koÀrsatdi. Demak muborak oliy hay'atida, oÀn sakkiz yil avval men umid qilgan xizmati Nuriyani toÀliq qilishgan va qilyaptilna gapkan urugÀlari, ular ishlamasalar ham, ularning oÀrniga mahsulot beradi. Umum qardoshlarimizga bir-bir salom aytamiz va duo qilamiz.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Birinchidan: Sizning oÀn muborakkoÀp mlaringizni va muqaddas bayramingizni ruhu jonimiz bilan tabriklaymiz. Janobi Haq, rahmati, karami va hifzu himoyasi bilan, tavfiq va hidoyati bilan, Risola-i Nurning nashr va yoyilishiga,n ham ni MoÀ'jizu-l Bayonning tavofuqli nashriga sizlarni muvaffaq aylasin, omin!

Ikkinchidan: Risola-i Nurning bir xulosasi boÀlgan "Oyatu-l Kubro" va "Hizbi lban a"ning bir xulosatu-l xulosasi hukmida oÀttiz uch tavhid kalimasining namoz tasbehotidagi men eskidan beri oÀqigan va Risola-i Nurning aksar haqiqatlari namoz tasbehotida inkishof etishi bilan xayolim yanada kengayib, oÀttiz uch kalima- Ishlaidning har birini koinotdagi bir maxluqot tabaqasining hol tili bilan men bilan birga aytayotgandek kulliy hol tili mening juz'iy tilimning ayni boÀladi. Men, kamoli zavq bilan oÀqiyapman. Sizga ham suraq sokiuboryapman. "Hizbi Nuriya"ning ushbu xulosatu-l xulosasi toÀliq تَفَكُّرُ سَاعَةٍ sirrini jamlaganini, oÀn besh daqiqada toÀliq qanoat hosil qildirchiliArabcha bilmaganlar Oyatu-l Kubroning martabalarini chiroyli tarzda anglasalar, Arabcha boÀlim toÀliq anglashiladi. Arabcha bilmagan kishi ikkalasigalan koecha marta qarasa, toÀliq anglaydi. Buni men yigirma toÀrt soatda bir marta, yo bomdod namozining tasbehotida yoki boshqa vaqtda eng koÀp zerikkan va siqilgan paytimda oÀqiyman. Menga ulviy bir inshirosim shdi, zerikishni ketkazadi. "Oyatu-l Kubro" va "Hizbi Nuriya"ning oxirida yozilsa, munosib boÀladi. "Oyatu-l Kubro" va Risola-i Nurning aksar haqonningri, Ramazonda va tasbehotida oÀrtaga chiqishi kabi, ushbu "Xulosatu-l Xulosa" ham Ramazonda va tasbehotda oÀrtaga chiqishi juda ma'nodordir.

Uchinchidan: SoÀnggi kunlarda xabar oldimki, vakillar kenga bir qeni Kastamonudan olib AmirtogÀga oÀtkazishga qaror qilishibdi. Anglashilmoqdaki, Risola-i Nurga va talabalariga ayblashga bahona topolmayaptilar.. faqat ahammiyatsiz shaxyot vaahamiyat berib, qayd ostiga olishyapti. Sizni bor quvvatim bilan ishontiramanki, men ruhu jonim bilan, ularning Risola-i Nur va talabalariga emas, menga hzarba ilishlarini iftixor bilan qabul qilaman. GoÀyoki boshqa yerlardagi insonlar menga qoÀshilyapti. Buni man qilishga chora topolmayaptilar. Ammo bzatmaga yoÀlini topib, qasddan shunday muomala qilishyapti, siz hech xafa boÀlmang.

Mening bu holatim, Risola-i Nur shogirdlarining fathlariga bir vasiladir. Inoyat va marhamati Ilohiya, menga ahli Qur'oing haqsizliklarini buyuk bir xayrga aylantiradi deb oÀylayman. Zotan yoÀlimizda - zamon, makon suhbatlashishimizga mone boÀlolmaydi. Sharqda, gÀarbda, hatto oxiratda, barzohda boÀlsa ham, birgamiz. Masalan, barzohdagi Hofiz Ali (RH), hariq etima'nan yonimizdadir. Bu haqiqatga binoan, yuzaki ayrilishga, hatto oÀlimga ahamiyat bermasligimiz kerak.

ToÀrtinchidan: Madrasa-i Nuriya qahramonlaridan Duradgor Ahmadninn beriuli, gul fabrikasining muborak gulchi kotibining bulbulini latiflik bilan tasdiqlagan. Zotan bahorda nabotot karvonlarining hayvonlarning rizqlarini keltirishlariga umum qushlar avada n bulbullar xatib boÀladi. Ularni qushlar nomidan olqishlaydi. Risola-i Nurning qushlar tomonidan aloqadorliklari ichida albatta yana boshda bulbul Javobishi lozim keladiki, koÀrindi.

Safranboluli muxlis, metin qardoshimiz Mustafo Usmon, bu yerdagi qardoshlarimga bir-ikki maktub yubordim deydi, maktublarning javobini ololmaganidan xavotirlangan. Xga kirlanmasin. Ehtiyotga binoan va Isparta vositasida xabarlashishga ishonib unga alohida maktub yozilmagan, xavotirlanmasin. Kastamonulik qardoshlarimiz ham xavotirlanmasin. Mening bu yerga oÀtkazilishim, Kastamonu bilan, ular bian Ahmoqamni boÀshashtirmaydi, aksincha meni ular bilan yanada kuchliroq bogÀlaydi. Men, aksar vaqtda xayolan va ma'nan oÀzimni Kastamonuning muborak togÀlarida va qardoshlarimning yonida topaman.

Aziz,onlar q qardoshlarim va haqiqiy vorislarim!

Bayram tabriklariga oid koÀp maktublarni oldim. Har biriga javob berishga vaqtim, holim izn bermaydi. Har bir maktubni, ana esardoshlarim nomidan bir xos qardoshimiz yozgan. U maktublarda, tabrikdan tashqari ba'zi ahamiyatli nuqtalar ham bor, meni baxtiyor, minnatdor ayladi.

Jumn, bir Gul va Nur fabrikasi nomidan Xusravning tabrik maktubi, meni sevinch bilan yigÀlatdi. Zotan Xusravning mumtoz bir xususiyati shuki, hozirgacha menga kelgan barcha maktublarining hech biri meni ranjetgan i.. qaygÀuli vaqtlarimda ham yumshoq keladi, ruhimni erkalaydi. Bu jihatdan ham unga shaxsim e'tibori bilan juda minnatdorman. Xulusiyi soniy Sabrining, ma'lum qardoshlari hisobiga tabriknomasi meni juda ham sevintirdi. Xuz bandoshimizning taqdir va tahsinda peshqadamligi, Xusrav va Hasan Fayzi haqida juda goÀzal taqdirlari, meni haqiqatdan baxtiyor ayladi. Hasan Fayzining Dengizli shogirdlari hisobiga tabrigi ham uning yuksak irtibotinilik vaatli aloqasini koÀrsatdi.

Kastamonu fidokorlari nomidan Kastamonuning Xusravi va Rushdusi boÀlgan Fayzi va Aminning tabrikli maktubi va Fayzining ma'lum hodisada hech qanday xavotir beradigan hol sodir boÀlmaganini, aksincha tashviq qamdlarinoÀrniga oÀtganini yozishi, bizning xavotirimizni yoÀqotdi.

Nazifning oÀsha atrofdagi qardoshlarimiz nomidan tabrigi, Nazifning tebranmas sadoqati, aloqasi va quvvatli umidlari bizga toÀliq nafas oldirdi. Uning xususiy raqiblari boÀlgani ucِلّٰهِvotirda edim.

Sadoqati hayratomuz boÀlgani kabi, jasorati ham oÀsha nisbatda boÀlgan Halil Ibrohimning (RH) toÀgÀridan-toÀgÀri manzilimga yuborgan tabrigini oldim. Boshda Nurning diqqatli advokati ularniom yoÀmiga salom va bayramlarini tabriklaymiz.

Madrasa-i Nuriya qahramonlaridan Shukru Efening, qushlarning va chumchuqlarning aloqalarini koÀrsatgan maktubi, qahramon duraHizbu-ng tasdiqini tasdiqladi, bizni ham xursand qildi.

Otaboyli qardoshlarimizdan, Lutfu vorislaridan Ali Usmonning maktubidagi savoliga javani ucishga vaqt topolmadik.

Mazkur qardoshlarimizning har biriga va birodarlariga alohida-alohida ruhu jonimiz bilan moddiy ma'naviy bayramlaria bir riklaymiz. Katta Ra'fat qardoshimizga, minglab xush kelding deymiz.

Ichida ma'sumlar toifasi va ummiy keksalar va fidokor xonimlar boÀlgan umum qardoshlarimga, bir-bir uchinchi bayramlaringizni tabriklayman gan

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Marhum shahid Hofiz Alining (RH) kitoblari bilan birga kelhmudlaboraklarning pahlavoni va Abdurrahmonlarning qahramoni buyuk ruhli Kichik Alining "GÀaybiy Tasdiq Muhri" nomli majmuasi juda chiroyli va munosibdir. Ammo "Ilova"da va ayniqsa AmirtogÀ boÀlimida, Risola-i Nurning karomatlariga gÀi zaor zilzila, yomgÀir va qushlar mavzulari kabi munosib koÀrganingiz maktublar u "Muhr"ning oxiriga kirsa, yanada chiroyli boÀladi. Bu munosabat bilan, Muboraklar Hay'atining bayramlarini takror tabrik bilan Kichik Aliga ming baydi.

loh deyman.

Safranbolu bahodiri fidokor Mustafo Usmonning bu yerdagi shogirdlarga yuborgan goÀzal maktubini oÀqidim. Bu kishi ham Hasan Fayzi kabi hayra bu kesadoqatini va husni zonnini adibona yozgan, ammo Risola-i Nurning shaxsi ma'naviysi oÀrniga meni haddimdan koÀp ortiq maqomga qoÀygan. Ustozini oÀzininatini oq oynasida juda porloq koÀrgan. Men ham uning husni zonnini ma'naviy duo oÀrnida qabul qildim. Ham uning, ham atrofidagi qardoshlarimizning bayramlarini tabrik qilamiz.

Muhtaram, sevgili, muborak qardoshlarim - Risola-i Nur tal boshqiga bayon qilamanki:

Risola-i Nur nurdan toÀqilgan ip boÀlib, unda koinot va butun mavjudotning tasbehotlari tizilgan.

Risola-i Nur oluvchi va tashuvchilar jihozlangrga va'oniy radio boÀlib, uning sim va chiroqlari, oyna, sim va batareyalari boÀlgan satrlari, soÀzlari, harflari shunday intizomli va iyjozli joylashtirilganki, ertaga har bir ilm va fan olimlari hamda har bir yoÀl va yoÀnalish sohiblariyotni a iqtidorlari miqdorida gÀayb olami, shahodat olami, ruhoniyot olami va koinotdagi jarayon etgan har bir hodisalardan xabardor boÀlishi mumkin.

Risola-i Nur moÀminlarga - Qur'ondan hidoyat hadyalari, ikki dizga baodati, shafoatga sazovor va Rahmoniy fayzdir.

Risola-i Nur koinotga, bahorning fayzini bergan obi hayot, ayni rahmat, haqiqatning asosi va gulzor gulistonidir.

Risola-i Nur lutfi Yazdon, kamoli iymon, tafsiri Qur'on va barakatda qarndir.

Risola-i Nur kofirga xazon, munkirga toÀfon, zalolatga dushmandir.

Risola-i Nur bir maxfiy xazina, bir javhar sanduqchasi va nurlar manbaidir.

Risola-i Nur Qur'on haqiqatlari va iymon me'rojidirham ki Risola-i Nur Qur'on va Hadisdan keyin avliyolar bosh toji, asarlar sultonu va ma'nolar qaymogÀi va Ilohiy va Subhoniy hadyalar atosi va Ra xalqq fayzlardan iboratdir.

Risola-i Nur bir haqiqatlar dengizi, Qur'on va iymonning nozik haqiqatlarining sirri va maorif xazinasi va karam-yaxshiliklar dengizidir.

Risola-i Nur xastalarga hikmat shifoxanasi, zamzam suvi, sogrishdi haqiqat ozuqasi, rayhon isi va mushki anbardir.

Risola-i Nur Ahmadiy (ASV) joy, Haydariy (RA) mujda, bashorat va GÀavsiy (QS) yordami, GÀazzoliy (QS) tavsiyasi va Faruqiy (QS) xabardir.

Risola-i Nur Qur'oni MoÀ'jizu-l Bayon qmadda ning yetti rangi ekani, Risola-i Nurning nashr qilingan haqiqatida tom tajalliy qilgan. U ham bir shariat kitobi, ham bir duo kitobi, ham bir hikmat kitobi, hamiq diqbudiyat kitobi, ham bir amru da'vat kitobi, ham bir zikr kitobi, ham bir fikr kitobi, ham bir haqiqat kitobi, ham bir tasavvuf kitobi, ham bir mantiq kitobi, ham bir Ilmi Kalom kitobi, ham bir Ilmi Ilohiyot kitobi, ham bir koviy hnarga tashviq kitobi, ham bir balogÀat kitobi, ham bir vahdoniyat isboti kitobi, dushmanlarni mot va lol qiladigan kitobdir.

Risola-i Nur Qur'on samolaridan bir m'anaviy osmonning quyoshlari, oylari va vafotzlaridir. Zohiran, sabablar pardasi boÀlgan Quyoshdan, Oydan va nur sochuvchi sayyoradan butun koinot nurlanib va ziynatlanadi, butun ashyo unib kosturi i va hayot topadi.

Risola-i Nur ham Qur'oni MoÀ'jizu-l Bayondan olib sochgan shu'lalar bilan butun olamga hayot va odamga komil inson va qalblarga iymon sevinchi va aqllarga isbot bir qanoat, fikrlarga iymon inkishofi, nafslarga shi vai rizo va jondir . U ma'naviy samoni ba'zan zohiran hikmat sababli tashqi bulut toÀdasi qoplaydi. U salmoqli bulutdan shunday bir fayzi rahmat borliq, ugÀadiki, unib chiqishga iste'dodli danak, urugÀ, tuxumlar siquvchi va tor olamda iztirob cheksalarda, ustlaridagi poÀstloqlarni yorib va yirtadi, u onda bulutlar ham ufuqlarga chekinintiryahi kabi kutishi bir Rabboniy imtihon, bir fayazoniy inkishof va bir nuroniy rahmat boÀlib avvalgi bir danak, urugÀ qaytadan yangi hayotga ishtiyoq bilan va koÀkarish sevinchi bilan ulkan mevador daraxt suratini oladi va يُبَدِّلُ اللّٰهigi hiّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ sirriga sazovor boÀladi.

Ishlar Vaziri boÀlgan sen Afyon Hokimini va AmirtogÀ zobitlari orqali azoblab, har kuni bir oy yakka qamoq azobini chektirish

ajratib qoÀyilib oÀz boshi bilan yakka qamoqda turishiga majburlashga vaffaq foyda majbur qiladi?

Qaysi qonun bu dahshatli zulmga ruxsat beradi deb, umumiy huquqni muhofaza etgan adliyaning yuksak doirasi vositasida Ichki Ishlar Vaziriga bayon qilaman.

Zulman butun madaniyat va insoniylik huquqidan va ya uchunhaqqidan mahrum qilingan

Ha, yigirma yildan beri davom etgan ushbu qish inshaallohu taolo tugagan boÀlsin... Dunyoga yangi va fayzli bir fasli navbahor keukr qia olamning yuzi nur bilan kulsin...

Risola-i Nur Qur'oni MoÀ'jizu-l Bayonning tasarrufi ostida boÀlgani uchun unga uzangan, hujum qilishni istagan har qanday qoÀ yoÀlidi va har bir til quriydi. Qur'oni MoÀ'jizu-l Bayonning

kalomi sharifining bu davrda imo va ishoratlaridan Turk tiliga kelgan musibatlarga qaralni tabisola-i Nur", Turk tilida ham imom boÀlishiga, ya'ni ertaga sof Turkcha Risola-i Nur tili imtiyoz qozonib boshqalarni tark qilishlariga doir ishoravobsiz'oniyadandir desam, xato qilmagan boÀlaman deb oÀylayman.

Boshda Ustozimiz va barcha qardoshlarimizga samimiy salomlarim bilan arz va hurmatlar aylayman, muborak bayramlarini tabriklayman va qutlayman. Ustozim haqida hech narsa yarda ymadim. Chunki varosati Muhammadiya (ASV) maqomida boÀlgan bir zoti oliyqadr haqida nima deya olaman? Unga Hasan Fayzi Afandi qardoshimizning soÀzl qadartakrorlashdan boshqa narsa bilmayman.

[Halil Ibrohimning Riqatlai Nur haqidagi oÀtkir bayonining oxirida qayd qilinib, ikkalasini birga AmirtogÀ maktublarining oxirlarida qayd qilasiz. Bu kishi, Risola-i Nurning juda eski va juda sodiq va juda fidokor shogirdidir, Risola-i Nurga xitob qilib bu maktubni, Nurln. هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّى

Asmo-yu sifatga sazovor Badiuzzamondir bu

Risolat joyidan bizga fazli ehsondir bu

Maxfiy xazinada keng irfon maktabidir bu

Zulmat h narsaa porlagan shamsi tobondir bu

Mishkati misbahdan nashr etilgan Qur'on haqiqatidir bu

Asarlar mavsumida yakto bir gulistondir bu

Fathi kashf irshodida saranjomi hidoyatdir bu

Najot kemasihundayzil sirriga yetishga kapitandir bu

Jaholatning zulmatli kechasida nuri chirogÀi Yazdondir bu

GÀamgin koÀngillarda farah sevinchi, shodmon fazosi bu

Shamsiqahramndan aks etgan nuri irfondir bu

Asarlar sultoni va ma'onlar qaymogÀi, tafsiri Furqondir bu

Sharafi Ahli Bayt va GÀavsi A'zam shijoat berishidir bu

Ahli Sunnat yoÀlidagilar va iqlhissad'rifatda sultondir bu

Ma'rifat ma'dani va shafqat koÀrsatishda jonlilar onasidir bu

Valiylar jismida avliyolarga koÀngil olamining ruhidir bu

Muhaqqiqiyn sayyorasida moÀminlarga atoyi Subhondir bu

Vahdati mabutun a rohining samosida somonyoÀlidir bu

Ilmu ma'rifat dengizida durri yakto-yi marjondir bu

Haqiqat ilmida shu'lador oxirzamon oy nuridir bu

Safo nurlariga gÀarq boÀlib kelgan bahordandir bu

Taslimi rizoa muvotigÀno pokligida ayni anglab yetishdir bu

Risola-i Nur talabalariga qibla-i iymon haqiqatidir bu!..

RISOLA-Ia, yoz Bu Nur asar tafsiridir ul samoviy kitobning

E'lon qilar haqiqatni, haq amrini bildirar

Isyonlarga, zulmlarga uchragan jahonning

Bu asrda kor rohaini nur sochib toÀxtatadi.

Bu asardir jabrdiyda koÀngillarga tasalli

Bu qarorsiz olamning har buhronida nur sochar

Bu asardir har zulmatda salomatning rri Aza

Ahli iymon bu soyada, bu asarla hur yashar...

Ma'sumlarga bir oÀgitdir, yoshlarning ham rahbari

Har mazlumga "YigÀlama" der, kulasan ertaga seolda, asallisi juda ulugÀ, ibratlidir darslari

Beli bukuk keksaga mujda berar batamom!

Bu asar insonlarni dahshatlardan uzoq qilgan

Qudrat qoÀli homiyidir, haviy shergan hukmi bor

Dushmanlar taslim boÀlar hukmiga magÀrur ekan

Har bir telba faylasufni maftun qilgan nuri bor!

Bu nur asar har olimning, har moÀminning bosh toji

Dardlilarning darmonidir, har munkirni ta'zirlar

Shirklarni ab oÀtuvchi, ham har qaygÀu dorisi

Zindiq, zolim hujum qilsa boshida vulqon portlar!

Ey kuch yetmas dahshat bergan holatlardan yigÀlagan

Foniylarga aldanib singandan soÀng baqirma

Ey oÀtkinchi, ojizlardan madad kutib bogÀlangan

Kir bammoraing olamiga, foniylarni chaqirma...

OÀzingga kel endi gÀaflat sarxushligidan, turma uygÀon

Havaslaring bir ajdardir, qalbingni kemiradi

Erta baxtiyor boÀlar, yoÀqlisat beqni topgan

Nurga ber naqdi umrni, erta senga berilar

Huzuringga uxroda ehtishomlar toÀshalar.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

a ahamgacha yashirin munofiqlar, Risola-i Nurga qonun bilan, adliya bilan va osoyishtalik va boshqaruv nuqtasidan hukumatning ba'zi peshvolarini aldab tajovuz etaishdi. Biz musbat harakat qilganimini koÀn, majbur boÀlgan vaqtda mudofaa qilish vaziyatida edik. Hozirga kelib ularning rejalari natijasiz qoldi. Aksincha tajovuzlari Risola-i Nurning doirasini kengaytirdi. Endi esa yangi harflar bilan "Aso-yi Muso"ni chop qilish niyatimiz, ixtyuk muiz xorijida, Risola-i Nurga tajovuz berilayotgandek. Bu hodisaning ahamiyatli bir hikmati shu boÀlishi kerak:

Risola-i Nur bu muborak vatanning ma'naviy bir xaloskoridir. Hozir ikki dahshatli ma'naviy baloni daf qilish uchuabr esuotda koÀrinishni boshlab, dars berish vaqti keldi yoki keladi deb oÀylayman.

Dahshatli baloning biri: Xristiyan dinini magÀlub qilgan va anarxistlikni yetishtirgan shimolda chiqqan dahshatli dinsizlik jarayoni, bu-l xanni ma'naviy istilosiga qarshi Risola-in Nur, saddi Zulqarnayn kabi bir saddi Qur'oniy vazifasini bajaradi. Qalbimga Islom olamining bu muborak vatanniani aylisiga qarshi juda qattiq e'tiroz va ayblovlarini ketkazish uchun matbuot tilida gapirish kerak deb eslatildi.

Men dunyoning holini bimlar an, ammo Ovrupada istilo bilan hukm qilgan va samoviy dinlarga tayanmagan dahshatli jarayonga qarshi Risola-i Nur haqiqatlari qal'a boÀlgan. Islomi olami vattiq h qit'asining hozirgi e'tiroz va ayblovini ketkazish va avvalgi muhabbat va uxuvvatini qaytarishga vasila boÀlgan bir Qur'oniy moÀ'jizadir. Bu yurtningyatni parvar siyosatchilari tez aqlini yigÀib, ikki baloga qarshi qalqon boÀlishi uchun Risola-i Nurni chop qilib rasman nashr qilishlari lozim.

Ajabo, yigirma yil mobaynida tahqiqiy iymonni juda kuchli suratda yoygan Risola-i Nur boÀlmaganilarni dahshatli asrda ajib inqilob va portlashlarda bu muborak vatan Qur'onini, iymonini dahshatli zarbalardan toÀliq muhofaza qila olarmidi? Nima boÀlganda ham...

slarniRisola-i Nurga, vatanga, idoraga zarari tegadi degan bahona bilan tajovuz qilinmaydi. Endi hech kimni u bahona bilan ishontirolmaydilar. Ammo rejani oÀzgartirib, Risola-i Nurgsola-ihi din pardasi ostida ba'zi sofdil domlalarni yoki bid'at tarafdori yoki anoniyatli soÀfiylarni ba'zi hiylalar bilan (ikki yil avval Istanbulda va Denizli atrofida boÀlgani kabi)a sadoanishadi. Risola-i Nurga va shogirdlariga boshqa tomondan tajovuz qilishga munofiqlar harakat qilishyapti. Inshaalloh unga erisha olmashmaydi. Risola-i Nur shogirdlari, toÀliq ehtiyot boÀlib, huga toÀÀlgan vaqtda tortishmasin, ahamiyat bermasinlar. Aldangan ahli ilm va iymon boÀlsa, doÀst boÀlishsin. "Biz sizga e'tiroz bildirmaymiz. Siz ham bizga e'tiroz bildirmang. Biz ahli iymon bilan qardoshmiz."ing biugatishsin.

Ikkinchidan: Muboraklarning pahlavoni ham Abdurrahmon, ham Lutfi, ham Katta Hofiz Ali ma'nolariga ega buyuk ruhli KicÀldim.i qardoshimiz bir savol soÀrayapti. Holbuki savolning javobi Risola-i Nurning yuz joyida bor. "Risola-i Nurning iymon ruknlari mavzusi ustida ha RisoÀxtalishlarining sababi nima? "Omi moÀminning iymoni buyuk bir valiyning iymoni kabidir", deb eski domlalar bizga dars berganlar?" deydi.

Javob: Boshda "OyntirisKubro" iymon martabalari mavzuida oxiriga yaqin mujaddidi alfi soniy Imom Rabboniyning bayon va hukmini keltirgan: "Barcha tariqatlarning oxiri va eng buyuk maqsadlari, iymon haqiqatlarining inkishofidir. Bir iymonr kabialaning qat'iyyan, ochiq va tushunilishi ming karomat va kashflardan yaxshiroq." "Oyatu-l Kubro"ning eng oxirida va "Ilova"dan olingan maktubning boÀlimi va toÀliq bayonoti javob boÀlganidek, "Meva Risolasi"ning Tni gÀuti Qur'oniya haqida "OÀninchi Masala"si, tavhid va iymon ruknlari haqida takrorli va koÀp sonli Qur'oniy urgÀuning hikmati, butunlay uning haqiqiy taan odaboÀlgan Risola-i Nurda ham borligi javobdir.

Tahqiqiy, taqlidiy, qisqa va batafsil iymon hamda iymonning barcha hujumlarga va vasvasalar va shosi borga qarshi dosh berib tebranmasligini bayon qilgan Risola-i Nur boÀlimlarining izohlari, buyuk ruhli Kichik Alining maktubiga shunday bir javobki, bizga ehtiyoj qoldirmaydi.

Ikkinchi Jihat: Iymon, faqat qisqa va taqlidiob bertasdiqqa maxsus emas. Bir urugÀdan ulkan xurmo daraxtigacha va qoÀldagi oynada koÀringan misoliy quyoshdan dengizdagi aksiga qadar, quyoshga qadar martabalari va inkishoflarisalom ani kabi, iymonning shu daraja koÀp haqiqatlari borki, ming bir Asmo-i Ilohiya va boshqa iymon ruknlarining koinot haqiqatlariga aloqador koÀp haqÀrnigari bor. Haqiqat ahli, "Barcha ilmlarning, ma'rifatlarning va kamoloti insoniyaning eng buyugi iymondir va iymoni tahqiqiydan kelgan izohli va burhonli muqaddas ma'rifatdir", deb ittifoq qilgan deb t104

Ha, taqlidiy iymon shubhalarga tez magÀlub boÀladi. Undan juda kuchli va juda keng boÀlgan tahqiqiy iymonda juda koÀp martabalar bor. U martabalardan ilmalyaqiyn martabasi, koÀp burhonlarining quvvatlari . Buniminglab shubhalarga qarshi turadi. Holbuki taqlidiy iymon bir shubhaga qarshi ba'zan magÀlub boÀladi.

Ham tahqiqiy iymonning bir martabasi aynalyaqiyn darajasi boÀlib, juda koÀp martatdan m bor. Balki asmo-i Ilohiya adadicha koÀrinish darajalari bor. Bu martabaga chiqqan odam butun koinotni Qur'on kabi oÀqiy oladigan darajaga keladi. Bir martabasi esa haqqalyaqiyndir. Uning ham koÀp martabalari bor. Bunday iymonli i vaqtga shubha qoÀshinlari hujum qilsa ham, hech narsa qila olmaydi. Kalom Ilmi ulamolarining minglab jild kitoblari, aql va mantiqqa tayangan holda ta'lif qilinib, faqat oÀsha ma'rifati iymoniyaning burhonli va aqliy b ushbulini koÀrsatishgan.

Haqiqat ahlining esa yuzlab kitoblari kashfga, zavqqa tayanib ma'rifati iymoniyani boshqa jihatda izhorlaydi. Ammo Qur'onning moÀ'jizakor jadda-i kubrosi, va koÀrsatgan iymoniy haqiqatlari va muqaddas ma'rajasig ulamo va avliyolardan ancha ustun kuch va yuksaklikdadir.

Risola-i Nur bu jome', kulliy va yuksak ma'rifat yoÀlini tafsir qilib, ming yildan beri Qur'onga qarshi yigÀilgan Islomiyat va iur darat zarariga va yoÀqlik olamlari uchun buzgÀunchi kulliy jarayonlarga qarshi Qur'on va iymon nomidan javob qaytarmoqda, mudofaa qilmoqda.

Albatta uning hadsiz urgÀu berishga ehtiyoji borki, Qur'on nuri bilan sanoqsiz dushmanlarga qarshnodor nib ahli iymonning iymonini muhofaza qilishga vasila boÀlsin. Hadisi Sharifda, "Bir odamning sen sababli iymonga kelishi, sahro toÀla qizil qomaydi.anda xayrlidir." "Ba'zan bir soat tafakkur, bir yil ibodatdan ham xayrliroq." deyilgan. Hatto Naqshbandiylar bu turdagi tafakkurga yetishish uchun xafiy zikrga katta ahammiyat berishgan. Umum qardoshlarimga bir-bir sakari -tamiz va duo qilamiz.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

"Ixlos" risolasi im yastub nusxalarining aygÀoqchilar tomonidan olinishi, sizni xafa qilmasin. Zotan maktublar, "Ixlos" va Ixbori Alaviyani ularga oÀqitish, Risola-i Nur uchun yni pahlariga kerak edi. Bu hodisa vaqti Istanbulda bolshevizmga qarshi boÀlgan namoyish, Risola-i Nurga qarshi parda ostida hujum qilgan ikki ku

Az bir-biri bilan kurashishni boshlagani, Risola-i Nurning fathlariga buyuk vasila boÀladi. Bizga qarshi vaqtinchalik ba'zi hujumlar boÀlsa ham, umuman ahammiyati yoÀq. Chunkishorasevizmning, musulmonlar ichida anarxistlik mohiyatida mutlaq kufr va tabiatparastlik fikri bilan joylashtirilishiga javoban faqat va fai oÀzgsola-i Nurning hayratomuz kuchli haqiqatlari chiqa olgani uchun, millatparvarlar, vatanparvarlar, siyosatchilar va dindorlar Risola-i Nurning orqasiga oÀtishga va u bilan yarashishga, uni qalqon qilishga yoÀl ochilmoqda degan nazarda qaril soÀz.

Sizni shaxsan tanimasdan bir marta koÀrganimda insofli va adolatli deb oÀylaganim uchun, hammadan avval sizga men aloqador boÀlg, bech haqiqatni bayon qilaman. Bu haqiqatni tegishli idoralarga vazifangiz e'tibori bilan bildirishni, sizga qoldiraman. Haqiqat shuki:

Mening hozirgi holatimning tarixda oÀxshashi yoÀlarninma narsadan tamoman ajratib qoÀyilib, hammadan, hatto masjiddagi jamoatdan va har qanday munosabatdan man etilgan edim. Keksalik, xastalik, faqirlik ichida birdan qalbi SoÀldiki: Modomiki men ham bu vatanning bir avlodi ekanman, bu vatanning saodati uchun xizmat qilish men uchun farzdir. Moddiy jihatdan qoÀlimdan hech narsa kelmaiy, vaekin Qur'ondan anglagan va qalamga olgan "Meva Risolasi" bilan "Hujjatu-l BaligÀa"ni yangi harflar bilan chop etish uchun ba'zi qardoshlarimga izn berdim. Ikki risolani ikki yilgqardosn tegishli Anqara idoralari va ekspertlar hay'ati, ham Dengizli Sudi tekshiruvidan soÀng javobgarlikka tortiladigan hech narsa topolmay, bizga rasman qayratib berdilar.ri erkan yubordimki, tsenzura va katta muharrirlarga koÀrsatgandan soÀngra chop qilsinlar. Chop etilgandan soÀng rasman hukumatning oÀn ikki idorasiga berish bir usuldir. SoÀngra "Ixlos Risolasi" bilan liy liod Risolasi"ni oÀsha ikki risolaning oxiriga qoÀshib yangi harflar bilan chop qilinsin.

Sizga qat'iyyan bayon qilamanki mening maqsadim, uni chop qilish bilan, bu muborak millat va vataidlikdddiy ma'naviy anarxistlikdan muhofaza qilish hamda osoyishtalik va tartibni muhofaza qilishga ma'naviy yordam berish va anarxistlikni uygÀotgan xorijiy bir jan yoziing qaynashiga ma'naviy toÀsiq qoÀyish va olami Islomning bizga qarshi e'tiroz va ayblovini ketkazishga va avvalgi muhabbat va birodarligini jaizningishga harakat qilishdir. Lekin afsuski men dunyo bilan aloqador boÀlmaganim uchun va boshqaruvdagilar bilan ham koÀrishmaganim va dunyo 81

nlarini bilmaganim uchun va qonunsiz duhsmanlik balosiga uchraganim uchun, eskidan beri menga parda ostida dushmanlik qilgan ba'zi insonlar, fursat topib zoni va ni, yo adliyani vahimaga solmoqda.

Jumladan: Ajib tasodif bilan eshitdimki, toÀrt risolam bilan ikki yil mobaynida yozgan maktublarimning nusxasini tintuv boÀlirlari imlari poyezdda tutishgan. Risolalarning ikkitasi, "Ixlos"dir. Garchi bir daraja mahram boÀlsada, sud, ham Anqara tadqiq hay'ati tekshiruvdan soÀng zararsiz ddi. Asosa qilib, bizga qaytarib berishdi.

Tsenzura va katta muharrirlarga koÀrsatish uchun Istanbulga yuborilgan "Iqtisod", bu zamonda hammaga lozim. OÀn sakkizinchi YogÀdu boÀlgan " va Isti Alaviya" esa, yanglish sabab ularga, birga joÀnatilgan. U risolani chop qilish uyoqda tursin, balki eng mahram qardoshlarimga ham faqatgina oÀqilishiga izn beraman. U dunyoga tegishli emas. Ham ekspertlar hay'ayoki ysud, tadqiq qilib, bizga qaytarib berishdi.

OÀn yil avval Eskishahar Qamoqxonasida juda mashaqqatli vaqtda, tasalliga juda muhtoj boÀlgan paytimda ma'naviy bir hushxabar qalbimga keldi, uni qalam ehtiyim. Ammo mening bu ikki yil, balki toÀrt-besh yilda yozgan maktublarimning nusxalari, risolalar bilan birga chop va nashr qilish emas, balki mahram bir-ikki doÀstimning xohishi bilan oÀqilishini qiziqib birga yuborrdoshl Bu maktublarni oÀzim yozganimning sababi, men sababli qamoqda mashaqqat chekkanlarga bir tasalli, bir suhbat, bu vatan va millatga dunyo va oxiratlariga yigimaydigldan beri buyuk manfaati tekkan Risola-i Nur haqida fikr almashish uchundir.

Balki sizga va Anqara idoralariga yozgan ba'zi dardlashishlarim ichida boÀlgandir. Bu ma'nodagi risola arga jtublar, tintuv boÀlimi xodimlari tarafidan olingan, balki sizga ham kelgan yoki keladi degan ehtimol bilan bu haqiqatni bayon qildim. Mening hozir juda ogÀir besh-olti qiyinchiligimga vahima samen"liqonunsiz hujum qildirishga yoÀl qoÀymasligingizni, sizning vazifaparvarligingizdan va jiddiyligingizdan umid qilaman.

Aziz qardoshlarimiz!

"Lahulhamdu valminna" kecha, Nurning ma'naviy fathlari, butun azamat va dahshati bilan Istanbulda koÀrindi.

الْجَنaq kufrni dunyoga, xususan Islomi olamiga qoÀyishni istagan jamiyat va

uning fikrlarning noshiri va

harakatining rivojlantiruvchisi boÀlgabilan ikki gazeta bosmaxonasi va kutubxonasini ostin-ustun qilib,

dinsiz qildik,

komunist qildik deb oÀylangan

yoshlar va maktablilarning ogÀzi bilan va

harakatlari va fe'llari bilan norozilik bildirildi.

ining boÀlsin komunistlik" deb badduolar qilindi. Bu jamiyatning minglab lira moddiy va millionlab lira ham ma'naviy zarari tegdi. Ranjiganimiz uchun, qalbimiz va ruhimizga juda aloqador on Islaxsi ma'naviy:

Ey Nurchilar! Hozir moddiy imkon hosil boÀlmayapti deb xafa boÀlmang. Nurning fathlari keng maydonda davom etyapti. Kulliy muvaffaqiyat hosil boÀlmoqdadomlaloshqa va boshqa deb bor ovozi bilan aytdi.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Risola-i Nurning talabalari bilan, Risola-i Nurga va "Oyatu-l Kubro"ning karomati bilan avval umuman koÀrmaganaxsi mporlash boÀldi. Ahli dunyoning hujum niyatiga tegishli hukumat idoralaridan biri undan qutula olmadi. Bu esa ajib va ma'nodordir.

Kechaning eng sovuq paytri uch soat davomida Jahannam kabiy ishq. Risola-i Nurning Chalishkanlar oilasidan bir talabaning uyi tomi unga yonma yon edi. Yana ikki qardoshining va ma'sum Jaylonning sarmoyalarining katta qismi boÀlgan katta doÀkonlari, yongÀin joyiga ikki kichik doÀkon oraliq b yetmioylashgan edi. Olov shiddati bilan doÀkonga qarab kelayotganda bechora Jaylon yonimga kelib, "Biz yonyapmiz, mahv boÀldik." dedi. Men iklikoÀy avval doÀkonlarida boÀlgan "Oyatu-l Kubro"ning chop qilingan bir qancha nusxalarini yonimga olib kelishini aytdim, lekin olib kelmadi. Demak oÀsha olovni soÀndirish uchun u yerda qolgan ekan. Men Risola-i Nurni va "Oyatu-l Kubrolar xaafoatchi qilib: " Rabbim kutqar!" dedim. Uch soat oÀtib dahshatli yongÀin hujumida katta idorani tamomini yoÀq qildi. Ostida va yonma-yon boÀlgan doÀkonlarni hammasini yoqdi, yiqitdi. Risola-i Nurning va "Oyatu-l Kan boÀing himoyasidagi doÀkonga qat'iyyan olov tegmadi. Uning ostidagi shogirdning doÀkoni ham istisnoiy holda omon qoldi. Faqat aholi oynalarini sindirishibdi. Agar odamlar tegimaganida, narsalarini olmaganida, umuman zarar k tushmdi.

Xullas Isparta gilamxonasining yongÀini bilan, uylaridan Risola-i Nur darslariga joy ajratgan kishilarning dahshatli yongÀinda ikki qardoshining yonma-yon ikki uyining najot topishi, Riiqqan Nurning bir karomati boÀldi.

Kastamonuda AmirtogÀ yongÀini kabi, qarshimdagi dahshatli yongÀin yonidagi Risola-i Nur shogirdlaridan Hofiz Ahmadning uyi ham hayratomuz suratda najot topdi.

Uning singliha ham uchinchi qavat yongÀin ichida hayratomuz bir tarzda, ham olmos va oltin javohirlari, ham joni Risola-i Nurning barakoti bilan najot topdi. Bu yerda, Risola-i Nurning gÀayratli talabalaridedim. Chalishkan Xonadonidan uch aka-uka toÀrt kishining dahshatli yongÀindan najot topishi, Risola-i Nurning va Oyatu-l Kubroning bir karomati ekaniga haabi to ham ular, ham boshqa qardoshlarimiz qat'iy qanoat hosil qildik.

Bu yerdagi shamol u yerda bir oz esganda bozor doÀkonlarining aksariyatini yondirdi. Hatto "Oyatu-l Kubro" doÀkonidan uzoqdagi oÀn-oÀn besh doÀki tayasalarini chiqarib tashib qolishdi.

Ba'zi belgilar bilan, Sandiqli, Afyon, Kutahya oÀrtasida, Risola-i Nurga va yangi maktublarimni qoÀlga olishlari bilan *

#1qarshi bir hujum belgilari koÀrindi. Ikki hodisada, Istanbul hodisalari bilan ta'zir yedi. Bu safargi ta'zir menga hujum qilish niyatiga jazo sifati* * *>di, inshaalloh niyatdan ularni voz kechirdi va qoÀrqitib lol qildi.

Qardoshlarim! Zakovatingiz va tadbiringiz, mening birdam boÀlish haqida nasihatimga ehtiyoj qoldirmaydi. Ammo soÀnggi kunlarda his qildimki, Risola-i Nur shogirdlarina darsrdamligiga zarar berish uchun bir-biringizni ayblashingiz uchun oÀrtangizga su-i zon tashlashyapti. BoÀlinish yuzaga kelishi uchun, "Balki falon talaba bizga josuslik qilayotgan boÀlsa kerak", degan shubhaُ

MEhyapti. Diqqat qiling, koÀzingiz bilan koÀrsangiz ham pardani yirtmang. Yomonlikka qarshi yaxshilik bilan javob bering. Lekin juda ehtiyot qiling, sir bermang. Zotan sirimiz yoÀq, ammo vahimachilar koÀp. im xayir talaba dushmanlarga aygÀoqchilik qilayotgani ma'lum boÀlsa, isloh qilishga harakat qiling, pardani yirtmang.

Sizning, xususan Isparta madrasasidagi birdamligingiz ham Risola-i Nurni, ham shogirdlarini, ham bu mamla uch zg yuzini oq qildi. Va har tarafda Risola-i Nurga xizmat qildirgan ahamiyatli bir sabab - birdamligingiz, shavq va gÀayratingizdir. Janobi Haq sizlarni bu xizmati iymoni kishioim va muvaffaq aylasin, omin omin.

Umum qardoshlarimga toifa toifa, bir-bir salom aytaman. Duo qilib, duolarini soÀrab qolamiz.

YongÀin haqida Ustozimiz yozgan haqiqatni aniq bilamiz va tifot iz bilan koÀrdik.

Aziz qardoshim!

Maktublaring haqida yaxshi fikrdaman. Ammo hozirgi jurnalist va boshdagilar haqiqatlarni toÀliq baholay olmaydi. Risola-i holimalinmaydi! Ular yolvorishi va qidirishi kerak. Qiymatini taqdir etib, xaridor boÀlgandan keyin ularning yordamini qabul qiladi.

Hozir e'tiborni Risola-i Nur shogirdlarig va qa qilmaslik kerak deb oÀylayman. Lekin yetti yil jahon urushiga qaramagan va yigirma besh yil gazetalarni oÀqimagan, eshitmagan bu qardoshingizning fikri, bu masalada soÀralmayida Ril fikr sohibi, sizlar va Risola-i Nurning xos shogirdlari va mudaqqiq noshirlari mashvarat bilan, xususan Ispartadagilar bilan, nima foyda boÀlsa shuni qiling. Sening goÀzal maktubingni "Ilova"ga yozevinti Risola-i Nurning "Ilova" Risolasida Fayzi bilan Amin ahamiyatli mavqe qozonganlar, ajabo qay holdalar? OÀsha ahamiyatli mavqega muvofiq vaziyatga muvaffaq boÀlyaptilarاِنَّ amlari yoÀqmi? Ham qamoqxonada haqiqatdan mardona va fidokorona istirohatim uchun xizmat qilgan va oÀn yil menga xizmat qilnagchalik minnatdor qilganÀliq qoÀpriklik Sodiq, Hilmi va Ehson qay holdalar? U atrofda, xususan Ineboludagi qardoshlarimni unuta olmayman, men haqimda xavotirlanmasinlar. Risola-i Nurning (ba'zan vaqti-vaqti bilan) ba'zi yerllom oloÀxtab qolishi evaziga, juda ta'sirli va ahammiyatli tarzda parda ostida fathlari bor. Xavotirlanishmasin, ehtiyot boÀlish bilan birga sabot, matonat va yozishda davom etishsin.

qarshchaga minglab salom aytamiz va duo qilamiz.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Birinchidan: Sizlarni, birinchi vazifa-i Nuriyani, "Asoyi Muso"ga oay birmatni boshlaganingizni tabriklayman. Ispartangizni diyonatda va Islomiy odobda orqa qolmagan, balki ilgari ketganini ruhu jonimiz bilan rdam b va tabrik qilamiz.

Ikkinchidan: Dengizlining Xusravi Hasan Fayzining Risola-i Nur haqida va Risola-i Nurning asli, asosi va ma'dani boÀlgan Qur'on haqiqa

deb omon sirri va nuri Ahmadiy ta'rifida yozgan nazmiy bayonida toÀliq samimiyat va metin iymoniy qanoat bor. U hamma narsani tez qabul qilmagan va dalilsiz taslim boÀlmagan olim, xususan muallisimga sada, Risola-i Nurning haqqoniyatini ham oÀz nomidan, ham atrofidagi birodarlarining ma'naviy shaxsi uchun bir daraja hayratomuz, xolis ta'rif qilgan "GÀaybiy Tasdiq Muhri"ning oxirida, "Ilova"dan olingan boÀlimlarning oxiriga yozilsin. Bun boÀlsshqari "Ilova"da ham qayd qilinishini va Halil Ibrohimning oxirgi Risola-i Nur haqidagi tavsifnomasini va "GÀaybiy Tasdiq Muhri"ning orqasida yozilishini munosib koÀrdik va bu yerda ham shunday qildik. Chunki buncha kuchli va samimiy bir qanoaitgan ybiy Muhrdagi imolar navida haqqoniyatiga bir imo, bir belgi boÀlishi mumkin.

Uchinchidan: Hasan Fayzining maktubida aytilgan barcha qardoshlarimizga juda koÀp salom aytamiz, tabriklaymiz. Qamoqxonalari bir Nur darsxaxonadboÀlgani kabi, inshaalloh Dengizli viloyati ham bir nav Madrasat-uz Zahro hukmiga oÀtadi. KoÀpchilikning yuzini oq qilgan, Nurni zulmlai ichiurtarishga harakat qilgan va ma'nan Nur shogirdlarining har biriga hadya qilingan risolalardan ham kattaroq hadya bergandek hadyasi bor. Bu Nurning tabrigi, unga minnatdor boÀ"ga qorning xotiralaridir. Yuzlab misli muqobili olingan bir adolatli xotiradir.

ToÀrtinchidan: Ishorati gÀaybiya bilan, oltmish toÀrtinchi yil shaxsola-i Nur ta'lif jihatidan tugaydi degan gÀaybiy xabarni ikki hol tasdiqlaydi:

Birinchisi: Juda muhim nuqtalar xotirga kelsada, risola ta'lif qilinmsida b Ikkinchisi: Risola-i Nurni muhofaza qilish va nashri uchun hamda ega boÀlish va himoya qilishga harakat qilish uchun hayot istardim. Ammo hadsiz shukr boÀlsinki, bir bechora keksa Saionlariiga koÀp yosh Saidlar ushbu vazifani bajarmoqda. Xususan Xusravlar, Fayzilar, Ahmadlar, Mahmudlar, jiyanim kabi koÀp Abdurrahmonlar va hokazo Hofiz Alini qabrida masrur, xursand qilganlar kecha, inshaalloh qabrimda ham shunday xursand qilishadi.

Umum qardoshlarimga, ma'sumlarga, ummiylar, opa-singillar kabi har toifaning har biriga bir-bir salom aytamiz va duo qilamiz. Risola-i Nurning nasigasi bilan yongÀindan ziyon koÀrmagan Chalishkan xonadoni ham, sizlarga arzi hurmat va salom aytib qoÀllaringizdan oÀpadilar.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Bir necha oydan beri menga qarshi uyushtirilgan ra sanari oÀrtaga chiqdi. Hifzi Ilohiy bilan u musibat, yigirmadan birga tushdi.

BoÀsh vaqtimda masjidga borgan edim. Men bexabar talabalar sovqotmasligim uchun,imligis yerida bir kulbacha qurishgan edi. Men toÀrt-besh kundan beri oÀz-oÀzimga boshqa u yerga bormaslikka qaror qildim. Ma'lum zobit vosita boÀlib kulbachani olib tashlashdi. Menga ham rmda be "Boshqa masjidga bormaysiz." deyishdi. Lekin ma'nosiz, chumolini fil qilib yurakni siqishdi. Hech ahammiyati yoÀq, hech ham xavotirlan* *

#Taxminimcha, har tarafda haddimdan koÀp ortiq odamlarning e'tiborini ketkazish uchun, ba'zi bahonalar bilan xoinlik qiladilar. Eski van berimni oÀylasam bardosh bera olmaydigandekman. Holbuki (Risola-i Nurning sihhati va yoyilishiga zarar kelmaslik sharti bilan) har kun ming xoinlik va azob berishlar ham kel iymonlohga shukr qilaman. Men ahamiyat bermaganim kabi, bu yerdagi talabalar ham hech qaytishmayapti. Biz koÀpdan beri kutgan bu hodisa ham inoyati Ilohiya bilan yengil oÀtdi.

Umum qardoshlarimizga biri va Falom aytamiz va duo qilamiz.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Nuri Muhammadiya va sahobaga tegishli toÀrt sahifa juda chiroyli chiqqan. Oxirida, Risola-i Nurga va bu orqali bizga tegishli qismlaozirchsan Fayzining husni zoni juda hadidan oshgan. Garchi qasidasining oxirida Risola-i Nurning haqiqatini va shaxsi ma'naviyini murod qilgan boÀlsada, yana toÀgÀrilashga muhtoj koÀrdim. Ba'zi kalimalarni ilova va bir nechtalom vaÀzgartirsamda, mening haddimdan ming daraja ortiq deb qoÀrqdim. Modomiki shogirdlarni shavq va gÀayratga keltirgan ekan, sizga havola qilaman. Siz, ham bu davrdagondan machilarni, maslagimizning zarurati boÀlgan kamtarinlik, ixlos va "men"likni tark qilish nuqtalarini e'tiborga oling, munosib koÀrgan soÀzlaringizni toÀgÀrilang. Sustlik vaqtida buÀng koyatli tashviq qamchisidir, birodarlarga yuboring.

U qiymatli qardoshimiz, marhum Hofiz Alining (RH) vorisi va xalafi oÀrnida Risola-i Nurga haddan ortiq aloqadorlik va sadoqat bilan bogÀliqdir. Mening toÀgÀrilashim: Seninjimasin.

OÀta samimiyat va kuchli tayanch bilan, chuqur ilm va porloq iymon bilan Risola-i Nurning mohiyatini ikki safardan beri ta'rif qilgan Risola-i Nurning xos shogirdlaridan viki,

iyatli eski muallimlaridan Hasan Fayzining "GÀaybiy Tasdiq Muhri"dan olgan ilhomi bilan Risola-i Nur haqida, uning manbai va asosi Nuri Muhammadiy (ASV) va haqiqati Qur'on hamda sirrgÀaflan ta'rifida bu qasidani yozgan.

يُرِيدُونَ لِيُطْفِوءُا نُورَ اللّٰهِ بِاَفْوَاهِهِمْ وَاللّٰهُ مُتِمُّ نُورِهِ z uchu كَرِهَ الْكَافِرُونَ

Ahmad yaratilgan buyuk Nuri Ahaddan

Har zarrada nurdir u azaldan ham abaddan

Bir nur-ki ham ulugÀ ham tuganmas

U Faxri Jahon Hazinchgaahbubi Ilohiy

Porlatdi jahonni bu goÀzal Nuri Muhammad (ASV)

Yaratilmaganda boÀlmas edi bir zarra va bir fard

Uning nuri, hamma yer har zarrani oÀragan

Boshdan oyoq har dam bu qattiq zulmatni yorgan

rda en Bir nurki udir sodda va ham qaytmas

Toza va pok jumladan ustun va mukammal

Bir nur-ki barcha zarrada faqat u namoyon

Bir nur-ki berar qalblarga ham ishq ila iymon

Bir nur-ki agar boÀlmasa u hech bir lib,

Boshdan oyoq zulmatda qolar ham da bu akvon

Bir nur-ki emas shunday qamraganki, hech yer qolmagan

Bir nur-ki qilar qalbni ham pur-nur, chashmni hamahkan ur

Bir yogÀdudir undan, shu ulkan shams va qamarlar

Faqat u nurdan bu ajoyib ulkan olam

Yaratildi u nurdan yana Jannat ila Jahannam

Shak yoÀq u nurdir oÀqilgan Haza toÀlur'on

U nuri azal ham sababi xilqati inson

Har narsaga udir mabda', asl va asos ham

Undan koÀrinar bashariyat mukarram

Bir zarra emas, bahri muhit u bahri muniabul b Ham inson hech boÀlar hammasi birdan

Shak yoÀq jahon, u nurning qatra-i nuridan

Shak yoÀq bu jon, u nurning zarra-i nuridan

SoÀnsin deya puflansa, dengiz kabi joÀsh urar

SoÀndirishga kimda ajish ajra majol bor

SoÀndirishga uringandi asrlar toÀla kuffor

Qahr ayladi hammasini ul Hazrati Qahhor

Doim soÀngan asrlar, yonadi soÀnmasdan ul

Tarixdan qilishg, kimdir u nur, ham kim ekan manfur

Peshanasida yongan Nuri Muhammad Halilning

Yetmasdi kuchi, qarashga har yigÀlagan xasta chashm

KoÀrsaydi Rasulning u goÀzal nurini, Namrud

Yoqmasdi u dam,un: U i ul kofiri matrud

Bir chivin oÀldiradi u shohi jahonni (!)

Otgandi Halilni otashga chunki u jinoyatchi

Bir parda ochib soÀyladi Haq yashirin kalomdan

U otashga bahs ayladi ham bardu salomdan

"DoÀstim beri ulim ulugÀ Ibrohimni ey nor

Ot odatingni, yoqma bugun, sen uni zinhor!"

Bir yashirin xitob keldi da ul dam Haqdan

Bir abdi mukarram qutuldi pichoqdanaq Islnurdan uchun Yunusni hifz ayladi hut

U nur bilan qahr ayladi ham qavmini Lut

U husni jamol, ayladi olamlarni hayron

Qaydan uni topgan, ajabo Yusufi Kan'on

Hikmatva ijt, u dardlarfa sabr ayladi Ayyub

Ham sirri nadir, Yusuf uchun yigÀladi Ya'qub

OÀlganda tirilganda nega his qilmadi bir his

U nomli nabiy, shonli shahid Hazrati Jarjis

Hasratla nechun yigÀladilar Odam va Havvo

Kimdan i. "Ro yillarcha davom etgan ulkan da'vo

Ham oh, nechun tark etilip Ravza-i Jannat

Bir dori qaror boÀldi nega olami mihnat

Nur shahri boÀlgan Turda u on Hazratiqabul Asrori kalom faqat yechilib topdi tajallo

Bir qism Zaburdan oÀqisa Hazrati Dovud

Boshlardi hamon xuddi ulkan mahshari majlis

Bilmam-ki nechun, shamol va suvlar faqat uni tinglar

Bilmatayotgechun, eshitgan oh! deya ingrar

Maxluqni butun oÀziga rom qildi Sulaymon

Qayerdan edi bu quvvat, unga kimdan edi bu farmon

Shamollar ila uchgan shonli ulkan taxti muqaddas

Asrori azaldan u ham eshoni-kiyana bir sas

U qaysi ajib sir-ki, chiqar koÀklarga Iso

Kimdir tortilgan chormixga, kimdir yana Yuda

Nur dardi uchun taxtini tark ayladi Adham

Bir boshqaning taxti boÀlar dardiga malham

KoÀp shaxsi valiy, nur ilaydi. Lildi qanoat

KoÀp shaxsi pastlar, nur ila ham topdi karomat

Hammasi ham parvonasi, oshigÀi nurning

Hammasi muammo, kuchi yetmas bu shuurning

y shioar bilan borib Ka'bani Abraha zolim

Istardiki qilsin qancha ming turli mazolim

Istardiki u uy yiqilib shuhrati soÀnsin

Xalq Ka'bani tark qilib cherkayajonaytsin

Istardiki qoÀysin chiqadigan nurga bir toÀsiq

Ham tugÀilmay oÀlsin deya Mahbubi Muabbad

Kunlarcha borib Ka'baga yaqinlashgan qoÀshin

Birdaniga bir tahlika sezgandek toÀxtadi

Tezlan. Haan kelib bir poda qush, dengiz tarafidan

Tosh jangini boshlar juda ajib hammasi birdan

Tushgancha havodan u muammo kabi toshlar

Jonsiz yiqilinomidaarga yotgan qancha boshlar

Shohi bilan birga kattakon qoÀshinni Mavlo

BoÀlsin deya Mahbubga nishon, ayladi mavtga

Ham qavmi Quraysh, soÀndirb pastderkan u nurni

Erkak va ayol, jumlasining qochdi huzuri

Mushriku muvahhid, ikki firqa boÀlib qabilalar

Yillarcha toÀkilgan yana ustiga bir qon

Yorildi Qamafga keri Bashar, ul ulugÀ Sarvar

Har yerda va har onda uning nuri muzaffar

Qur'on edi qovli, nur edi yoÀli, ummati baxtli

Ummat boÀlganning rad qibutun nur bilan toÀldi

Chekmasdi gÀam, ul soÀzi javhar, magÀzi kavsar

Sura-i Kavsar, dedi dushmaniga "abtar!"

Shamsi Azaldan qochgan quruq boshlar

abalari Jahannamda barcha yoqqan otashlar

Tugagandi nafas, chiqmadi sas, toÀygandi harkas

U nurga borib bosh egib ham dedilar pas

Idroki boÀlgan karvon ayrildi Qurayshdan

Fayz olish uchun chiqqan shonli quyoshdan

odamla Ahmaddan ichib har biri kosa-kosa

BoÀldi u kun xuddi mujallo bittadan olmos

U boshlarga toj, dardga darmon, murshidi olam

Aylardi nazar bularga nuri ila tez-tez

Bular edi u dushmann Osiyogan bir guruh arslon

Haq yoÀliga, nur yoÀliga boÀlgan koÀpi qurbon

Bulardan u kun ahli nifoq hammasi qochardi

Mushrik esa, ul aqli uning qolmas uchardi

kichikar edi u PaygÀambarning asxobi va oli

Dunyoda va uqboda ham shonlari oliy

Tavsif qiladi bularni faqat ana shunday Qur'on:

Sulh vaqti qoÀy, urushda oÀkirar arslon

Faqat yuzlari pok, soÀzlari haq, yoÀllari haq edi

Markabg vorihamollardek Duldul, Buroq edi

Bir jazba-i "Yo Hayy!" ila sellar kabi oqdi

Dushmanga borib har biri chaqmoq kabi chaqdi

Bular edi u kuÀtmagaa-i tavhidni qurganlar

Bular edi u kun bolta bilan kufrni sindirganlar

Bular edi muborak ulugÀ maslahat jamiyati

Bular edi u nurdan tizilgan halqa-igÀli N

Bular edi olgan Suriya, Iroq, oÀlka-i Kisro

Bular ila ziyodor u qorongÀu ulkan sahro

Bular edi bergan xasta, aliyl koÀzlarga bir nur

Bular edi u tarixga oÀtgan shonli qahramon

Hilmaym bir zarra-i nuri u Habibning

Har on koÀrinar koÀzlarga undan qancha yuz ming

Nur ostiga kirgan turli jamoat

Ham topdi baqo, hamda butun koÀrdi adolat

Ajdodi l sinaing buyuk ruhlari ranjigan

Zero ne kufrlar oÀqilar ularga har kun

YogÀgandi u kun oh ne gÀamlar, ne alamlar

Ojiz uni umumin yozishga, qoÀllar va qalamlar

Minglarcha yetimning yiqilgan qalbini sen qil

Afv et yetar ea boÀl Habib hurmati yo Rab!..

Derkan yetar endi, bizni afv et goÀzal Alloh

Tebrandi jahon, oÀldi da bir gum-gum birdan

Muz parchasi holid vazift, bir yerga tushgan

Erkagu ayol hammasi u tomonga yigÀildi

Darhol ochilib koÀk yuzi ham porladi ul nurdan kelgan Risola-in Nur

Xalloqi Rahiym ayladi maxluqini baxtn va c Zulmat tarqalib boshladi bir yap-yangi kunduz

Bir sevinch his qilib jim boÀlsi biroz yigÀlagan u koÀz

Bir on ham tushmas ekan uning ohi tilidan

Qutuldi, dardman bashar danlar o qoÀlidan

U yangi quyosh, oÀlkaga sochib shu'lalar

Faqat shod boÀladi, shavq topadi qalbi siniqlar

Har qalbga surur, har koÀzga nur toÀldi bu kundan

Bir xash boar beradi xuddi u bir shonli toÀydan

Arz qilaylik ul ulugÀ Allohga shukrlar

Ketar bu qahru johilligu zalolat, shirku kufrlar

U nuri Xudoqacha ziyo, qalbga safo ham

KoÀrsatdi baqo, koÀchdi fano, topdi vafo ham

Chiqqandi shaqiy, keldi naqiy koÀrdi adovat

Aylardi nafiy, boÀldi xafiy nuri hidoyat

Otiq tarisola-i Nur, ufuqdan nuri Risolat

U nuri Risolat beradi ishonch adolat

Allohga shukr, ketmoqda barcha qorongÀulik

Allohga shukr, tidan bda faqat qalbga farohlik

Allohga shukr, mana bugun parda ochildi

Olamlarga ortiq yana bir nash'a sochildi

Endi bu soÀniq jonlarga jon ufladi jonon

Endi bu koÀngil dardiga u ayladi darmon

Bir fasli bahor boshlandi viloyatlarasligiundan

Bir suhbati gul boshlandi tillarda bu kundan

Mendan menga borishga Risola-i Nur dedim

Nur dardiga tushdim da dengizlar kabi joÀshtim

Bir zarracha boÀlsin topay deb qidirib

Tushdim yana daryo kabi nurga buk va en

Berdim unga koÀnglimni boshdan oyoq ortiq

Ma'shuqim udir hozir mening, men unga oshiq

U nuri azal qoraygan qalblarga loyiq

U nurdan olar fayzini jumrga jaoyiq

Qahr ayladi u zulmatni Risola-i Nurga oqqan

Nur qahriga yoÀliqar, unga dushmanona qaragan

Kufrning butun majlisi hujum qilsa ham ey nur

Qilmas seni uzoq, oÀzi boÀlar balki magÀlub

Sensan yana hozir, yharaf,nsan bizga nozir

Ey nuri Rahiym, ey abadiy, jilva-i qudrati Fotir

Bir sevinch e'lon qilding iymonla sirri azaldan

Bir xushxabar keltirding bizga ul mashhur goÀzaldan

Modomiki ichirding bizga obi hayotdan

Bir zarra qadarar buldi xavf hozir mamotdan

Hasrat yashadik nuringga yillarcha butun biz

Ma'sum va xasta, turli balo chekdi sababsiz

Yillarcha oqqan, qon toÀla koÀzyoshlari tinsin

Zolim yerga botsin, u zulm bir yerdaoshlarn

Yillarcha, asrlarcha bu nuring yana yonsin

Kimsasiz va yetim, bevayu xastalar barchasi toÀysin

Ey nur guli, nur chehrangni oÀpsam dudogÀingdan

Qalb bogÀining qalbigaasidir butogÀingdan

Har dam hidlab ham u goÀzal royihasidan

Chiqsam yana men foniy olam dardidan

Nur gullarini ochsin, yana mushklar kabi tutsin

Siy!

bu jon bulbuli tavhid ila sayrasin

Sensan bizga bir nash'a bergan ul guli xolis

Sensan bizga ham jumladan a'lo, yana muxlis

Ey Nuri Risolatdan kelgan bir burhoni Qur'on

Ey sirri FurqondaoÀn soqan hujjat-i iymon

Sen eding bizga matlub, yana sen eding bizga va'da

Soyangda bugun hamma boÀlar zinda va mas'ud

Har on seni kutar va sogÀib eslardi bu dunyo

Haq oÀzini koÀrsatdi, hga mabitdi u roÀyo

Ming uch yuz yildir tuproqqa aylangan qancha milliard

MoÀmin va muvahhid seni kutardi faqat ey yor

Barcha seni qoÀllab aytardi kalomni

Barcha har on senga aylardi salomn Seninur chehrangni ochsang, olib pardani yuzdan

Aytar menga ruhim yana مَا ازْدَدْتُ يَقِينًا

Valloh, azaldan buni men ayladim yod

Risola-in Nurdir valloh oasiga,oÀnggi mujaddidi akbar

Yuzlarcha hujjat, yana qancha yuz ishorat

Aylar bu muqaddas ulkan da'voga shahodat

Eng boshda kelgan shohidi adl Hazrati Qur'on

KoÀrsatgan ayonan oÀttiz uch yerda u burhon

يَا مُدْرِكًا ni millabiga koÀmgan Asadulloh

KoÀp sirki, bilganlar boÀladi doim senga ogoh

كُنْ قَادِرِىَّ الْوَقْتِ degan ul piri muazzam

Minglarcha valiy ham yana qilgan bunga ming ilova

MoÀ'jizdir u soÀz, haqdir u magÀz, koÀrmadi har koÀz

Endi bu Àqqizilarni kel sen bizga qil hal

Oltinchi SoÀzing oldi barcha fe'lu sifotni

Berdim da poklandim unga ham zotu hayotni

Muflisu faqir kutar * *

#ozir eshigingda

Tavhidga erishtir meni, kel boringni ber-da

Men men deya, yozgan boÀlsam-da sensan yana u men

Hechdan ne chiqar, ham menga menlik yana sendan

Afv et Àttiziy afvi buyuk, lutfi buyuk Risola-in Nur

Bir dam ham ham aylama sendan meni yo Robbana uzoq

Nur haqqi, Haq hurmati, doÀst sababli ey nur

Nuring ila sirring ila bugun qil bizni masrur

Ey Nusa qisldan kelgan Nuri Muhammad (ASV)

Ey sirri iymondan kelgan nuri muabbad

Minlarcha yetimning eshitilgan ohini bir toÀxtat

Tebratar u buyuk arshni ham valloh bu chiqqan ovoz

Valloh jamilsan, yetar ortiq bu jaloling

KoÀrsat bizgun qiluri Muhammad, bir karra jamoling

Dargohingni och, qil bizga ehson, yana ey nuri Risolat

Biz dardli qulmiz, qil bizga darmon, yana ey nuri haqiqat

Ammora boÀlgan nafsimizning amriga ergashdhodisaBer bizlarga sen nur ila dalil, yana ey Nuri Qur'on

Hirs otashi soÀnsin-da koÀngil aylansin gulshan

Soch nuringni, ham fayzingni har on, ey nuri iymon

Sen nuri Badi', Nuri Rahiymsan bizga lutf et

Faqat isrida vz ishq ila iymon, yana ey Nuri Ilohiy

Dining chekinib, dev kabi tashlanmoqda vahshat

Rahm qil bizni gÀarq qilishga toÀfon, ey Nuri Rahmoniy

[١-nurga boÀyalsin butun ofoktublaoning

Har yerda oÀqilsin bu Qur'on, yana ey Nuri Subhoniy

Mahbubingga ergashdik, hammamiz ummati boÀldik

YigÀlatma yetar, qil bizni xandon, yana Ey Nuri Rabboniyatli x Ravza-i Poki Ahmadni (ASV) koÀrsat bizga bir on

BoÀlaylik faqat unga qurbon, yana Ey Nuri Samadoniy

Islomga zafar ber, bizni qutqar, bizni kuldir

Yovimizni qil haq ila yakson, yana ey arningurqoniy

Har shahri Islom ila, boÀlsin bu yashil yurt

To hashra qadar jannati jonon, yana ey Nuri iymoniy

Ul Faxri Jahon, Oli Aba haqqi uchun yo Rab

Hifz et bizni ofatu balodan, yo izlarn Anvor, bihaqqi ismika-n Nur!

Aziz, siddiq qardoshlarim!

GÀoyat ahammiyatli (bundan avval sizga qisqacha bayon qilgan) bir mriningi takroran aytishimga quvvatli, ma'naviy bir eslatma oldim. Masala quyidagicha:

Parda ostidagi dushmanimiz munofiqlar, hozirga qadar kelishlari kabi, adliyani va siyosat va boshqaruvni zohiriy dinsizlikka vosita qilib, bizga hujumlari natijasiz qolgani, va Risola-i Nurning fathlyerninmanfaati boÀlgan eski rejalarini tashlab, yanada munofiqona va shaytonni ham hayratda qoldiradigan reja tuzishganiga doir bu yerlarda belgilari koÀrinulfiqo Rejalarning eng muhim asosi, xos, metin qardoshlarimizni sovutish, sustlik berish, mumkin boÀlsa Risola-i Nurdan voz kechirishdir. Bu nuqtada ajib yolgÀonlara, boshiylalarni ishlatishyapti, Isparta va uning atrofi, gul va nur fabrikasining qahramon shogirdlari kabi, poÀlat va temir kabi sabot, sadoqat va matonat lozimki, bik boÀ qila olsin.

Ba'zan doÀst suratida kirib, qoÀrqitish uchun chumolini fil qilib vahima qilishadi. "Ey voh, ey voh Saidga yaqinlashmang! Hukumat ta'qib qilyapti", deb zaiflarni voz kechirishgad qilioqdalar. Hatto ba'zi yosh talabalarga, havaslarini qoÀzgÀash uchun, ba'zi yosh qizlarni yoÀliqtirishyapti. Ular Risola-i Nur peshqadamlariga qaosininshaxsimning kamchiliklarini, xunuklillarini koÀrsatib, zohiran dindor ahli bid'atdan ba'zi shuhratli zotlarni koÀrsatib, "Biz ham musulmonmiz, din faqat Saidning yoÀliga maxsus emas" deb, bizga qarshi parda ostida muxolafat qilib zindoz isha va anarxistlik hisobiga sofdil ahli diyonat va domlalarni vosita qilib iste'mol qilishadi. Inshaalloh bularning bu rejalari ham natijasiz qoladi. Bunday yaramaslarga:

"Biz Risola-i NurnÀsha sogirdlarimiz. Said ham biz kabi bir shogird. Risola-i Nurning manbai, ma'dani, asosi esa Qur'ondir. U yigirma yildan beri tenggi yoÀq tekshiruv va kuzatishlXusravan birga, qiymatini va gÀalabasini eng qaysar dushmanga ham isbot qilgan. Uning tarjimoni va bir xizmatkori boÀlgan Said qay holda boÀlsa boÀlsin, hatto Said ham (Al'iy boÀlgllah) Risola-i Nurga qarshi boÀlsa, bizning sadoqatimiz va aloqamizni inshaalloh buzmaydi." deb, u eshikni yopinglar. Ammo mumkin boÀlgancalohidola-i Nur bilan mashgÀul boÀlish, qoÀlidan kelsa yozish va mubolagÀali targÀibotlarga hech ahamiyat bermaslik va avvalgidek tom ehtiyot boÀlish kerak.

Umum qardoshlarimii uchur-bir salom aytamiz va duo qilamiz.

Bu vatandagi millatning eng buyuk kuchi boÀlgan Islom olamining e'tiborini, hamiyatini va birodar. Ekni ketkazish va nafrat berdirish uchun, siyosatni dinsizlikka vosita qilib, parda ostida kufri mutlaqni oÀrnatishni istaganlar, hukumatni aldab va ashi, mi ikki marta adashtirishdi. "Risola-i Nur shogirdlari, dinni siyosatga vosita qiladi, xavfsizlikka zarar berish ehtimoli bor." deyishyapti. Holbuki, a tomolakatga moddiy-ma'naviy barakaga, hayratomuz xizmati va umum Islomi olamiga taalluqli haqiqatlarni jamlagan oÀttiz uch Qur'on oyatlarining iarzda i bilan, Imom Alining (RA) uch gÀaybiy karomati bilan va GÀavsi A'zamning qat'iy xabarlari bilan haqligi koÀringan Risola-i Nurning, siyosat bilan aloqasi yoÀqdir.

Ammo kushorattlaqni yoÀq qilgani uchun, kufri mutlaqning tamali boÀlgan anarxistlik va usti istibdodi mutlaqni asosi bilan buzadi, rad qiladi. Xavfsizlikni, osoyishtalikni, hurriyatni va adolatni ta'mialar, .

Risola-i Nurga bundan buyogÀiga vatanga, boshqaruvga zarari tegilish bahonasi bilan tajovuz qilinmaydi. Ortiq hech kimni u bahona bilan ishontirolmaydilar. Ammo munofiqlar balki hiylani oÀzgartirib, dab zardasi ostida ba'zi sofdil domlalarni, bid'at tarafdorlari yoki xudbin soÀfiylarni, ba'zi hiylalar bilan, Risola-i Nurga qarshi ikki yil avval Istanbulda va Dengizli attda ha boÀlgani kabi iste'mol qilishga urinar. Inshaalloh muvaffaq boÀlolmaydilar.

Qardoshlarim!

Hozir toÀliq namoyon boÀldiki, rasman menga xoinlik va haqorat qilish, bu orqali siz la'tiborini ketkazish uchun yashirin tadbir qilingan. Mening barcha doÀstlarimni (parda ostida) sovutish va qoÀrqitishga urinishyapti. Holbuki "GÀaybiy Tasdiq Muhri" ularning barcha targÀibotlarini chil-parchin qilmoqda.

Garchi ar. Qalik hisobiga menga boÀlgan haqorat, bir daraja meni siqsada, Eski Saiddan qolgan ba'zi tuygÀularimga ogÀir kelyapti. Ammo Risola-i Nurning hayratomuz fathlari va shogirdlarining ahli haqiqat nazarida, ruhoniy borliqlar va maloikalar nazdida huÀlsa, a marhamat bilan qarshilanishlari, shaxsimga kelgan xoinlik va haqoratlarning chivin qanotichalik ahamiyati qolmaydi.

Badbaxt xiyonatchilar, dindorlik jihatidan ahli din va ahli ulumi din olimlarining hurmatini ketkazish, dinga bir xoinldi. Bilgani uchun, ruhoniy borliqlar, farishtalar va ahli iymon va ahli haqiqatning nazarida mal'un boÀlgani kabi, mingdan faqat bir-ikki telba yoki zindiqning ofarinini qozonadilar. U badbaxtlar menga haqorat qilib, goÀyo Risola-i qilamag nufuzini sindirayapman deb oÀylaydi, shaxsimni manba deb oÀylab meni obroÀsizlantirib, Risola-i Nur oÀz qiymatini yoÀqotadi degan ahmoqona bir oÀy bilan shaxsimga tajovuz, siz oqda.

Men javoban aytamanki: Ey menga dinsizlik hisobiga xoinlik va haqorat qilgan badbaxtlar! Sizga qat'iyyan xabar beraman, yaqinda (tavba qilmaslik sharti bilan) ajal jallodi orqalgan Ah abadiy qatl qilinishga oÀlim doriga osilasan! Buning umuman qutulish chorasi yoÀq! Yomonlikka toÀla ruhing abadiyyan yakka qamoqqa mahkum boÀlib, ahli iymon va ruhoniylarning nafrat va la'zda mu qozonasan! (Tavba qilmaslik sharti bilan) mening intiqomim, sendan, juda ortigÀi bilan olinayotganini bilganim uchun, gÀazab emas, senga achinaman hatto!

Sen kabi pashshachalik ahamiyati yoÀqlarning Risola- berila parda tortishi, uning nufuzini zarra qadar ketkazmaydi. Yuz minglab inson u bilan iymonlarini qutqarganlari uchun, ruhu jon bilan hurmat qilishadi, mahliyo boÀladilar.

Ammo shaxsimga kelsak, bir-ikrni jiiqa asabiylik bilan bir ranjishim evaziga birdan shunday bir tasalli topamanki, sizlarning haqorat va xoinligingiz ming marta koÀpaysa ham u tasallini ketkaza olmayham yaunki Risola-i Nurning qat'iy kashfi bilan, dinsizlik hisobiga bizga hujum qilganlar, abadiy azoblar, yakka qamoqda va abadiy qatl bilan xoinligining jazosini koÀrganlaridek, Risola-i Nur bilan iymonini qutqargan shma'navri, oÀlim bilan ozodlik ruxsatnomasi va abadiy saodat hujjatini olib, abadiy hurmat, marhamat va ikromga sazovor boÀlishlarini, faylasuflarni mot gazetn minglab hujjatlar bilan bayon qilganmiz.

Ham Yangi Said, Eski Said kabi oÀziga hurmat va e'tibor qozonish, shonu sharaf topishga qat'iyyan qarshidir, qat'iyyan qabul qilmaydi. Shuning uchun, yigirma yildan beri yakka yashashni tanlashar'i Agar osoyishtalik va boshqaruv hisobiga nufuzimni ketkazish va xalq nazdida obroÀsizlantirish uchun qilayotgan boÀlsangiz, juda katta bir xato qilasiz. Ikki yilda uch mahkama, yigirma yillik hayotimnAdham"r yuz yigirma asarida, bir yuz yigirma ming Risola-i Nur shogirdlaridan osoyishtalikni buzadigan, javobgarlikka tortiladigan, vatan va millatga qarshi hech bir na eshitpmay oqlandik. Risola-i Nur boÀlimlarining barchasini qaytarishlari berishganini aytib qat'iyan sizga bayon qilamanki, dinsizlik hisobiga bizni ezgan sizlar, vatan va millat, osoyishtalik va boshqaruvga qarshi, anarxistlik foydasiga va mudh

Usnabiy hisobiga meni siqib, muammo chiqarishni istaysiz. Shuning uchun, barcha xoinlik va haqoratlaringizga besh tiyinlik qiymat bermayman, osoyishtalik, boshqaruvning foyd Risol sabr va bardosh qilishga qaror qildim.

Albatta dunyo boqiy boÀlmagani kabi, hodisalari ham toÀfonli, doim oÀzgaradi. Bir necha sodan booyatning natijalari dunyoviy va uxroviy minglar zaqqum va azobdir. OÀsha paytda, foydasiz "yuz minglab afsuslar" deysiz! Men, rasmiy boshqaruv irodalariga va biz bilan tom aloqador vaziÀp qarrga yozganimdek, siz kabi badbaxtlarga ham: "Biz, Risola-i Nur bilan, bu mamlakatning va istiqbolining eng katta ikki tahlikasini daf qilishga harakat qilyapmiz va amaldangizlibelgilar bilan, hatto sudda ham qisman isbot qilganmiz." deyman.

Birinchi tahlika: Bu mamlakatda, xorijdan kuchli suratda kirishga uringan anarxistlikka qarshi toÀsiq ini Quh.

Ikkinchisi: Uch yuz ellik million musulmonlarning nafratlarini qardoshlikka aylantirib, bu mamlakatning eng katta tayanch nuqtasini ta'minlashdir.

Mudir Bey! Dunyodasalanga eski davrdan beri koÀrilmagan bu daraja qonunsiz, ma'nosiz va foydasiz tajovuzlar qilinsada, nima uchun ahamiyat bermayapsiz? Bir misoli:

Masjidga, boÀsh paytda, jamoat savobini olish uchun, ba'zan bir-ikki odamdan bng shahech kimni yonimga qabul qilmaganim holda, rasman "Qat'iyyan masjidga bormaysiz!" deb, bu gÀurbatda, xastalik, keksalik va faqirlik ichida bu xoinlik qaysi qonunga asoslangalu tala foyda bor? Men bexabar, bir kishi masjidning boÀsh joyida ikki-uch taxta, bir sholcha bilan meni shamollatmaslik maqsadida tayyorlagan ikki kishilik joy sababa-i Nuhim masala kabi, ham menga, ham umum xalqqa ma'nosiz xavotir berish qaysi qonunga binoan qilindi? Foydasi nima? SoÀrayapman?!.

Menga bu xoinliklarni qilganlarning hech qanday bahonalari yoÀq. Faqat odamlarbilan,'tiborini bahonasi ichida, "Bu surgundagi odamni nima uchun hurmat qilyapsiz?" degan ma'no bor. Javoban aytamanki:

Barcha doÀstlarim biladilarki, men shaxsimga nisbatan hurmatni va Qur'oarning e'tiborini istamayman, rad qilaman. Men haqqimda boshqalarning husni zonini qabul qilmaganman. Ixtiyorim va rizoim xorijida, odamlarning husni zonni uchun menga xoinlik qilinishini qaysi qonun meni menga ar deb topadi.

Faraz qilaylik, odamlar hurmati haqiqat boÀlsin. Buning vatanga, millatga foydasi bor, zarari yoÀq. Agar, bir qismini qabul qilsam ham, keksalik, xastaat va aqirlik va sovuq xona ichida, dahshatli yakka qamoqda, zaruriy xizmatlarimni qilish uchun bir-ikki insonning doÀstligini qabul qilishimda qanday yomonlik bor? Qaysi qonun man qiladi? Bir-ikki ishchi boladan boshqa men bilan koÀrishtirmasli وَ بَi qonunga asoslangan? Ishchi bolalar har doim boÀlmagani uchun, oÀzim ehtiyojlarimni bajarolmayman. Bu dahshatli vaziyatni, albatta bu mamlaingiz tartibni saqlash, hukumat va idora odamlari e'tiborga olishi qarzdir. Haqiqatdan aloqador qilar deb sizga bayon qilyapman.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Janobi Haqning nsiz shukr boÀlsinki, Konya ulamosidan koÀpdan beri men kutgan bir ahamiyatli yordam koÀrilishni boshladi.

Ha, Risola-i Nur madrasadan chiqqan, ilm ichida haqiqatga yoÀl ochganing viqiy sohiblari va tarafdorlari madrasadan chiqqan domlalar boÀlgani, umum Onadoluning eskidan beri oÀtkir va faol madrasasi Konya shahridir. Muborak madrasaning shogirdlari oÀz mulki boÀlgan boÀlg-i Nurga sohib chiqishga va mahkam tutishni boshlaganini Sabrining maktubidan angladim. Bu yer, ya'ni Konyaga yaqin kelganimdan ruhu jonim bilan xursand bori bor Menga kelgan barcha mashaqqatlarga surur bilan javob qaytarib bardosh qilyapman.

Boshda, juda muborak tafsirning juda muhtaram va qiymatdor sohibi k boÀlVahbi Afandi boÀlib, Risola-i Nurni taqdirlab aloqadorlik koÀrsatgan barcha Konya va atrofidagi ulamolarini, barcha qozonchlarimga va duolarimga sherik qildim. Vashash ardoshlarim doirasi ichida ismlarini bilgan kishilarimni, ismlari bilan duo vaqtida yod qilaman. Risola-i Nur shogirdlaridagi ma'naviy shirkat boÀlgani uchun, mening juda nuqsonlْرٌ لَnchimdan hissa oladilar. Barcha shogirdlarning barcha qozonchlaridan ham hissa olishga yoÀl ochilganini, men tarafimdan ularga hurmatlarim bilan salomimni ovga q yetkazing. Isparta qahramonlari kabi, Konyaning muborak olimlari Risola-i Nurga sohib chiqqanlaridan, dunyoda vazifa-i Nuriyaga xavotirim qolmadi. Risola-i Nurni muborak va kuchli qoÀllarga omona insob, qalb xotirjamligi bilan qabrimga keta olaman.

Ikkinchidan: Darhaqiqat, oz vaqtda Risola-i Nurga juda koÀp foydasi tekkan va oÀn yildan beri Risola-i Nurga xizmat qilgai. Qanoslar doirasidagi Mustafo Usmonning, AmirtogÀdagi qardoshlariga, yongÀin munosabati bilan Allohdan sabr tilab, insoniyat yongÀinini bahs qilib, goÀzal bir maktub yozgan. Maktubining bir qismini ham "Ilova"da, ham "GÀaybiy Malsafa qayd qilamiz, soÀngra suratini sizga yuboramiz. Men tarafimdan ham unga, ham yonidagilarga, ham xabarlashish vositasi boÀlgan Kastamonu va Ineboludagi qardoshlarimizga juda koÀp salomlar bilan baroda Nurati goÀzal, vaqti boÀlganlar, Isparta va atrofidagidek "Asoyi Muso" Majmuasini yozsalar, juda munosib boÀladi. Bu vazifa-i Nuriya, inshaalti Ilosmaxonadan ancha koÀp ish qiladi.

Uchinchidan: Hofiz Aminning Risola-i Nurga koÀp xizmati bor. Uning tumani boÀlgan Kure, oÀtgan hodisadan avval Nuri, Haqqi, Ehson an Janhum Muallim Usmon kabi kishilarning himmati bilan bir madrasa-i Nuriya hukmiga oÀtib porloq bir suratda Nurga xizmat qilayotgan edi. Inshaalloh qiymatdor xizmatndan rakin boÀlganda yana qiladi. Garchi oÀtgan musibatda eng koÀp ular ranjigan boÀlsada, unga muqobil Risola-i Nurning keng muzaffariyatida u tumanning va fidokor qardoshlarimbli, u hissalari juda ahammiyatlidir.

Hofiz Amin maktubida aytadiki: "Men suddan kitoblarimni ololmadim. Sizga kelganmi, kelmaganmi?" deb mendan soÀrayapti. Siz unga salomim bilan birga yozingki. Maqski menga kelmaganidek, Istanbulga yuborgan kitoblarimdan ham hech biri qoÀlimga kelmadi. Ayniqsa Istanbulga yuborgan "katta kitob" nomli ichida yigirma risoladan koÀproq boÀlgan majmuani koÀp qidirgan boÀlsam ham, topolmadim. Modomn iftisola-i Nur oÀz-oÀzidan tarqalayotgan va muhtoj boÀlganlarga oÀzini oÀqitayotgan ekan, demak Hofiz Amin va bizlarga savob qozontirmoqda.

Hofiجِرْنَ ham, men kabi, kitoblarining boshqa qoÀllarga tushganidan mamnun boÀlishi kerak. Kureda erkak va xonim qancha kishi Risola-i Nur bilan qilador boÀlsa, ularga salom aytaman. Avvalgidek hozir ham Kurega bir Madrasa-i Nuriya nazari bilan qarayman. Xususan Ehson, Abdulloh, Abdurrahmonga salom aytaman, ahvoli yaxshimi? Inshaalr "sinki oÀtkir xizmati davom etayotgandir. Tom bir Abdurrahmon boÀlganini isbot qilganidek, davom etadi.

Umum qardoshlarimizga bir-bir salom aytamiz va duodoshimiz.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Hadsiz shukr boÀlsinki, Risola-i Nur oÀrniga meni siqishyapti, men bilan mashgÀul boÀlmoqdalar. Hech xavotirlanmang,

sirri bilan inshaal-i Nurhbu yangi hodisada ham bir xayr boÀladi.

Hodisa shuki: Jaylonni va uning ikki birodarini, (menga xizmat qilayotgan edilar) yonimga kelishlarini man qboshqar. Kalitni ulardan olib, posbonlarga berdilar. Posbonlardan biri keladi, suv va non kabi ishlarimni qiladi. Men buning sababini bila olmadim.ilmagabu tumanda bir partiya tortishuvi bor. Bolaning bir amakisi {(Hoshiya) Marhum Abdulloh Chalishkan Demokrat Partiyasiga muxolafatda boÀlib bogÀlangan edi.} larinirafda. Uning dushmanlari qilayotgani ehtimoli bor.

Bunga har tarafda Risola-i Nurning fathlari va xorijdan kelgan anarxistlik aralashuvi sabab boÀldi deb oÀylayman. Sandiqlida qoÀlga kiritilgan maktr boÀsing xabarlashish vositasi degan bahona bilan, aziyat berdilar. Siz hech xavotirlanmang, buning ham hech ahammiyati yoÀq. Siz yana avvalgidek menga yozasizlar. Men oÀzim boÀlsam koÀp yozolmayman. GoÀy-i Nur, xoinlik va haqorat qilib obroÀsizlantirish orqali Risola-i Nurning fathlariga toÀsiq qoÀyiladi. Bu devonaliklaridan, puflash bilan millionlab elektr kuchiga ega Risola-i Nur kabi haqiqat quyoshi soÀnadi deda favyoda savobni menga qozontirish uchun) meni haddan ortiq siqmoqdalar.

Ibrat va diqqatga sazovor bir tavofuq boÀldi. Kecha zobitlar ota-bolanak Hasirib soÀroq qilgan daqiqada, ahamiyatli bir hodisani, zobitlar telefoni xabar berib, barcha idorachilarni xavotirga tushirtirdi. Voqea joyiga borishga majbur boÀlishdi. Ularga ma'nan: "Siz, pashsha qanoti qadar zarari boÀlmagann anchalang, burgutlar, balki ajdarholar kabi zararlarga qaranglar." deyildi.

Ham masjiddan man qilingan vaqtida, man qilishga buyruq bergan yangi rais, Afyonda xastalik amaliy millitushdi. Hol tili bilan unga: "OÀlim bor! Uning qatlidan qutulishga harakat qilgan kishini tazyiq emas, balki koÀp taqdir va tahsin etish kerak." dedi.

Umum qardosh va opa-singillarimga bir-bir salom aytaduddir duo qilaman va duolarini istayman.

Aziz, siddiq qardoshlarim va muborak vorislaSHLAR amin vakillarim!

Birinchidan: Sizga qat'iy xabar beramanki, biz haqimizda va Risola-i Nur xizmatida, inoyati Rabboniya va tavfiqoti Samadaniya davom etyapti. Zohiran xunuk pardalar ostida, gÀoyat goÀzal natijalar bor. Bir ida aymiz evaziga, yuz manfaat ehson qilinmoqda. Shuning uchun oÀtkinchi, vaqtinchalik qiyinchilik va larzalarga ahamiyat bermaslik lozim.

Ikkinchidan: Mumkin boÀlgancha "Asoyi Muso" majmuasini yozishda sustlik qilitegadi va toÀxtalmasin. U birinchi muqaddas vazifaning juda koÀp ahamiyati bor. U haqida Imom Ali (RA) بِهِ الظُّلْمَةُ انْجَلَتْ deganlar.

Sizga ikki Alining oÀn toÀrt parcha mubora kuni lalarini tahrir qilib pochta orqali joÀnatdim. Bu yerda ham meni, ham talabalarni shavq bilan toÀliq ishlatdi. Kastamonuda yordam qilishgani kabi, bu yerda ham u ikki qahramon yanlini oamga kelishdi.

Uchinchidan: Men bu yerda garchi juda koÀp siqilsamda, sizlarning sustlik qilmasdan xizmat qilishingizni oÀylagan sari, ishtiyoyogÀdun kutgan muloyim va tasalli beradigan maktublaringizni koÀrgan sari, siqilishlar ketadi, ba'zan sevinchlarga aylanadi. Maktublarimni yozgan kishi hozircha yonimga garchi kela olmaydi, ammo shaxsiy xizmatdan boshqola qiola-i Nurga oid uch-toÀrt vazifasi bor. Ularni mukammal bajaryapti. Mening xususiy ishlarimni bu yerga kelib oladi va borib ularni ham qiladi.

ToÀrtinchidan: Boshqa yerlardagi qardoshlarimiz "Asoyi Muso"ni yozishni boshladilarmi? Bu di.

hi vazifani eskida qilgan va yonida boÀlgan kishilar, bir jild ichiga olib, ikkinchi iymoniy vazifa boÀlgan moÀ'jizalarni zayllari bilan birga tayyorlashni boshlashsin yoki orqada qolganlarga yordam bersinlar. QoÀlidan kelganiÀp zah goÀzal va tahrirli yozilishi kerak.

Beshinchidan: Olimlardan soÀngra muallimlar risolaga ehtiyojlarini his qilishni boshlaganlariga koÀp belgi bor. Bir belgi shuki:

Istanbulda din anjumanida oÀqish uchun "Oyatu-l Kubro" risola qandaoÀragashdi.

Ra'fat Qardosh! Sen ham xush kelding va Risola-i Nurni yozish ishing meni haqiqatdan sevintirdi. Xulusiy va Sabri kabi sening ham savollaringning Risola-i Nurda ahamiyatli natijalari va shirin mevalari bor. Yoningdardoshlrisolalarda qayd qilinmagan ilmiy boÀlimlarni munosib yerlarda yoki "Ilova"da yozarsiz.

Qardoshlarim! "Asoyi Muso" majmuasining yozilishida bir tadbir esimga keldi. Ishni taqsimlab besh-o shogishi, ayni qit'ada har biri bir qismini yozsin. Bu yanada tez va yanada oson boÀladi. Ham zeriktirmaydi, ham (kattaligi uchun) yozish jasoratini ketkazmaydi. irjaml qilamanki, bu juda ahamiyatli vazifa-i Nuriyaning toÀliq ilgarilamagani bu sababdan. Yozuvi chiroylilar, har holda yangi tadbir bilan u vazifaga kirishsinlar.

Qardoshlarim! Qattiq diqqat qiling va ehtiyot boÀlinglngan pt'iyyan va aslo domlalar bilan tortishmanglar. Mumkin boÀlgancha kelishib harakat qiling, "men"lilarini qoÀzgÀamang, bid'at tarafdori boÀlsoÀstlaqarshi chiqmanglar. Qarshimizda dahshatli zindiqlar turgan ekan, mubtadi'lar bilan ovora boÀlib ularni dinsizlar tomonga yoÀllamaslik kerak. Agar sizga qarshi chiqish uchun yuborilgan domlalarga toÀqnashsangiz, mumkin boÀlgancha tortishuv eshirim vachmanglar. Ularning ilm qiyofasidagi e'tirozlari, munofiqlarning qoÀllarida bir hujjat boÀladi. Istanbulda keksa domlaning hujumi qancha zarar berganini bilasiz. QoÀldan kerdan, a Risola-i Nur tomonga oÀtkazishga harakat qilinglar.

Umum qardoshlarimga bir-bir salom.

Juda aziz, siddiq, qahramon, baxtiyor AmirtogÀli qardoshlarim!

Siz oÀtkazganingiz juda katta ofatni xabar bergan, muborak afandiolihdizratlarining, juda ahamiyatli va juda qiymatli va parda ostida juda xushxabar bergan lutfnomalarini oldik. Har biringizga, xususan bu yongÀinda yanada koÀp tahlikani oÀtkazgan qardoshlarimga, bu yerning va atrofdagi ta oxiriri nomidan Alloh sabr bersin deymiz.

Bu vasila bilan dahshatli kufri mutlaq yongÀinining mahallamizni oÀragani va qizil uchqunlarining uyimizga sachrashga urini oÀyangomda, umum ahli iymon va xususan Nurchilar nomidan, moddiy yongÀinda yosh Jaylonning yigÀlab madad istaganidek, bir ma'naviy Jaylon boÀlib, buyuk va juda shafqatli Ustozga "Madad! Biz yonyapmiz, mahv boÀldik" deb niyoz qilaman.

siz. ArtogÀ yongÀinida,

bugun hamma yerni egallayotgan qizil Rusyadan chiqib,

qizil olov va qizil uchqunlar sochgan,

dunyo shahrining mahallalarini bir-bir oÀragan,

vodiylarni yoqib qovurgan,

ni sar yerlarda ham nizo va boÀlinish olovi sochib,

qardoshiga, "Qardoshingni oÀldir" deb baqirgan,

eng oxiri nasroniylik olamini yoqib, qovurib, xirmon kabi sovurgandan soÀng,

Islom olami mahallasini qurshaganchi kuchqunlari uyimizning pardalariga sachragan,

juda katta va juda dahshatli bir balo boÀlgan - komunizm va

bu azim yongÀinda oÀt oÀchiruvchi vazifasini ustiga olgan Risola-i Nurapti. Risola-i Nurning kunning eng buyuk oÀt oÀchiruvchisi,

eng buyuk sigÀinish joyi va

eng buyuk yordam beruvcisi va panohi boÀlgani va

shaxsi ma'naviysi duolarining vazifai Ahadiyatda qabul boÀlganiga ochiq bir ishora bor.

GoÀyo unga hujum qilganlarga va qilishni istaganlarga qorongÀu tunda qizil tili bilan shundasimga b qiladi:

"Faxri Olam koÀrsatgan toÀgÀri yoÀldan adashganlar!

Dunyoning foniy mollari bilan gÀururlanib toshganlar va ey dunyomizga zarari boÀladi degan qoÀrquv bilan, Nuri Qur'ondan qochganlar!

Sizlar, dunyoingizning jarliklarga va haq deb oÀylagan, boqiy va shirin deb oÀylagan foniy va haqiqatda juda achchiq lazzatlaringizning zavol topish, shiddatli va qiynaydigan azob va iztiroblarga almashishini taxmin qilib ma'nosiz radio eshitishgqiladiapsiz. Bu gÀiybatlarni tinglashda nima foyda bor?

Zavol topuvchi kayfu-safo va lazzatlar bilan koÀrlashgan, koÀzlaringiz qarashi yetar endi, bir oz haqiqatni koÀrsin! Kar boÀlgan quloqlaringiz, bir oz haqiqatni eshitsin.tu-l Khbu

ajib, dahshatli va misli koÀrilmagan davrda,

xususan ahli iymonning koÀp ruhiy zarbalar oÀtkazgan,

koÀp dahshatli dushmanlar qarshisida turgan,

kufri mutlaq otashi mahallamiznijamlagan bir zamonda,

faqat va faqat bugunning eng mustahkam, kuchli, yiqilmas, tebranmas quvvat beradigan Risola-i Nurning nuroniy qoÀrgÀonlariga iltijo qilib, uning qudsiy doirasiga kirishkimsal najot topasiz va

iymoningizni qutqarib,

abadiy qatl deb oÀylaganingiz oÀlimni, boqiy bir hayotga oÀzgartirasiz.

Xullas Nurning mubarak tarjimonining va muborak shaxsi ma'naviysining

اَsola-iا وَ اَجِرْ وَالِدَيْنَا وَ اَجِرْ طَلَبَةَ رَسَائِلِ النُّورِ وَوَالِدَيْهِمْ مِنَ النَّارِ

va shunga oÀxshash duolarining qabuli va shafoati bilan va

haqqi-hurmati tufayli mening edim htli, ammo Jahannam otashi oldida umuman ahamiyati boÀlmagan otashimdan,

uning shogirdlarining, xodimlarining va risolalarining qoÀriqchisi boÀlgan doÀkonlari ozod boÀlgan, najot topganidek,

sizlar ham muborak shogirdlar kabi, mubanlar udsiy doiraga kirganingizda

dunyoviy va uxroviy dahshatli otashlardan najot topasiz va

bola-chqangizning bir nav choÀponi boÀlganingiz uchun, u sevgililaringizni ham qutqarasizlar. Va har birlaringiz moddiy-ma'naviy qunsoniy va saodatga noil boÀlasiz.

Qarab ham koÀrmagan va koÀrib ham koÀrishni istamaganingizdan yopgan koÀzlaringizni ochinglar, koÀringlar va azim tahlikalarning juda yaqin ekanini lib, eling.

Xavotir va e'tirozingizni orritishdan boshqa ishga yaramagan dunyo hodisalarini eshittirgan radio oldiga emas,

oyoqlaringizdagi barcha darmon va kuchi bilan Risola-i Nur oldiga va uoviy tatijasi omonlik, salomat va saodat boÀlgan nuroniy doirasi tomon boringlar!"

Bizlarga esa: Ey Nurchilar!

Alloh sizlarga ehson qilgan azaliy lutfi oldida sajdadan boshlaringizni koÀtarmanglar.

Tunning sovuqligiga ahamiyat bermn va x Lutfini sizga hech bir xususda ayamagan Rabbi Rahimga, tunning bu muborak soatlarida turib vazifa-i shukrni ado qilinglar.

Ba'zilardagi, kelg darsavotiri bilan aqlni, maoshni abgor qilgan hodisalar qarshisida titramanglar, qoÀrqmanglar.

Nurning muqaddas karomati va yordamini mushohada qiling.

Dunyo foniydir, minglar yil hayot boÀlsa ham, boqiy, uxroviy hayotsam, ua, yoÀqlik ichidagi yoÀq darajasidadir. Lekin foniy boÀlishi bilan birga, boqiy hayotning boqiy mevalarini beradigan ekinzordir.

ToÀfonlarning shiddati, havoning dahshati satildii larzaga solmasin, qoÀrqitmasin.

Ushbu muborak ekinzorga eng muborak, nuroniy, unumdor va barakali Nur danaklarini ekinglar. Zero "Ekkan oÀra siddikmati ota-bobolarimizdan qolgan muborak bir soÀzdir.

Ey Nurchilar! Sizning haqiqiy vazifangiz, dunyoni kuzatish emas. Faraz qilaylik, dunyo hodisalarini kuzatsangiz ham, qarang, koÀringlar va chiqi kishikin boÀlgan dahshatli yongÀinlar sababli yuzlashishingiz ehtimoli boÀlgan tahlikalar natijasida oÀz fikringizda sobit turing, zerikmanglar. Harakat qiling, harakatq. Hamg, harakat qiling va qat'iyyan ishoningki, Nurning shafoati, Nurning duosi, Nurning himmati sizlarni qutqaradi.

Bu da'voga guvoh Amirtooviy hurchilarning dahshatli otashdan zararsiz qutulishlaridir. Hozirdan hammangizga xushxabarlar boÀlsin.

Aziz, siddiq qardoshlarim va vorislarimhbu riAjal yashirin boÀlgani uchun, vasiyatnoma yozish sunnatdir. Mening me'roslarim va Risola-i Nurdan iborat xususiy kitoblarim, goÀzal jildlangan majmualarim va boshqa narsalarimning barchasini, Gul va Nur fabrikalarining hay'atigalarim!da Xusrav va Tohiriy boÀlib, u hay'atdan oÀn ikki {(*) Ukam Abdulmajid, Zubayr, Mustafo Sungur, Jaylon, Mahmad Qoya, Husnu, Bayram, Rushdu, Abdulloh, Ahmad Oytemur, Atif, Tilloli Sa boshqstafo, Mustafo, Sayyid Solih.} qahramon qardoshlarimga vasiyat qilaman. Ularga qoldiraman. Amri haq hisoblangan ajalim kelgan paytda, orqamda me'roslarim, mening oÀrnimga sodiq va muborak qoÀllarqa ma'iy va iymoniy xizmatda ishlasin va iste'mol qilinsin.

Qardoshlarim! Bu vasiyatdan xavotirlanmang. Men, iztiroblardan va toÀqqiz marta zaharlanishdan, juda ham zaif boÀlish bilan birga, yashirin munArachlrning hiylalar bilan koÀplab suiqasdlari uchun bu vasiyatni yozdim. Xavotirlanmang, inoyati Rabboniya va hifzi Ilohiy davom etyapti.

Aziz, siddiq qardoshlarim va iymoniy xizmatda azimkor qardoshlarim!

Birinchidan: Birinchi Nuriy vazifa, inshaalloh bosm: Hozian ham koÀproq ish bajaradi. Hozir shogirdlariga buyuk savoblar va quvvatli iymon xizmatlarini qilyapti. Ajabo, bu vazifa rivojlanyaptimi, yoÀqmaslighning ogÀir sharoiti bilan orqada qolyaptimi?

Ikkinchi vazifa: "OÀninchi SoÀz" zayllari bilan birga, ikki moÀ'jizalar risolalari va zayllarin izohlirida boÀlishi kerak. Birinchi vazifasini tugatgan, borini bir jildga jildlashga harakat qilishsin yoki oÀzlariga olishsin. Chunki Islom olamining hozirgi uygÀonib, Islom birligi uchun harakat qilgani sababli, harchun, Risola-i Nur kabi asarlarni qidiradi. Katta doiralarning keng nazarlariga albatta katta majmualar lozim.

Ikkinchidan: Sizning menga yordamingiz ikki jihat bilan juda kerak va oÀta buyuk:

Bisimninsi: Sizning xizmati Nuriyada berilib harakat qilishingiz, mening barcha musibatlarimni va mashaqqatlarimni ketkazib, sururlarga aylantirmoqda.

IkkfalilaJihat: Qat'iyyan bilingki, duoingiz ularning ogÀir va iskanjali zulmlarini menga inoyatkor, foydali marhamatlarga aylantirishiga sabab boÀlganiga qat'iyyan shubham 'nni oi. Jumladan:

Mansabdorlar va odamlarni mendan qoÀrqitishlari, meni katta xatalardan, soxtakorliklardan va ixlosga zid holatlardan va vaqt qilgaoye qilishdan qutqarib, qadari Ilohiyning menga odamlar zulmi ichida toÀliq adolatini va inoyatini koÀrsatdi.

Bunga qiyosan, boshimga nima kelsa, ostida bir rahmauzilga Lekin men bilan ovora boÀlishlari sababli oÀn dirham zarar, Risola-i Nurning oÀn ming lirasini qutqaradi. Shuning uchun, siz men haqqimda hech xavotng fikang. Hatto asablarimga tegadigan xoinliklariga qarshi badduo qilishni istagan paytimda, ularning yaqinda oÀlim qatli bilan qabr yakka qamogÀldi", oblanishi va bu xoinliklarining natijasida menga oid foydalari va xizmatimizga manfaatlarni oÀylagan sari, badduodan voz kechaman.

Uchinchidan:arda, afta bir-ikki maktubingiz menga ham shifo, ham tasalliga sabab va ma'naviy bir suhbat bilan siz bilan gaplashishga vasila boÀlgani uchun, kamoli shavq bilan pochtani kuar bilan edim.

Hammalaringizga bir-bir salom ayib, duo qilaman.

Aziz, siddiq qardoshlarim va haqiqat yoÀlida birodarlarim!

Bu safar sizning besh-olti mularinimaktublaringizga faqat bitta chalkash maktub bilan javob berishimdan ranjimang.

Avvalo: Halil Ibrohimning maktubi, shaxsimga bergan haddan ortiq vasflarni yoÀlimizga koÀra ng ismqilmaslik kerak. Lekin ikki ma'nodor tavofuqi menga ham oÀzini qabul qildirdi, ham "Ilova"ga kirdi. Ammo shaxsimga oid qismini ba'zan tashlening dim va ba'zisining ustida "Risola-i Nur" kalimasini yozdim, iboradagi savollariga javob boÀldi.

Birinchi tavofuq: Mendan odamlar hurmatini ketkazish uchun biimga soshi menga nisbatan besh jihatdan qonunsiz haqorat va xoinlik qilgan paytda, balki oÀsha soatda, ahli haqiqat nazarida yuz yuzboshidan ahamiyatliroq va Risola-i Nurning yetakchilaridan bir qardoshimiz, bu yangi maktubni, haddimdan yuz darlashiiyoda ehtirom koÀrsatib unday xoinliklarni yoÀqqa chiqardi. Shogirdlarning muhim yetakchilaridan toÀrt kichi, ayni masalaga ishtirok qilib imzo qoÀygan. Men bu gÀarib tavofuqning hurmati uchun, yoÀimy darouxolif maqtov maktubini qabul qilib togÀrilab "Ilova"ga kiritdim va sizga ham qoralama boÀlgan ilk nusxasini yubordim.

Ikkinchi tavofuq: Men tunda "Asoyi Muso" Risolasini yozganlar koÀrsladim va yangi maktublarda u mavzuni qidirdim. Ushbu ogÀir qishda va munofiqlarning ora-sira menga qilingan fitnalarining bularga sustlik berish ehtimoli bor. Yozuvchilarga bir tashvكِ الْchisi lozim. Hasan Fayzi va Halil Ibrohimning ikki adibona ta'rifnomalari koÀplarni yozuvga tashviq bilan chorladi deb, bir tashviq vasilasini qidirdim, birdan ertalab mening oÀlimimni mavzu qilgan va shogirdlarni qoÀrqitgalmasa,a'yda va yozuvda shoshilishlariga sabab oÀsha maktubni olib, "Ibrohim Halilning sadoqati, karomat darajasiga chiqdi", dedim.

Ikkinchidan: Fayzi va Aminning maktubi, mening koÀp xavotirlarimni ketkazdi. Ha, bu ikki qardoshimizning sadoqatla OÀshzmatlari va Risola-i Nurga sohibliklarining katta ahamiyati bor. Qamoqxonada toÀqqiz oyda, toÀqqiz yilchalik qiymatdor xizmat qilgan Hilmi, Sodiq, Ehson va Besh Qardosh ismli Risola-i Nurga qalami bilan koÀp xizmat qilgan keksa Tatida vabi, Fayzi va Aminning maktubida ishora qilingan oÀsha atrofda juda aloqador boÀlgan umum qardoshlarimning xizmati Nuriyada davom ertishlari, meni sevinch bilan yigÀlatdi.

TugÀishgan ukam Abdulmajid, men haqqimda juda ham x kelisda. Bu yerning muftisidan holimni bilishga harakat qilyapti. Lekin men u odam bilan gaplasha olmadim. Bundan soÀngra Fayzi va Aminning uchinchisi Abdulmajid boÀlsin. Safranbolu qahramonlaridan olgan kerakli maktublarni unga ham yuborsinlar.

َاتِ رtarafimdan unga yozsinlarki: Eski Saidning birinchi talabasi boÀlganing kabi, Yangi Saidning ham Xulusiy bilan birga yana birinchi safda talabalarisizlar.

Men haqqimda musibat va xizmaxabarlarni olgan vaqti, marhum padarim Mirzo (RH)ga oÀxshasin, marhuma volidam Nuriya (RH) kabi boÀlmasin. Chunki eski vaqtlar, gÀavgÀoli hayotimda padar va volidamga men haqqiavotirib hodisalar xabar qilinardi. "OÀgÀlingiz oÀldi, otildi yoki qamaldi", kabi yomon xabarlarni padari buzrukvorim eshitganda, quvonardi, kulardi. "Mashaalloh, oÀgÀlim yana bir ahammiyatli ish, qahramonlik koÀrsatizid qo hamma uni gapiryapti." der edilar. Volidam esa, u kishining sevinchining aksiga qattiq yigÀlar edilar. Vaqt - koÀp marta padari buzrukvorimning haq ekanini koÀrsaIngliz

Uchinchidan: Lutfining metin, haqiqiy vorisi Abdulloh Chovush, va IslomkoÀylik marhum Hofiz Alining shogird va vorislaridan Mustafoning maktublarini umum Nur fabrikasining qahramonlarqutqarbiga qabul qildim. Janobi Arhamurrohimiynga hadsiz shukr boÀlsinki, qishloqlarni ham Sav va KuleoÀnu kabi Madrasa-i Nuriya oÀrniga keltirdi.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Bu safar sizning koÀplab maktublaringizga, xastalik majburiyati bilan, bitta maktub bilan kifoyalanyapman.

Birinchidan:a Nazma-i Nurning qahramoni Xusrav, mening oÀrnimga oÀlishni va mening oÀrnimda kasal boÀlishni samimiy va jiddiy istaydi. Men javoban: Hozir ta'lif davri emas, na tarafmonidir. Yozuving, mening yozuvimdan qay daraja ziyoda va nashrga foydali boÀlsa, hayoting ham Nuriy xizmatda mening bu azobli hayotimdan shu darajada foydalidir. Agar qo xavotn kelganida, sizga hayotim va sihatimdan mamnuniyat bilan bergan boÀlar edim.

Ikkinchidan: Shahid marhum Hofiz Alining tom vorisi Hasan Fayzining, Dengizli hisobiga va oÀsha atrofdar"ni miy qardoshlarimiz nomiga yozgan yuksak qasidasi va toÀrtinchi shohnomasi, u yerdagi shogirdlarning Nurga amaliy xizmatlari, mening zaharli, shiddatli xastaligimga bir malham oÀp sa. Janobi Arhamurrohimiynga hadsiz shukr boÀlsin, Dengizlini ikkinchi bir Isparta va katta bir IslomkoÀyi qilmoqda.

Ha Hokimi Odil, Muharram va Fayzi va Hing boustafo, bir-ikki yilda, yigirma yilchalik xizmati Nuriyani qilishdi. Nurning shogirdlarini abadga qadar minnatdor ayladilar. Janobi Haq ulardan va ular bilan solis Nurga xizmat qilganlardan abadan rozi boÀlsin, omin!

Uchinchidan: Madrasa-i Nuriyaning qahramonlaridan va Barlali duradgor Mustafo Chovush va Hofiz Mahmadning tom voimi bouradgor Ahmadning Madrasa-i Nuriya nomli juda samimiy va gÀamgin ta'ziyanomasi, meni sevinch bilan yigÀlatdi. Men javoban: Modomiki muborak madrasada katta-kichikigachaSaidlar bor ekan, keksa, ojiz, vazifasi tugagan bir Said kamaysa, ahamiyati yoÀq. Modomiki boqiy hayotda birga ekanmiz, vaqtinchalik ayriliq sizni xafa qilmasin, dedim.

ToÀrtinchidan: Hokimi odildan soÀng haqiqiy adolatlobchi koÀp harakat qilib Risola-i Nurning erkinligi uchun xizmat qilgan م ح ر م eng xolis shogirdlar ichida, ukam va birinchi talabam Mullo Mahmud ismi bilan uning nomi, duolarim va ma'naviy daromadlarimda birgadirlar.

Beshincisola- Konyalik Sabri (Halil Ibrohim va Hasan Fayzi kabi vasiyatnomam munosabati bilan) qisqa, faqat chiroyli bir qasida yozib, ustoziga haddan ortiq qiymat bergan. Husni zonining porloq oynasida, bu bechora qar majlia haddan ortiq ahamiyat bergan. U yerning olimlari Nur bilan juda jiddiy mashgÀul boÀlganlarini yozyapti.

Men javoban: U ustoz degan va koÀp qiymat bergan shaxs, RisoÀz kiNurning shaxsi ma'naviyi boÀlishi mumkin. Men ham uning nomidan qabul qildim, "Ilova"ga qoÀshdim, sizga ham bir nusxasini joÀnatdim.

Xavotirlanmang, xastaligim borgan sari yengillashmoqda. Ispartalik Mustafo ismli bir qardoshimizning samian manmmo gÀaroyib bir maktubi bor edi. Bu kishi qaysi Mustafo, bila olmadim. Unga ham koÀp salom aytaman. Ajib tushi xayrli, hozir ta'bir qilolmayman.

Barcha qardosh va zo-i ongillarimizga bir-bir salom aytamiz va duo qilamiz, maqbul duolarini istaymiz.

Hasan Fayzining goÀzal qasidasini, ba'zi kalimalarni qoÀshib, "Ilova"ga kiritdik va sizga ham yubordik.

Juda aziz, jud, boshiq va sodiq qardoshlarim!

Risola-i Nur jihatidan ishonchli va xolis vorislarim!

Kuchli bir tavofuq va shogirdlarning sadoqatlariga dalil boÀlgan yaqqol karomati Nuriyani bayon qilishimga juda ma'nodDAGI I eslatma oldim. Quyidagicha:

Men vasiyatnomamni yozgan paytim, yashirin munofiqlar, men ishongan xizmatchilarimni zobitlar tarafidan yonimga kelishdan man qilishdi. Ayni vaqtda, fursat topib, men tozgan an odam vositasida menga eskisidan toÀqqiz marta ta'sirliroq zahar yuttirishdi.

Ayni vaqtda, Tunislik olim qardoshlarimizdan va bu yergacha oÀtgan yil meni koÀrish uchun kelib koÀrishmay kz HazrDomla Hoshmat, YozgÀatdan bu yerga, "Said vafot etdi, Risola-i Nurning bir yuz oÀttiz risolasi muhofaza qilinsin. Kelajakda chop qilamiz." deb yozibdi.

Ayni paytda Halil Ibrohim vafotimng bola qaygÀuli marsiyali oÀtkir maktubi, shogirdlarni yigÀlatdi.

Shu paytga juda yaqin, Xusravning oÀz odatiga muxolif, mening vafotimga doir bir-ikki maktubida, ikki-uch kun umr qolgani ta'birlari bilan ajalimga ishoralari, meni bir oz xafa uning. Ajabo, men ketyapmanmi deb xavotirlandim.

Bu hangomda, dunyoviy hayotdagi eng koÀp vazifamni oÀylab vafotimdan soÀngra shogirdlar bu dahshatli da albatÀrnimga bu vazifani qila oladilarmi deb juda xavotirlandim. Birdan Dengizli, Milas, Isparta, Inebolu umidimdan yuz daraja ustun, yelkasiga olish va lozimligini sevip u vazifani bajarishi boshqalarni ham, muallim va olimlarni xizmatQat'iyhi, meni hayrat ichida qoldirdi.

Xillas kalom: Ushbu besh tavofuq, Nurning zohiriy karomatidir.

Qardoshlarim! Xavotirlanmdatiy Javshan" va "Avrodi Bahoiya" bu safar ham dahshatli zaharning tahlikasiga gÀalaba qildi, tahlika oÀtdi, ammo xastalik davom etyapti.

Umum qardira beimga bir-bir salom va salomatlari uchun duo qilib, shubhasiz maqbul boÀlgan duolarini istayman. Inebolu va u atrofda ham koÀp xonimlarning, ham kichik bolalarn Hazrisola-i Nurni yozishni boshlashlarini, Qur'on darsini koÀp ma'sumlarning olishini butun ruhu jonim bilan tabriklaymiz.

Qardoshlarim!

Slari va boÀlmang, xavotirlanmang. Duo bilan menga yordam beringlar. Chunki bir necha kundan beri chap qoÀlim juda ogÀriyapti, kechqurun bezovta qilmoqda. Hech kimni yonimga qoÀymaganim uchun, xona ichidagi zaon

ishlarimni qilishda qiynalyapman. Eskidan beri qilunch kasalligimning asorati bu yerning tabiatimga koÀp ta'sir qilgan moddiy havosi va qishi, insofsizlarning vahimalari, tazyiqlari va ma'naviy qishi, asabimga batakr. GoÀyo yarim falaj boÀlgandek iztirob chekdim. Ammo lillahilhamd sizning maqbul duolaringiz, tahlikani ham yengillashtirdi. Inshaalloh bu ham oÀtadi, oÀrnida juda savobli foydasi qoladi.

Qardoshlarim! Salohiddinning yozishiga koberadi atrofda ham "Asoyi Muso Majmuasi" faoliyatda, fathlar qilmoqda. Demak u tarafda juda ahamiyatli Nuriy vazifani qilyapti. Yuz ming alhamdulilloh, yozganlarga ham yuz mashaalogirdlarakalloh!

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Birinchidan: Hadsiz shukr boÀlsinki, qahramon talabalarining bu ogÀir sharoit ostga kirÀla toÀkis faoliyatlari Isparta, tom bir Madrasat-uz Zahro va Jome'u-l Azhar ekani va boÀlishni boshlaganini isbot qiladi. Diyonat jihatidan, Qur'on va Risola-i Nurga istiyoq bilan xizmatlari, hatto Ainglarda, Alilarning gÀayrati bilan koÀp bolalarning talabalikka kirishlari, boshqa bir qishloqning umum yoshlari kechasi Qur'on bilan shugÀullanishlari va masjidlarning jamoatga toÀlishi, Nur shogirdlari chekkan barcha mashaqqatlarni yoÀqqa tushinaviy Ikkinchidan: Haddan ortiq sadoqat va aloqador Halil Ibrohimning toÀrtinchi shohnomasi, mening Nurga xodimligim nuqtasida haddimdan juda ortiq ta'rifnomasi juda goÀzal boÀlsada, Risola-i Nurdan koÀra shaxsimga oid boÀlgani uchun, hTaxmina sizga yubormadim, toÀgÀrilanib joÀnatiladi. Ham unga, ham uning birodarlariga xususiy salom aytamiz.

Uchinchidan: Siz menga qilingan suiqasdun mak xavotirlanmang, balki bir jihatdan xursand boling. Risola-i Nur va shogirdlari oÀrnida, mening juz'iy va vazifasi tugagan shaxsimga hujum qiliazob ba, azob bermoqdalar. SoÀnggi kunlarda bu yerning katta mansabdorlari, ba'zilarga uyalmay: "Said oÀldirilishi kerak", degan.

Xullas, yashirin dushmanlarim bu kabi fikrlaridan foydalanib, ishonchli xizmatchilarimni tarqatib, furbutun pib meni zaharlashdi. Bunday mansabdorlardan kuch olishyapti. Lekin Ilohiy hifz va inoyat, bu suiqasdlarni ham natijasiz qoldirdi. Inshaalloh doimo inoyat himoya qiladi, barcha rejalarini natijasiz qoldirdi, qkizincdi.

Tarixda va zamin yuzida oÀxshashi sodir boÀlmagan zulmga va oÀn jihatdan qonunsot va nlik va tazyiqqa nishon boÀldim. Chunonchi:

Ham shiddatli suiqasd asorati boÀlgan zaharlanishdan xasta,

ham oÀta zaif, yetmish bir yoshda keksa,

ham kimsasiz, achinadigan gÀurbatda,

ham chakmon, ham pijang, " oyoq kiyimini sotib tirikchiligini oÀtkazgan faqir holda,

ham yigirma besh yil yakka holda yashashidan, mingdan faqat tom sodiq bir odam bilan koÀrisha olgan bibila oumgurez, qoÀrqqqan,

ham yigirma yil hayotini va asarlarini uch mahkama va Anqara ekspertlar hay'ati juda chuqur tadqiqdan soÀngra ittifoq bilan oqlanishm boÀskm qilgan,

asarlari vatanga, millatga zararsiz deb, manfaatli ekaniga qaror qilingan bir ma'sum,

ham Birinchi Jahon Urushida ahamiyatli xizmat qilgan bir vatan avlodi,

ham hozir bu millatnitta muatanni anarxistlikdan va ajnabiy buzgÀunchiliklaridan qutqarish uchun, maydondagi ta'sirli asarlari bilan bor quvvati bilan xizmat qilgan bir hamiyatparvar,

mahkamada yetmish guvoh bilan isbot qilinganidek, yigirma besh yilda bir gazetani ogÀayrian, qiziqmagan va yetti yil jahon urushini kuzatmagan, soÀramagan, bilmagan,

asarlarida kuchli dalillar bilan siyosatdan batamom aloqasini uzganini isbot qilgan,

dun Anqarga qoÀshilmaganini adliyalaringiz rasman e'tirof qilgan zararsiz odam,

ham oxiratiga va ixlosiga zarar kelmasligi uchun odamlar e'tiboridan shiddat bilan uzoq turgan,

qardoshlarining u haqiiz xafusni zonlaridan va madhlaridan chekingan, yoqtirmagan bu bechora Saidga,

boshda Ichki Ishlar Vaziri boÀlgan siz, Afyon Hokimini va AmirtogÀ zobitlarini hujum qildirib, har kun bir oy yakka qamoq azobini chektirish,

taey va yakkalik ichida bir oÀzini bir yakka qamoqda turishga majbur qilishda nima foyda bor? Qaysi qonun bu dahshatli beshafqatlikka ruxsat beradi deb, ommaviy huquqni muhofaza qilgan adliyaning yuksak doirasi vositani hurchki Ishlar Vaziriga bayon qilyapman.

Aziz, siddiq qardoshlarim va bu gÀurbatda meninmi xodmiy qarindoshlarim Usmon, Mahmad, Hasan Afandilar!

Sizning menga xolis va

Risola-i Nurga boÀlgan hech unutilmaydigan xizmatingizga oldindan bir mukofot tarzida

Hasan Fayzi va boshqa talabalarning, Chalisari suXonadoniga qarata haddan ortiq e'tiborlari,

umum mamlakatda sizning sharafingizni yoyishlari,

ahli haqiqatni sizga doÀst qilishgani uchun,ohimizndan koÀra Risola-i Nur va shogirdlarini himoya va muhofaza qilish,

ahli siyosatning va meni zaharlagan dushmanlarimning hiylalaridan qutqarish uchun qattiq ehtiyot,

tom bir sadoqat va mening oÀrnimda qattbu kisqat qilishga vazifadorsizlar.

Ozgina xato, faqat menga emas, balki minglab ma'sum shogirdlarga va hozir porlagan sharafinizga tegadi. Mil boÀvaziyatim va berilgan mashaqqatlar olti jihatdan qonunsiz boÀlib, kelajakda javobgarlikdan qurtarish uchun insofsiz va qonunsiz azob berganlar, oÀzَص۪يرُ bahona, bir vasila qidirishyapti. Juda ham diqqatli boÀlishingiz lozim.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Birinchidan: Bir-ikki kunlova m murojaatning bir qismi asos qilib, kerak boÀlgan payt yo murojaatnoma yoki vazirga, mahkamaga berish yoki boshqa boshqaruv idoralariga murojaat qilishingiz uchun, qardonaviy miz ham usbbu asosga binoan oÀzlarini munofiqlarga qarshi mudofaa qilish uchun sizga yuborildi. Demak, hozirgacha menga gÀaraz bilan ishkanjali aziyatlarni berganlarning eng boshida u turgan ekan. Nima boÀlganda ham.. siz mashvarat bilan nima ki kunboÀlsa qilasizlar. Faqat ehtiyot bilan, sovuqqonlik bilan harakatlanib, hayajonga solmaslik kerak.

Ikkinchidan: Bu safar men bilan gaplashishdan qoÀrqqan bu yerning lganlai vositasida, Xulusiyning Qarsdan yozgan maktubini jiyanim Nihodning maktubi bilan birga oldim. Haqiqatdan qardoshimiz, doim haddan ortiq sadoqatini *

larga kuchli aloqasini muhofaza qilyapti. Ma'nodor bir tavofuq shuki, men bexabar, Nihodning u yerda boÀlish ehtimoli bilan, Sabriga oid ifodada aytgan edim: Nihod Qarsdra odasa, Xulusiy bilan gaplashar ma'nosida bu yerda aytgan va soÀngra sizga yozgan paytim, u ikkalasi hozirga qadar sukut qilganlari holda, birga menga maktub yozishibdi.

Uchinchidan: Ra'fat qardoshim juda kamoli sadoqatini, aloqasini va Xulusiy kabi Nurlarning qoÀmondoni boÀlganini koÀrsatgan maktubi, Xulusiyning maktubini olgan paytga muvofiq kelishi, latif va sevinchli boÀldi. Ikkalasi "Ilova"ga kirsi qoldiRa'fatning ma'sumlarga Qur'on oÀqitishi, oÀzi esa "YogÀdular"ni yozish va oÀqish bilan mashgÀul boÀlishi, xastaligimning shifosi uchun ma'sumlar bilan duo qilishlari, bir mala ey Nbi xastaligimni ketkazdi va yengillatdi.

ToÀrtinchidan: Yozuvda marhum Osimga oÀxshagan Yoqub Jamolning hayotda ekanini, hayotda boÀlsa Nurlarga goÀzal qalami bilan xizmat qilyaptimi b Aziz,nim uchun, koÀp safar gÀamgin va xafa holda oÀylar edim. Hadsiz shukr boÀlsinki, ham hayotda, ham Nurlar bilan xizmatda, ham sadoqatda boÀlganini koÀrsatgan maktubini oldim, alhamdulillah dedim.

Aziz, siddiq qa koÀp arim!

Menga yuz martadan koÀproq, oÀta qiymatli iymoniy haqiqat koÀrindi. Ta'lif vaqti tugashi hikmati bilan, qancha urinmay, juda ahaakat qi haqiqatni ovlay olmadim. Ochiq-ravshan ifoda va his qildirish uchun kutdim, muvaffaq boÀla olmadim. Endi oÀta qisqa bir ishora bilan, juda keng va uzun haqiqatdan qisqacFaqat s qilaman:

hadisi, ham javomiu-l kalimdan, ham mutashobeh hadislardandir. Juda buy haqiqkulliy nuktasi, qalbimga, "Xulosatu-l Xulosa" bilan "Javshanu-l Kabir"ni oÀqigan vaqtim zohir boÀldi. Men ajib va juda goÀzal nuktani qochirmaslik uchun, kokiminoÀzlar, ishoralar sifatida "Xulosatu-l Xulosa"ning oÀn yettinchi martabasi boÀlgan "Qur'on lisoni bilan guvohlik" va oÀn sakkizinchi martabasi boÀlgan "koinot lisoni bilan guvohlik" oÀrtasida kalit soÀzli ishoralarni sshashi qoÀydim:

لَا اِلَهَ اِلَّا اللّٰهُ الْوَاجِبُ الْوُجُودِ الْوَاحِدُ الْاَحَدُ بِلِسَانِ الْحَقِيقَةِ الْاِنْسَانِيَّةِ بِكَلِمَاتِ حَيَاتِهَا وَ حِسِّيَّاتِهَا وَ سَجِيَّاتِهَا وَ مِقْيَاسِيَّتِهَا وَ مِرْآتِيzamoniا وَ بِكَلِمَاتِ صِفَاتِهَا وَ اَخْلَاقِهَا وَ خِلَافَتِهَا وَ فِهْرِسْتِيَّتِهَا وَ اَنَانِيَّتِهَا وَ بِكَلِمَاتِ مَخْلُوقِيَّتِهَا الْجَامِعَةِ وَ عُبُودِيَّتِهَا الْمُتَنَوِّعَةِ وَ اِحْتِيَاجَاتِهَا الْكَثِيرَةِ وَ فَقْرِهَا وَ ع albatَا وَ نَقْصِهَا الْغَيْرِ الْمَحْدُودَةِ وَ اِسْتِعْدَادَاتِهَا الْغَيْرِ الْمَحْصُورَةِ

Xullas bu qisqa kalit soÀzni, yana gÀoyat muxtasar bir kalit soÀz bilan tarjuma va izoh qilamanayajon "Xulosatu-l Xulosa"ga hoshiya qilinglar.

Ha men, "Xulosatu-l Xulosa"ni oÀqigan vaqtim, ulkan koinot, nazarimda bir halqa-i zikr boÀladi. Lekin har navning tili juda keng boÀlganidan, fikr yoÀli bilan Allohning sifa inoyismlarini ilmalyaqiyn bilan anglab yetish yetish uchun aql koÀp harakat qiladi, keyin toÀliq koÀradi.

Inson haqiqatiga qaragan vaqti, qamrovli miqyosda, kichik xaritachada, toÀgÀri namunachada, hassos me'zona aham xudbinlik hassosiyatida qat'iy, shuhudiy va idrok qiladigan vijdon, ishonch, iymon bilan sifat va ismlarni tasdiq qiladi.

Juda oson, yonidagi oynasida, uzun bir sayohati fikriyaga umuman muhtoj boÀlmasdan tahqiqiy iymonni qozonadi va

bir qاللّٰهَ خَلَقَ الْاِنْسَانَ عَلَى صُورَةِ الرَّحْمَنِ

hadisining haqiqiy ma'nosini tushunadi. Chunki Janobi Haq haqida surat mahol boÀlishidan, suratdan murod siyrat,ashgan va sifatlardir.

Ha, qandayki ahli tariqat, ichki-anfusiy va tashqi-ofoqiy sayr bilan ma'rifati Ilohiyada ikki yoÀldan ketgan. Eng qisqasi, osoni, quvvatli va ishonchlilolatdi anfusiyda, ya'ni qalbida zikri xofiyyi qalb bilan topganlar. Aynan shuning kabi: Yuksak ahli haqiqat ham, ma'rifat va tasavvur emas, balki undan juda oliy va qiymatli boÀlgan iymon va tasdiqda, ikki yoÀl bilan harakaroÀparan:

Biri: Koinot kitobini mutolaa qilib, "Oyatu-l Kubro" va "Hizbu-n Nuriya" va "Xulosatu-l Xulosa" kabi tashqariga qarashdir.

Ikkinchisi: Eng kuchli va haqqalyakiyn darajasida vijdoniy, hissiy, pichoraja shuhudiy haqiqati insoniya xaritasini va inson "men"ligi mundarijasini va nafsining mohiyatini mutolaa bilan, iymonning shubhasiz vva samasasiz martabasiga chiqish boÀlib, aqrabiyat-yaqinlik sirriga va nubuvvat vorisligiga tegishli. Anfusiy tafakkuri iymoniy haqiqatining bir qismi, "OÀttizinchi SoÀz"ning va "ana va anoniyat" mavzusida, "OÀttiz Uchinchi Maktub"ning Hayot a shukon Derazasida, ba'zi parchalari ham boshqa Nur parchalarida bir daraja bayon qilingan.

Bu ham "Ilova"ga, ham "GÀaybiy Muhr"ga, ham "Xulosa"nin Istaniga yozilsin.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Holatim toÀgÀri kelmagani uchun koÀplab maktublaringizga bitta tarqoq fikrdagi maktubim bilan j jihaterganimdan ranjimang.

Birinchidan: Yashirin dushmanlarimiz hukumatning muhim va bir necha mansabdorlarini qoÀlga olib meni tazyiq qilishyapti. Manaman va Shayx !

odisasi kabi hodisa chiqarish uchun bor kuchi bilan eng nozik asablarimga tegadigan tarzda har hiylani ishlatishdi. KoÀrishdiki Eski Said yoÀq, yangisi esa hamma narsagani ucosh beryapti. U rejani boshqachasiga, suiqasdlarga jumladan zaharlashga almashtirishdi. Hifzi Ilohiy uni ham natijasiz qoldirdi.

Bu yerda munofiqlar rasmiy hukumatni qoÀllanib odamlarni mendan xafa tish va voz kechirish uchun dahshatli bir targÀibot qilishyapti. Lekin siz hech xavotirlanmang. Inoyati Rabboniya davom etyapti. Futuhoti Nuriya tobora kengaymoqda.

Ikkinchidan: Bu safar Hasan Fayzining va bir hafta avval Halil koÀohimning shaxsimga haddan ortiq husni zon bilan marsiyalari va samimiy va gÀamgin vidonomalari, oz oÀzgartirilish bilan uch sabab uchun qabul qilindi:

Birinchisi: Ular shaxsimga emas, balki Qur'onga, iymonga va Nurlarga xodduoda,m va qudsiy vazifaga qarab yozganlar.

Ikkinchisi: Ularning va ular koÀrsatgan atrofdagi xolis qardoshlarimizning haddimdan juda ustun ta'riflarini, bir nav samimiy duolari, oliy alomat, yuksak xayr istagi, iste'dodlaqilgan, e'tiqodlarining va Nurlarga juda jiddiy aloqalarining aks etishidir.

Uchinchisi: Men ularning nazarida Risola-i Nur va shogirdlardagismiy hi ma'naviyning vakili va namunasi boÀlganim uchun, ularning tashviq sabablari boÀlgan hayratomuz husni zonlarini va ma'naviy quvvatlarini ketkazish zarardir. Ikkaloviga va birodarlariga, xususan ikningFayzi, Dengizli qamogÀidagi qardoshlarimizga va biz haqqimizda adolat qilishga harakat qilganlarga minglab salom.

Uchinchidan: KoÀp marta mening mashaqqatlarimga malham boÀlgan va yonimda saqodalarqahramon Xusravning koÀp maktublari va ularning har biridan bittadan ahamiyatli bayonni olib hammasini "Ilova"ga kiritish uchun vaqt topolmayapman. Inshaalloh bir istirohat paytim tadqiq qilaman. Ahmad Nazifning Ineboy

ToÀrtinchidan: ChoÀpon Iso qishlogÀida Ahmadning maktubida ismlari oÀtgan eski va yangi qardoshlarimizning Risola-i Nur bilan mashgÀul boÀlishi va boy bir i Qur'on va Nurlar bilan mashgÀul qilishlari, bu vaqtda Nurlarga buyuk bir xizmatdir. Janobi Haq ularni muvaffaq aylasin, omin!

Beshinchidan: Munofiq dushmanlarimning moddiy-ma'naviy zaharlariga qarshi "Javshan" va "Avroditgan eya-i Shohi Naqshband" meni oÀlim tahlikasidan, balki yigirma safar qudsiyatlari bilan qutqargan boÀlsada, afsuski asabimda, nervlarimda va sezuchining mda, zulmdan qattiq asorat, hayajon, alam, nafrat qoldi. Eng samimiy doÀstimni va tom sodiq qardoshimni bir soat yonimda boÀlishiga chiday olmayman, ruhim ni hammaydi. Hatto birov menga qarasa ham siqilaman. Oldin menda boÀlgan oz mardumgurezlik xastaligi, zolimlarning makkor aziyatlari bilan va ta'qiblari bilan juda shiddatlat qilg GoÀyo oÀlmasdan avval ijtimoiy hayot jihatidan oÀlgan edim. Bu haqiqat va bu sir uchun men haqqimda, xos qardoshlarim vafot marsiyalarini yozishyapti.

Bu ttirisg havosi ham, asabimga juda ogÀir keladi. Qishning bir kuni, Dengizli qamogÀida oÀtkazgan qishimizchalik menga ogÀir kelmoqda, ranjitmoqda.

Ha, koÀz bir sochni koÀtarmaganidek, hozirgi ruhim va oÀsha vaziyat, bir sochhimiz yukdan, ogÀirlikdan ta'sirlanadi. Risola-i Nur va shogirdlarining salomatlari uchun, ularning evaziga va oÀrniga togÀdek ogÀir tazyiqlat va mahsaqqatlarni mamnuniyat bilan yelkaga olamanqilyapm bardosh qiladi va shukr, sabr qiladi. Buni sizga qat'iy xabar beraman.

Ammo ojizlik, zaifligim va qaygÀularim haddan ziyod ekan, xos qardoshlarim meni madh qilib yuklarimni ogÀirlashtirish oÀrniga duolari, shafqatlchiqqaimmatlari, rahmlari bilan yordam berib, yukimni yengillashtirishlari kerak. Inoyati Rabboniyaning bir jilvasi shuki, shiddatli mardumgurezlik xastaligi bilan, zolimlarning tamoman yakka qoldirishlarini hechga tushirmoqda.. menga azob bermaydloh us jihatda xursand qiladi.

Aziz, siddiq qardoshlarim, bu dahshatli asrda mukammal tasallilarim va vorislarim!

Sizning haddan ortiq sa'yu gÀalgan pgiz Isparta va atrofini keng bir Madrasat-uz Zahroga, Jome'u-l Azharga aylantirganiga bir dalil shuki, bu safar matbaachilarni ham hayratda qoldirgan siz yhyapti"Asoyi Muso" majmuasidan yigirmadan ziyoda mukammal tavofuqli nusxalarini yarim ummiy qardoshingizga yuborishingiz boÀldi. Janobi Arhamurrohimiyn sizlarga, yozganlai. Yig yordam berganlarga har bir harfi evaziga ming rahmat aylasin, minglab meva-i Jannat ehson qilsin va amallar daftaringizda yuzlab hasanot yozdirsin, omin omin omin!

Men ularga qahriga qalbimga keldiki: Bu qahramonlarga hozir mukofot berilmaydimi?

Eslatildiki: Ular, bu majmuani yozib, faylasuflarni mot qilgan, iymonga keltirgBuni fhli iymoniy darsini eng avval ozÀi-oÀziga toÀliq oÀqimoqda, ma'naviy bir xazina qozonmoqdalar. Ularning nusxalari, juda koÀplarning iymonzining qutqaradi yoki iymonga keladilar. Bir hadisda: "Bir odam sening vositangda iymonga kelishi, sen uchun sahro toÀla qizil qoÀydan ham xayrlidir." deyilgan. Ular, bu muborak qalamlari bilan, eski davrda IslomoÀlimlng buyuk mujohid qahramonlarining qilichlarining muqaddas xizmatlarini qilishyapti. Albatta istiqbol, ularni va Nurchilarni koÀp olqishlaydi.

Ikkinchidan: "Asoyi Muso" majmuasining boshida, kelgalari khiziq bilan ishora qilingan fikr yozilsa munosib boÀladi. Istagan kishi, bu maktubning boshidagi qismini ham birga yozsin.

Yigirma sakkizinchi YogÀdu bilan Sakkizinchi Shu'la Imom Alihariatallohu Anh "Jaljalutiya"sida juda kuchli va ochiq-ravshanga yaqin tarzda Risola-i Nurdan va ahammiyatli risolalaridan xuddi oÀsha raqam bilan xabar berganini toÀliq isakkiz lgan.

Imom Ali Roziyallohu Anh, Risola-i Nurning eng oxirgi risolasini "Jaljalutiya"da

iborasi xabar bermoqda. Biz bir-ikki yil avval "Oyatu-l KubrooÀrmasg oxirgi risola deb oÀylagandik. Holbuki hozir oltmish toÀrtinchi yil ta'lif jihatidan Risola-i Nurning tugashi va bu jumla-i Alaviyaning ma'nosini, ya'ni qorongÀulikni tarqatadigan, asoyi Mu oÀzla) kabi yorugÀlik beradigan, sehrlarni yoÀq qiladigan risoladan xabar bergan.

Bu majmuaning "Meva" qismi mudofaa oÀrnida boshimizga tushgan dahshatli, zu yoÀldulmatlarni tarqatdi. "Hujjatlar" qismi esa Nurlarga qarshi dushman vaziyatini olgan falsafa qorongÀuliklarini yoÀqotdi. Yana Anqara ekspertlar hay'atini tasliarafimishga va tahsinga majbur qildi. Istiqbolda zulmatlarni tarqatadigan koÀp belgilarning borligi va Asoyi Muso (Alayhissalomning) bir toshda oÀn ikki chashma chiqarishi kabi oÀn bir moÀ'jizaldlaniab boÀlishiga ushbu oxirgi majmua javob boÀldi va oÀxshadi. "Meva"ning oÀn bir nuroniy masalasi va "Hujjatulloh-il BaligÀa" risolallarining oÀn bir qat'iy hujjati, Imom Ali Roziyallohu qalam jumla bilan toÀgÀridan toÀgÀri "Asoyi Muso" nomli majmuaga qarashini va uni tahsin bilan xabar berganiga bizda toÀliq qanoat hosil qildi.

Uchinchidan: Nur stansiyasi, Yigirma yettinchkki yiubda juda ahamiyatli bayonlari boÀlgan Sabrining bu safargi marsiyasini "Ilova"ga kiritdik, sizga ham yubordik. Va peshqadam muboraklardan va Nurlarning nashriedi bup xizmat qilgan Hofiz Mustafoning yetti yoshda "Oltinchi Shu'la"ni va menga maktub yozgan tom muborak, ma'sum oÀgli, bu yerda, ma'sumlar ichida Nurlarga bir ishtiyoq uygÀotadi. Uni va iji, Said Nuriy boÀlishi kerak, Nursiy qishloqdir, ma'nosiz boÀladi. Nurlarga aloqasini koÀrsatishi uchun (Sin) boÀlmasin, faqat (ye) boÀlsin. Yana koÀp narsalar yozar edim, ammo boshimda koÀp vazifalar va ishlga birligi uchun tugatishga majbur boÀldim.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Birinchidan: Birinchi "MoÀ'jizot Majmuasi" vazifasini tugaan ahar ikkinchi vazifani boshlaganlarini xushxabar berishingiz, sizlarni bu xizmati iymoniyada menga haqiqiy qardosh qilib bergan Arhamurrohimiyn, meni hadsiz shukrga chorladi. Quyuz da xat foydasiga birinchisining bir karomati, markazda Qur'on xattining bir kursi ochilishi boÀlgani kabi, inshaalloh ikkinchisi, yanada moÀ'jizali bir karomat koÀrsatadi.

Ikkinchidan: Konyalik Sabri siz orqa avvan bilan xabarlashsa, yanada foydaliroq va munosib boÀladi. Chunki aksariyat fikricha siz mening oÀrnimga istaganini qila olasiz. Masalan, tahrir uchun u yerdagi olimlar toÀliq yordam berishgani uchun, i qolga tahrir qilinsin, qilsinlar. Siz mening tahririmdan oÀtgan ba'zi nusxalarni, ularga yuboring. Haqiqatdan tahrir masalasi ahamiyatlidir. Btijasibir harfning va bir nuqtaning xatosi, qiymatli ma'noni buzadi. Eng avval, yozganlar bir karra goÀzal tarzda oÀqishsin. SoÀngra tahrir qiladigan kis pur-na va menga berishsin. Mashaalloh, bu safar menga kelgan "Asoyi Muso" majmualarida ham xatolar kam, ham bir daraja tahrir qilingan. Janobi Haq ham yozganlaoz qilham tahrir qilganlardan abadan rozi boÀlsin, omin.

Uchinchidan: YozgÀatda yashaydigan, Risola-i Nur bilan aloqador Tunislik Domla Hashmat, avval van, Nuri, soÀngra hayotda boÀlganimni eshitib samimiy ikki maktub yozibdi, unga men tarafimdan salom yuboringlar.

ToÀrtinchidan: Rushduning koÀp safardan beri xususiy salom aytgan qahramon ٌ

sirrri Burhon (avvaldan beri) ummiyligi bilan birga, Nurlarga kerakli vaqtda ahamiyatli xizmatlari, uni ham xoslar qatorida har kun ismi bilan daromadlarimizga hissador qilyapmiz.

Ma' yigirbir tavofuq boÀldi. Men, Xusravning va Sabrining maktublari kelmagani uchun kulliy xavotirlarimni yozarkan, ayni paytda kutilmaganda eng qamrovli va barcha xavim!

rimni ketkazgan koÀplab maktublari keldi.

Umum qardoshlarimga salom.

Aziz, siddiq qardoshlarim, abad va haq yoÀlida haqiqatli birodarlarim!

Kastamonu yigitlaridan, fri mug qahramonlaridan va Safranbolu fidokorlaridan sizga bu yerga kelgan xususiy maktublariga xususiy javob berishga haqdor va loyiq. Ammo holim, vaqtim izn bermagani u haqidsiz orqali qisqa javob berganimga ranjimasinlar.

Birinchidan: Hilmi, Ehson, Aminning, ToshkoÀpriklik Sodiqning maktublari, meni juda xursand qildiatishnqatdan qardoshlarimiz, qamoqxonada toÀqqiz oyda toÀqqiz yil qadar Nuriy xizmati qilib Isparta qahramonlari bilan yelkama-yelka boÀlishdi. Men, jazo sng ham istirohatim, ham qamoqdagi birodarlarimizning ittifoqlari va yangi Nurlarning xizmati uchun tom sa'y-harakatlarini hech qachon unutmayman.natinii Haq ulardan va sizdan abadan rozi boÀlsin. Men xayolan, koÀp safar eski davrga, Kastamonu va Barladagi ma'lum yerlarga, sayrgohlarga shavq bilan boraman. U yerlardkoÀrgarib yigÀlayman. U doÀstlarimni xayolan koÀraman.

Qahramon Sodiqning kuchli ifodasiga va chiroyli yozuviga oÀxshagan qisqa maktubda, Mustafo Usmon va Hifzi (RH) Safranbolu shogira ayniing salomini ham yozishgan. Shubhalandim, ajabo Sodiq u yerga bordimi, ular u yerga borishganmi yoki boshqa Sodiq ismli bir qardoshimizmi?

Barla siddiqlari Nurlarni yozishga toÀliq sa'y-harakatlari, hammadan avladan:arning vazifasidir. Chunki Barla, birinchi madrasa-i Nuriya sharafini qozongan. U muborak madrasani talabasiz qoldiridh joiz emas. Inshaalloh takror jonlanadi. Xizmat qilganlarga barakalloh deymiz. Janobi Haq tavfiq qilamn, omin.

Ikkinchidan: Safranboluning sodiq shogirdlaridan Usmon va Ahmadning ikki maktubi, ularning haddan ortiq sadoqat va Nurlarga aloqadorliklarini koÀrsatadi. Mashaalloh, Usm

Eqa vaqtda ham Qur'onni dars olgan, ham Nurlarni yozgan. Hozir esa "Asoyi Muso"ni yozmoqda. Fidokor Mustafo Usmon va Hifziga tom bir qardosh boÀlgan. Ahmad ham tom aloqadordir. Maktubida imlosi chala yozilgani uchun nima demoqchi boÀlganini tini ylmadim. Ularga, Safranboluda, Kastamonu va atrofidagi qardoshlarimga koÀp salom va duo qilamiz, duolarini istaymiz. Madrasat-uz Zahrodagi Ispiz, lea atrofi umum qardoshlarimizga bir-bir salom va salomatlari uchun duo qilamiz.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Birinchidan:

Bir-ikki hafta Xusrav yozgan maulumati olmaganim uchun,

Konyaga yuborgan majmualarning javobi kelmagani uchun,

boshda Ichki Ishlar Vaziri,

dushmanlarimiz anarxistlar bilan birga meni mislsiz tazyiqlaridan

bu hi Lami munofiqlar ba'zi sofdil doÀstlarimizdan ham Eskishaharga, ham Konyaga kitoblar yuborganimni va "Asoyi Muso" majmualarini olganimni xabar olganlarichiribvotirlangan paytim,

birdan hech misli koÀrilmagan bir yarim metr qor va dahshatli toÀfon va sovuq bu mavsumda kelishi,

jahl, gÀazab, toÀrt safar zilzilalar va oÀtgan yil yomgÀirsizlik kabi,

Risoiborgaur va shogirdlari bilan munosabatdor boÀlishi mumkin deb soÀradim:

"Bu balo umumiymi, yoÀqsa Afyon va Eskishahar Viloyatlariga maxsusmi?"

"Ikki viloyatga maxsus." deyildi. Alhamdulillah dedim. Demak Risola-i Nurga va shogirdlnim olumumiy bir hujum yoÀq. Balki faqat menga va qoÀlimdagi Nurlarga... Juda ishonganim Eskishahar, Dengizli kabi bir Madrasa-i Nuriya boÀlishini taxmin qilgan boÀlsamda, Dengizlidan oÀn daraja nuqson qolishining sabtgan hlarni ham, Afyon va AmirtogÀ kabi qoÀrqitishdir. Nima boÀlganda ham, xavotirlanmang, inshaalloh bu havo hodisasi, ayni Istanbul maktablarining hodisasi kabi, yashirin masonlar koÀzlagan yangi hujumdan voz kechirdi, inoyati Rab soqca himoya qilmoqda.

Ikkinchidan: Bu safar yetti-sakkiz maktubingizni oldim. Xususiy javoblarga holim, qalamim va vaqtim izn bermagani uchun ranjimanglar. Mahmud Fayzi va Aminning maktublarini, oÀzgartirmay "Ilova SizniÀshdik. Ikkalasi, sakkiz yil xususiy xizmatimda boÀlishgani uchun, haddimdan juda ortiq vasflarini bir navi ma'naviy duo, tashviq sababi, husni zonlari, tarjimoni Nur munosabati bilan ustozlarigldiribqat belgisi, ishonch va bogÀlianish hujjati deb tegmadim. Fayzining marhuma volidasining Risola-i Nur darslari bilan goÀzal va nuroniy vafotiib erkarning, shogirdlariga sakarot vaqtida va mashaqqatli zamonlarida yordam berishiga porloq namuna sifatida "Ilova"ga kirsa munosib boÀladi.

Halil Ibrirlanmng bu safargi maktubida: "Qazo va qadari Ilohiydan qancha? Nima uchun?" degan koÀp savollarining birdan javobi - barchaning Nurlarga e'tiborini jalb qilib umumga oÀqitish bizlarga koÀp mujohidona hasanot qozontiradi.

qoÀshir daraja qazo va qadarga e'tiroz ma'nosini xayolga keltirgani uchun, hozircha "Ilova" bilan umumiylashtirilishi munosib boÀlmas. Maktub oxiridagi, "Javshanu-l Kabir"dan olingan parchalar, duolar juda chiroylidir.

Uchincaridir Xusravning maktubida, Otaboylik QoÀturum Ali va EgÀirdirlik Kozimning Nurlarga tom shavq bilan xizmatlari, hatto ruhoniylarni ham tabrikka va tahsinga chorladi. AlikoÀydan menga maktub y kabi oÀn toÀrt yoshli Mustafo Yashil, padari bilan ham Qur'onga, ham Nurlarga xizmatlari, uch Alilarning gÀayrat va himmatlari bilan qishloq ma'sumlari Risola-i Nurga xizmatlari, faqat meni emas, balki umum Nur ani ucdlarini tahsinga va shukrga chorladi.

ToÀrtinchidan: Salohiddin (Abdurrahmon) va Fayzining volidasining vafoti munosabati bilan yozgan maktubning oxiridagi Fayziga ta'z mantildirganman. Hoshiyada mening oÀlimimni qabul qilmasligi va GÀavsi A'zamning bir qism himoyasi "Asoyi Muso Risolasi"ga kirishi meni sevinchdan yigÀlatdi. Safranbolu qahramonlari Mahmud Fayzi va Aminning shohnomalariga ishtiroklari va hukumat mang qata umumiy arabcha xat va harf kursi ochilishi, "Asoyi Muso Risolasi"ning fathlariga va karomatiga alomat xushxabarini berishlari, qattiq shod qildi. Bu qishda barcha chekkan mashaqqatlarni hechga tushirdi.

Dengizli fidokor pechisi mlaridan Tavaslik Mullo Mahmudning suratan qisqa, ammo ma'nan uzun maktubida, u ham oÀlimimga rozi boÀlmaganini va haddimdan koÀp ortiq qiymat berayotganini koÀrdim.

Ham unga, ham qamoqd oÀn sishgan qardoshlarimizga, ham Hasan Fayzi va Hofiz Mustafo va birodarlariga minglab salom...

Umum qardoshlarga salom aytib, duolaringizning darmovlodlaa'sirini koÀrgan qardoshingiz

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Birinchidan: Madrasa-i Nuriyaning eski ma'sumlarid adashadning bu goÀzal va xolis bayonini umum Sav ma'sumlari va qahramonlari nomidan "Ilova"ga yozdik. Mashaalloh, Hoji Hofiz Mahmudning unga toÀlig makthagan qiymatli nevarasi ekanini koÀrsatdi.

Ikkinchidan: Safranboluda Nurning ahamiyatli shogirdlaridan Hifzining ikki ma'sum oÀgÀillari biri oÀn, biri haizasi iz yoshda "Asoyi Muso" majmuasini yozgani va tugash arafasida deb ma'sumlar menga bir maktub yozishlari, meni haddan ziyod sevintirdi.

Uchinchidan: Bu qishdaosib y berilgan alamli mashaqqatlarning bir sababi: Selanikliklar qilinayotgan mutlaq istibdodni, bemalol gapirib sinishiga yordam bermasligia bardn meni hammadan ajratib qoÀyishdi. Risola-i Nur, mening oÀrnimga minglab tilda gapiryapti, kufri irtidodni sindiryapti, anarxistlikni buzyapti.

[Yozganlari yanglish tushunilgan va salbiy izohlar qilinib yillardan beri toÀsibboniyda yashatilgan, sof, samimiy inson va musulmonlikdan boshqa hech qanday maqsadi boÀlmagan Badiuzzamon Said Nursiy nomli ma'sumning yo boÀlgan joyida yokiti. Beaga oÀtkazilishi orqali u yerda hayot va huzurini muhofaza qilish uchun faqat insoniyat nomiga yozilgan ushbu mahram iltimosnomani shaxsan on eng a muyassar boÀlib, yoshligida qilgan hozirda esa unutilgan xizmatlari mukofot sifatida keksayganida u zotni ozod oÀlim hayotiga qovushtirish lutfini koÀp koÀrmasangiz, siz muhtaramga eng qair bolurmatimni aytib minnatdorligimni izhor qilaman.]

Hozir Afyonning AmirtogÀ tumanida yashashga majbur boÀlgan Mulla Said, tugÀilganidan e'tiboran Turk qardoshlari orasida yashab, Turk fe'llalarniib ulgÀaydi. Umumiy harbda Kavkazning qorli togÀlarida qahramon askarlarimiz orasida koÀngilli otryad qoÀmondoni sifatida urush va irshod qilib, katta harb medalkini ldi. Sariqamish hujumida Bitlisning yiqilishida yaralangan holda asir tushib yillar davomida Rus garnizonlarida mashaqqat tortdi. SoÀng qochib Istanbulga keldrinishhli ilmi uchun Doru-l Hikmatu-l Islomiya a'zosi sifatida Kuvvai Milliya huzurida xalqni kurashga tashviq qildi. Buyuk Millat Majlisining ilk yillari Anqaraga kelib, H Janobyram musofirxonasida bir qancha kishilarga vatanning mudofaasining ahamiyatini tushuntirish xizmatini qildi. Bu haqiqiy vatanparvar insonning avvalo ibodatga, iymoubro"n'tiqodga tegishli yozgan va hozir ham yozishda davom etayotgan asarlari, din va dindorlardan xushlanmagan ba'zi kimsalarning, xususan Ichki Ishlarilyaptligidagi manfaatparast Shukri Qoyaning mazhab va rejimiga toÀgÀri kelmadi. Natijada asossiz tuhmat va boÀhton hisobotlarida bu bechora kimsa yigirma yildan beri qamoq va ajratib qoÀyilish jazolari bilan abgor qilindi. Ikki yil avval yyuzda ki asarlarini bahona qilib Kastamonudagi chillaxonasidan qoÀliga kishan solinib, u kishiga salom bergan oltmish olti odam bilan birga Dengizli Jazoni ijro etish muassasasiga olib kelindi muman bir oy qamoqda tutildi. SoÀng zararli deb gumon qilingan asarlari, avvalo Istanbul muftiyligidagi hay'at tomonidan, keyinroq Anqara Diyonat Rayosati va Til tarix Instmunozaa'zolaridan tashkil topgan komissiya tomonidan tekshirilgandan keyin ushbu asarlarning hech qaysisida davlat siyosatini va osoyishtalikni buzadigan eng kichik narsa ham topilmadi.

#1vjud vMulla Said, Nur shogirdlari va asarlarini oÀqigan kishilar, mahkama hukmi bilan ozod etildi va Dengizlida yashashiga ruxsat berildi. Lekin afsuski ushbu keksa zot, qisqa vaqt oÀtib Dengizlidan Afyonga, uti, man esa AmirtogÀ tumaniga uzoqlashtirildi va har qanday Tukr qardoshi bilan ham muomala qilishdan man etildi.

Hurmatli boshliq! Jumhuriyat ozodligidan, Tashkiloti Asosiya Qonunining mustaqilligidan mahrum boÀlga harabechora keksa zot, har tomonlama himoyaga loyiq, qaralishga muhtoj, qarindosh-urugÀlari yoÀq, faqatgina bir Islom hukumatining himoyasiga muhtoj Islom mutafakkiridir. Mashhur shoir marhum Akif Bey aytishiga kizasinMisrning eng tanilgan ulamolaridan va gÀarbning turli tillar va falsafalarida bilimi boÀlgan ustozi a'zam Abdulaziz Chavishning yigirma yil avval "Al Arham" gazetasidagi Said h axloqyozgan "Fotihu-l Asr" maqolasini oÀqib, oÀzi bilan shaxsan gaplashgan olimlar, bu kishining fitratan ilmiy qudratini va Ilohiy yoÀlini taqdir qilisafs! E Muhtaram boshliq! Qurdlik bahonasi bilan turli haqoratlarga nishon boÀlgan Mulla Saidning fe'li taqdirga loyoq bir Turk oshigÀi va Islomiyat xodimidir.

{(Hoshiya) Ha, har biriFil suishiga teng minglab Turk yoshlari, ma'sumlari, keksalari Risola-i Nurga shogird boÀlib, bu ajib asrda Turk millatining Abbosiylar davlati inqirozi sabab Islomga yoilar. erganlari kabi, ushbu shogirdlar ham oÀsha ishni qilishdi. Faqat Said emas, balki butun haqiqat ahli buni tahsin etadi, Turkka doÀst boÀladi.}

Undan mamlakatimiz zarar emas, foyda koÀradi. Men nomus vaodamgafim bilan qasam ichamanki, Mulla Said qat'iyyan toza inson. U kishiga siz kabi millatning ichki boshqaruv va taqdiri qoÀlida boÀlgan zakovatli kishilardan inson sifatida iltimosim shuki: NotoÀgÀri tushunlgan qjurnalistlar gapi bilan ozodlik ne'matidan, sof havo olishdan, Turk qardoshi bilan koÀrishishdan mahrum etlgan bu kishini, hukumatning adommati mansabingizning ahamiyati nomiga va adolat va ehson qaroriga munosib koÀrilib, adolat va oÀzi ila hech boÀlmasa bir marta yaxshi niyatda koÀrishib, keyin qoldirish yoki ozod qilishga hukm qilsangiz. Bu bilan albattْدِهِ

iyatli vazifangizni qonun doirasida bajargan boÀlib, hayotingizda taqdirga loyiq fasl ochgan, adolatparvarligingizni xalqqa koÀrsatgan, ojizlardek oyogÀi kesik, burchakda qolgan hurfikrli tarixchilarga eshittirgan boÀlasiz.

Milla albatmlakatini jondan sevgan, tanida, qonida Qurdlik, Arnavutlik, Bosniyalik qonining hidi ham boÀlmagan, Erzurumning eski deputatlaridan oyogÀi kesik

Muhtaram din qardoshim!

Qirq kundan beri yotoqdaabi, uilan mashgÀulman. Xayolim va eshitishinga qaraganda huzuringiz buzilgan degan xulosadaman. اَلْمُوءْمِنُ بَلَوِىٌّ Taxminan oÀn kun avval, koÀchada "Toza Afyon saryogÀim bor", degan kishini derazamdan chaqirib, biroz yogÀ oldimz etgaadim sizni soÀrash edi. Afyondan AmirtogÀ tumaniga surgun qilinganingizni, aholining siz bilan koÀrishishini man qilinganini eshitib, qatsiz yo'Àsirlandim.

Muhtaram dim qardoshim! Bu maktubni sizga yozgan kishi, oÀttiz bir yil avval siz bilan Erzurumning As'ad Pasha Madrasasida umumiy harbda Kavkazning qorli togÀla qolmaa yigirma toÀrt yil avval deputatligimda Van hokimi Haydar Bey doÀstingiz bilan Millat Majlisi zalida koÀrishgan Erzurumning sobiq deputatlardan YashiloÀgÀli Mahmud Suyoshir.

Yashil Solihga yozilgan maktub.

Aziz qardoshim Hasan Afandi! Siz men tomonimdan qiymatli qardoshimiz Solih Afandiga yozinki, uning qilgan odamgarchiligini oÀlgunimcha unutmayman. Undan judakamchitdorman va koÀp salom aytaman va duo qilaman. Men har qanday muammoga chidashga qaror qilganman. Yaxshilikni raislardan kutmayman.

Menga joÀnatgan "Asoy-i Muso"dan bir nusxangg tahrdsiz (faqat sariq qogÀoz jild boÀlgan), Xursavning yozuviga oÀxshaydi, lekin ustida Mustafo ismi yozilgan. U kim, qaysi Mustafo? Ham nusxaning ustida "oÀn uch yoshli Xadicha, Ahmadning qizi" deb yozilgan. Bu Ahmad qainchi mad? Ham unga, ham qiziga ming barakalloh. Bu yoshda katta kitobni ham diqqatli, muvofiqli, ham chiroyli sihhatli yozish ma'sumlar sinfining qahramonligidir. Kim koÀrsabitlaraalloh deyapti. Bu yerdagi maktabda oÀqigan ayollarda shavq uygÀotadi.

Nazif qardoshimizning maktubi, ahamiyatlidir. Haqiqatdan Amerikada siyosatga vosita emas, balki dinni din uchun mutaa* * *>a lozim deb bilganlar koÀp edi. Inshaalloh "Asoy-i Muso"ni olgan kishi oÀsha dindorlardandir. Kecheli Salohiddin toÀliq bir Abdurrahmondir. Qahramonlikda otasidan orqada qolishni istamayapti. Bizni ham ora-sibilan timizga xilof qilib dunyoga qaratyapti. Agar u Amerikali muhim olim Risola-i Nurni soÀrasa va nashr qilishga soÀz bersa, sizning mashvaratanish bilan unga toÀliq kulliyotni beramiz.

Nazifning maktubi bilan birga nafaqadagi afandining vasvasaga doir savoli bor. Agar u kishining Nurlarga jiddiy aloqasi boÀlsa, bunday hiy inarga umuman ehtiyoji yoÀq. "Hikmatu-l Isti'oza" Lam'asini va "Yigirma ToÀqqizinchi SoÀz"ning farishtalar vu ruhoniy borliqlarning borligiga doir qismini oÀqisin. Uning ma'nosiz va yuz joyda javobi boÀlgan vasvasasi, zindiq moddaparash kPurng hozirgi dahshatli holatidan fursat topib qiyrashganki, u kishi ta'sirlanib u savolni soÀragan. Unga salom aytaman. Risola-i Nur uning har qanday mushkul masalasini hal qiladi. Xolis, taslim bildagilaakat qilsin, uni tinglasin.

Madrasa-i Nuriyaning eski va yangi qahramonlaridan Duradgor Ahmadning maktubi uch-toÀrt jihatdan meni xursand va minnatdor ayladi. U madrasaning bosh talabasi n Nursibergan Ahmad, ham shahid Hofiz Alining vazifasini qilganini, ham Sulaymon kabi qiymatli ukasi va kichik singlisi bilan uch "Asoy-i Muso"ni yozishlari va mubor qilisan TogÀaning nabirasi boÀlgani meni xavotirdan qutqardi, ham juda xursand qildi. Janobi Haq unga shifo va ularga muvaffaqiyat va saodat bersin, omin, omin!

Marhum Hofiz Mahmudning ikki ukasiman vahumning vazifasini qilishlari va Mustafoning yozuvi Xusravning shirin xatiga toÀgÀri kelishi, mening nazarimda yangidan ikki Hofiz Mahmudni topgandek xursand boÀldim.

Qahramon duradgon toÀqgÀayrati bilan KoÀkdarali xatib Risola-i Nurga uch oÀgÀli bilan birga talaba boÀlib yozib koÀchirishni boshlaganlari uchun ham ularni, ham duradgorni, ham qishloqlarini tabriklaymiz. Duradgradim, ularga aytgan she'rini "Ilova"ga qoÀydik.

Otabeyli xasta (falj) Ali Usmonning yozgan uzun maktubi, "Asoy-i Muso" Risolasi va Nurlarning tarqalishida jiddiy qilayotgan ta'sirli ishlari, xizmfa-i iriyada juda harakatchan Chilingir Ali bilan uning togÀasi Hasanning unga yordam berishi, muborak orzulari va tavofuqlari bizni rohatlatdi. Ei kabir qishlogÀini bizga qattiq sevdirdi. Janobi Arhamur Rohimiyn ulardan rozi boÀlsin.

OÀtgan qishda menga qarshi suiqasdlarning inoyati Ilohiya bilan vanobi Hringiz yordamida kelgan sabr va matonat natijasida amalga oshmagan rejasi juda keng ravishda boÀlganiga dalil shuki, yaqinda Jumhuriyat raisi Afyonda, "Bu viloyatda diniازِرَةboshdoqlik ciqishini kutayotgan edik..." debdi.

Demak, yashirin qoÀmita meni majburlab favqulotda holat chiqarishni xohlagan edi. Bir ajnabiy aralashuvi hisobiga va musulmoni qism vatanning zarariga batamom qonunsiz va shaxslarning istagi bilan hislarim bilan oÀynaydigan xiyonatlar va muammolar bilan azoblashi, ularga dunyoda aniq zarar, oxiratda Jahannam va saqar, bizga esa dunyoda mukammal savob variga h, oxiratda inshaalloh Jannat va obi kavsarni qozintiradi. Demak, ushbu yashirin rejani ekspertlar hay'ati va rais bu yerlarda barcha mansabdorlar,bering viloyat va tuman hokimi, zobitlar men bilan gaplashishdan qochayotganini va qoÀrqayotganini his etishibdi. Men ham hayrat qilar edim. Lekin qoÀlimizda faqat Nur boÀlgani va siyosat toÀqmogÀi boÀlmaga Toshkarra qadar aqli boÀlgan kishilar tushunishadi. Hayratlanarli tomoni shundaki, eng koÀp foydam uchun harakat qilishi kerak boÀlgan ba'zi mansabdorlar, zararim uchun qoÀllanilidi va vazifalantirildi.

Nurchilar, juda ehtiyot, diqqen DenogÀir bosiq boÀlishlari lozim. Chunki ma'naviy dovullar bor, ba'zi ayyor munofiqlar hamma tomonga suqiladi. Mutlaq istibdod dinsizlikka tarafdor ekan, ularni buzish va sirlarini bilib, fosh qilish uchun hurriyat firqasiعِنَايadi.

Salohiddinning "Asoy-i Muso"ni Amerikaga berishi munosabati bilan aytamizki:

"Missionerlar, Hristian ruhoniylari va Nurchilar juda e'tiborli boÀlishlari zarur. Chunki shimoldagi jaraydoshigom va Isaviy dinlarining hujumiga qarshi oÀzini mudofaa qilish maqsadida, musulmon va missionerlarning ittifoqini buzishga urinadi. Avom yoÀlna keng fe'lli, zakotning zaruriyati va foizning haromligi bilan burjualarni xalqqa yordam berishga chaqirishi va zulmini toÀxtatish jihatidan musulmonlarni aldab ularga bir imtiyoz berib, bir qismini oÀz tomoniga oÀtkazat yoÀumkin." Nima boÀlganda ham, bu safar hurmatingiz uchun qoidamni buzdim, dunyoga qaradim.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Juda hamiyatli maktublaringizga bitta muxtasar javob berishga majburra top Avvalo: Savollari juda nurli haqiqatlarning chiqishiga sabab boÀlgan Raf'atning ma'sumlarga Qur'on va Nurlarni dars berayotgani, oÀzi esa Nur Lam'alari bilan mashgÀul rim!

hi, tahrir qilishda men va Xusravga yordam berishi va Istanbulda "Asoy-i Muso"ning insofli olimlarga yetkazishga urinayotgani koÀp tabrikka shoyon. Yangi savoliga hozir javob ylatu-aydi, hali vaqti kelmagan.

Qahramon Burhonning Ozodlik Firqasi raisiga chiroyli javob bergan. Ha, Nurchilar siyosatga aloqasi yoÀq. Lekin butun hayotlari iymonbi, ruatlari bilan bogÀliqdir. Hozirgacha yashirin qoÀmitadan, siyosatni dinsizlikka va zindiqlarga vosita qilganlar mutlaq istibdod bilan Nurchilarni ezishdi. Inshaalloh bir sabab chiqadi {(Hoshiya) Demokratlar chiqdi, bir daraja ketkahlarniistibdodni ketkazadigan, ma'sum va mazlum Nurchilarni qutqaradi. Faqat qattiq diqqat va ehtiyot boÀlish kerak. Risola-i Nur dunyoda har qanday jarayonning ustida ekani va umumning mulki boÀlgani uchun bir tomonga tobe va doh aytiblmaydi. Balki tajovuzkor dinsizlarga qarshi haqli tomonga yordam beradi, doÀst boladi va ehtiyot kuchi hukmida ularga bir tayanch nuqtas oqlanadi. Lekin siyosat hisobiga emas, balki Nurlarning tarqalishi va foydasi uchun ba'zi qardoshlar, Nurlar nomidan emas, oÀz shaxsi nomidan kirishi mumkin. Xususan muborak Ispartaning hozirgacha Nurlar madrasasi boÀlgani va dushmanlshini ham u bilan koÀp ishi boÀlmasligi nuqtasida, ichkarida taragirlik qilmaslik, e'tiroz qilganlarning nadomatiga va haqiqatga qaytishlariga sabab boÀlishi mumkin. Siz yanada yaxshiroq bilasiz.

Sd... udinning maktubi, bir qancha jihatda ahamiyatli. Amerika olimlari albatta "Asoy-i Muso" Risolasiga loqayd qolmaydilar. Agar dinni din uchun sevgan qi

Ag qoÀliga tushsa, futuhot qiladi. YoÀqsa, ba'zi xudbin domlalarimiz kabi, koÀra olmaslik hissi bilan tarqalishi va rivojiga urinishlarida shubha bor. Nima boÀlsa ham.. inoyati Ilohiyaga havola qilamiz.

Aziz, siddiq qardoshlarimyatidaAvvalo: Tohiriyning Istanbulga ketishi, inshaalloh xayrlidir. Xusravning juda koÀp vazifalarini toÀliq bajarishiga qanoat hosil qildim. Bva mak boÀlgan vaqtimda barcha nusxa koÀchiruvchilarning tahriri va ta'lif xizmatini qilganimda amalga oshgan buyuk inoyat va gÀaroyib muvaffaqiyat, Xusrav va uning yordamchilarida ham namunasi bor.

Ikkinchim va mohiriyning Dengizli qamogÀida unutilmas xolis xizmati bilan va Nurlarga metin sadoqati, xatosiz zakovati va monandi yoÀq bahodirligi bilan Nur doirasida ahamiyatli maqomi uchun bu safargi butun maktubini "Ilova"ga kiritdik. Boshda Nur shogirdlr bir volidasi Zubayda boÀlob, qarindoshlari va doÀstlariga salom aytaman. Janobi Haq ulardan abadan rozi boÀlsin, omin!

Uchinchidan: Nasli Qurayshlilardan boÀlogÀmasmad Qurayshiy muhtaram otasi va jiyani Ahmad bilan Nurlarning xos noshir va talabalaridan boÀlishi, u atrofdagi shogirdlar nomiga Nurlar uchun chiroyli she'rli fikralari "Ilova"ga kirdi. Janobi Haq ularni muvaffaq aylasin, omda kel ToÀrtinchidan: EgÀiridir qishlogÀida isimlarini men yozmagan oÀta muhim qardoshlarimiz bor. Ularga va Mahmud Sabri kabi buyuk stansiyaga tayanib va Sabrining yozuviga oÀxshatgan harakatchan va jiddiy qardoshlarimizdini taoblangan Chilingir Alidan diqqatli va chiroyli ifodalangan maktub oldim. Uning istagi bilan hammasini "Ilova"ga kiritdik. U va uni ishlatgan kishiga mashaalloh va vaffaqakumulloi yozuiz.

Aziz, siddiq, oliyjanob eski va yangi qardosh Yashil Solih!

Mendan oÀtkazgan hayotimga oid soÀragan nuqtalarga oÀta qisqa vi, ach ogÀiz ishorat qilinadi. Vaqt oÀtib inshaalloh boshqalar izoh bilan javob berishar. Lekin tarixda qolish va bu asr olimlari ichida oddiy shaxsimni kelajak nasllarga koÀrsatish, bildirishga na isti, haja na layoqatim bor. Meni oÀzimga yaxshi koÀrdirmagan, dahshatli kamchiliklarimni koÀrsatgan Janobi Haqqa hadsiz shukr qilaman.

Insonlarga oÀzini tanitish sy gÀarparastlik boÀlgani uchun, bir "men"lik, xubdinlik, riyokorlik boÀlish ehtimoli bor. Bu esa biz kabilarga tom zarardir.

Bu asrda moddatan va ma'nan yakka yashashga vNurninmoiy hayotdan uzoq turishga majbur boÀlgan ekanman, albatta ijtimoiy hayot kechirganlar ichida tarixga minib istiqboldagilarga koÀrinay. Faqat shunisi borki, Risola-i Nur bu vatanga va bu millatga juda katta manfaati borligini mr" majlarning va ekspertlarning ittifoq bilan qilgan hukmi bilan yuzaga chiqqan. Bu nuqtai nazarda mening ahamiyatsiz, bechora, abgor, juda qusurli shaxsiyatim emas, balki Qur'onn dunyolki va ma'nosi boÀlgan Risola-i Nur uchun savollaringizga javob boÀlishi uchun ishoratlar qilaman, keyin Risola-i Nur va shogirdlari izoh bilab javob berishsin.

Avvalo: OÀttiz yil avvalgi hayotimni marhum Abdkda Haon yozgan, chop qilingan.

Ikkinchidan: Risola-i Nurning chiqish vaqtini Eskishahar qamogÀining mudofaanomasi bilan (Yigirma Yettincagi do'a) va Dengizli qamogÀidagi Mudofaa Risolalari bilan (OÀn Birinchi va OÀn ikkinchi Shu'la) "Keksalar Lam'asi", "Oyat-i Hasbiya Risolasi", "OÀn Oltinchi Maktub" bilan "Hujumoti Sitta", "Ii. Kuci Salosa", "Ishorati Sab'a" risolalari kabi Nurning boÀlimlari savollaringizga batafsil javob berishi uchun mahkama menga qaytarib berdi. Hozir qoÀlimda boÀlmagan risolalar, vaqti kelib sizga keladi. Inshaalloh sizni hearningtmayman. Shu holatimda bunday aloqadorligingiz juda ogÀir muammolarimni yengillatdi. Alloh sendan rozi boÀlsin, omin!

Aziz,at jinq qardoshlarim!

Bir bechora vasvasali, hissiyotli va dinsizlar bilan gaplashgan bir kishi mahshur Nabaviy duo boÀlgan "Javshanu-l Kabir" haqida va aqlga sigÀmaydigan savob va fazilatiga doir bir hadisni koÀrib shibhaga tushibdng yanviy Ahli Baytning imomlaridan. Bunda haddan ortiq mubolagÀa bor. Masalan: Bu duoga Qur'ochalik savob beriladi. Ham osmonlardagi buyuk farishtalar, bu duo savobini koÀrib kursilaridan tushib ungchida a tavozu' bilan hurmat qilishadi. Bu esa aql va mantiqqa sigÀmaydi" deb, Risola-i Nurdan yordam istadi. Men Qur'ondan, Javshandan va Nurlardan oÀham ib'iy va toÀliq aql va hikmatga toÀgÀri keladigan javob berdim. Sizga qisqachasini bayon qilaman. Unga aytdimki:

Avvalo: Yigirma ToÀrtinchi SoÀzning Uchinchi Shoxida oÀnta usul bor, bunday shubhalarni tomiboÀliban yulib oladi. Unga qara, javobingni ol.

Ikkinchidan: Har kun butun ummatchalik hasanot qilgandek, butun ummatining saodatiga yordam bergan, ismi a'zamga radi.

r, koinotning asliy urugÀi, eng mukammal va jamlovchi mevasi boÀlgan Zoti Ahmadiya Alayhissalotu Vassalam u duoning oÀzi haqida azim martabasini koÀrib, u kishiga xabar bergan Jabroil Alayhissalomdanubhalaib, boshqalarni oÀziga qiyos qilganlar yoki qilingan.

Demak, juda gÀaroyib va ajib savob Zoti Ahmadiya (A.S.M.) valoyati kubrosidan kelgan. Kulliy va umumiy emas. Balki u duoning mohiyatida bundang modoyib qiymati bor va ismi a'zamga sazovor boÀlgan zotga tobe boÀlish bilan boshqalarga ham savob qozontiradi. Lekin oÀta ahamiyatli shartlari bor, faqat oÀqyuzdirfoya qilmaydi. YoÀqsa hukmlar muvozanasini buzadi, farzlarga ta'alluqli boÀladi.

Uchinchidan: U duo Zoti Ahmadiyaga ta'alluqli boÀlgan vaqt mubolagÀadan xoli vun

haqiqat boÀlganidek, u duodagi yuzlab asmo-i husnaning haqiqatlariga tegishi boÀlganda mubolagÀa emas, balki ularning nihoyatsiz tajalliylaridan kelishi mumkin. Kelgan faun dusing nihoyasizligini koÀrsatish uchun juda oz qismini Muxbiri Sodiq (A.S.M.) xabar berganlar. Tashviq uchun mubham va mutlaq qoldirganlar. Vaqt oÀtishi bilan mumkin va mutlaq hukm amalda boÀldan va barchaga tegishlgan octasavvur qilingan.

ToÀrtinchidan: "Yigirmanchi Ixlos Lam'asi"da bir kishiga besh yuz yillik kenglikda Jannat berilishiga doir hoshiya bor. Unga ham qara. U katta Jannatning berilishsa u f bilmagan tarzda egalik emas, balki inson xususiy uyiga koÀp jihatdan ega, sohib boÀlsada, zamin yuzidagi narsalarga koÀp hislari bilan bir nav' molikdir, tasarruf qiladi, foydalanadi. Katta dunyoni meninga eht, menga bergan, quyosh chirogÀim deya oladi. Demak, ba'zi haddan ortiq, gÀaroyib va aqlga sigÀmaydigan bir qism savoblar mazkur haqiqatga tegishlidir.

Islomda har bir savobning, har bir amal fazilatining eng avval hissadori va bizning bir qorong bir zarra savobimizda, togÀdek savob va fayzni qozongan Zoti Ahmadiya (A.S.V.) xususiy virdlar, duolar, shariat va risolat tomonlama emas, balki valoyat-i Ahmadiya nuqtasida va umumiy boÀlmagan darslarida, u kishiga berilgan eng yuksakhayotibani bayon qiladilar. U kishiga toÀliq ergashgan xos vorislarini u nuqtalarga tashviq qiladilar.

deyman. Vasvasa qilib shu yoÀqoga tushgan odam, lillahilhamd qutuldi, toÀliq qanoat hosil qildi. Balki ba'zilaringizga foydasi boÀlar deb joÀnatdim. Barchangizga minglab salom.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

KoÀp marta aqlimga: "Nima uchun hammadan koÀra koÀproq madrasada oÀqiganlar Risola-i Nurga kirishlari kerak ekan, aksiga eng koÀp chekingandichandan rasmiy mansablarni olishgan?

Hozir birdan kelgan javobning bir oz qismini bayon qilish kerak boÀldi.

Avvalo: Yashirin munofiqlar bizga zarar qilishga katta mansabdagilarning bir qismini qoÀllanib rasmiy tarzda qatt"iqtirgÀibot qilishgani uchun, butun rasmiy mansabdorlar qoÀrqishga, chekinishga majbur boÀlishdi. Ular ichida xudbin, vahimachi va bid'atlarni qabul qilgan domlalar, yanada koÀproq chekinishni boshladi. Buni oÀzlariga bir uzr, bahona qidsm kisi. Risola-i Nurdan "Ishorat-i Sab'a"ning bid'atchilarga qattiq ta'ziri va "Sakkizinchi va OÀn Sakkizinchi Lam'a"da Imom Alining (R.A.) "Arjuza"sida ulamou-s su' haqida qattiq ta'ziri va bid'atlarga bir daraja va bir jihamda mos boÀlgan Vahhobiylik yoÀlining parda ostida qabul qilganlar, "Yigirma Sakkizinchi Maktub"ning Vahhobiylar haqidagi masalaning ta'ziri va Qur'on oNuriya tarjimasining oÀqilishiga ruxsat berganlarga Risola-i Nurning qattiq ta'zirlari va tirikchilik dardi zarurati va ijtimoiy mavqe'larini oÀylab domlalar, hatto Istanbulning eskn kelglar doÀst domlalari qochishga va oz qismi tanqid qilishga urinishdi. Hatto Ol-i Bayt va Imom Aliga adovati boÀlgan haddidan oshgan Vahhobiylik hisobiga Risola-i Nurning Ol-i Bayt va Imochiqising bir ma'naviy hadyasi va asari boÀlgani uchun e'tiroz qilishni boshlashgan. Lekin biz Istanbul olimlaridan gÀazablanmaymiz, balki bir jihatda xursandmiz. Chunki boshqalarga nisbatantun xa qilishmayapti.

Marhum Fatvo Amini Ali Rizo, marhum Ahmad Shironiy, marhum Shavkat Afandi, marhum Mahmud Akif kabi insofli Risola-i Nurni favqulotda taqdir va tahsin qilgan muhtaram va marhum z qilaning hurmati uchun biz Istanbul domlalariga doÀstmiz, ularga gÀazab qilmaymiz. Inshaaloh vaqti kelib "Yigirmanchi Ixlos Lam'asi" ularga oÀzini oqÀtadi, eski doÀstlarni ham yangi doÀadiganylantiradi.

Qardoshlarim! Hamma sizdek metin boÀlmaydi. Parda ostida Nurchilarning ma'naviy quvvatlarini ketkazish uchun ba'zi domlalar vosita boÀlishyapti. Ularga aldanmang vaofiqlaang. Ular bilan tortishmang. Mumkin boÀlganicha doÀstona muomala qiling. Biz ularga qardoshmiz deng va sizni aldamasliklari uchun bu yodigan hdagi nuqtalarni unutmang.

Xusravning himmati bilan doiraga kirgan va Nurning yangi shogirdlaridan menga maktub yozgan Xadicha va Robia xoslar ichiga qabul qilindilar. Men koÀp aloqador boÀlgyratinlada qaynoq Bahri va uning oÀgÀli, Ayyub, Ali, Mahmud va Sulaymonlarning gÀayratlari bilan Nurlar darsini qilishlari, meni sevinch bilan yigÀlatdi. Men butun Barla xalqiga, xususan Sulaymonlar, Bahri va Mahmudlar, Mustafolar eski a yozgrda Nurlarga qiymatli xizmat qilgan Shomli Hofiz Tavfiq, muborak Hofiz Xolid va imom Haqqi Afandi, Muhojir Hofiz Ahmad va uning oÀgÀli, nabiralari, Shami', menga koÀp xizmlabalagan Abdulloh Chovush, u yerdagi erkagu-ayol qoÀshnilarimga minglab salom aytaman, duo qilaman va muborak oylarda duolarini istayman.

Bahri va uning farzandlar yerdadona "Asoy-i Muso" yozishganini hozir xabar oldim. Muhojir Ahmad bilan Barlada qardoshlarimiz hisobiga ham Kozimning, ham sartarosh Mahmudning jiddiy xolis maktublari "Ilova"ga kirishga haq qozondi. Bahrining chiroyli she'ri kining sadrasa-i Nuriya oÀrniga toÀliq kiradi.

Hayratlanarli latif bir inoyat shuki, Katta Mustasfoni (R.H.) aynan marhum Abdurrahmon kabi Nurlarga ham sadoqati bilan, ham qalami bilan, ham iqtidori bilan xizmat qiga, unqalbimga eslatilishi bilan oÀsha vaqtda Abdurrahmonning vafotini unutishga urindim. Haqiqatdan Kichik Ali u gÀaybiy eslatmani qalami bilan ham toÀliq tasdiqlatdi. Ukasining qalamini oÀzi oldi. Sariqlar icqni olmos qilichga aylantirdi. Demak oÀshanda uni muborak Mustafoning ruhida his qilgan ekanman.

Men Muhojir Hofiz Ahmadni ham menga, ham Nurlarga aloqa va sadoqati nuqtasida Nurlarning birinchi talabasi va fidokor bir noshiri qing kahis qilgan edim. Lekin qalam bilan xizmat qilishga muvaffaq boÀla olmadi. KoÀp marta gÀaybiy hisimni eslar edim. Keyin birdan men his qilib, umid qilgan metin xizmatni oÀgÀli dunyon kiyovi Bahri, boshqa kiyovi sartarosh Mahmudlar favqulotda aloqa va sadoqat bilan toÀliq bajarishga, harakatga tushdilar. Hatto qiz nevaralari ham ma'sum shogirdlar ichiga kiْكُفْر. Hamma salom aytaman.

Aziz, siddiq, baxtiyor, vafoli, faol va metid va doshlarim!

Avvalo Takroran ham sizning Rajab-i sharifingiz va RagÀoyib kechangizni tabriklayman, ham Safranbolulik qardoshlarimizning tabriklariga javoban muqaddas uch oyingizni, toÀrt muborak kechalordam zni va Nurlarga oÀta jiddiy aloqangizni tabriklaymiz. U yerning shogirdlari nomidan yozilgan tabriknomada mening kamchiligi koÀp shaxsimga bergan unvonlaru-maqtovlarni Halil Ibrohimning ba'zi maktublari kkishilÀgÀrilab "Risola-i Nur"ga aylantirib "Ilova"ga kirishini istadim. Lekin shaxsim ochiq ravshan tilga olingani uchun munosib koÀrmadim, hozircha boridek qoldi.

Qardoshlarim! Qat'iyyan biÀgitlaShonu-sharaf, xudbinlik, oÀziga ishonish, obroÀparastlikdan qoÀrqaman va qochaman. Shaxsimga qilingan madhlardan xushlanmayman. Faqat Risolabahosiga sadoqat va qanoat belgisi boÀlsa ba'zi haddan ortiq ta'birlarni yo hurmatlari uchun, yoki husn-i zonlarini ketkazmaslik fikri bilan qisman toÀgÀrilab qabul qilaman, sukutan Quryman. Faqat ikki "Ixlos Lam'a"si va yoÀlimizning "xillat", "ixlos" va "birodarlik" asoslari bunday maqtovlarga yoÀl bermaydi. Usbu xudbinlik va "ib, juk asrida, shuxratparastlar nazarida Nurlarning sofligiga va xolisligiga zarar qilishi mumkin.

Ikkinchidan: Hifzining ikki ma'sumi yozgan "Asoy-i Muso", "Rahbar" va "Kichik SoÀzlar"i bizni baxtiylari sadi. Yuz mashaalloh. Bunday minglar Nurchi ma'sumlar istiqbolni nurlantiradilar.

اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ shiriرَكَاتُهُ

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Ushbu muborak oylarda Nurchilarninig ma'naviy shirkatiga inshaalloh juda koÀp muqaddas sarvat kiradi. Har bir Nurchi minglab til bilan, yuzlab qalam bilan ishlagandek foyda qozonadi. Ushbu mubi va ma juda barakotli oylarda besh jihatda ibodat hisoblanadigan qalam bilan "Zilfiqor-i MoÀ'jizot" majmuasiga xizmat qilgan kishilar tom baxtiyorlar. Lekin yozishdan ham koÀra toÀgÀriligiga e'tibor berish lozim va shart! Bugun ikki jihatn ma'nodor muvofiqlikni koÀrdim. SoÀnggi kunlarda qiyinchiliklar ichida "Asoy-i Muso"ni tahrir qilishda muammolarim evaziga inoyat-i Ilohiya mukofotim va maoshimni shirin suratda avosidiga qanoat hosil qildim.

Biri: Qahramon Tohiriyning mozorbosdi sifatida olib kelgan shirin luqmalar ajib barakot bilan har kuni ikkitadan-uchtadan yegan boÀlsrati Qbitmayotgan edi. Bunga hayratlanar edim. Bugun odatim boÀyicha ikkita olmoqchi edim, qarasam faqat ikki dona qolibdi, tejash uchun bittasini oldim. OÀsha soatda Hifzining ikki ma'sum farzandi bir quti ichidda haman nusxalari ostida shirinlikdan, nondan aynan Tohiriyning luqmalari kabi ham oÀsha miqdorda qolimga berildi. Bu shirin muvofiqlikdan zavq olayotib, kechagi kun oÀsha soatda haroratim baland boÀlgani uchun koÀp suv ichgan edim. Joqolmada olcha sharbati istadi. Men bilmas edim, unutgan edim. QoÀlimga qattiq istagan, quti ichida haroratimni tushiradigan eski vaqtlar oÀrgangan va juda koÀp yegan orak qcha bilan Oyshaning xos doÀstlaridan Nurchi Sharifa Honimning shirinligi bilan berildi. Bu juda shirin muvofiqlikning hurmati uchun ham ma'sumlarning ham ularning tabarruklarini yuz mislicha qabul qildim. Barchangizgga zarlab salom.

Aziz, siddiq, qaytmas, charchamas, chekinmas, metin qardoshlarim!

Avvalo: Ushbu yoz tirikchilik dardida va ucÀrdim.r, ibodat uchun bir daraja Nurlarning yozilishiga putur yetkazishi mumkin deganlarga bayon qilamiz:

Bilaks, yozishga shavq beradi va berishi kerak. Chunki Nurning xizmati ham tirikchilik, ham qalb xotyapti.igiga barakot bilan yordam berganidek, tafakkuriy ibodat turidan hisoblangani uchun, muborak oylarning savoblariga katta yordami bor.

Ikkinchidan: i bilag shogirdi menga aytdiki: OÀtgan yili hali Nurlar bizga qaytarib berilmasdan, xususiy qaytarib berish natijasida bu yerda rahmat ham xususiy darajada koÀrindi. Shunda: "Nurlar qachon toÀliq erkinlik bilan oÀqils tahsiilsa va bizga qaytarib berilsa, yomgÀir bilan rahmat toÀliq keladi", degan edim. Haqiqatdan bu bahor ham "Asoy-i Muso" har tarafda qiziqib yozilishi va ng Nurshi, ham "Zulfiqor-i MoÀ'jizot"ning yozilishi shavq bilan boshlanishi ushbu tenggi yoÀq rahmatga vasila boÀlganiga qat'iy qanoat hosil qildim, dedi.l Kubr *

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: Xusrav bilan bir ruh ikki jasad, oÀzi bahodir ukasi bilan Nur xizmatida juda ahamiyatli mavqe olgan qahramoa bildduning ajib qoÀl mashinkasini Nurlar uchun ishlatayotgani muhim Nur futuhotining muqaddimasidir. Inshaalloh yana Nurlar Nurchilarning loyiq qoÀllari bilan qalamlari kabi chop etilib tarqaladi. Begona va loyiq boy shaxnlarga muhtoj boÀlmaydi. Lekin hamma narsadan avval mashinka bilan sihhatli va xatosiz chiroyli shaklda, agar mumkin boÀlsa, eski harflar bilan yozilib, keyin yangi harf bilan yozilsa,Àp masibroq boÀladi.

Ikkinchidan: Konyalik Sabrining Ra'fatga yozgan maktubini koÀrdim, undan bildimki, bu Sabri narigi Sabri kabi oÀta xolis va samimiy va harakatchan Nurchidir.ofiz Anga, ham uni tashviq qilgan va shijoatlantirgan domlalarning yuzini oq qilgan Konya olimlariga ming barakalloh. Ularga boshda mufassir muborak HoÀja Vahbi vُ

اَلسrdagi Nur shogirdlariga koÀp salom aytamiz va bu muborak uch oylarda duolarini istaymiz.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Menga sakkiz yil bola-chaqasi bilan sadoqat butun xizmat qilgan, farzand, nabira, rafiqa va kiyovlari bilan Nurlar hisobiga jiddiy ishlagan va dars va va'azlarini toÀliq Nurlardan qilgan va vafotidan oÀn daqiqa avval tark viy eng muhim vasiyati oÀzining Nur Risolalarini toÀldirish uchun Shomli Hofizga iltimos qilgan, vafotidan ikki kun avval menga maktub yozib, mening ayni vaqtda Barlani oÀrom Aliavni tanlab, sizga Sav qabristonida dafn qilinishimni xohlaganimni yozganimni sadoqatining karomati bilan his qilib menga javoban e'tiroz tarzida maktubida menga: "Siz Barlani ikkinchi vatanimdir degansola olkin nega kelmayapsiz. Boshqa joylarni tanlayapsiz? Nurning boshlangÀich madrasasi Barla hisoblanadi. Qabringiz ham u yerda boÀlishi kerak." deb, eslatdi. Ikki kun oÀtib (sizga yozgan maktubim yetib bormasdan) u kishining maktubini hamida, hi Hofiz ikkinchi sahifasida yozgan vafot xabarini olgan marhum Muhojir Hofiz Ahmadning (R.H.) dunyodan koÀchishi aynan Abdurrahmon kabi meni koÀp bezdirdi, yigÀlatdi, اِنَّا لki koÀ وَ اِنَّا اِلَيْهِ رَاجِعُونَ dedirdi. Uning ruhiga minglar rahmat boÀlsin, omin! Qabri ham oÀzi kabi Qur'on va Nurning bir manzili boÀlsin, omin! Ushbu zohiriy sadoqatning karom ham Nrchilarning iymon bilan qabrga kirishlarini isbotlaganiga va husni xotimaga sazovor boÀlishlariga shubham qolmadi. Men tomonimdan uning qarindoshlariga ta'ziya bislom ag. Ularga, men butun duolarimda uni hissador qilayotganimni yetkazing.

Ikkinchidan: Qardoshimiz Ra'fat menga yozyaptiki: "Istanbulda Nurlarga koÀpُ سَيِoj bor va nondek muhtojdir. Qardoshlarimizdan, Nurlarga koÀp aloqador, koÀp oÀqigan va Nurchi Yashil Shamsiddin Nurning haqiqatlaridan dars bergani uchun, minglab odam va'azida yigÀiladi.

Yana Ra'fat aan beriki: "Bundan tushunilyaptiki, Risola-i Nur bu millatga har kuni nondek lozim".

Yana bir qism Nurlarni ahamiyatli kishilarga bergan va "Zulfiqor-i MoÀ'jizot"ning meninaydi.

irimdan oÀtgan nusxasini istayapti.

Umumga bir-bir salom aytib, duo qilamiz va duolarini istaymiz.

Xusravni tahrirda, tarqatishda, tadbirda, xabarlashishlarda, Nurlarning nashr va yetkazayotganida tabriklaymiz va muvaffaqiyatiga duo qilamiz. Bu ahamiyatli vazifaaramadlan birga yana shirin va oÀtkir qalamining yozuvlarini koÀp nusxalarda koÀryapmiz, ham mustaqil nusxalarni ham yozayotganini maktubidan tushundim.

Hozir birdan Sav madrasa-i Nuriyasidan Hoji Hofizni va marhum Hofiz Mahmudni, ukalarini, Mava nuqrini, Ahmadlarini, ma'sum Nurchilarni, muborak keksalar va boshqa qahramon shogirdlarini oÀyladim. Hayotim boÀyicha unga yaqin boÀlish uchunning v jonim bilan istadim va vafotdan keyin ularning qabristonida dafn qilinishimni orzu qildim. Birdan eslatildiki: "Madrasatu-z Zahroning markazi boÀlgan Isparta viloyatida jismonan boÀlish koÀp u muboan foydali, saodatlidir. Lekin Nur yoÀli va Nurchilarning yoÀnalishi jihatidan doim birgasiz. Zamon va makon parda boÀla olmaydi. Sharqda, gÀarbda, shim, ularjanubda, dunyoda, barzohda boÀlsangiz ham, ma'nan bir majlisda birga hisoblanasiz. Ularning ma'naviy yordamlari doim bir-biriga boradi va senga ham kjoÀnat" deya meni taskin etdi.

Men: Modomiki hozir Nurlarga hamma tomonda kuchli va koÀp sonli qoÀllar dastak boÀlayotgan ekan va toÀliq muhofaza qilib, nashr qilishga harakat qilayotgan ekanlar, albatta menini eoz istirohat qilsam, tanballik boÀlmas.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: OÀtgan muborak Baroat kechangizni va keladigan Ramazoni Sharifingizni tabriklaymiz. Bu yil Baroat kechasi Nurchilar uca xizmda barakatli va karomatli boÀlganining bir belgisini koÀrib hayratlandik. U quyidagicha:

Men Baroat kechasidan bir oz avval "Asoy-i Muso"ni tahrir qilayotgan edim, derazagekan.

kabutar kelib menga qaradi. Men unga: "Xushxabar olib keldingmi?" dedim. U ichkariga kirib, goÀyo eski doÀstlardek umuman qoÀrqmadi. "Asoy-i Muso"ning

{(Hoshiya) Ha, biz koÀzimiz bilan koÀrdik.

ToÀg yagonriddin, toÀgÀri Mahmud, toÀgÀri Ismoil}

ustiga chiqib, uch soat oÀtirdi. Non, guruch berdim, yemadi, kechgacha qoldi, soÀng ketib yana keldi. Baroat kechasida tonggacha yonimda qoldi. Yotayotganimda boshimga keldi, Allohga topshirdim degsini snoda boshimni silab, chiqib ketdi. Ikkinchi kuni afsuslanib oÀtirgan edim, yana keldi, yana bir kecha qoldi. Demak, bu muborak qush ham "Asoy-i Muso"ni, ham baroatimizni tabriklashrlar ilagan ekan.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Kastamonu Xusravi va Sulaymon Rushdusi boÀlgan Mahmud Fayzi va Aminning ustozlarining Kastamonudagi hayotini hi va son bilan haddimdan juda koÀp maqtashlarini oÀzgartirmay qabul qilishimning sababi shuki: SoÀnggi kunlarda Afyonning katta mansabdori, bu viloyat Dengizlining hparta kabi Nurlarni yelkasiga olmasin va Nurlar porlamasin degan maqsadda bir serjanti menga xiyonatga vosita qilib goÀyo mendan xalq e'tiborini ketkazishga urindi. Men chidagan boÀlsamda bu yerning yangi sh bir uarining ta'sirlanganidan xafa boÀldim. Buni oÀylar ekanman, Mahmud Fayzining ushbu samimiy va olimlarcha, hurmatli maktubi, oÀsha yaramasning va xodimning xiyon qahrayuzlariga urib, yoÀqqa chiqardi. Xafaligimni toÀliq ketkazdi, supurib tashladi. OÀsha ikki badbaxtdan ming daraja yuksak ikki Nurchining bunday madh va hurmati ularning qonunsiz jabr va xiyradi di ayni paytga toÀgri kelishi, Fayzi va Aminning sadoqatlarining bir karomati ekaniga qanoat hosil qildim.

Qardoshlarim!

Meni uchastka noziri xonasiga, keraksiz bahonalayoÀlinn hukumatga, xiyonat qilish va xalq nazarida ahamiyatimni tushirish, aybdor vaziyatini berish maqsadida chaqirishgani ayon boÀldi. Boshqa matonatim qolmadi. Mumkin boÀlgancha u yerga meni chaqirmaslik kerak. Jinoyat ishlva oÀndyasi bilan koÀrishinglar. Menga bir advokat topinglar. Mening oÀrnimga kerak boÀlsa uchastka noziriga borsin. Yigirma besh yil yakka yashagan odam bunday xiyonatchi kimsalar bilan gaplashish, qiynayan harazobdir. Men sakkiz yil Kastamonuda bir marta hokimning iltimosi bilan yoniga bordim. Yana ikki marta ichki ishlar boÀlimiga bordim. Bu yerda sababsiz oÀn martadan oÀtdi. Boshqa bormayman. Doktorlardan hujjat oling, yoÀqsa bu shaharga moddiy-uaningiy zarar boÀladi.

Bu kecha boÀlgan, Xusravning meni mudofaa qilish uchun yozgan toÀrt zilzila masalasini tasdiqlagan zilzila, menga, Nurlarga va bu yurtga qat'iy suiqasd belgisi sifatida hukumat ichida xizmatchimga baqirib meni t44

ovchi xiyonati va soÀkib "Borib ayt unga" degan. Tuman raisining majburiy buyrugÀi bilan "Kasal boÀlsa ham bu yerga olib keling" deb posbon va jandarma xodimlariga buyruq bergan. Afyonning parda ostidagi katta mansabdoria taqdangan uchastka noziri serjant ham Nur shogirdlarining shavqiga, ham Nurlarning bu yerda yoyilishiga, ham menga qattiq azob bergan vaqtida, avayoliy yerda hech boÀlmagan ushbu qattiq zilzila boÀlishi koÀrsatyaptiki, Risola-i Nur baloni daf qilishga bir vasiladir. ToÀxtab qolgan paytida balo fursat topib keladi.

Qisqa vaqtda Nurlarga kobizni mat qilgan Mustafo Usmonning oÀta tavozu'li va kamtarin maktubi, uning toÀliq xolis sadoqatini va ixlosini isbotlab oÀn besh yillik xoslar bilan yelkama-yelka a ham ini koÀrsatadi. Zotan yozgan "Asoy-i Muso" majmuasi kuchli dalil hisoblanadi. Hozir shuni yozayotganimda yana yengil zilzila boshladi.

"Ham insoatini quqimga qilingan hayratlanarli bir muomalaning sababi nima?" degan savolim bor.

Birinchisi: Bir yildan beri shikoyatimni yashirib, bermadim. Endi zobitlar vositasida Anqara boÀlimiga berish uchun bir kishiga berdik. Afyon Ichkiydi. Fr Mudiri insofli odam dedim. Unga ham qoÀldan bir nusxa joÀnatdim. Undan tinchligim uchun biror buyruq kutayotgan edim. Lekin aksincha menga bosim qilgan kishilini la"Bu chiroyli yozuv uniki emas, kim yozganini toping", debdi. Juda kuchli va haqiqatning oÀzi shikoyatni e'tiborga olmay keraksiz, ahamiyatsiz bir yozuvni bahona qilish, tinchimni buzish, ming liraga ahai, bizbermay bir tiyinga qattiq ahamiyat berishdek boÀlmaydimi? Bir yuz oÀttiz risoladan minglab nusxalari turli-tuman yozuvlar bilan uch mahkama chuqesa ahshirganidan keyin va ularni yozgan kishilarning muhim qismini men bilan birga mahkamada boÀlishlari va zarrachalik ayb topilmagan boÀlsada, "Unga Masaozib beryapti, tekshiring", deyish qonunga asoslanadimi, bunda foyda bormi? Bir bechorani bu bahona bilan uchastka noziri xonasiga chaqirish, xavotir solish, xususan meni tergov qilishning nima keragi bor. Bunga javoban sizgagani uanki: Agar xohlasam, minglab odam yozishga yordam berishadi, ham har tomonga millat va vatan manfaati uchun yozishadi.

Ikkinchisi: Inson sifatida sizdan bayramgacha e'tiborimni dunyoga qaraنَهُ

اgingizni istayman. Men sizni oÀylamaganim kabi, siz ham meni unuting. Bu muborak oylarda mendek dunyodan sovugan bir bechorani oxiratda zarar beradigan oÀta ahamiyatsiz dunyo ishlari bilan mashgÀul qilishga majbur qilmang.

Sodir boÀlgan ushbu ma'noli zilzilaga qiziqdim. Qalban aytdimki: Agar boshqa joylarda bizdagidek qattiq boÀlgan boÀlsa, har holda Nur shogirdlariga ham yana bir tajovuz qilishgan. "YoÀqsa mening maktubimga a va ilrmi?" deb soÀradim. Javoban: Anqarada yengil, Afyon, Eskishahar, bu AmirtogÀda va eng qattigÀi ushbu qishloqda boÀldi. Hayratlanarlisi shuki, toÀamunasta qattiq silkingan boÀlsada, hech qanday ziyon koÀrmadi. Buning bir hikmati shuki: "Said majburan hukumatga olib keling!" degan qat'iy buyruq berilgan. Posbonlar va bir serjant kelishdi. Eshigimni yojini hdim, qulflamagan edim. Ular, "Ishadan boÀshaymiz, u kishining eshigini buzmaymiz", deb, qaytib ketishgan. Demak ushbu xususiy zilzila, ama vaamdagi zilzilalar kabi Risola-i Nur bilan aloqador boÀlgani uchun bu safar xusisiy qoldi. Qattiq boÀlishiga qaramay, zararsiz oÀtdi. Agar Nurning bu yerdagi kichik madrasasining eshigini buzishgani iymobatta ta'zir jiddi boÀlar edi, faqatgina eslatma boÀlib qolmas edi. Menga boÀlgan hujum kichik boÀlsada, bu safargidek qattiq botganini yashirmayman. Lekin Nur va Nurchilarning hurmati uchun gÀaroyib matonat qildim. Chunki u dlaridt hukumatda mansab kursisida meni soÀkib xizmatchisiga, "Borib ayt unga!" degan. Hukumatning nufuzini telba shaxsining mulki deb oÀylab katta ketgan. Bu esa Eski Saidning irsiy saqlanib qolgan hislarimga qattiqa jalb. Lekin favqulotda muhim sukunat, ogÀir bosiqlilik, sovuqqonlilik, sabr va bardoshning kerakligi meni toÀxtatdi.

Uchinchidan: Duradgor marhum Barlalik gÀaroyib sadoqatli Mustafo Chovushning oÀrnini toÀliq bosgan, Madrasa-i iya bining toÀliq harakatchan qahramonlaridan Duradgor Ahmadning men uchun Savning Davroz togÀida barzohiy va uxroviy manzil, qabrni oÀylab yozishi meni juda sÀylab,rdi va hazin yigÀlatdi.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Takroran muborak Ramazoningizni tabriklaymiz. Ikki qahramon aka-ukaning, "MoÀ'jizot-i Ahmadiya"da yetti boloqado bir jihatda mashinka bilan "Zulfiqo-i MoÀ'jizot"ni chiqarishi. Xusrav va Tohiriyning shirin va diqqatli yozuvlarini koÀpaytirishga fidokorlik bilan boÀynilariga olishini butun ruhu- jonimiz bilan tabriklaymiz. Hozirgacha favqulotda Nung oÀr qilgan eski qiymatli va samarali xizmatlari evaziga Risola-i Nur hisobidan minglab mashaalloh, barakalloh va vaffakakumulloh deymiz.

{(Hoshiya) Nozik bir muvofiqlik sodii'zomndi. U quyidagicha: Bir oydan beri bu yerda umuman yomgÀir yogÀmayotgan edi. Qalbimiz ham ma'lum bosimdan Nurchilarga yetgan puturdan yigÀlayotgan edi. Birdan Xusravning ikki kun avval mashinka xushxabari va Nazifninidek, n tafsilotli maktubi va mashinka yozuvining namunasi qolimga kelgan paytda (xizmat qilayotganlar) Eskishahar azoni Muhammadiyni aytishni boshlashi va ma'lum serjantga menga xoinona majburlov buyrugÀi bergan odam muman yeganini aytishgan payti rahmat yomgÀiri bilan koÀpdan beri yigÀlagan mahzun qalblarimizning katta xursandchiliklariga, sevinch va xotirjamligiga toÀliqoxiratiq va toÀgri kelishi, inshaalloh bir yaxshi belgidir.}

Aziz, siddiq, fidokor qardoshlarim!

Inebolu qahramonlaridan tabrik maktublarida ikki muvofiqlik va ikki qushning gÀarib ziyorati juda ma'nolidir.hlatisening bir maktubimni yozgan bir kishining hukumat tomonidan tekshirilishi va ahamiyat bilan qarab tazyiq qilgan paytda, mening shaxsimdan minglar daraja koÀp gapirgan va ta'sirli dars bergan Risola-i Nurning q kufrqor-i MoÀ'jizot"ning bir nusxasi, ming til bilan minglab maktublari bilan hozirgacha koÀp raqiblari boÀlgan, oÀzi kuzatuvda boÀlgan, oÀzini boshqalarning fikriga qoÀshilayotgandek koÀrsatish darajasiga tushmagan Ahmad Nazifningng biri bilan erkin va mone'larsiz yozilishiga, nafaqat qushlar, balki farishtalar va ruhoniylarning bir qismi koÀrinib bu gÀaroyib muvaffaqiyatni tabriklasa ham, yana kam boÀladi. Biz ham u kichik Isparta qahramonlarigsamaralar barakalloh, mashaalloh va vaffakakumulloh deymiz. Butun ruhu jonimiz bilan ularni tabriklaymiz va ushbu buyuk vazifada ehtiyot va diqqatning lor bilaini eslatamiz.

Inebolu atrofidagi va Nurlarga chiroyli qalami bilan koÀp xizmat qilgan qardoshlarimizdan Mahmud Zakariyoning bir maktubini oldim. Xavotirlarimni ketkazib, boshiursand qildi. Endi Nurlarning bir vazifa boÀlgan bolalarga Qur'on oÀqitish va iymon darslarini berish xizmati bilan mashgÀul ekanini yozyapti. Unga, "Bu xa moneng aynan eski vaqtdagi Nurlarga xizmatingiz kabi qiymatli", deb yozing.

Sen yozgan koÀp risolalaring oÀrnigga Nurlarning tarqalishiga xizmat qiladi. Xavotirlanmasi, eski maqomini muhofaza qilyapti.

SoÀnggi kunlarda bezovtal avvalababli "Avrod-i Bahoiyya"ni yoddan emas, kitobga qarab oÀqidim. Oxirgi boÀlimi boÀlgan xotimasini bilmaganim uchun, avvallari oÀqimas edim. Qani, buni ham bir marta oqiy, dedim. Qarasam: Bir sahifada va uzun olti yarim satrda, oÀn toÀqqizkka tu "nur nur nur" soÀzlari... Shohi Naqshband, GÀavsi A'zam kabi Risola-i Nurni va muqaddas xizmatini kashf bilan koÀrib, tahsin qilib, xabar berib, unga ishoratlar qilayotganiga qanoat hosil qildim. Men faqat olti satrni, boshdagi satr vanlar.

dagi satir bilan ottiz yillik Bahoiyya vardimga, malaklarning, Nurlarning yoyilishiga yordamlari niyatida qoÀshdim.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: Ispartaning ajib yongÀinda jabrdiydalriga t azoblariga men jiddiy ishtirok etaman. Chunki men koÀp tomonlama Ispartalik boÀlganim kabi, u muborak shahar toshi-tuprogÀi bilan mening nazarimda juda ahamiyati bor va Nurlarning Jome'u-l Azhari va Madrasatu-z Zahr Fillg markazi hukmidadir.

Men tomonimdan musibatzadalarga: "Hadis matnida, bunday musibatlilarga iymon ahlining zoye boÀlgan mol-mulki toÀliq sadaqa oÀrniga oÀtadi. Xususan bu davrda yabi yiaqachalik foniy mollari, boqiy va koÀp abadiy mollarga aylanadi. Shuning uchun sabr ichida bir jihatda shukr qilish kerak. Inshaaloh dunyoda ham kafforatu-z zunub boÀlgan narsalar oÀrniga boshqalarini Arhamurrohimiy ajib n qiladi. Alloh sabr bersin, bandachilik, foydasiz xavotirlanmanglar", deb yozing.

Ikkinchidan: Bu turdagi qazolarning bir sababi, insonning xunuk bir xatosi boÀlgani uchun, ushbu Ramazon koÀp ifning hurmatini va qiymatini muhofaza qilish va Nurlarni himoya qilishga hamma joydan koÀra koÀproq Nurlarning manba'i va madrasasi boÀlgan Isparta qarzdor va bu uning vazifasidir. Gunohlarga qarshi sha'oir-i Islomiyani muhoch "Zuilishga mukallafdir.

Yana masalan: لَوْلَاكَ لَوْلَاكَ لَمَا خَلَقْتُ الْاَفْلَاكَ bayonida "Ushbu xitob zohiran Hazrati PaygÀambar Alayhissalotu Vasallamga tegishli boÀlsada, yashirin tin.

hayotga va jonlilarga oid", ifodasi toÀgÀrilanishga muhtoj.

Chunki kulliy haqiqati Muhammadiya (A.S.V.) ham hayotning hayoti, ham koinotning hayoti, ham ism-i A'zamning tajalliy-i a'zamiga sazovor va butun rda va iblarining nuri va koinotning asliy urugÀu va yaratilishining gÀoyasi va mukammal mevasi boÀlganlari uchun, u xitob toÀgÀridan-toÀgÀri u kishiga yoÀnalgan. SoÀng hayotga,b mukaga va qullikka u kishining hisobidan nazar qiladi.

Yana masalan: Falsafaga tegishli, "Vaqt oÀtishi bilan zanglab, tuproqqa aylangan, keyin esa nabotot hosil boÀlgan, keyin hayvonot vujudga kelgan", degan ba'zi jumlalar, ijod va xilqava Hazhiy nuqtasida falsafiy hisoblanib, Risola-i Nurning san'at va ijod-i Ilohiy jihatidagi bayonlariga munosib emas.

Qardoshim Abdulmajid! Nima boÀlsa hara ushbu kichik kamchilik bilan birga sen, hashr haqida Nurning tenggi yoÀq hujjatlaridan toÀliq dars olib, Eski Saidning mumtoz shogirdi boÀlganing kabi, inshaalloh Risola-i Nurning ham mukammal shogirdi va diqqatli muallimi boÀlishin#113

chli hujjatdir. Men vaqtim boÀlganda ba'zi soÀzlarni yo toÀgrilab, tahrir qilib "Hashr Masalasiga Bir Izohli Hoshiya" nomli "Ilova"ga qoÀshishga sendek Nurdan toÀliq dars olgan kishilyning oÀnataman. Sen farzandlaring bilan birga Fuad, har kuni duolarimda va ma'nan yonimdasiz. Sening hozirgi rasmiy vazifang jihatidan bolalarga Qur'oni AzimushshoissiyoÀqitishingni butun ruhu jonim bilan tabriklayman. Ming barakalloh deyman.

Atrofingizda va vataningizdagi butun doÀstu-aqrabolarga salomimni yetkazing. Hozir "Zulfiqor MoÀ'jizot" va "Asoy-i Muso" majmualari koÀpaytiralqon shinkasi bilan markazda chop etilishi bois, sen butun kuching bilan va tahrirlovchi chiroyli qalaming bilan va diqqatli ilming bilan shigÀullan.

Ra'fat jarrohlik amaliyoti boÀldimi? Holi qanday? Qiziqayapman. Unga koÀp duo qilindi. Savli qahramon Ahmadning singlisi Xaeb xuling yozgan "Asoy-i Muso" majmuasini qahramon Tohiriy Istanbulda bir kishiga omonat qilib qoldiribdi. U nusxa ayollarni Nurchilikka tashviq qilgani uchun zoye boÀlmasin. Yarim qolgan boÀlsa, ehtiyoj boÀan kuc menga joÀnatilsin.

Ramazoningizni, laylatu-l qadringizni, ham bayramingizni tabriklayman. Kastamonudaligimda har kuni duolarim va ma'naviy qozonchlarimda Nurning xos shogirdlaridan Osiyo, Ulviya, Lutfiyhun saZahrolar, Sharifalar, Xojarlar, Najmiyalar, Ne'matlar, Oliyalar hissador boÀlish uchun ma'nan yonimda boÀlganlaridek, hozir ham ular aynan oÀshanday. Men sizlarni unuta olmayman. Hatto soÀnggi kunlarda bira bilaviya, Lutfiyaning holini qiziqdim. Ikkinchi kun ikkalovining maktubini, hadyalarini oldim. Ularning sadoqatiga bir belgi boÀldi. Eskidan beri odatim - hadyalarni qabul qilmaslik boÀlsada, sizning chakmon va nimchangizni bu kechaaylik aylatu-l Qadrda kiyib Osiyo bilan birga Kastamonudagi butun Nur shogirdlari nomiga qabul qildim. Lekin qoidamga qarshi boÀlmalik uchun, uning evaziga Amindagi risolalarimdan Lutfiya, Ulviyalar xohlaganini olishsin yokicha "ng hisobimdan Mahmud Fayzi va uning doÀstlari ularga yoqqanlarini yozishsin.

Yonimga koÀp marta kelgan bu singillarimning ma'sum avlodlari Nur shogirz.

an ma'sumlar doirasiga dohillar va koÀp marta eslayman.

Cheksiz shukr va hamd qilamanki, sizning ushbu maktublaringiz ham Xusravdan biing doÀstlariga, ularning mashinkalariga va Nazifga, uning yordamchilariga, mashinkasiga, ushbu muqaddas yangi xizmatda davom eta olishiga oid siquvchi koÀp xavotirlarimni ketkazdi. Minglar alhamdulillah.

Hatto maktublaringizn bir fhimdan bir kun avval, avtomobilda aylanishga chiqqan edim. Birdan Qur'onning madhiga sazovor boÀlgan hudhud-i Sulaymoniy qushi xushxabar berishni istayotgandek, biz avval koÀrmaganilar oib holda oÀn besh daqiqa yoÀlimizni kuzatib oÀngga chapga qoÀnib, uchib, yana kelishidan xulosa qildimki, ertaga meni xursand qiladigan bir xabar olaman. Meni ayloÀlganan Nuriddinga aytdim. U ham mendek u qushning oÀsha gÀarib holatidan hayratlandi. Birdan biz uning sirrini fosh qilganimiz uchun yoÀqoldi.

Ikkixafa bun:

ham Nazifning tasalli beruvchi maktubini va mashinkasining yangi mahsulini

ham Abdurrahmon Salohiddinning ajoyib maktubini

va menga shapka uchun Anqarada bosim qilganam "As Navzodning oÀziga suiqasd qilgan xabari bilan, oÀz ta'zirini va jazosini oÀz qoÀli bilan berilishini

va Zulfiqor xizmatiga hech qanday hujum boÀlmaganini va davom etayotganigani uham Madrasatu-z Zahroning qahramonlari umuman xavotirsiz "Zulfiqor"ni davom ettirayotganini va asl hollarini bayon qilishganini

va men koÀp aloqador boÀlgan Otabey qahramonlarining, Lutfinin Konyslarining va marhum Hofiz Alining vakil va vorisligi, Nur xizmatini qilayotgan doÀstlari Tohiriy va Abdulloh Chovushning tabriknomalarini

va Alti kiining imomi Alining sodir boÀlgan yangi hujumda juda mardona turgani va Nur shogirdlariga loyiq tarzda va hukumatda savollarga qarshi ma'noli va haqiqatli javoblarini olib, "Mana, hudhudning xushxabari toÀva Qurhiqdi", dedim.

"Asoy-i Muso Risolasi" tabiatparastlikda adashganlarni zaolatdan qutqaradi va bu davrda hammaga, xususan shubhaga tushgardosha va inkorgacha ketganlarga lozim va darmon hisoblanganidek, "Zulfiqor" ahli iymon va ahli ilmga, xususan hofiz-qorilarga shartdir. Har bir hofiz-i Qur'on bu majmuaga bu davrda qattiq ehtiyoji bor. Qur'onning qirq tomonlama i'jozi-moÀ'jjavobgi bayon qilgan bu asar har bir hofizning qoÀlida boÀlishi kerak!

Tarix koÀrsatyaptiki, hech qachon bugungacha Risola-i Nurdek juda koÀp toioÀlmagva yoÀllarga hujum qilingan, bu daraja juda oz va yengil tanqidlar bilan qutulmagan. Hatto yuz daraja oz zahmat bilan, yuz daraja muqaddas xizmat va mujodala muqn tarqa kichik, muvaqqat va natijasi xayrli bir-ikki qamoq va ikki-uch inoyatli va futuhotli musibat koÀrishdi.

Barchaga minglab salom va muvaffaqia, Risiga duo qilamiz.

SoÀnggi paytlarda biz "Zulfiqor" va "Asoy-i Muso"ni juda koÀp koÀpaytirishga majbur boÀlgan paytimiz va toza boÀlmagan matbaachilar ham chekingan vaqtda ushbu ajoyib mashinka qoga soÀga oson yoÀl bilan berilishi, ikki majmuaning maqbuliyatiga bir gÀaybiy ishorat va inoyat-i Ilohiyaning gÀaroyib ikromi va Nurlarning karomatidir.

Ha, oddiy bir maktubni "Kim yozgan?" deb snamda marta menga rasman bosim va aziyat qilishgan paytda, sakkiz yuz sahifani bir ming besh yuz nusxaga va bir million sahifaga chiqargan mashinka, albatta gÀaybdan yordamga kelvasidurchi va ming qalamli kotibdir! Shuning uchun ba'zi sahifalar xira chiqsa ham, zarari yoÀq. Yaxshi chiqqan qismi bizga hozircha yetadi. Yaxshi oÀqilmagan qismi ajratilsin, keyin olmos qalamlar, har biri biris xiznusxani toÀgÀrilasin.

Bu yerga poyezd kelganida, aravachilar xavotirlanib, "Bizning kasbimiz bitti", deyishgan, holbuki poyezdning kelishi mamlakatga ish faoliyatlari koÀpayganrma qan, foytunchilarga ehtiyoj ikki qatga oÀshgan. Inshaalloh, bu kabi Nur yozuvchilari nafaqat toÀxtash, balki yanada koÀproq yozuv bilan amal daftarlariga hasanot yozishadi.

Men siyosatchilarning har qandaqoÀyislariga "Hasbunallohu va ni'mal vakil" deb, sabr-bardosh qilishga qaror qilganman. Kozim Qorabakir bilan eskidan munosabatim bor edi. Hozirarda tÀsha munosabat sababli yoÀlini mardona muhofaza qilyaptimi ajabo? Agar eskidagidek boÀlsa, Nurlarga zarari tegmasa, Nurga foydasi tegish ehtimoli boÀlsa va doÀst boÀlsa mening salomimni yetkazing. Lekin modomiki siyosatchilar bgan vaayoti uchun Risola-i Nurga murojaat qilishgacha borishmayaptimi, u hayotga nisbatan bir tiyinlik bu foniy hayot uchun ularga murojaat qilish darajasiga men ham

Haayman va tinchligim uchun shikoyat, iltimos qilmayman.

Marhum Buyuk Alining toÀliq vorisi, uning tiziminidan ketayotgan, marhum Abdurrahmonning oÀzi va orqasida qolgani va muboraklarning pahlr belgva qahramoni Kichik Alining ikki katta va juda chiroyli Nuriy hadyasini oldik. Lekin "Zulfiqor"ning oxirida "Hizb-i Nuriya"ning qismi yozilmabdi, u qismni ham u gÀaroyib qalami bilan yozib, menga joÀnatsin.

(Hoshiya): Yurtimizdi. SoÀasa talabalaridan biri bir kitobni bitirganda yoki boshlasa "maftuhona" yoki "maftumona" deb shirinlik berish odati bor. Aynan bu qoidani Kotib Usmonning uzumida koÀrdik. Uning yozgan "Asoy-i Muso"ning tahririni bitirgan vaqtiyasi,tumonasi sifatida ushbu uzumning kelishi, shirin latifa va shirin madrasa hayoti xotirasi boÀldi.

Nurda shafqat asos boÀlgani uchun, ayollar bu jihatda oldinda hisoblanadi. Ur kabirlarga jiddiy ergashishadi. Men "qardoshlarim" degan vaqtim, ayol singillarimni qardoshlar ichida niyat qilaman. Butun maktublarimda ular ham tinglovchimdir.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

i olisman xavotirlanmang. Lekin duolaringizni olish uchun hozircha qattiq va suiqasd belgisi sifatida avvalroq sizga yozganimdek, xastaligimni bayon qilaman. Ammo qat'iyyahkamadtirlanmang. Cheksiz shukr boÀlsinki, ham virdlarimga, ham tahrir vazifamga mone boÀlmayapti.

Inshaalloh ichida buyuk savob va xayr bor. Men oÀzim bundan bir jiha haqsirsandman, siz ham hech ta'sirlanmang. Zotan mening vazifam bitishi yaqin. Risola-i Nur, xususan majmualari, har bir nusxasi, Saidga qarshi husa mas'ningizning ustida uning vazifasini qiladi va qilayapti. Nur shogirdlarining xoslardan har bir fidokori Saidning vazifasini mukammal qiladi. Inshaalloh kelajakda toÀliq bajarishadi. Ichingizda bir Said kamaysa, yuzlab ma'naviy Saidfa-i Nan majmualar va minglab moddiy Saidlar u vazifani xolis va mukammal qilishadi va qilayapti. Ushbu haqiqatga binoan mening shaxsimga va boshimga kelgan hodisalarga koÀp ahamiyat bermang. Faqat koÀp dÀrgan ing... zaiflik, keksalik va ta'sirlanganimga menimcha maqbuliyatlari shubhasiz boÀlgan duolaringiz bilan yordam bering.

Qahramon Tohoriyning Nurchi ma'suma, marhuma muborak دَةِ سi dunyodan Jannatga hijrat qilishi, haqiqatdan meni mahzun etdi. Bunday bir Nur shogirdi va ma'sum toifasining ahamiyatli peshqadamining ketishi, Nur hisobiga meni ham xafa qildi. Inshaalloh uning oÀrniga koÀplar keladi, joyini bodimlaoldirishmaydi.دۆءzirdan Ushoqlik kichik Xaydar oÀrtaga chiqdi, hijrat qilgan singlimning vazifasini qilaman deb bizni xursand qildi. Janobi Haq da Risning ota-onasi va qarindoshlariga sabri jamil ehson qilib, Hijratni ularga shafoatchi qilsin va marhumani ham marhuma singlim Honim bilan Jannatda baxtiyor aylasin, omin.

Ushoqlik Xaydarga men tfangizdan uni tabriklang. Nur xizmatida tavfiqiga duo qilganimni va Nurning ma'sumlar toifasi ichiga kirganini bildiring. Uning domlasi Izzatga ham juda koÀp salom aytaman.

Nur sholaningri umuman siyosatga aralashishmaydi, hech qanday partiyaga a'zo boÀlmadi. Chunki iymon umumiy mulkdir. Har toifada muhtojlari va sohiblari bor. Tarafdorlik kirmaydi. FkoÀtarufrga, zindiqlarga, zalolatga qarshi urush ochadi. Nur yoÀlida moÀminlarning uxuvvat-birodarligi asos hisoblanadi.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Bir masalani koÀpdan beri sizga aytish kerak ekan unutibman. Bu quyidagicha:

#1n, biz"MoÀ'jizot-i Qur'oniya Risolasi"dagi aksar oyatlarning har biri yo mulhidlar tomonidan tanqid qilingan yoki bilim olimlari tominidan e'tiroz qilingan. Yana jinniy, insiy shaytonhga vag vasvasa va shubhalariga nishon boÀlgan oyatlardir. "Yigirma Beshinchi SoÀz" u oyatlarning haqiqatlarini va nuktalarini shunday bayon qi ungai, mulhidlar va fan olimlarining kamchilik degan nuqtalar, i'jozning lama'oti va Qur'on balog'ati kamolotining chiqish joyi ekanini, ilmiy qoidalari bilan isbotlÀri NuBezdirmaslik uchun ularning shubhalarini zikr qilmay qat'iy javob berilgan.

kabi... faqat "Yigirmanchi SoÀz"ning Birinchi Maqoirga mch-toÀrt oyatda shubhalarni aytgan.

Ham "MoÀ'jizot-i Qur'oniya Risolasi" oÀta muxtasar, shoshilib yozilgan boÀlsada, balogÀat ilmi va ulum-i arabiya nuqtasida olidedim. hayratda qoldiradigan darajada olimona, chuqur va kuchli tarzda bayon qilingan. Garchi har bir mavzuni har bir diqqat qilgan kishi tushunmaydi, istifoda qila olmaydi. Lekin u bogÀda hammaning muhim hissasi borshi muhilinch va parokanda holatlar ichida ta'lif qilingani uchun, ifoda va iborasida kamchilik boÀlishi bilan birga, ilm nuqtasida juda ahamiya ma'nasalalarning haqiqatini bayon qilgan.

Modomiki Risola-i Nur mashinka bilan toÀliq bosilishni boshladi va modomiki falsafa va yangi hikmatni oqigan maktabliklar va muallimlar koÀpchiligi Risola-i Nurga kirishayotgan ekan, albattazdingiaqiqatni bayon qilish kerak. U quyidagicha:

Risola-i Nurning qattiq ta'zir bergan va hujum qilgan falsafa esa mutlaq emas, balki zararli qismiga qaratilgan. Chunki falsafaning ijtimoiy hayotga, axloqqa, inson va san'atning taraqqiyotigrdam bat qilgan qismi esa, QurÀon bilan kelishgan. Balki Qur'onning hikmatiga xodimdir, qarshi chiqmaydi. Bu qismiga Risola-i Nur tegmaydi. Ikkinchi qism falsashi vaalolat, ilhod, tabiat botqoqligiga tushurishga sabab boÀlganidek, natijasi harom-xarij kayfu-safo bilan gÀaflat va zalolat boÀlgani uchun, sehr kabi gÀaroyibliklari bildik.

'onning moÀ'jizakor haqiqatlari bilan kurashgani uchun, Risola-i Nurning aksar boÀlimlarida mezonlar bilan, kuchli va dalilli muvozanalar bilan falsafaning va dian chiqqan qismiga qarshilik qiladi, ta'zirini beradi. Mustaqim, manfaatli falsafaga tegmaydi. Shuning uchun maktablilar Risola-i Nurga e'tirozsiz chekinmay kirishyapti va siz blari kerak. Lekin yashirin munofiqlar bir qism domlalarni umuman ma'nosiz va haqsiz shaklda, ahli madrasaning va xoÀjalarning haqiqiy mulki boÀlgan Risola-i Nurning zarariga is juz'ihi ehtimoli boÀlgani uchun, ushbu haqiqatni "Asoy-i Muso" va "Zulfiqor" majmualarining boshida yozilsa, munosib boÀladi.

iga huranbolu Afloniy nohiyasi Muloyim qishlogÀi nafaqadagi muallim qardoshimiz va Nurning xos shogirdi Nurlarning nashri va chop qilinishi uckoÀp, rmoyasining asosiy qismini hadya qilishni xohlayapti, qabul qilinishini iltimos qilyapti. Men bu xolis va xos qardoshimizning fidokor va xolis iltimosini mon xilmayman. Va dunyo mollari shaxsiy qoidamga kirmagani uchun va yordamlarni oÀzimga qabul qilmaganim uchun, bu ishdagi foydani ham bilmayman. Ispartaning ikki qahramonlariga hamda Xusrav va Tohiriyga, ulari bildoÀstlariga, Nazif va oÀrtoqlariga bu masalani havola qilaman. Nurning nashri uchun bunday buyuk bir xayr va savobga mone boÀlmayman. Siz yo niyat qilifaqat utun miqdorni yoki bir qismini ikki hissa bilan, biri katta Ispartaning, ikkinchisi kichik Ispartaning mashinkalariga berilsin. Uning istaganidek yo hadyasini yoki kelajakda yordam berganlar kabi evh, Musyo Nurlardan yoki boshqa istagan nimasi boÀlsa berib, u xos qardoshimizni xursand qilasiz.

"Rumuzot-i Samoniya"ni yozgan paytim ham juda shoshilib ta'lif qilingan, ham mening eski xotiramga ishonib taqriban ikki miqyos qildim. U biktubinm eski ulamolarning hisobiga binoan Qur'on harflarining i'joz jihatida sirlarini yozdim. SoÀng mashhur Qomusu-l LugÀat sohibi Majdiddin Firuzobodiyning "Al Miqyos" nomli mashhur va maqbul tafsirining Qur'oniy harflar va kalimalarga doir baavotiriga qaradik, yuzda toÀqsoni bizning hisobimizga muvofiq keldi. Faqat besh-oÀn joyida muxolafat koÀrdik. SoÀng haqiqiy hisob qildim. Bizniki toÀgÀri, uniki matbaaning yanglishi ekani oÀrtaga chiqdi. Modomiki bunday katta hisoning agi muvofiqliklarda kichik kamchiliklar va oz farqlar zarar bermas ekan deb, yanada aniq tekshirish tarzida butun Qur'onni, butun harflari bilan, kalom va kalimalari bilan hi kim yhga va i'jozning latifliklarini u bilan toÀliq quvvatlashga vaqt topa olmadim. Zolimlar menga vaqt qoldirishmadi. Men oÀsha taqribiy masrimiarim, xotiram bilan, eski ulamolarning hisoblariga va "Kanzu-l Arsh" Duosidagi adadlarim bilan kifoyalandim.

Nazif Chalabiani, mIneboludagi xolis qardoshlarimiz nomidan bayram tabrigi bilan va "Zulfiqor"ning oÀta diqqat, ahamiyat, ehtiyot bilan davom etayotgan xizmati; "MoÀ'jizot-i Qur'oniya"ni ham bitirib zayllarganim ir qismini ham tamomlashi; Abdurrahmon Salohiddinning Amerika missionerlariga toÀrt besh oy oÀqitgan "Asoy-i Muso" va "MoÀ'jizot-i Ahmadiya"ni ishonchli vosita bilan bizning nomimizdan Jome'u-l Azharga hadya sifatida joÀnatishi otildimiyatli bir Nur shogirdi Ahmad Qurayshi ularning mashinkasining xarajatlari uchun yuz banknot berishini bayon qilgan maktubini oldim. Ushbu qahramon Nazif qarxlos sizga, oÀta jiddiy, metin, toÀliq aloqador Inebolu Nurchilariga, Ahmad Qurayshiy va uning doÀstlarining ham bayramlarini, ham davomli xizmatlarini, ham yuksak sadoqatlarini, ham "Zulfiqorning chopi ahamshini, muvaffaqiyatini, ham Salohiddinning Jome'u-l Azhar bilan Madrasatu-z Zahroning munosabatini ta'minlashga harakat qilganini ruhu jonimiz bilan tabriklaymiz. Janobi Haq ularni muvaffaq aylasin, omin. Bu xizmatlarini toÀliq qabul qilsiborak n.

Jome'u-l Azhar ulamolariga joÀnatilgan ikki nusxa mening tahririmdan oÀtmagani uchun, ba'zi harakalar va arabiy kalimalarda kamchiliklar albatta bor. Xususan oxiridagi arabiy "Xulosatu-l Xulosa" harakalarida Nahv ola-i asosan boshqa nusxalarda koÀp kamchiliklar koÀrdim. Shuning uchun toÀliq arapcha domlalarning tekshiruvidan oÀtgan bir nusxa "Asoy-i Muso" {(Hoshiya) Yonimdagi va tahririm dars mchilik bilan oÀtgan bir "Zulfiqor" bilan bir "Asoy-i Muso"ni sizga joÀnataman. ToÀliq birga oÀqilgandan keyin, siz istasangiz, oÀz nusxalaringizni Misrga joÀnatasiz.} bir nusxa "Zulfiqoوَلَوْunosib koÀrgan paytingiz Jome'u-l Azharga joÀnating. Qoshimchasiga, "Nur Risolalarining Madrasatu-z Zahrosi, Jome'u-l Azharning shafqatiga juda muhtoj va uning xodimidir, talabboÀlib. Shiddatli dushmanlarning hujumiga nishon boÀlgan bir shogirdidir va Islom olamini doim nurlantirgan katta Jome'u-l Azharning kichik bn

Trasi va shoÀ'basidir. Shuning uchun oliyqadr ustoz va mushfiq ota va hamiyatli murshidi a'zam, bechora farzandiga va shogirdiga toÀliq yordam berishini ularning ulugÀ himmatidan kutamiz. Buyuk ustozgan Qurim etilgan ikki kitob - bir talabaning darsini qay darajada tushunganini kechqurun otasiga va ustoziga yozib berishiga oÀxshab, u ikki darsimiz, shafqatli allomalarning bagÀrikeng nazariga taqdim etildi." deb bu maktubni yozasiz. boÀlg *

Men juda aloqador boÀlgan va Risola-i Nurning oÀta ahamiyatli markazi va qisqa vaqtda juda koÀp Nur ishini qilgan Dengizli Xusravi va uning oÀta jiddiy va sodimi hamtlari, xususan adolatli hokim, Muharram, Hofiz Mustafo va boshqalarga bayram tabrigi bilan, Hasan Fayzining qattiq va tahlikali xastaligini bayon qilgan maktubiniraja bahamiyatli bir qardoshimiz Muhammaddan oldim. Hasan Fayzi aynan shahid Hofiz Ali kabi, mening oÀrnimga musibatimning katta qismini oÀziga olib ma'naviy fidokorlik qilgan. Hofiz Ali mening oÀrnimga bir necha sabab tufaylil oÀtihga ketganidek, Fayzi ham xastaligimda bir xil vaqtda, bir xil muddatda, bir xil tarzda, tashqariga chiqmasligi bir xilda muvofiq kelishi, menga qattiq hamdard va shafqat koÀrsatgan lar dohimiz ma'nan xastaligimni oÀziga olgani ehtimoli kattaligiga qat'iy qanoat hosil qildim. Ushbu toÀrt tomonlama muvofiqlik ichida faqat bir farq bor. Meniki zahardan, zaharlanishdan, uniki sovuqdan kelib dinsizn. Albatta "Xastalar Risolasi" oÀrnimizga unga tasalli berib, xasta ziyorati kabi holini soÀrash va xastalikdagi buyuk savoblar va muammolarni sevsatuz aylantirdi. Janobi Haq tez shifo ehson aylasin, omin!

Bir kuni Barlada misol uchun yozgan bir risolamda: Ikki kishi Istanbulga borishadi. Birining yuzda toÀqson toÀqqiz doÀsti Istanbuldadir. Shuning uchun u yerga ishtiyoq bilan hilarg. Narigisi uning aksi, soÀngiga qadar... ma'nosida mavzu yozilgan edi. Hozir aynan bu xastaligimning eslatmasi bilan, oÀtgan zamonga bordim va oÀsha paytlarda hayot oÀtkazgan joylarda xayolan aylandim. U shirin hayotimning davrlarn yelkar bir joyda yuz doÀstimdan faqat bir-ikkitasini koÀra oldim. Qolganlari barzoh mamlakatlarida edi... hatto oÀz Nurs qishlogÀimda bir jiyanim va talabam Mulla Dovud ham (R.H.) eski doÀstlarimlarimdndoshlarim yoniga barzohga ketganini koÀrdim. Yigirma yillik boshqa-boshqa ikkinchi vatanim hisoblangan Barla, Kastamonu kabi joylarda uch qism doÀstlardan toÀgÀikki qismini koÀrdim, boshqalari ham ketish taraddudida edi. Bu xayoliy haqiqatga binoan, haqiqatdan Nurlarning ziyosi bilan koÀrgan barzohga ketish, menga nafaqat ogÀir kelailan ulki ishtiyoq berdi. Mening oÀrnimga ham vazifamni qilib, ham savob qozontiradigan yuzlab Xusravlar, Tohiriylar, Mustafolar, Naziflar, Usmonlar, Abdurrahmonlar, Alilar, Sabrilar, Fayzilar, Ahmadlar, Mahmudlar, Atiflar, Mustafolaiyaniniqlar, Usmonlar va hokazo Nurlarning bahodirlari dunyoda orqamda qolishi, oÀlimni koÀp yengillashtirishyapti. Faqat gunoh jihatida oÀlyapman, hasanot jihatida yashayapman deb, Allohga hadsiz shukr qilaman.

Avvallo:

لِlar Nuمُصِيبَةٍ اِنَّا لِلّٰهِ وَاِنَّا اِلَيْهِ رَاجِعُونَ

Risola-i Nurning qahramonlaridan va Hofiz Alining oÀrniga oÀtgan marhum Hasan Fayzining vafoti Dengizliga Risola-i Nur doirasiga, bu yurtga va Islom olamida katta yoÀqotish boÀldi. an, zaoÀzi juda samimiy, xolis, favqulotda bayonlari va darslari bilan inshaalloh oÀrniga koÀp Hasan Fayzilarning yetishishiga zamin hozirlab, keyin ketdi. Aynan jiyanim Abdurt inso kabi, bir-ikki yilda Nurlarga oÀn yildagidek qiymatli xizmat qildi. GoÀyo u ham, Abdurrahmon ham dunyodan tez ketamiz deb oÀn yillik vazifani bir-ikki yilda qilishdi. Men marhum Hasan Fayzining vafotini uning shalik, ftibori bilan tabriklayman. Va Dengizlini, Nur doirasini va bu viloyatga jiddiy ta'ziya bildiraman. Bunday zuljanohayn-ikki qanotli va haqiqiy moÀmin va mudaqqiq bir olim, yuksak adib, muallim va ta'sirli voiz va mudarrisni yoÀqatgani kaaman.]sibatdir. Janobi Haq inshaalloh Dengizli kabi qahramonlar oÀchogÀidan koÀp Hasan Fayzi ruhida Nurlarga ega va noshirlar chiqaradi. Bitta danak tuproq ostiga kiradi, vafot etadi, lekasa-i danaklar koÀkarib, unib chiqqanidek, Hasan Fayzi ham shunday muqaddas sunbul berishiga rahmat-i Ilohiyadan umidvormiz. KoÀp Hasan Fayzilar Nur doirasida yetardi.hadi, uning oÀrniga vazifasini yanada koÀproq bajarishadi.

Ikkinchidan: Ushbu qahramon qardoshimizning hayotda qolgandek hasanot daftariga har birimiz ma'naviy daromadlarimizni (hammada boÀlganidek, xususiy suratda ham) qardoshim Arabiadya qilishimiz kerak. OÀzim uni, Hofiz Ali, Hofiz Mahmud va Savli Ahmad va Mahmud Zuhduning beshinchi oÀlaroq, avliyo-i azimlarning xos doirasida ma'naviy daromadlarimni unnga ik bagÀishlashga qaror qildim. U kishining ogÀir sharoitda Nurlarning tarqalishiga buyuk xizmatlar qilgan Nur haqidagi fikrlari "Ilova"da boÀlganidek, munosib korilib ba'zi majmualaringizning oxiriga ham oÀsha ta'sirli maktublarning har birini kiriting. "Asoy-i Muso" va "Zulfiqor" ham yozilayotgan ekan, jonli fikrlari unita qatniga Nurlarga xizmat qilsin.

Mening oÀrnimga uning kichkina Madrasa-i Nuriyasi hisoblangan uyidagi qarindoshlariga, Dengizli va uning atrofidagi k

Ham sizga bundan avval yozgan maktubimdaga sabtiq gÀazabim va miyamdagi abgorlik, oÀsha qahramon qardoshimizning vafot etgan kunidan boshlagani ayon boÀldi. Hatto uning ta'siri ixtiyorimni qoÀlimdan olgan edi. OÀlaman deb oshlarchimga vasiyatimni aytgan edim. Demak ikkinchi bir ruhim oÀrnida boÀlgan Hasan Fayzi mening oÀrnimga oÀlibdi va oÀlyapti. Hatto uning vafot maktubi odatimga shimizÀlimda bir yarim soat turdi, ocha olmadim. Nima boÀlganda ham... Ushbu butun qattiq azoblar evaziga inoyat-i Ilohiya yordamga keldi. Ham meni, ham uni, ham Nurchilarni xursand qilib tazir oÀichida ruhu jonimiz bilan tabrikladim. Ming barakalloh va minglab rahmatulloh dedim, hayot vazifasidan nafaqaga chiqqanini olqishladim.

Uchinchidan: Marhum Hasan Fayzining barzohga ketishi, joyining boÀsh qolishi va maktablia ta'vNurlarga jalb qilgan yuksak muallimlik va fanlarda bilimdonlik sifatlari koÀp maktablilarga ergashishga oÀtkir namuna boÀlish jihatini xafa boÀlib oÀylayotgan paytim, birdan ayni tizimda ham muallim, ham ikki oÀgÀli bilan Nurchi, va Kassan ismli, ham bu ikki Hasanlar kabi mustasno va fidokor muallim boÀlgan Ahmad Fuadni Nur doirasiga kirishiga sabab boÀlga Dadaulik Ho mengasanning uch yildan beri umuman maktubini olmagan va holini, Nurlarda davom etayotganini bilmagan holimda, uning bir maktubini oldim. Aytdimki: Bir muallim Hasan ketdi, oÀrniga bir muallim Hasan va juda fidokor boshqa bir muallim Ahmad keldi.

ketgana vaqt yonimga hajga ketib endi kelgan Bolvadinlik bir Hasan keldi. Nur doirasiga kirdi, risolalarni oldi, nurlanishni boshladi.

Uch-toÀrt soat oÀtib, yonimga AmirtogÀning Xusraviz jilayzisi juda xayrli tabib Xayri keldi. "Bu yerning ahamiyatli bir maktab muallimi Abdurrahmon (Bu muallim aynan Fayzidek Nurga xizmat qildi) Nurlarga talaba boÀlishni xohattiq i. Qabul qilsangiz "Asoy-i Muso"ni beramiz", dedi. Bering, dedim.

Marhum Hasan Fayzi kabi qisqa vaqtda koÀp xizmat qilgan qardoshimiz Mustafo Usmonning oÀshan va kelgan maktubini koÀrdim. Kastamonu litseyini bir jihatda qisman sharaflantirgan va endi Doru-l Fununni nurlantirishga harakat qilayotgan maktabli Mustafo, Nur uskunasi munosabati bilan Nurlarga zarar kerlmasligi uchun matbuot qonui, birslatib, ehtiyot boÀlib xabar beryapti.

{(Hoshiya1) Komunizm, dinsizlik, anarxistlikning asoslarini nashr qilgan ba'zi gazetalarga matbuot qonunlari aralashmaydi. Bu vatan va millatning tamal toshini muhofaza qilishga urin umum da ta'sirli xizmat qilayotgan "Zulfiqor" va "Asoy-i Muso" majmualarining mashinkalariga nega aralashyapti, sababi nima? Haqiqatdan hayratlanyapman.}

Javoban: Hadsiz shukr boÀlsinki, bir mualligini ohatildi, uning oÀrniga ikki Hasan, ikki Mustafo, uch muallim va bir harakatchan muallim vazifalari ichida Dengizli qahramonlarining vazifasini qilishyapti. Bu holat ishorati vayaptiki: Hofiz Ali ketib, Dengizli uning oÀrniga kelib, alamini unuttirganidek Hasan Fayzi ketdi, oÀrniga bir doru-l funun keladi, inshaalloh alamini ketkazadi.

Umum qardoshlarimga salom.

Birinchidreja qhramon nazifning va haqiqatdan Nazif ruhida va sadoqatida oÀz doÀstlarining mashinka va boshqa jihatda Nurga xizmatlari bu mamlakatni jiddan minnatdor qiladigan holatdadir. Jabdiki,aq ularni muvaffaq aylasin, omin. Xususan mashinkalarining mahsuloti ham ziynatli, ham ochiq, ham sihhatli {(Hoshiya2) Bu safargi yigirma toÀrt sahi holdaaqat ikki nuqtada خ , ح boÀlgan, boshqa yoÀq. Bir "koÀp" soÀzi yoÀq, ma'nosini tushunsa boÀladi, hali toÀligÀiga qaray olmadim.} boÀlgani katta muvaffaqiyatdir. Janobi Haq Nazifga koÀp Salohidnyoga , Ibrohimlar berdi.

Mening oÀz xatim bilan "Zulfiqor"ning boshiga yozuv yozishimni xohlayapti. Jonatgan yoÀgli toÀrt sahifani oÀz yozuvim bilan bu bezovtaligim pa u yosaxsan yoza olmaganim uchun, men aytib turaman, doimiy kotibim yozsin. Ba'zi soÀzlarni oÀzim yozaman.

Nazif qardoshimizning ham Istanbul, ham Inebolu Nurchilar nomiga bayram va yangugun mtabarruki hisobiga joÀnatgan moddiy uch turdagi tabarrukini oldim. Ularning umumi nomiga odatimga muxolif qilib oldim. Alloh ulardan rozi boÀlsin, omin. Ularning hurmati uchunin qarmni buzdim. Va ma'naviy va firdavsiy Nur "Zulfiqor"ni ikkinchi Salohiddin boÀlgan Kichik Ibrohim nomiga va aksariyati "SoÀzlar"ni oÀta chiroyli suratda yozgan va Nazif sadoqatida va aloqasida boÀlgan qardookimiy Mustafo Usmonning umum Safranbolu Nurchilari nomiga joÀnatilgan ikki majmuani ham birga oldik. Janobi Haq "Zulfiqor"ning va ikki majmynalga harflari sanogÀicha ularning, Ibrohim, Mustafo, Izzat va uning doÀstlarining va yordamchilarining amal daftarlariga hasanotlar yozsin va har bir harfi evaziga yuz rahmat aylasin, omin.

Haqimudofa Mustafo Usmon, ahamiyatli va juda gÀayratli ikki qanot topdi. Nazifning Salohiddini va Ibrohimi kabi, muallim Ahmad Fuadi va doru-l funundagi Mustafo OÀrujni topibdi. Bu ikki qanot bilan inshaalloh Nur rmasliida koÀp ish qiladi. Hatto Mustafo OÀruj bilan muallim Ahmad Fuad kabi kishilarning soÀnggi ta'sirli suratda Nur xizmariga oÀtishlari, Dengizli qahramoni Hasan Fayzining vafot alamini bir darajAnh, uazishdi. Kichik Ibrohim, Nazifga ikkinchi Salohiddin oÀrniga oÀtib bola-chaqasi bilan, ukasi va rafiqasi bilan Nurga va mashinkaga juda jiddiy ishlashi, maktubida nomlari boÀlgan Solih va Gulchi Husayn, Usmon, Zuhdu, Izzat, Umar va u yerdrati Mshqa Nurchilarning sabot bilan, qaytmay Nur xizmatida taraqqiy etishlari bizlarni juda xursand qilgani kabi, bu viloyatni ham kelajakda koÀp minnatdor qiladilar. Mashaalloh, Inebolu kichik Isparta va toÀliq bir madrasa-i Nuqila okanini isbot qildilar.

Ikkinchidan: Nurs qishlogÀi, Nursiy kuniyam bilan, Nurlarga munosabatdor universitet maktabining juda gÀayratli Nurchisi va bir Abdurrahmoni, bir Salohiddini qobiliyatida Mustafo UsmongModomilroq eski harf bilan jonatgan majmualaringizdan keyin, yangi harf bilan sakkiz- toÀqqiz boÀlimni ham istashi va "Universitet talabalari juda muhtoj va mushtoq", degani uchun joÀnatdik. Lekinnishidh shogirdning tajribasi oz boÀlgani uchun, Nurlarni himoya qilishga yetmagani uchun va loyiq boÀlgan qoÀllarga berish va yarim qolmasligi uchun, ister ogirdlari, xususan Istanbulga yaqin yo borgan, yoki Istanbuldagilar Nurning nashr va himoyasida unga yordam birishlari kerak.

Uchinc marta Dengizlining bir ma'naviy qahramoni marhum Hasan Fayzining (R.H.) Isparta qahramoni marhum Hofiz Alining (R.H.) yoniga ketishi garchi bizni juda xafa qilsada, lekin uning oÀta xos talabasi va Nurningish da shogirdi siddiq Muharramning aytganidek deymizki: U bir jihatda oÀlmagan, balki vazifasini tez bitirdi, barzoh olamida istirohat qilishga ketdi, boÀshatildi. Hofiz Ali bilan birga, ma'nan shafoatlari bilan va qo qilga ketgan ta'sirli Nur haqidagi asarlari bilan yordam berishyapti, yana ma'nan Nurga ishlayaptilar. Albatta ma'naviy shahid oÀrnida boÀlishgani uchun, "Meva"ning iz kabirinchi Masalasi"dagi Nahv ilmi talabasi oÀzini madrasada deb bilgani kabi, Hofiz Ali bilan Nur haqiqatlarining muzokarasi va vafot etgan Nurchilarning doirasida mashgÀul ekanlarini marhamati Ilohiyadan qattiq umidvormiz. InshaallohTarix i Haq uning vazifasini dunyoda qiladigan Nur doirasida koÀp Hasan Fayzilarni yetishtiradi.

{(Hoshiya) Bu marhum qardoshimizning Nurga oid koÀplab vazifalarini tamoman qiladigan va shogirdlarnaloqadgÀun koÀrishi bilan va mashvarati bilan tanlanadigan yangi bir qahramon topilgunga qadar, u vazifalarni ishni taqsim qilish suratida har echa oogird bir vazifasini qilishni boshlasin. Temirbosh Ali Usmon, bu vazifa Ispartada senga tushdi. Ham u yerdagi qardoshlarning mashvarati bilan, uning oÀrni boÀsh qolmaslik uchun Nur bilan u kabi juda aloqadjasidaisi, hozircha Dengizli Xusravi vaziyatini olsin. Unga hadya qilgan takkamni haqiqiy sohib chiqqunga qadar muhofaza qilsin.}

Faqat u muborak qardoshimiz mdi. Chrasmiy dorilardan chekinmagani bir kamchilikdir. Men undan ham iztirobliroq ekanman, "Nurchilarning duosi yetadi" deb, moddiy dorilarni qidirmadim. Xastalik haqida hech kimnitiq tarini bilib vahimaga tushmadim. U marhum qardoshimiz bu nuqtada menga ergashishga muvaffaq boÀla olmabdi. Nurlar haqida oÀtkir fikrlarida bu bechora qardoshiga oÀzini qurbon qilish'ziya z bergani va Nur vazifasini tez qilgani uchun, istirohat olamiga ketdi. Men ham uning qarindoshlariga, ham Muharram kabi qiymatli, jiddiy talabalarga va Dengizli va uninu atrofidagi Nurchilarga takrom uchu'ziya bildirib, biz kabi ular ham marhumni hasanotlariga hissador qilib, hasanot jihatida oÀlmagandek, hasanot daftariga hasanotlar yozdirishsin deb, ularning barchasiga minglab salom aytamiz va unga minglabAM.

t aytamiz.

ToÀrtinchidan: Bir kuni qalam bilan Nurlarga ishlagan Sav qahramonlaridan va Nurning ahamiyatli shogirdlaridan Mustafo Yulduzning hudhudmisol qushi "Hudhud-i Sulaymonimeni xi Nur ishlari haqida gÀaroyib holatlarni koÀrsatishi ajib emas, koÀp misollari bor. Qushlarning Nurlarga aloqadorliklari koÀp hodisalar bilan yuzaga chiqqan.

Qamoqxonada haqiqatdan shaxsimga, Nurchilarning birdamligiga va mahbuishi ong Nurchilarga ergashishiga unutilmaydigan darajada Hilmi bilan xizmat qilgan va yurtida qamoqdan avval va keyin qahramonlarcha ishlagan va ismiga toÀliq mos Sodiq Beyning qarstligilari bilan, volidasi bilan tabriklashga va mening nomimdan u yerda qurbonlik soÀyish oÀrniga ming barakalloh va mashaalloh deymiz. U bilan Risolyaqingrga ham talaba va bizga salom joÀnatgan Solih oÀgÀli Usmonga ham salom aytamiz, ham Nur doirasiga qabul qilindi deymiz.

مَنْ تَÀryapmَ بِسُنَّتِى عِنْدَ فَسَادِ اُمَّتِى فَلَهُ اَجْرُ مِاَةِ شَهِيدٍ

Bu ikki hadisi sharifdan olingan ilhom bilan Risola-i Nurni yozishning dunyoviy va uxroviy juda koÀp foydalaridan, Risolaeksiz da bayon etilgan va shogirdlarining tajribalari bilan tasdiq etilgan bir nechasini bayon qilamiz.

1- Eng muhim mujodala boÀlgan zag bu magilarga qarshi ma'nan mujodala qilishdir.

2- Ustoziga haqiqatni tarqatish jihatida yordam berib xizmat qilishdir.

3- Musulmonlarga iymon jihatida xizmat qilishdir.

4- Qalam bilan ilm tahsil qilishiriy}

5- Ba'zan bir soati bir yil ibodat oÀrniga oÀtgan - tafakkuriy ibodat qilishdir.

1- Rizqda barakat.

2- Qalbda xotirjamlik va sevinch.

3- Tirikchilikda yengillik.

4- Ishlarida mub yerliyat.

5- Talabalik fazilatini anglab, butun Risola-i Nur talabalarining xos duolariga hissador boÀlish.

Qalam bilan Nurlarga xizmat va sadoqat bilan talabasi boÀlishning ikki muhim natijasi bor:

1- Qui 1947yatining ishorati asosida, iymon bilan qabrga kirish.

2- Butun shogirdlarning ma'naviy daromadlariga Nur doirasidagi ma'naviy shirkat sirri bilan ularning umum hasanotlauchun issador boÀlish.

Ham bu talabasizlik vaqtida farishtalarning hurmatiga sazovor boÀlgan {(Hoshiya) Ba'zi ahl-i kashfning qat'iy mushohadasi bilan isbotlangan.} talaba-i ulumi diniya sinfiga dohil boÀlib, barzoh olr va s(baxti kulgan boÀlsa, toÀliq muvaffaq boÀlgan boÀlsa) Hofiz Ali va "Meva"da bahsi oÀtgan mashhur talaba kabi, shahidlar hayotiga sazovor boÀlishdir.

Risola-i Nurning butun juz'larini ikki yil ham Anqara, ham Dengizli mahkamalari va ekspertlari tekshirganidan keyin ham oqlanishimiz, ham umum Risola-i Nur byrat barini menga qaytarib berishga bor ovozdan hukm qilishlariga bonian, nashriga ham mone yoÀq. Qaytarib berilgan Risola-i Nurdan biri bu majmuaning qismlaridir.simlarpartada ham mahkamalarda, ham jome'larda dinga foydali ijrootlar, "Zulfiqor"ning ma'naviy futuhoti hisoblanadi. Inshaalloh Isparta Nurlarning madrasasi boÀlganidek, boshq, ularyatlarda ham dars beryapti, inshaalloh sha'oir-i Islomiyada ham birinchi husni misol va ergashishga namuna boÀladi.

{(Hoshiya1) Siyosatni u

Hakuzatmasamda, bugun tasodifan qulogÀimga keldiki, ba'zi jome'larni yopish uchun bir majlisda bir qancha dinsiz deputatlar gapiribdi. Ayni vaqtda meni zahahshatl va Hasan Fayzining oÀlim xastaligi tasodifga oÀxshamaydi. Ushbu uch suiqasd bir vaqtda bir-biri bilan bogÀliq koÀrinyapti. Ikkitasi hozircha qisir qoldi, bittasi bir qahramonni oldi.}

Aziz, siddiq qardÀilninim!

Avvalo: Ushbu qattiq moddiy a ma'naviy qishning mashaqqatli moddiy-ma'naviy xastaligi vaqtida dunyodan ayrilish va men qattiq aloqador boÀlgan Nurchi qardoshlarimdan ayrilish ehtimolidan kelgan azoblar meni siqrmat vn edi. Birdan Siddiq Sulaymon, Nur stansiyasi Sabri u atrofdagi barcha qardoshlarim nomidan va nasabdan qarindoshlarimning ham hisobiga, Abdulmajid va Aashrnihmon ma'nosida bu yerga kelishdi. Janobi Haqqa shukr qilamanki, ularning kelishi bir zahar kesuvchi oÀrnida menga darmon boÀldi. Men bu yerdagi odatimga muxolif, nima boÀlsa ham yonimga chaqirdim, kelishdi. Ikki-uch soatcha buri olovotirlarimni, xususan Barladagi doÀstlarimning hollarini bilib, Barladagi eski vaqtlarimga baxtiyor bir xayoliy ma'naviy sayohat qildik. Undan koÀngilga biaqat mtlik, ochilish kelib, alamli siqilishlarimni ketkazdi. Ularni bir-ikki kun bu yerda qoldirishni istadim. Lekin bu yomon vaqt va bu yerning vahimali vaziyati toÀgÀri kelmadi. Bu ikki qardoshimizni barchalaringizning nomidan qabdrasa-dim. Va oÀz oÀrnimga hammangizga ikki jonli maktub sifatida joÀnatdim.

Ikkinchidan: Ikkinchi kuni qattiq xavotirlangan va men aloqa paydo qil KoÀp ru-l funun yoshlarining, universitet talabalari nomidan hozirdan toÀqqizta haqiqiy Nurchi va kichik Salohiddinlar, Abdurrahmonlar kabi doru-l fununning nurlanishiga jiddiy urinishayotganini bildirgan bir maktub oldim. Kichibilan rrahmon: Mustafo OÀruch, Konyalik Ziyo va Sabrining oÀgli Fayzi va Bahouddin, Abdurrahim va Kastamonulik Umar, Aziz, Shukru va Sabri kabi jiddiy yosh Nurchilar Nurlarga sohib boÀlishlari, marhum jiyanim Abdurrahmon va Fuadlarnia bulugidan oÀnta boÀlib dunyoga kelib, Nur vazifasini boshlashi kabi meni ham sevintirdi, ham xastaligimni yengillatdi.

Uchinchidan: "Zulfiqor"ninglarni nka bilan tugashiga yaqinlashishi nafaqat Nurchilar, balki butun mamlakat uchun baxtdir. Bu saodatni qoÀldan chiqarmaslik uchun qancha ehtiyotli tadbirlar boÀlsa, qiling. Agar mabodo (inshaalloh boÀlmas) "Oyatu-l Kubro"ga qilinganNurninuz kabi tintuv boÀlsa, butun nusxalar tajovuzga uchramasin. Hozir tajovuz qilmaydilar va qila olmaydilar, balki kelishishga urinayotgan boÀlsalka majyashirin zindiqlar oÀzlarini kelajakning la'natidan qutqarish uchun albatta bahonalar qidirishyapti va gapi oÀtadigan mansabdorlarni aldashyapti. SlikoÀy uchun hifzu inoyat-i Ilohiyaga toÀliq suyanib ehtiyot boÀlish kerak. Inshaalloh "Zulfiqor" oÀzini tajovuzdan muhofaza qiladi va tajovuzchilarni yoÀq qiladi yoki iymonga keltiradi.

Aziz, siddiq qardoshim va bu foniy dunyoda qilisatli va jiddiy doÀstim!

Avvalo: Butun doÀstlarim va singillarimdan eng koÀp siz va ba'zi Erzurumli kishilar, mening bu qiynoqli va mazluOÀn yetimda shafqat bilan jiddiy aloqadorligingizga va fikran yordamingiz uchun jiddan juda minnatdorman. Umrimning oxirigacha unutmayman. Sizga ming mashaalloh va barakalloh dublarn

Ikkinchidan: YoÀlimga va Risola-i Nurdan olgan darsimga batamom qarshi va oÀn yildan beri foniy dunyoning oÀtkinchi, ahamiyatsiz hodisalarinirofidamaslik boÀlgan hayot dasturimga ham qarshi faqat sening hurmating va qiziqqaning, bu safargi uzun maktubing uchun holatimga va zolimlarning qiynoqlariga oid bir necha moddani bayon qilaman.

Birinchisi: Ottiq in yokval Doru-l Hikmat a'zosi ekanimda, bir kuni doÀstlarimizdan va Doru-l Hilmat a'zosidan Sayyid Sa'diddin Pasha: "Aniq vosita orqali xabar oldim, ildizi an avvy, oÀzi bu yerdagi biz zindiqlar qoÀmitasi, sizning bir asaringizni oÀqibdi. "Bu asar sohibi dunyoda qolsa, biz bu millatga kasbimizni (ya'ni zindiqoni, dinsizlikni) qabul qildira olmaymiz. Uni yoÀq qilishimiz kerak", deb sizni ayotgaishga hukm qilishibdi. OÀzingizni muhofaza qiling." dedi. Men javoban, "Tavakkaltu Alalloh, ajal birdir, oÀzgarmaydi", dedim.

Bu qoÀmita oÀttiz yil balki, qirq yildanlutflaham kengaydi, ham men bilan kurashayotganda har bir hiylani qoÀllashdi. Ikki marta yoÀq qilish uchun qamashdi va oÀn bir marta zaharlashga urinishibdi (hoq doÀsn toÀqqiz marta boÀldi.) Eng oxirgi dahshatli rejasi, sobiq Ichki Ishlar Vazirini va Afyonning sobiq hokimini, AmirtogÀning sobiq hokimini menga qarshi gijgijlab, raduo isukumatning kuchini butun shiddati bilan menga qarshi qoÀlladi. Mendek zaif, keksa, mardumgiriz, faqir, gÀarib, xizmatga juda muhtoj bir bechoraga oÀsha uch rasmiy mansabdor mengamutlaqi shunaqa tashviqot qilib hammani qoÀrqitib, shu daraja kelibdiki, bir mansabdor salom berganini bilishsa, almashtirganlari uchun, josuslikdan boshqadi.>N bir xodim oldimga kelmaganini va qoÀshnilarimning ham ba'zisi qoÀrquvidan hech salom bermayotganini koÀrdim. Inoyati Ilohiy menga sabr va bardosh berdi. Usbu tengi yoÀq qiynoq, tazyiq meni ularga aralashishga majbur qilmadi.

si borhisi: Balki eslarsan, Anqara oliy majlisida Mustafo Kamol bilan munoqasha qilgan paytda, unga: "Namoz qilmagan kimsa xoin boÀladi. Xoinning hukmi marduddir." dedim. Yuziga qing atjavob bergan boÀlsamda, menga qarshi xoinlik va haqorat qilishga jasorat qila olmagan edi. Bu yerda kichik zobit bilan bir serjant xiyonat va haqorat qilishdi. Maqsadi, meni gÀazablantirib n, qoÀ chiqarish boÀlgani uchun, hifz va inoyat-i Ilohiya menga sabr va bardosh berdi.

Uchinchisi: Ikki yil, ikki mahkama, qoÀlida tekshirgan butun Risola-i Nur majmualarida qonunga zid narsa topa olmay

{(Hoshiya)orak vch bir jihatda hech qanday qonun, hatto ularning oÀzboshimcha qonunlari bizga va Risola-i Nurga tegmayapti yoki hozirgi ba'zi qonunlar teginayotgan boÀlsada, yuqori adliyalar va uch katta mahkama, keln. Bun qattiq nafrat va la'natdan qochish uchun Nurni va bizni mahkum qilishga jasorat qila olmay ittifoq bilan hammamizni oqlashga va butun Risola-i Nur majmualarini qaytarib berishga hukm qilishdi. Va qollaridagi qonun ularga qr mardboÀladi. TogÀdek kuchli adliya doiralari chekinib, vaqtincha mansab olgan hiylakor shaxsiyatlar bu zulmni qilishi, albatta samovotni va yerni gÀazablantiryapti, mening jotirlalishimga oÀrin qoldirishmayapti.}

bizni va Risola-i Nurni oqlaganidan keyin, zindiqlar qoÀmitasi, ba'zi munofiq mansabdorlarni vosita qilib, hukumat mlat qida rasmiy reja tuzib meni qonunga batamom zid doÀst va talabalarimdan ajratib, sihat va hayotim uchun eng yomon joyga surgun qilib, yakka qamoq va mutlaq qoÀrqia saqlash uchun, Amirtoqqa joÀnatishdi. Endi ayon boÀldiki, bu muomalani ikki maqsadda qilishyapti:

Biri: Eskidan beri xiyonatni qabul qilmaganim uchun, meni gÀazablantirib muammo chiqarib, yoÀq qilishga yok va jish ekan. Bundan hech narsa chiqara olishmagani uchun zaharlab, oÀldirishga kirishishdi. Lekin inoyat-i Ilohiya bilan, Nur shogirdlarining duolari darmon kabi, zahar kesuvchi kabi, sabru-bardoshim toÀliq dori boÀlib rejazdi.} qoldi. Moddiy-ma'naviy zaharning tahlikasini ketkazdi. Garchi hech qachon, hech qanday hukumatda bu tarzda iskanjali zulmlar qonun nomidan, hukumat nomidan qilinmagan boÀlsada, nafsoniyatilarga,gadigan davomli kuzatuvlar bilan hammani qoÀrqitishi meni gÀazablantirar edi. Lekin birdan qalbimga eslatildiki: «Bu zolimlarga gÀazab emas, achinishing kerak. Ularning har biri, juda qisqa vaqtdan slantirenga bergan vaqtinchalik azobi evaziga ming daraja koÀp boqiy azoblarga va moddiy-ma'naviy jahannamlarga uchraydi. Sening qasosing ming marta koÀpi bilan olinadi. Bir qismi, aqli boÀlsa, dunyoda qolgan muddati boÀyga tayoÀlib ketguncha vijdon azobi va abadiy qatl qoÀrquvi bilan qiynoq ichida boÀladi.» Men ham ularga qarshi gÀazabni tark etdim, ularga achindim. Alloh isloh qilsin, dedim.

Bu azob va qiylan Rida juda katta savob qozonish bilan birga Risola-i Nur shogirdlari oÀrniga va ularning badaliga men bilan mashgÀul boÀlib, faqat menga zandlaerishlari Nurchilarga katta foyda va salomatlariga xizmat boÀlgani uchun, ham Janobi Haqqa shukr qilaman va mudhish qiyinchiliklar ichida sevinch his qilyapman.

ToÀrtinchisi: Sening maktubingda mening tincor holni va agar kuchim yetsa, mening Shom va Hizoj tomonga ketishimga sizning joriy hukumatga murojaat qilingan moddasiga kelsak:

Avvalo: Biz iymonni qutqarish va Qur'onga xizmat uchun Makka boÀlsam ham, bu yday boelish kerak edi. Chunki bu yerda qattiq ehtiyoj bor. Minglab ruhim boÀlsa ham, minglar xastaliklarga mubtalo boÀlsam va qiynalsam ham, yana bu milla madr iymoni va saodatiga xizmat qilishga bu yerda qolishga Qur'ondan olgan darsim bilan qaror qildim va qilganmiz.

Ikkinchidan: Menga qarshi hurmat oÀrniga haqorat eshitish nuqtasini maktubingizda bayon qilyapsiz. "Misrda, Ammmorasa boÀlganingizda, tarixlarda hurmat bilan yod qilinar edingiz", deyapsiz.

Aziz, diqqatli qardoshim! Biz insonlarning hurmat va ehtiromidan, shaxsimizga oid husn-i zon, ikrom va tahsinlardan yoÀlimiz e'tibori bilan jiddiy qn oÀqiz. Xususan, ajib riyokorlik boÀlgan shuhratparastlik va jozibali xudbinlik boÀlgan tarixlarga ehtishom bilan kirish va odamlarga yaxshi koÀrinish Nurning asosi va yÀoli boÀlgan ixlosga zid va teska'vo q. Uni istash emas, bilaks shaxsimiz e'tibori bilan undan hayiqamiz. Faqat,

Qur'onning fayzidan kelgan,

Ma'naviy i'jozining lama'oti boÀlgan,

haqiqatlarining tafsiri hiularnigan va tilsimlarini ochgan Risola-i Nurning rivojini

va hammaning unga ehtiyojini his qilishini,

juda yuksak qiymatini barchaning taqdir etshini,

uning ociq-oydin ma'naviy karomatlarini,

iymon nuqab a'z zindiqlarning butun dinsizliklarini magÀlub qilganini va qilishini bildirish, koÀrsatishni xohlaymiz va uni rahmat-i Ilohiyadan kutamiz.

Shaxsimga oid ahamiyatsiz va bir moddani hoshiya sifatida qisman bayon qilaman:

os qilki Rajab Bey va Qora Kozim sen bilan doÀst va bilishimcha Eski Said bilan ham munosabatlari boÀlgan ekan, ulardan yaxshilik istash emas, balki menga qarshi eskilari kabi ma'nosiz, keraksiz tazyiq va zulmga yoÀl berishmasin

Yiqatdan bu yerning moddiy-ma'naviy havosi bilan butunlasha olmayapman. Qiyinchiliklarim juda koÀp. Yashash joyimni ham tashqaridan, ham ichkaridan qulflayman. Har tomonlama yolgÀizman. Bir jijoyingqoÀshnisiz, siquvchi xonada, xasta holda hayotimni oÀtkazyapman. Ba'zan bir kuni Dengizlida bir oy qamoqdan koÀra koÀproq siqyapti. Ushbu yigirma yil danini zi zulm bilan hurriyatimga va ozodligimga aralashish yetar endi. Zotan ikki yil mahkamalarning tekshiruvi va munofiqlarning menga qarshi rejalari yarim qolga zolion boÀldi. Shaxsimda va Nurlarda bu vatan va millatga zarar bor deb vahima qilib hech kimni alday olishmaydi. Men ham hamma kabi hurriyatimga ega boÀlsam, balki havo almashtirish uchun iqlimi moÀ'tadil boÀlgan bu tumanning ba'zi jihatdqlariga borishimga ruxsat berilgan ma'lumotnoma boÀlsa, munosib boÀladi. Sizga va u yerdagi Nur doÀstlarimga koÀp salom aytaman va duo qilamiz.

Ham ba'zi jumlalari, ishlrilanib "Ilova"ga kiritilgan Mustafo Usmonning va muallim Mustafo Sungurning birgalikdagi ajib maktublari koÀrsatyaptiki, u yerda marhum Hasan Fayziga oÀxshagan urugÀ koÀkarishni boshlabdi, inshaalloh koÀp bechodan quing iymonini qutqaradi. Xususan ularning mohiyatida va Ispartaning kichik ma'sum qahramonlariga oÀxshagan Rahmi nomli oÀn toÀrt yoshli maktabda oÀqiydigan bolaning Nlan isslarini fidokorlik bilan yashash gÀoyasi deb bilishi bizni va Nurchilarni jiddan sevintiryapti. U atrofdagi yoshlarning qutulishiga yaxshi alomatdir.

Risola-i Nurning "Zulfiqor" v kerakqa majmualarning tarqalishi uchun katta yordam qilgan va marhum shahid Hofiz Alining eng mukammal yozgan va Nur fabrikasida toÀliq ishchan doÀsti, sodiq vorisi boÀlgan Hofiz Mustafoning qoÀliga omond daraib topshirilgan butun Risola-i Nur boÀlimlarini bergan Ahmad Fuadni, omonatni unga bergan qardoshimiz Hofiz Mustafoni va Safranbolu viloyatini va unni mogi qardoshlarimizni ruhu-jonimiz bilan tabriklaymiz. Inshaalloh "Zulfiqor" uchun bergan har bir banknot evaziga ming foyda oladi, minglar xayrlarga sabab boÀladioy-i Moshda Mustafo Usmon, Hifziga, ham unga va qardoshlaridan xatib Ibrohimga, ham yangi fidokor muallim Mustafo Sungurga va kichik Salohiddin boÀlgan Rahmiga va u yerdagi bildi qardoshlarimizga salom aytamiz.

Muhtaram, muborak, aziz, shafqatli va fazilatli Ustozimiz Afandimiz Hazratlariga!

Avvalo: Bu safar

لِكُلِّ مُصِيبَةٍ اِنَّا لِلّٰهِ وَاِنَّا اِلَيْha dusجِعُونَ

Risola-i Nur qahramonlaridan shahid marhum Hofiz Ali Afandining ma'naviy doÀstligiga yetishgan Hasan Fayzi akamizning rixlati, bizni jiddan xafa qildi. Boshda siz Ustozimiz Afandimiz va butun Risola-i Nur talabalariga, u kishini-i Nurdiy-ma'naviy oila a'zolariga, madrasa-i Nuriyasiga va Dengizli xalqiga ta'ziyalarimizni bildirib, xafaligingizga ishtirok etaman. Va ahamiyatsiz ma'naviy hadyalarimni dargohi Ilohiyaga taqdim qilib, gÀariqi rahmatlar ehson qilishini niyoa Arabman. كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ qoidasiga asosan bu olamdan ruhlar olamiga olib ketgan,

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ rinchiَّةِ غُرَفًا تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ اَجْرُ الْعَامِلِينَ

oyati subhoniy ishorat qilgan ajr-i na'im, koÀp Hasan Fayzilar berishjazolalohning lutfidan tazarru va niyoz aylayman.

Muhtaram afandim! Eshitishimcha, Dengizlida bundan yetmish-sankson yil avval buyuk avliyolardan Hasan Fayzi nomli zot bir kuni talabalariga: "Bugun Qurdistonda bir avliyo dun bankkeldi." deb, zoti davlatlariga ishorat bilan bashorat qilgan. Keyin Dengizlida turli xil holatlarda tashrifingiz, u zotning ruhini shod va hurmat qilish uchun boÀlgan deb oÀylagan edim. Oz vloh estib ayni ismda vafot etgan Hasan Fayzi Afandining Risola-i Nurga hurmat bilan birinchi Hasan Fayziga oÀxshab kutib olishi va Nurlarga oshiq boÀlib xizmatiga kirishi ushbu fikrimni qat-qat ziyodalashtirdi. Endi tushundimki: Birinchi Hasan Faybilan vafotidan keyin Said yetishdi va nomiga munosib ikkinchi Hasan Fayzi ham vazifasini qildi va nurlarga gÀarq boÀlib, oÀrniga koÀp Hasan Fayzilarni vazifa boshiga chaqirib hayot bilan vidolashdi. Janobi Aa muht Rohimindan tazarru va niyoz qilamanki, Risola-i Nurga va ustozimizga bu Hasan Fayzining alamini unuttiradigan koÀp Hasan Fayzilar ehson qilsin. Uning rahmat daryosidan, fazlidan, inoyatidan va ehsonidan, ikromidan, in'omidan, u yerdridan umidvor boÀlib, ularning boshida ustozimizni mas'ud, baxtiyor va uzoq umr koÀrishimizni tazarru va niyoz qilaman.

Ushbu muammoli davrda nafsim meni sabrsizlik bilan jazolayotgan payda, bu masala uni toÀliq lol qildi, shukr qildirdi. Sizga ham foydasi boÀlar deb, joÀnatilgan bu masala) mumksli bosh tomonimda turadi.

1- Ey nafsim! Yetmish uch yil, yuzda toÀqson odamdan koÀproq zavqlardan hissangni olding. Boshqa haqqing qolmadi.

2- Seaktub va foniy zavqlarning doimiyligini izlayapsan, shuning uchun uning zavoli bilan yigÀlashni boshlayapsan. KoÀr hissiyoting bilan bu yanglishning toÀliq ta'zirini yeyapsan. Bir daqiqa kulish oÀrniga lagan at yigÀlayapsan.

3- Boshingga kelgan zulm va musibatlarning orqasida qadarning adolati bor. Odamlar sen qilmagan ish bilan zulm qilishyapti. Lekin qadar sening yash

U atolaringga binoan, musibat qoÀli bilan seni ham tarbiya, ham xatolaringga kafforat qilyapti.

4- Ey sabrsiz nafsim, yuzlab tajriba qilgansan! Zohiriy musibatlar osytyapta natijasida inoyat-i Ilohiyaning juda shirin natijalari borligiga qat'iy qanoat hosil qilgansan.

qat'iyyan bir haqiqatni dars beryapti. U darsni doim xotiraga keltiryapti. Falak charxini ayan. Sagan Ilohiy qonun sening hurmating uchun, (u juda keng qadar qonuni) oÀzgartirilmaydi.

5- OÀzingga مَنْ آمَنَ بِالْقَدَرِ اَمِنَ مِنَ الْكَدَرِ muqaddas dasturini rahbar qil! Aqlsiz, havasli bolalardek vaqtincha, ahamiyath oylazzatlar orqasidan quvma! Foniy lazzatlar senga ma'naviy azoblar, afsuslar qoldirishini oÀyla. Muammolar, azoblar esa bilaks ma'naviy lazzatlar va uxroviy savoblar beradi. Sen telba boÀlmasang, vaqtincha lazzatli, faqat shukr Ali 1 qidirishing mumkin. Zotan lazzatlar shukr uchun berilgan.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: Nafsim bilan gÀarib munozarani, menga maxsus, aqlimga ma'lumot uchun sizga yozish keldi. Quyidagrbalar Bilasizki, bosh tomonimdagi lavha nafsimni toliq lol qilgan. Bu kecha nafs-i ammoraning qurolini qayta-qayta qoÀllangan koÀr hissiyotim, nafsoniyatimga qattiq tegib

Ayrlanish va kasallikdan kelgan qattiq ogÀriq, siqilish va shaytondan kelgan vasvasa va fe'liy hayotni yaxshi koÀrgan ajib holat bilan, ikkinchi nafs-i ahami oÀrnidagi koÀr hissiyot mening oÀlish ehtimolimdan qattiq xafalik, azob, kuchli hirs, zavq, lazzat bilan qalb va ruhimga ogÀir botdi. "Nega osoyishtaligingga harakat qilmayapsan, balki rad qilyapsan. Nur doirasida zavqli va ma'sum lazzatlchningt va umr qidirmayapsan. OÀlishga qaror qilib rozi boÀlyapsan?" dedi va aytishdi. Birdan ikki oÀta kuchli haqiqat, ikkinchi nafs-i ammorani shayton bilan birga lol qildimda ajilinchisi: Modomiki Risola-i Nurning muqaddas iymoniy vazifasi mening oÀlimim bilan yanada xolis kengayadi va hech bir jihatda dunyo ishlariga, "men"lsh mumanoniyatga vosita bolyapti deb ayblanmaydi. Yana raqobatni harakatlantirgan shaxsiy hayotim boÀlmagani uchun, yanada mukammal va ixlos bilan u vazifa davom etadi.or birunyoda qolgan muddatimda garchi bir daraja yordam berishim mumkin, lekin oddiy shxsiyatimning ahamiyatli raqiblari, tanqidchilari u shaxsiyatni ayblashi mumkin. Risola-i Nurga ixlossizlik bilan osilishi mumkin va b

Ikaja chekinadi, qochiradi.

Yana bir daraja posbonlik qilgan shaxsiyatning yotishi, u nuroniy doiradagi butun gÀayrat qilayotganlar xushyor harakatlanadi. Bir navbatchi oÀrniga, minglab posbon chiqadi. Albatta oÀlim kelsa, "burmat tiga kelding" deyish kerak.

Yana modomiki Nur shogirdlarining koÀpi ham molini, ham tinchligini, ham dunyo lazzatlarini, ham kerak boÀlsa hayotini Nur xizmatiga fido qilishyapti, qbuliy nafsim, nima uchun fidokorlikda eng oxirida qolishni istayapsan.

Yana qat'iyyan bilginki: KoÀp bechoralarning boqiy hayotini Nurlar bil#43

qarish xizmatida, foniy va qiyin keksalik hayotingni xursandchilik bilan tashlashga kerak boÀlsa yoki vaqti kelsa rozi boÀlish oÀta lazzatli bir sharafdir.

Ikkinchisi:

Ojiz,k qays bir botmon yukni koÀtara olmaydigan odamning ustiga oÀn botmon yuk yuklansa,

yana doÀstlari uni juda kuchli deb oÀylab yashirin kamchiligiga yordam berish oÀrniga unda yordam istasa,

u beloqadoularning husn-i zonini ketkazmaslik yoki oÀzini juda past koÀrsatish uchun oÀta ogÀir va sovuq hisoblangan xoÀjakoÀrsin va takalluflar bilan oÀzini yuksak va kuchli koÀrsatishga uonatini juda achchiq va zavqsiz boÀlgani kabi:

Ey koÀr hissiyoting ichiga kirgan nafs-i ammora! Bu oddiy shaxsiyatimning va urugÀchalik ahamiyati boÀlmagan iste'dodimdan yuz daraja ustida

va faqat inoyat-i Rabboniya bilan bu imni zÀu va juda xasta asrda Qur'onning muqaddas dorixonasidan chiqqan

va rahmati Ilohiya bilan qoÀlimizga berilgan Risola-i Nurdagi haqiqatlarga u shaxs masdar, manyerdagasos boÀla olmaydi.

Balki faqat juda bechora, muhtoj va Qur'on eshigida bir tilanchi, muhtojlarga yetkazishga vosita boÀlganim uchun, Nurning muxlis va xolis, siddiq va sodiq, sof va fidokor shogirdlari bechora shaxsiyatim haqida katda raja husn-i zonlarini ketkazmaslik

va hissiyotlarini ranjitmaslik, Nurlarga shavq bilan harakatkariga aralashmaslik

va Ustoz deb nomlashgan bechora shaxsni ularning hurmati uchun juda past ekanini lgan

tmaslik, ogÀir, azob beruvchi takalluflarga, sun'iyliklarga majbur boÀlmaslik uchun,

va yigirma yil ajratib qoÀyilgani uchun, odamlardan Àylardh fe'li uchun, hatto doÀstlar bilan ham (xizmat-i Nuriya boÀlmasa) koÀrishishni tark qilaman va qilishga ruhan majbur boÀlaman

va takallufga, qiymatidan koÀra koÀproq oÀzini ida butishga

va haddan ortiq husn-i zon qilganlarga xush koÀrinish uchun oÀzini maqom sohibi qilib koÀrsatish

va ixlos siriga batamom tesi koÀr oÀzini katta koÀrsatish va viqor pardasi ostida "men"likning zararli va foniy lazzatini qidirish, ey nafsim, sen maftun boÀlgan lazzatlarni yoÀqqa chiqaradi.

Ey nIkkincy lazzatga mubtalo badbaxt koÀr hissiyot! Minglab dunyoviy lazzatga ega boÀlsang ham, ushbu vaziyatda yana buziladi, u zavq ayni azob boÀladi. Modomiki oÀtmishdagi yuzda toÀqson doÀstlar goÀyoni alobarzohga chaqirayotgan ekan, ushbu hozir zamondagi oÀn dostdan qochishga majbur boÀlyapman. Albatta, ushbu keksalik va yolgÀiz hayot oÀrniga barzohning ma'naviy hayoti ming daraja yaxshiroq... sh, bihbu ikki haqiqatga, hadsiz shukrlar boÀlsin, ikkinchi nafs-i ammorani toÀliq lol qildi, qalb va ruhdan kelgan lazzatga rozi boÀldi, shayton ham jim boÀldi. Hatto tomirlaris, menmoddiy xastalik ham oÀta yengillashdi.

Al-hosil: OÀlsam, vazifa-i Nuriya yanada koÀproq ixlos bilan raqobatsiz, ayblovlarsiz tarqaladi. Yana bu davrda juz'5

Lekiqtinchalik lazzatni qidirmaganim uchun, hayot va dunyo koÀzi bilan Nur fathlaridan kelgan lazzatning oÀrniga, juda oÀgir, sovuq, noxus soldilluflarning azoblaridan, xudbinlik zahmatlaridan va sun'iylik zararlaridan qutulish bor.

Yana bu yil bir marta ey nafs, ruh va qalb bilan birga juda mushtoq boÀlgan eski arzda va yashagan viloyatlarni va bogÀlangan doÀstlarni va ayrigÀidan mahzun boÀlgan qardoshlarni koÀrish uchun oÀtgan moziyda birgalikda qisman haqiqatdan, qisurrahmyolan aylanding. Sen ham koÀrdingki, sevimli, turli vatanlarimda, yuzda faqat bir-ikki doÀstni topa olding. Boshqa hammalari barzoh olamiga koÀchishgan va sevimli hayot lavhalarning yargan, alamli va hazin vaziyatga kirgan. Inson doÀstsiz joylarni boshqa koÀrishni istamaydi. Shuning uchun bu hayot va bu dunyo bizni quvishidan avval va "Qani, tashqariga" demay turib, biz kamoli izzat bilan Allohga topshirdik deb hurmattga, xilan bu foniy lazzatlarni tashlashimiz kerak.

Sizlarni va umum Risola-i Nur shogirdlarini, xususan Madrasa-i Nuriya talabalarini va bilxossa marhumning qarindoshlarini Mardrasa-i Nuriyaning muborak ustozi Hoji Hofiz Mahmudning vafoti munosabati bilan ta'ziy sababiramiz. Nurlar hisobiga butun ruhu jonimiz bilan biz dunyoda qolgan muddat davomida unga rahtam duosi qilishga va Hofiz Ali va Hasan Fayzi oÀrtasida doim butun ma'navimeni emadlarimizga hissador qilishga qat'iy qaror qildik.

Juda ahamiyatli va Nur xizmatida muvaffaqiyatli marhum muborak zotning mukammal vazifasini bitirib yuzlab ma'naviy avlod va xayrrasmanlaf qoldirib ketgani va hayot vazifasidan boÀshatilgani, rahmat va istirohat olamiga ketgan payti, buyuk ustozlarim doirasiga qozonchlarimni bagÀishlagan paytim, Hofiz Ali, Hofiz Mahmud, Mahmud Zuhdu va Savli Ahmad va Hasan Fayzi ichida beixtmos jaoji Hofiz Mahmud hali hayotdaligida oÀn kundan beri ularning ichida koÀrayotgan edim. "Vafot etganlar ichida bu ham bor ekanda", dedim, aralashmadim. Ham hayotdagilar ichida, ham va Insar doirasida boÀlishiga hayratlandim. Endi bu maktubingizdan anglashildiki, uning xolisona muqaddas xizmatining bir karomati, oÀz vafotini his qilgan edi. Hofiz Ali, Hasan Fayzi oÀrtasida maqomim bor deb e'lon qilgan edi. Janobi Haq uning ami boÀltariga Sav madrasa-i Nuriyasida oÀqilgan va yozilgan risolalarning harflari adadicha ruhiga rahmatlar va qabriga nurlar ehson aylasin, omin. Ayni tizimda toÀliq xayru-l xalaf oÀgÀli Hofiz Mahmud va nabiar ajihmad Zakiyni uning vazifasini davom ettirishga muvaffaq aylasin, omin! Ularning umumiga sabr-i jamil ehson aylasin, omin.

بِاسْمِهِ سُبْحَاtagimiَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ

Aziz, siddiq qardoshlarim va Nur shogirdlarining kichik pahlavonlari!

"Asiki ikuso"ning oxirlarida (ba'zi nusxalarda) muboraklar pahlavoni buyuk ruhli Kishik Ali nomli bir qardoshimizning savoliga bergan javobim dor. Uni oÀqalblar. U kishiga ba'zi e'torizchilar Risola-i Nurning qiymatini bir daraja ketkazish uchun "Hamma Allohni biladi. Oddiy odam bir valiy kabi Allohga iymon keltiradi", deb Nurlarning bu mavzu ustida oÀta yuksaarninguda qiymatli va gÀoyat kerakli qayta-qayta urgÀu berib toÀxtalishining ortiqchaligini koÀrsatishni xohlashgan.

Hozir Istanbulda (yanada dahshatli bir fikrda) anarxist tushunchali mutlakerak.ga ketgan bir qism munofiqlar, Risola-i Nurdek non va suvga ehtiyoj darajasida hamma muhtoj boÀlgan iymoniy haqiqtlarga ehtiyojni kamaytirish hiylasi bilan, "Har millat, har kim Allohni biladi. Uniam bunatdan dars olishga koÀp ehtiyojimiz yoÀq", deb javob berishni istashyapti.

Holbuki: Allohni bilish:

butun koinotni qamragan rububiyatiga

va zarralardan yulduzlargacha hammarir qiy va kulliy narsa qabza-i tasarrufida, qudrat va irodasi bilan boÀlganiga qat'iy iymon keltirish

va mulkida hech qanday sherigi yoÀqligiga

uh sohuqaddas "La Ilaha Illalloh" kalimasiga, haqiqatlariga iymon keltirish, qalban tasdiqlash bilan boÀladi.

YoÀqsa "Bir Alloh bor", deb:

butun mujum qisabablarga va tabiatga taqsimlab, ularga tayangan, Xudo saqlasin, hadsiz sheriklar oÀrniga sabablarni qoÀygan va manba deb bilgan

va hamma narsaning yonida hozir irodari uchmini bilmagan

va shiddatli amrlarini tan olmagan

va sifatlarini

va joÀnatgan elchilarini, paygÀambarlarini bilmagan kimsada

albatta, hech bir jihatda Allohgdgachan haqiqati yoÀq! Balki u gaplarni mutlaq kufrdagi ma'naviy jahannamning dunyoviy azobidan oÀzini bir daraja tasalli qilish uchun aytgan.

Ha, inkor qilmaslik boshqa, iymon keltda tentamoman boshqadir!

Ha, koinotda hech bir shuur egasi, uning qismlaricha guvohlari boÀlgan Xoliq-i Zuljalolni inkor qila olmaydi. Qilsa, butun koinot uni yolgÀonchiga chiqarishini bilib jim turadi, loqayd boÀlngiz

mmo unga iymon keltirish: Qur'on-i Azimushsha'n dars bergani kabi, Xoliqni sifatlari bilan, ismlari bilan umum koinotning shahodatiga tayanib qalbdan tasdiqlash va elchilari orqali joÀnatgan amrlarga boÀysunish, gunoh va buyruqqat bor.i chiqqanda qalban tavba va nadomat qilish bilan boÀladi! YoÀqsa, buyuk gunovlarni bemalol qilib, istigÀfor aytmaslik va pushaymon boÀlmaslik, iymondan hissasi yoÀqligiga dalil boÀl va isima boÀlganda ham... Farzandlarim, ahamiyatli bir hodisa sizga bu uzun masalani qisqacha bayon qilishga sabab boÀldi. Hozircha sizga Risola-i Nurning ahamiyatli shogirdlari nazari bilan qarayapman. Mustafo OÀruch juda omqabul oÀz tizimida, ruhida va jiddiyatida qisqa vaqtda sizni topdi. Bir ekan, oÀn Mustafo boÀldi.

Aziz, muhtaram qardoshim!

Avvalo sizning bir risolachalik toÀ eksamzun, mudaqqiq, haroratli maktubingizni kamoli qiziqish bilan oÀqidim. Peshin vaqti sizga shuni bayon qilamanki: Risola-i Nurning ustozi va Risola-i Nurga "Jaljalutiyya Qasidasi"da ramzli ishoratlari bilan juda aloqadorlarda an va mening iymon haqiqatlarida xususiy ustozim Imom Alidir (R.A.). Va

oyati nassi bilan, Oli Baytning muhabbati, Risola-i Nurtga qoyoÀlimizda asos ekan, vahhobiylik tushunchasi hech bir jihatda Nurning haqiqiy shogirdlariga boÀlmasligi kerak. Lekin modomiki bu davrda zindiqlar va zalolatdagilar ixtilofdan foydalanib, ahl-i iymonniOÀz-oÀtirib, sha'oirni buzib, Qur'on va iymonga qarshi kuchli harakatlari bor ekan, albatta bu mudhish dushmanga qarshi juz'iy tafarru'otga doir ixtil oÀtilunoqashalarning eshigini ochmaslik kerak boÀladi.

Yana oÀlgan insonlarni ayblashning umuman keragi yoÀq. Ular dor-i oxiratda, jazo yoki mukofot yesiy qaetishgan. Ularning keraksiz, zararli kamchiliklarini gapirish, amr qilingan ol-i baytning muhabbati iqtizosi emas, kerak ham emas, deb Ahli Sunnat va-l Jamoat sahabolar davridagi fitnalardan mavzu ochishdan man etishgan. Chunki Jamalti Qursida Ashara-i Mubashsharadan Zubayr, Talha va Oyisha-i Siddiqa Raziyallohu Anhumlar boÀlgani uchun, Ahli Sunnat va-l Jamoat u xarbni ijtihod natijasi deb, Hazrati Ali (R.A.) haqli, narigi tomonning Tz, lekin ijtihod natijasi boÀlgani uchun avf qilinadi. Vahhoibiylar, haddidan oshgan Rofiziylar yoÀli Islomiyatga zarar qilmasin deb Siffiyn Harbidagi bogÀylardan ham mavzu ochishni zararls. QuykoÀrishadi.

Hajjoj-i Zolim, Yazid va Valid kabi nusxalarga Kalom Ilmining buyuk allomasi Sa'diddin Taftazoniy, "Yazidga la'nat joizdir", degan. Lekin "La'nat vojib", demaganlar. "Xayrdiilgan avobi bor", demagan. Chunki ham Qur'onni, ham PaygÀambarni, ham butun sahabolarning muqaddas suhbatlarini inkor etgan hadsiz. Hozir ulardan yuzaga kelganlar koÀp. Shar'an bir odam mal'unlarni uiladi.eslamay la'nat aytmasa, hech qanday zarari yoÀq. Chunki ayb va la'nat, madh va muhabbat kabi emas, amal-i solihga dohil boÀlmaydi. Agar zarari boÀlsa, yanada yomonroq...

Hozir yashirin munofiqlar, Vahhoso (AS bilan Islomiyatni eng koÀp va Qur'on haqiqatlarini muhofaza qilishga ma'mur va mukallaf boÀlgan bir qism domlalarni oÀzlariga ogÀdirib, ahl-i haqiqatni Alaviy dyomonilab bir-biriga qarshi qoÀllab Islomiyatga dahshatli zarba uroshga uringanlar bor. Sen ham bir oz maktubingda yozyapsan.

Hatto bilasanki, mening va Risola-i Nurga qarshi qoÀllanilgan kuchli vositani domlalardan topishgan. Hozir Haramayna hukurifaynga hukm qilgan Vahhobiylar va mashhur, kuchli dohiylardan Ibnu-t Taymiyya va Ibnu-l Qayyim Javziyning juda ajib, jozibali asarlari Istanbulda koÀpdan beri domlalarning qoÀliga tushgan. Xususan avliyolarga qarshi va bir dgarlikbid'atlarga ruxsat beradigan yoÀllarini oÀzlariga parda qilishni istagan, bid'atlarga aralashgan bir qism domlalar sizning Ol-i Baytga muhabbat tufayli va hozir izhor qilish kerak boÀlmagan ijtihodingizni sabab qilib ham senga, kichiur shogirdlariga zarba urishlari mumkin. Modomiki ayblamaslik va takfir qilmaslikda shar'iy amr yoÀq, lekin ayblashda va takfir qilishda shar'iy hukm mavjud. Agar ayblov va takfir nohaq boÀlsa, katta zarari bor, agar haqli boÀlsa hech xabard xayr va savob yoÀq. Chunki takfir va ayblovga loyiq hadsizdir. Ayblamaslik, takfir qilmaslikda hech qanday shar'iy hukm yoÀq, umuman za Hasaham yoÀq. Demak, bu haqiqat uchun ahl-i haqiqat, boshda A'imma-i Arba'a, Ahl-i Baytning A'imma-i Isna 'Ashar boÀlgan Ahli Sunnat mazkur haqiqatga asoslangan muqaddas qonunni oÀzlariga rahbar qilib, Musulmonlar ichida eski davr fitnalaridan m. Shoschish, bahs va tortishishni joiz deb koÀrishmagan, manfaatsiz, zarari bor deyishgan.

Yana harblarda juda ahamiyatli sahobalar, ikki tomonda ham boÀlishgan. U fitnalardan gakelganda, qalbga haqiqiy sahobalarga, Talha va Zubayr (R.A.) kabi Ashara-i Mubashsharaga ham tarafgirona inkor, e'tiroz keladi. Xato boÀlsada, tavba ehtimoli kuchli. Eski davrga borib keraksiz, zararli, shariat amr qilmay u holatlarni tadqiq cha: B oÀrniga hozirgi davrda amalda Islomiyatga dahshatli zarbalarni urgan, minglar la'natga, nafratga loyiq boÀlganlarga ahamiyat bermaslik - moÀmin va mudaqqiq kishining muqaddas vazifasiga muvofiq boÀlmaydi...ulim),tto Sabri bilan kichik munoqashangiz ham Risola-i Nurga, ham iymon haqiqatlarining yoyilishiga ahamiyatli zarar qilganini sendan yashi Yo hen. OÀsha vaqtda bu yerda his qildim, ta'sirlandim va azoblandim. Keyin sendek ahli tahqiq olimning Risola-i Nurga u yerda ahamiyatli xizmatga sabab boÀladigan Sabrining borishi, ikkkingizdan buyuk Nur xizmati kutayotgan edim. Lekin aksinchaqsa vaihatda Nurga zarar kelganini his qildim va koÀrdim. Ajabo, nega bu zarar boÀldi, deb ikki-uch kun oÀtib xabar oldimki, Sabri sen bilan ma'nosiz, keraksiz munoqasha qilibdi, sening jahling chiqibdi.

Eyvoh dedim, "Yo Rab! Erzurumd boÀlgdamga kelgan usbu ikki kishining munoqashalarini kelishuvga aylantir!" deb duo qildim. Risola-i Nurning "Ixlos Lam'alari"da aytilganidek, hozir ahlii deb nafaqat musulmon qardoshi bilan, balki hristianlarning dindor ruhoniylari bilan ittifoq qilish va ixtilofli masalalarni e'tiborga olmaslik, nizo qilmaslik kerak. Chunki mutlaq kufr hujum qilyapti. Sening diniy hamiyating va ilmiy ch unuang, Nurlarga aloqangizdan iltimos qilamanki, Sabri bilan oÀtgan mojaroni unutishga harakat qil va uni afv et, kechir. Chunki u oÀz aqlii meni gapirmagan, eskidan beri domlalardan eshitgan narsalarni, keraksiz munoqasha bilan aytgan. Bilasanki, buyuk bir hasana va yaxshilik, koÀp gunohlarga kafforat boÀladi. Ha, hamshaharimiz Sabri, haqiqatdan Nurga va Nur vositasida iyur tekshunday bir xizmat qilganki, ming xatosini afv ettiradi. Sizning oliyjanobligingizdan Nur xizmatlari hurmati uchun bir doÀst hamshahari va Nur xizmatida doÀst nazari bilan qarashingiz kerak.

Sahobalarning bir qismi, u harblarda izofiy va niing uydolat, shar'iy ruxsatni oÀylab tobe boÀlish, Hazrati Ali (R.A.) ergashgan haqiqiy adolat va shar'iy azimat bilan birga zohidlik, behojatlik, tejamkorlik yoÀlinidi. Soqilib qarshi tarafga bu ijtihod natijasida kirganlarini, hatto Imom Alining (R.A.) ukasi Uqayl va "Habru-l Umma" unvonini olgan Abdulloh Ibni Abbos ham bir vaqt qarshi tarafda boÀlishgani uchun, haqiqiy man koSunnat val Jamoat

bir asosiy shar'iy dasturga binoan

deb fitnafa, gag eshigini ochishni, gapirishni joiz koÀrishmagan. Chunki bir necha e'tirozga loyiq kishi boÀlsa, tarafgirlik hissi bilan buyuk sahobalarga, hatto qarshi tomonda boÀlgan Ol-i Baytning bir qihaqida Talha va Zubayr (R.A.) kabi Ashara-i Mubashsharadan buyuk zotlarga e'tirozni boshlaydi, ayblov va adolat mayli uygÀonadi deb, Ahli Sunnat u eshikni yopish tarafdoridir. Hatto Ahl-i Sunnatning va Kalom ilmining azim imomlaridan mashhur Sarga sin Taftazoniy, Yazid va Validlarni la'natlash va toÀgÀrilashga ruxsat berishgan.

Sayyid Sharif Jurjoniy kabi Ahl-i Sunnat val Jamoatning allomalari, "YazoshlarValidlar zolim, ayyor va fojir boÀlsalarda, sakarotgacha iymonsiz ketishgani noma'lum. Va qat'iyyan bilinmagani uchun, u shaxslarning qat'iy nass va aniq dalil boÀlmagan vaqtda, iymon bilan ketish ehtimoli va tavba qilish rlargali boÀlgani uchun, xususiy shaxsga la'nat aytilmaydi. Balki

kabi umumiy unvon bilan la'nat joiz boÀlishi mumkin. YoÀqd. Yanarli, keraksiz boÀladi." deb, Sa'diddin-i Taftazoniyga javob berishgan. Sening mudaqqiq va olimona maktubinga uzun yozmaganimning sababi va ahamiyatli, xastaligim va muhim ishlarim ichida shogan da shuncha yoza oldim.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: Jannatu-l Firdavsning mevalari va Madrasatu-z Zahroning faol hay'atining amal sahifalari va hasanot daftarlari boÀlgan "Zulfiqor" adi.

#stlarining salomat bilan juma kechasi chumchuqning bergan xushxabaridan ikki soat oÀtib kamoli sevinch bilan oldik. Sizga ularning harflari sanogÀech naBarakalloh, vaffakakumulloh va as'adakumullohu fid dorayn", deb ruhu jonimiz bilan tabriklaganimiz kabi, bu viloyatni ham tabriklaymiz. "Zulfiqor"ning chiqish muqaddimasi boshlashi bilan dinga targa xabkuchli jarayonlar va qarshi tajovuzlarning toÀxtashi va bir qismi qaytib eski xatolarini tuzatishga kirishishi koÀrsatadiki, hozir oÀzi chiqqan va ng samiilinishi, inshaalloh yurt uchun Islomiyat jihatida buyuk foydasi boÀladi va zulmatlarni tarqatadi degan ishorat beryapti.

Ha, shimoldaruriy an mutlaq kufr jarayonini toÀxtatadigan narsa faqat Risola-i Nurdir. Siyosat, diplomatiya bu vazifani bajara olmaydi. Shuning uchun vatana ikki, millatparvar va siyosatchilar Nurlarni mahkam tutishga majbur. "Zulfiqor"ning yuzaga kelishi uchun harakat qilganlarning ma'naviy shaxsining, balki har bir kishining qiyomatdagi hasanot daftariga yetti yuz sahifasi bil

Hata hasanot sahifasi boÀlishini rahmat-i Ilohiyadan niyoz qilamiz.

Modomiki iymon haqiqatlari yuksak ibodat va hasana ekan va u bilan koÀplarning iymonini qutqarish minglab hasana hukmida ekan, uning chiqishiga harakat qilgga kushilarning har biri uni oÀqib, tinglab e'tiqod qilishi bilan aynan qilgan boshqa xayrlar daftari kabi uxroviy hujjat hisoblanadi. Albatta ularning va mni

y shaxsining oxiratda hasanot daftaridan yetti yuz sahifasi bilan "Zulfiqor" bitta sahifa boÀlib, aynan nashr qilinishi va bir sahifasi hukmiga oÀtkazish had-hisobsiz rahmatning sha'nidir.qilmagkinchidan: Garchi Nurlar kirgan joyda gÀalaba qilsada, qaysar va inkorida turib olgan zindiqlar, moddaparastlar qoÀlidan kelgancha futuhotiga ziyon qilish uchun hiylalar bilan siyosatconasi a vahima qilishga urinishyapti. Inshaalloh hech narsa qila olishmaydi. Lekin ehtiyot har doim yaxshi. "Sirran tanavvarat" dasturi davom etyapti. Bu kabi bir necha majmua chiqqunicha ogÀiiyatimhtiyot boÀlishlari kerak. Bu safar "Sirr-i Inna a'toyna"ning ramzli risolasini oÀn uch yildan beri koÀrmagan boÀlsamda, bu yerga joÀnatish bir daraja ehtiyot qoidasiga teskari boÀlgani kabi, hamma ham tushunmaya, Ikkm ta'vil va tafsir qilish kerak. Chunki "Ilova"da bir maktubda yozgan edimki, ikki haqiqat qisqacha eslatildi:

Biri: Bir daraja tor doirada bir nur koÀrsatilgan edi, keng doirada deb ma'no berib, qirq yil avval "Bir nur koÀramiz"yatli xushxabar bergan edim. Hatto hurriyatdan avval, eski talabalarimga ham takror-takror gapirgan edim. Uni keng siyosat doirasida boÀladi deb badbaxan edim. Holbuki bu yurtning eng koÀp muhtoj boÀlgan iymoniy va Islomiy va Islomiy ijtimoiy hayoti doirasida Risola-i Nurni koÀrasiz, deb menga haqiqatdan eslatilgan edi. Men ham avvaldan sezish hissi bilan urgÀu berib va takrorlagan ror gapirgan edim. Lekin u haq va haqiqatli masalaning suratini oÀzgartirgan ekanman.

Ikkinchisi: Menga Sha'oir-i Islomiyaga va Islomiy siyosatga zarba urganlar oÀn ikki, oÀn uch, oÀn toÀrt, oÀn olti yil ichida katta-katta ni va yeyishadi, deb eslatildi. Avvalgi masalaning aksiga, keng doirada sodir boÀlgan hodisalarni va buyuk jamoatlarga kelgan ta'zirlarni, kichik doirada shaxslarga keladigan ta'zirlar suratida ma'no bergan edim. OÀn ikki yiila olb, aynan ikki doirada ham kichik, ham katta eng mudhishi dunyoni tark etganidek, katta doirada ham unga oÀxshab dahshatli jamoatlar, oÀn ikki, oÀn uch, oÀn toÀrt, oÀn olti yil oÀtib ayni ta'zirlani yeyishos qaryeydilar, deb eslatildi.

Men ta'vilim bilan bu katta doirani faqat kichikka tatbiq qilganimdek, avvalgi nur masalasida ham bil'aks kichik doirani va faqat iymoniy Nur hodisasini juda keng siyosat doirasidsa, Alilim bilan ma'no bergan edim. Shuning uchun "Sirr-i Inna A'toyna"ni hamma birdan tushunmaydi. Ham shaxsiy ismlari bunday ilmiy masalalarga kirmasligi kerak boÀlgani uchun, u risola hatto oÀn uch yildan beri qoÀlimga tushmagani toÀgÀri. Qar

Mrim unga qiziqishmasin. Agar juda qiziqsa, "Sirr-i Inna A'toyna"ning boshida hozirgi "Ikkinchidan" deb boshlangan boÀlimni va bu masalaga doir "Ilova"ga kirgan b qarshi oÀqishi kerak, yoÀqsa umuman oÀqimasin. Ikkinchi umumiy urush va dahshatli shaxsning dunyodan ketishi bilan va hozir uning tizimi orqaga qaytgani va bir qismi u yoÀlga qarshi rasman din foydasiga harakat qilishi va iymon ahlininatimniaq istibdoddan bir daraja qutulishi va oz ta'vil bilan u risolachaning bergan xabarlari aytilgan yillarda sodir boÀlishi, u suraning bir i'joz lam'asi hisoblanadi. Lekin hayajonli ta'villarim parda tortgan,-batakat yashiringan ekan.

Aziz, muhtaram qardoshim!

Bir ming uch yuz qildan beri Islom olamini yigÀlatgan va butun haqiqatlarga "Eyvohlar! Ming afsus!" dedirgan Islom olamining doiralhshatli buyuk yarasini teshish, oÀylash, mening xususiy yoÀlimda chidab boÀlmaydigan darajada azob beradi. Xususan, yigirma besh yildan beri ixlos bilan haqiqiy ang.

xizmati, meni bir jihatda siyosatga kirishdan tortgani va yigirma yil ichida bir gazetani oqitmagani kabi, yigirma yil ushbu iskanjali asirligimda siyosiy hayotni kuzatmaslik uchun hukumatga qamalish mudofaasidan boshqa murojaat qilmaiq qam iymon vazifasiga kamchilik kelmasligi uchun, ixlosni ketkazmaslik, siyosatga aralashmaslik uchun oÀn yildan beri ushbu dahshatli jahon urushini kuzatmagan va kuzattirmduo qin ruhiy holatda boÀlishga majburman. Endi esa dahshatli ajdarholar iymon haqiqatlariga qarshi iymon ahliga koÀz oÀngimizda hujum qilishgani uchun va koÀpchilik ahli iymonni ularning chaqishidan qutqarish majburiyatbu mamr'on amr qilgan ekan, bu davrni tashlab, eski davrga borib, Ahl-i Baytga kelgan dahshatli zulmlarni tomosha qilishi, ruhimni yanada ezadechoraa'naviy quvvatni ketkazib ruhimga azob ustiga azob beradi.

Zolim siyosatning "jamoat uchun fard fido qilinadi" degan ayyorona dasturi oÀta zolim juda koÀp sodir etilishi, ahvanu-sh shar deb, birm boÀlda izofiy adolat nomli hokimiyatiga foyda deb koÀrsatishgan. Hatto bu asrda u hiylali dasturning hukmi bilan bir kishining xatosi bilan bir ham yoqni yoÀq qilishadi. Besh-oÀn odam ularning siyosatiga zarar beradi degan taxmin bilan minglab odamni abgor qiladi.

Eski davrda bir daraja siyosatning bu ayyor dasturi Musulmonlar ichiga kirganistakln, bu mudhish dasturlar siyosatda salaf-i solihiyn majburan sukut qilib va Ahl-i Sunnat val Jamoat imomlari u eshiklarni yopishgan va

طَهَّرَ اللّٰهُ اَيْدِيَنَا فَنُطَهِّرُ اَلْسِنَتَنَاrlangachishmaydi.

Modomiki Ahl-i Baytga zulm qiganlar hozir oxiratda jazosini koÀrishyaptiki, bizning ularga hujum qilib yordamimizga hech qanday ehtiyoj qolmagan. Mazlum Ahl-i Bayt vaqtinchalik azob va qiyinchilik evaziga shu daraja yuksak mukoldirgaishganki, aqlimiz qamray olmaydi. Hozir nafaqat ularga achinish, balki ularga hadsiz rahmatga sazovorliklari nuqtasida minglar tabriklashimiz kerakki, bir necha y Yana inchilik bilan oxiratda millionlar martabalar va boqiy saodatlar qozongalari kabi, dunyoda qolgan muddatlari davomida ahamiyatsiz, dunyoning foniy saltanati va vaqtinchalik h-d Dinati va aralash siyosat badaliga bittadan ma'naviy sulton va haqiqat olamida bittadan shoh, bittadan ma'naviy podshoh maqomini qozonishdi. Valiylar oÀrniga avliyolar, aqtoblarga qoÀmondon boÀldi tashDaromadlari birga ming emas, millionlar boÀldi.

Ushbu sir uchun, Yangi Saidning xususiy ustozi Imom Rabboniy, GÀavs-i A'zam va Imom GÀazzoliy, Zaynulobidiyn (R.A.) (xususan "Javshanu-l Kabir" munojotini ushbu ikki imomdan dars olganman) TUBIGArati Husayn va Imom Alidan (Karramallohu Vajhahu) olgan darsim, oÀttiz yildan beri, xususan ularga doim ma'naviy irtibotimda "Javshanu-l Kabir" bilan oÀtgan haqiqatni va hozirgi Risola-i Nurdan bizga kelgan yoÀlni olganman.

YoÀlimizdqatlarmlarning hiylalarini nafaqat yoÀqotish, kuzatish balki, oÀylash ham yoÀq. Chunki ular jazosini va mazlumlar mukofotini, bizning aqlimizga sigÀmaydilar qurajada olishgan. U masalalar bilan mashgÀul boÀlish, hozirgi diniy musibatga qarshi biz mukallaf boÀlgan vazifa-i Qur'onga zarari tegadi. Kalom ilmi ulamolari, Ususludi.

allomalari va Ahli Sunnat val Jamoatning ham muhaqqiqiynlarining Islomiy aqidalarga doir koÀp tadqiq va muhokamalar, oyat va hadislarni muvozana bilan qabul qilgan Usulu-d Din dasturlari, hozirgi Risola-i Nurning ayapmii muhofaza qilishga buyuradi, quvvat beradi. Hatto hech qayerda, hatto ahli bid'at qismi ham yoÀlimizga aralashmaydilar.

Ixlos haqiqati toÀliq muhofaza qilingani uchun, har qanday ahlidahsha ichiga kiradi. Shialikda mutaassib va Vahhobiylikda haddan oshgan, faylasuflarning eng moddiyi va bilim olimlarini va mutaassib domlalarning eng anoniyatlisi, barobar Nur doirasi aytamishni boshlaganlar va qisman hozir ham birodardirlar. Hatto ba'zi missionerlar ham Iso (A.S.) dinining haqiqiy ruhoniysi ham u doiraga kirishlariga belgilar bor. Bir-biriga hujum emas, balki irishdsh, kelishish kerakligini his qilib munoqashali mavzularni ochishmayapti. Demak Imom Alining (R.A.) ottiz- qirq ishorati bilan ochiq-oydin xabar bergan Risola-i Nur bu davrning mudhish yaralarigblarniiq darmondir. Shuning uchun u doira bizga kifoya qilgan, tashqariga chiqmaymiz.

Imom Alining (Karramallohu Vajhahu) shaxsiga, hayotiga va haqiqiy adolat asosida olib borgan siyosatiga aralashish, zarba urish boshu Nurn Zohiriy shaxsiyatidan, dunyoviy hayotidan va ijtimoiy siyosatidan minglab daraja yuksak ma'naviy shaxsiyatiga va ilmiy kamolotiga, valiylik maqomlariga va vorisligitir olba bormaydi, bormagan va bora olmaydi. Kimning haddi sigÀadi? Shuning uchun, ikki jihatni birlashtirish farazi bilan qarshisida tortishishga uringanlarning hujumi juda dahshatli koÀrinadi. Ahl-i iymon oÀrtaan bu unday hodasi nega sodir boÀladi? deb hayratlantiradi. Holbuki Yazid va Valid kabi iflos nusxalar mustasno, boshqalarning aksariyati Imom Alining tiyot gÀaroyib kamolotiga, karomatlariga va vorisligiga aralashish emas, faqat ijtimoiy hayotga oid boshqaruviga zarba urishga urinib, xato qilishgan.

Tashqi katta dushmanning hujumi paylan haichki kichik dushmanliklarni tashlash shart boÀladi. YoÀqsa hujum qilgan katta dushmanga yordam bergandek boÀladi. Shuning uchun Islom doirasida eskida, zarl tarafgirlik bilan bir-biriga qarshi boÀlgan ahli Islom, ichki dushmanliklarni vaqtincha unutishini Islom manfaati iqtizo qiladi.

Aziz, siddiq, bahtiyor qardoshim Sulaymon Rushdu!

Senitavfiqg qahramon Burhonni, ikki muborak, ma'sum farzandingni, oila a'zolaringni Risola-i Nur nomidan va umum shogirdlar hisobidan ruhu-jonimiz bilan tabriklaymiz. Bunday muqaddas va doimiy savob keltir qoida uxroviy xizmatda muvaffaqiyatingizni kelajakda Isparta va bu yurt olqishlaydi. Sizga juda xayrli duolarni qozontiradi. Inshaalloh "Zulfiqor" kabi yana koÀp risolalar yozishga muvaffaq boÀlasiz. Bu ajib sharoit ichioÀldirqulotda muvaffaqiyat ham "Zulfiqor"ning, ham sadoqatingizning karomatidir. Sening juda muborak tushing amri Ilohiy bilan Qur'onni Hazrati PaygÀambarimiz Alayhis Men vas Salomga berish, Hazrati Jabroilning vazifasining bir jilvasidir. Xizmatimiz ham rizo-i Ilohiyga, ham rizo-i PaygÀambariyga (A.S.V.) muvofiqligiga ishoratdir. Tushing, "MoÀ'jizot-i Qur'oniya"ni "MoÀ'jizot-i Ahmadiya" vositasida unlarigMuhammadiyaga (A.S.V.) yetkazish ma'nosida ta'bir qilinadi.

Kichik oyna parchasida quyoshning timsoli ziyosi bilan oynani tutgan odamga munosabati boÀlgani, bir jihatda xabarlashgani kabi, xususiy taja yerdailan tushlarda (salafi solihiynda bunday tushlar boÀlgan) maqbuliyat va rizo alomatidir. Hazrati PaygÀambarning (A.S.V.) yonida koÀrgan kishing Nur va Risola-i Nur shogirdlarining ma'naviy shaxsiyatidir.

Vazi ham oixlos bilan, sabot va birdamlik bilan mumkin boÀlgancha ehtiyot bilan "sirran tanavvarat" irshodi Alaviyani amalda tasdiqlash, unga asosan harakat yishdidir. YoÀqsa dushmanlarga javob qaytarish va ularning hujumidan oÀzini yoÀqotish emas. Mivaffaqiyat va futuhot-i Nuriyani, rivoj bilan yoyilishi, vazifa-i Ilohiyadir. Biz vazifamizni qil tushmifa-i Ilohiyaga aralashmasligimiz kerak, deb ham menga, ham sizning oÀrningizga tasalli topdim.

Besh Ahmaddan Safranboluda Hasan Fayzi.

toÀliq oÀrniga oÀtgan toÀliq vorisi Safranbolulik Ahmad Fuadning oÀta samimiy va fidokor maktubida, mening oÀrnimga aynan Hasan Fayzi, Hofiz Ali kab"Iqtisan hayotini menga berib, mendan avval barzohga ketish uchun duo qilyapti. Holbuki hozir uning hayoti Nurlarga foydaliroq.

Menga nisbatan yosh, faol qardishim mendan keyin qardoshlarim kabi vazifa-i Nuriyamni qilishyapti dehbu bammal qalb xotirjamligi bilan ajalimni kutdim. Janobi Haq Nurlarga u kabi koÀp fidokorlarni qovishtirsin.

Yana juda eski, juda sodiq, ham juda iqtidorli, matonatli Madrni tanNuriya qahramonlaridan Duradgor Hamadning va madrasa ustozi marhum Hoji Hofizning karomatli vafotiga doir chiroyli, hazin maktubida Madrasa-i Nuriya shogirdlarining marhum ustozlariga dindor holatlari va yomgÀirning qiyinchilik tugÀdib, haigi va ularni hoÀl qilmaslik va sovuq yedirmaslik uchun toÀxtashi, ish bitgandan keyin boshlashi marhum zotning ruhiga buyuk rahmatlarning tushishiga belgi qilish... Janobi Haq u rahmat qatralari sanogÀicha unga va ularga rahmat etsin, omin.

Kastamonuda sakkiz yil mubirak oÀgÀli va marhum rafiqasi bilan Risola-i Nurga favqulotda sadoqat bilan xizmat qilgan va qalami bilan Risola-i aksar koÀp xizmat qilgan va koÀplarni Nur doirasiga olib kelgan va oÀzidek qahramonlardan boÀlgan Sodiq Beyga va mening ham istirohatimga, ham Nur shogirdlarining birdamligiga ahamiyatli xizmat qilgan va Fayzi, Amin, Ehson va uchun,ar kabi xos qardoshlarimiz bilan Kastamonuda ham Nurlarga xizmat qilgan "Kishik Shayx" nomli Hilmi Bey menga yozgan maktubida, Nurchi rafiqasining vafotini bildiryapti. U marhuma haqida shpgan elish kerakki, bir-ikki oydan beri duolarimda Zahrolar degan vaqtim Hojarlar ham der edim, ichida u marhumani ham niyat qilar edim. Vafotini bilmas edim. Janobi Haq ungaqt oÀlar rahmat aylasin, qarindoshlariga sabri jamil ehson etsin, omin!

SoÀnggi kunlarda tahrir qilar ekanman, Risola-i Nur doirasida boÀlgan va amalda ishlagan domlalardan va Konya domlalaridan boshqa domlalarga jahbarichiqdi. Chunki arabcha oÀqimagan Nur shogirdlarining fidokorlari, arabcha bilmagani uchun sahvlar, xatolar boÀladi. Men ham qiynalganim uchun yana eski talabalarimdan boÀlgan domlalarga va qardoshimga, yana hozirova"gaara va Istanbuldagi rasmiy domlalarga bor ovozim bilan:

"Ey insofsizlar! Nima uchun ham vazifangiz, ham madrasa mahsuli, ham sizga farzi ayn boÀlgan iymon xizmatida menga yordam bermayapsiz. Balh, adlning loqaydligingiz tufayli koÀpchilikning qochishiga sabab boÀlyapsiz. Qalbga, "Imom Alining (R.A.) oxirzamonning bir qism domlalariga urgan ta'ziridan hissador boÀlyapsiz", deb dahshatli e'tiroz kelgan ekafa - zdan qalbini buzmagan domlalarni mudofaa qilish uchun uch ma'no eslatildi:

Birinchisi: Rasman ikki katta markazda ikki ilmiy hay'at, aytilishi munosib boÀlmagan sabablarga binoan har vositjozlarn domlalarning Risola-i Nurdan chekinishga koÀp vositalarni qoÀllashyapti. Mansab kabi tirikchilik dardi balosi bilan bechora doiralariga tortib Nurlardan uzoqlashtirishyaponni zchora domlalar Nurlarning qiymatini bilmaydi dema, balki tirikchilik yoki ulamolar hay'atidagi katta domlalarga tayanib, oÀqigan diniy ilmi bilan oÀz iymonini qudgorniigan darajada degan taxmin bilan loqaydlik qilib, oÀzlariga ruxsat bilan amal qilishga fatvo topishgan.

Ikkinchi ma'no: Bunday dahshatli hujum va tazyiqqa uchragan Risola-i Nur shogirdlarini vahima sababli goÀyo Manaman va Shayx Said voqblarda kabi voqea chiqaradi degan ehtimol bilan ikki marta yoÀq qilish uchun urinishdi. Parda ostidagi eski dushmanlarimning va rasman qonun, boshqaruv va siyosat bilan marhamatsiz ravishda ba'zi mansabdorlarning biznqoming marta qamatdi va aybladi. Rasmiy va gÀayri rasmiy targÀibotlar bilan hammani bizdan va Nurlardan qoÀrqitib hassos va bir daraja zaif domlalarni qattiq shaxstishi bahona boÀldi. Shuning uchun aksariyat emas, balki faqat favqulotda jasoratli, gÀayratli domlalar Nurlar doirasiga kirib, kirmaganati Nuham bir daraja afv ettirishdi.

Uchinchi ma'no: Hozircha kechiktirildi. Ba'zi domlalar, "Minorachalik yuksak bir odamni", "Peshonasida oÀqili deb yozuv boÀladi", "Birdan qoÀli suv bilan teshiladi", degan haqiqatning pardasi boÀlgan tashbehlarni haqiqat degan bahona bilan, Nurning ba'zi gÀaybiy xabarlari, yuzaki nazariga muvofiq emas... unga ham rozi boÀlmayapti. Janobi Haqqa chs ekanshukr boÀlsinki, bu davrda Risola-i Nurda tayanch nuqtasi boÀladigan avomi moÀminiynlar qattiq muhtoj boÀlgan va Nurda topgan shunday haqiqatki, hech naafo Usvosita boÀlmaydigan ve hech qanday gÀaraz va maqsad ichiga kirmay va hech qanday shubha va vasvasaga oÀrin qoldirmaydigan va uni hech qanday dushman bahona topib obroÀsizlantira olmaydi va faqat haq va haqiqat uchun unga xizmat qilaon qisar chiqadi, uzoqdagi ahli iymon u haqiqatga va sodiq noshirlariga toÀliq ishonib iymonlarini zindiqlar va dinsizlarning dinga qarshi dahshatli faylasuflarning e'tirozidan va inkoridan qutqarish uchun dunyo maqsadlari unga aralashmaydi.Amirto Ha, ahli iymon hol tili bilan aytadiki: Modomiki bu haqiqatni bunchalik qattiq dushmanlari obroÀsizlantira olmagan va e'tiroz qila olmayotgan ekan, shogirdlari uning xizmatiga haqdan boshqa hech qanday maqsadi yoq ekan, albatta u hakafforayni haq va asl haqiqatdir deb ming burhonchalik dalil oÀrnida iymonini quvvatlaydi va qutqaradi. Va "Islomiyatda biror haqiqatsizlik bormi" deb boshqa ikkilanmkoÀrsa Ikki safardan beri himmati uzun, qoÀli kalta Abdurrahmon Salohiddin, "Asoy-i Muso" va "Zulfiqor"ning bir qismini Jome'ul Azharga joÀnki bidi istabdi, aksiga olib kerakli va ahamiyatli joyga ba'zi sabablarga binoan ketmabdi.

qoidasiga asoslanib, balki ikki nusxani tekshirmaganim va tahizninglmaganim uchun, qalbimga hamma narsani ikir-chikirigacha tadqiq qiladigan ulamolar hay'atiga, tahrir qilingandan soÀng, "Zulfiqor" va "Asoy-i Muso" bilan birga joÀnatish munosib degan narsa keldi. Balki ahamiyatli va ulamolar e'tirdir.

ishi mumkin boÀlgan sahvlar bordir. Shuning uchun Salohiddin ushbu ikki risolani menga joÀnatsin, men qarayman. Keyin inshaalloh ham toÀliq "Zulfiqor"ni h maktuoy-i Muso" bilan yana "Tilsim Majmuasi" bilan ahamiyatli bayonnoma bilan birga joÀnatamiz.

Ustozlarimdan biri hisoblangan Mavlono Jaloliddin Rumiyning (Q.S.) mansublaridan ekani anglashilgan dorixonachi Hoji Abdulatifninh mahkubidan aniqlandiki, bilib, toÀliq taqdir qilib Nurlarga xizmat qiladi. Men zotan, Mavlaviylardan ba'zi qahramonlar chiqishini kutayotgan edim. Inshaalloh biri bu boÀladi. Unga koÀp salom aytaman. Xususiy mrimizgyozishga holatim toÀgÀri kelmagani uchun ogÀir botmasin. Boshda XoÀja Vahbi Hazratlari, domlalariga va u yerda Sabri, uning oÀgÀillari va Nur shogirdlarigavaqtlasalom aytamiz, duolarini kutamiz.

ida koÀp mushkulot boÀlgani uchun Nur doirasi haqiqat yoÀliga tariqatlarning foydasini ta'minlaydi, deb u qardoshimizga Ramazonini tabriklab, salomiva marn birga yozing. U ham bizga duo qilsin.

Safranboludagi xolis qardoshlarimizdan Hifzining kichik madrasa-i Nuriyasi boÀlgan uyidagi kichik va juda harakatchan ma'sumlarrmaymai yoshli Yilmaz, oÀn uch yoshli Husnu va ular kabi Nurga xizmat qilayotgan muhtaram volidalarining muborak qalamlari bilan yozgan tabriklarini, um kishiranbolu va Afloni madrasa-i Nuriyasi nomidan bu Ramazonning bir Firdavsiy tabarruki husibiga qabul qildik. Yilmazning tushi koÀrganidek chiqqan.

Afloniyning haqiqatdan kichik qahramonlaridan Mustafo Sungurning chiroyli birlaimiy maktubining bir qismi "Ilova"ga kiradi. Haqiqatda Mustafo Usmonning, Mustafo OÀruch va Mustafo Sungur kabi ikki nomdosh, Nur xizmatida juda jiddiy doÀst topishi, sadoqati va muvaffaqiyatining bir karomati hisoblanraytirususan Safranbolu Hasan Fayzisi boÀlgan Ahmad Fuad va boshqa maktubda ismlari borlarga bir-bir salom va duo qilamiz. Ularning favqulotda gÀayratlarini tabriklaymiz. Umum qardoshlarimizga minglab azini aytamiz.

Sizga hayotimda vafotdan keyin qoÀlingizga tushadigan ma'naviy mulkimni va huquqimni berishga va مُوتُوا قَبْلَ اَنْ تَمُوتُوا sirriga binoan, oÀlimdqqan. al sizni amalda voris qilishga doir Nur shogirdi "Buning hikmati nima? Sizni oramizda yana koÀp vaqt koÀrishni istaymiz. Inshaalloh shunday qolasiz", deb soÀradi.

Men javoban: Agar mulkim vafotdan keyinatdan haqiqiy va haqiqatli vorislarning qoÀliga tushsa, dunyo moli kabi bir daraja taqsimlanadi, darajasiga koÀra har biri uning bir qismiga haqiqiy molik boÀladi, hammasiga ega boÀla olmaydi. Lekin oÀlimdan avval vorislarga berilsa, uxroviy mollarman.

har biri u molga, u nur chirogÀiga darajasiga koÀra molik hisoblanadi, har biri kichik Said boÀladi, bir navbatchi oÀrniga minglar navbatchilar boÀladi. Saidning irsiyatiga faqat mingdan bir hissaga egi. Birgan Nurchi boÀla olmaydi, balki toÀliq yosh Said boÀladi. Maslan u mulk, Nuriy mollar farazan xazinachalik boÀlsa, minglab Nurchilarga berishda, taqsimlashda yigirmattadan,ofiqladan oltin tushishi mumkin, lekin ularga vafot etmasdan berish, bir azim sirga binoan har biriga iste'dodiga koÀra xoslarga birdan bir million tushadi. Bu sirning bir siri bor, hozir izohlay olmayman.

U shogird yana, "U buoÀqqizlkni hammasini birdan olishga har bir xos shogirdning sizdek hayotini va bor tinchligini fido qila oladimi?" dedi. Men javoban, "Inshaalloh birdamlikning azim sirri bilan (uch alifni birlasha Jannda bir yuz oÀn bir quvvatida boÀlganini koÀrsatganidek) xos shogirdlarning oÀrtasidagi haqiqiy birdamlik bergan quvvat, mendek bir bechoraning sizningcning aqulotda taxmin qilingan fidokorligidan kam boÀlmaydi inshaalloh." dedim.

Sav Madrasa-i Nuriyasi qahramonlaridan Mahmud Chovush men uchun yozgan "Zulfiqor"ni Ichki Ishlar Mudirining qoÀlida koÀrib, "Bu meniki, tegdi", debdi. Mudir javoban, "Menga yoqdi, bir-ikki hafta oÀqiyman", debdi. U esa, "Sizda qolsin", debdi. Agar munosib deb bilsangiz, men tomonimdan u Ichki Ishlar Mudiriga va olgan komisarga, "Said sizga salomn bir , mening xattim chiroyli boÀlgani uchun, u kishi men uchun yozgan", deb ayting.

Men Ispartani tuprogÀi, toshi, butun aholisi bilan muborak deb bilganim uchun, u yerdagi hukumari mumususan zobitlariga jiddiy doÀst nazari bilan qarayman. Xususan koÀp tajribalar bilan, uch viloyat zobitlarining e'tirofi va uch viloyat mahnobi H bir ovozdan oqlashga hukm qilishi va uch ilmiy jamiyat va ekspertlarning tahsin va maqtovlari bilan aniqlanganki - Risola-i Nur qismlari va shogirdlari Ichki Ishlar Mudiri va zobitlarning vazifasi hisoblangan osoyishtalikni saqlashiymon qaruv, tartibni nazorat qilish, axloqsizlikka qarshi komisarlardan koÀra koÀproq sarkashlarni boÀysundirish va osoyishtalikni ta'minlashda, ma'naviy va ta'sir Janobnaviy tartibni saqlash xodimlaridir. Shuning uchun zobitlar, Ichki Ishlar Mudiri vahima bilan emas, kamoli taqdir bilan qarashi kerak. Chunki "Zulfiqor" haqida, "Juda chiroyli, yaxshi koÀrdim, oqiyman... yoqdi." degan. Nima boÀlganilmiga... Siz yana nimani munosib koÀrsangiz, oÀshanday qiling.

Yana Ichki Ishlar Mudiriga, "Qardoshingiz Said aytyaptiki: Agar "Zulfiqor" toÀliq yoqqan boÀlsa, u meniki, unga hadya qilaman. Yana unga oÀxshagaberilgm "Asoy-i Muso"ni ham hadya qilaman", deb ayting.

Dengizli va Tavasdan kelgan chiroyli maktubga xusuiy javob berishga qat'iyyan vaqtim yoÀq va holatim toÀgÀri kelmagani uchun xususiy javob bermaganimga jaha asabchiqmasin. Chaqir Yusufning maktubidan toÀliq jiddiyligi va tom Hasan Fayzining bir vorisi ekanini koÀrsatyapti.

Qardoshimiz va Nuta'zirqoÀmondonlaridan Isparta Xulusiyi Ra'fat Beyning toÀqqiz yoshli muborak ma'sumining (bu darajada) Risola-i Nurdan "Birinchi SoÀz"ni yozishi koÀrsatadiki, muborak Husni, Safranboluning oÀn bir yoshli Husnisi kabi yana ma'sumlardan kichkina hokimahramoni boÀlishga nomzoddir. Janobi Haq uni Nurlarga bagÀishlasin va muvaffaq aylasin, omin. Inshaalloh, yozgan nusxasini oxirigacha tahrir qilib joÀnataman.

Avvalo: Yigirma yil davomida Ichki Ishlar Vaziri boÀlgan paytingiz sizga bir dona aeladi.ozdim. Lekin yigirma yillik qoidamni buzmadim, bermadim. Yana eski Ichki Ishlar Vaziri, ham hozir umumiy kotib mansabida boÀlganingiz uchun gaplashaman. Yigiing shl hukumat bilan gaplashmagan, bir marta hukumat hisobiga hukumatning katta mansabdori bilan gaplashgan odam, oÀn soat gapirsa, yana kam. Shuning uchun gapirishimga bir-ikki soat ruxsat bering.

Ikkinchida urinmir partiyaning umumiy kotibi boÀlganingiz uchun sizga bir haqiqatni bayon qilishga oÀzimni majbur deb bilaman. U quyidagicha:

Siz umumiy kotibi boÀlganingiz Halq Firqasining millat oldida ansin.hamiyatli vazifasi bor:

Ming yildan beri Islom olamini qahramonligi bilan xursand qilgan,

Islom birligini muhofaza qilgan

Bashariyat olamini mutlaq kufr va zalolatdfan shonli qutulishiga katta sabab boÀlgan turk millati va turklashga-l Kubng din qardoshlari, agar hozir eski davrdagidek qahramonlarcha Qur'onga va iymon haqiqatlariga sohib chiqmasangiz

Sizlardek hamiyatlilar, eski vaqtlar yanglishibibori nning zarariga madaniyat targÀiboti oÀrniga toÀgÀridan toÀgÀri Qur'on va iymon haqiqatlarini rivojlantirishga harakat qilmasangiz

Sizga qat'iyan xabar beraman va qat'iy hujjatlar bilan isbot qilamanki, Islom ayamining muhabbat va birodarligi oÀrniga dahshatli nafrat va qahramon qardoshi va qoÀmondoni boÀlgan turk millatiga adolat va hozir Islom olamini yoÀq qilishga urinayotgan mutlaq kufr ostidagi anarxistlikka magÀlub boÀildim. Islom olamining qal'asi va shonli qoÀshini boÀlgan turk millatining parcha-parcha boÀlishiga sherik boÀlasiz va

Shimoliy sharqdan ch

medahshatli ajdarhoning istilo etishiga sabab boÀladi.

Ha, xorijda ikki dahshatli jarayonga qarshi bu qahramon millat, Qur'on kuchi bilan tayana oladi. Mutlaq kufrni, mutlaq istibُلْمَت mutlaq harom kayf safoni va nomuslilarning boyligini yaramaslarga halol qilish vositasida dahshatli kuch bilan kelgan jarayonni toÀxtatadigan narsa, faqatgina Islomiyat haqiqati bilan qorishgan, birli da'v va moziydagi butun sharafini Islomiyat bilan topgan bu millat tayana oladi. Bu millatnining hamiyatparvar va millatparvarlari hamma narsadan avval bu birlashgan, singigan jon tomiri hukmida boÀlgan Qur'on haqiqatlarini madaniyat tamizninini oÀrnida asos qilmoq va harakat dasturi qilish bilan u jarayonni toÀxtatadi inshaalloh.

Ikkinchi jarayon: Islom olamidagi mustamlaka boÀlgan davlatlarni xayrixoh qilish va toÀliq qaram qilish uchun bu vatandagi kuchli Islom markazilgan Nsizlikda ayblab buzish va Islom olamining bogÀini ma'nan uzish va birodarligini bu millatga adovatga aylantirish rejasi bilan hozirgacha bir daraja muvaffaq ham boÀldi. Agar istibdodchilahfuzd aqli joyida boÀlsa, ushbu dahshatli rejani oÀzgartirib xorijdagi Islom olami boshini silaganidek, bu markazdagi Islomiyat dinini erkalatsa, ham u koÀp foydalanadi, ham azim futuhotini bir darajada muhofaza qiladi, ham bu vatan va mildan xahshatli balodan qutuladi.

Agar siz umumiy kotib boÀlgan hamiyatparvar, millatparvar odamlar hozirgacha jarayon etgan va madaniyat hisobiga muqaddas narsalarni oyoq osti qilgan usullarni muhofaza qilishganchalkat qilib, uch-toÀrt shaxsning inqilob deb nomlagan ishlarini asos olib mavjud hasanalarni va inqilob yaxshiliklarini ulardan deb, mavjud dahshatli kamchiliklarihamiyaa yuklansa, uch-toÀrt kishining yomonligi uch-toÀrt million yomonlik hisoblanib, bu qahramon va dindor millatni va Islom qoÀshini boÀlgan turk millatining oÀtgan asrlardagiing muardlab marhum sharafli qoÀshinlariga va millionlab shahidlariga va millatiga katta muxolafat va ruhlariga ma'naviy azob va sharafsizlik boÀlish bilan birga, u uch-toÀrt inqin-i zo odamning juda oz hissasi boÀlgan va millat va qoÀshinning kuch va himmati bilan yuzaga kelgan hasanalari ularga oid qilinsa, uch-toÀrt million yaxshiliklar, uch-toÀrt hasanurlanan cheklanib kichrayadi, yoÀqqa chiqadi, keyin esa dahshatli kamchiliklarga kafforot boÀla olmaydi.

Uchinchidan: Sizga qarshi albatta koÀp tomonlama ichki va tashqi dushmanlar bor. Men dunoladi.siyosatni kuzatmaganim uchun bilmayman. Lekin menga bu yil koÀp bosim oÀtkazishgani uchun, majburan sababiga qarasam, sizga qarshi bir dushman chiqibdi. Agar u dushman mukammal bir rais topib iymon haqiqati nomiga chiqsa edi, birdan sz bilaagÀlub qilgan boÀlar edi. Chunki bu millatning yuzda toÀqsoni ming yildan beri Islom an'anasi bilan, ruh va qalb bilan bogÀlangan. Zohiran buyruqqa a esa f fe'lli sababli boshini egsada, qalban bogÀlanmaydi.

Yana bir musulmon boshqa millatlarga oÀxshamaydi. Agar dinini tashlasa, anarxist boÀladi, hech qanday qonunga boÀsunmaydi, mutlaq is56

dan, mutlaq poradan boshqa hech qanday tarbiya va tadbir bilan boshqarib boÀlmaydi. Bu haqiqatning koÀp hujjatlari, koÀp misollari bor. Qisqa qilib, sizning zakovatingizga havola qiladat bi Bu asrning Qur'onga qattiq ehtiyojini his qilib, siz Shvetsiya, Norvegiya va Finlandiyadan orqada qolmasligingiz shart. Balki sizning vazifangiz, ular va ularga oÀxshaganlarga rahbar boÀlishdir. Siz hozirgacha kelgan inqilob kayzlarnklarini uch-toÀrt odamdan deb bilib, umumiy harb va boshqa inqiloblar majburlovi bilan qilingan buzgÀunchiliklarni (xususan diniy an'ana q tazy) ta'mirlashga harakat qilsangiz ham, sizga kelajakda juda katta sharaf va oxiratda buyuk kamchiliklaringizga kafforot boÀlib, ham vatan iymoillatga xizmat qilib millatparvar, hamiyatparvar degan nomga loyiq boÀlasiz.

ToÀrtinchidan:

Modomiki oÀlimni oÀldirishning iloji yoÀq va qyuk Nuhigi yopilmas ekan,

modomiki siz ham hamma kabi qabr sari ketayotgan ekansiz,

modomiki qat'iy oÀlim zalolatdagilar uchun abadiy qatl ekan, yuz ming hamiyatchilik, dunyoparastlik va siyosatchilik uni oÀzgartira olmas g bugu modomiki Qur'on oÀsha abadiy qatlni ahli iymon uchun hayot vazifasidan boÀshatilish hujjatiga aylantirganini quyoshdek isbot qilgan Risola-i Nur qoÀlingiza minghgan ekan,

yigirma yildan beri hech bir faylasuf, hech bir dinsiz unga qarshi chiqa olmayotgan ekan,

aksincha diqqat qilib oÀqigan faylasufstlariiymonga keltirayotgan ekan,

oÀn ikki yil ichida toÀrt katta mahkamalaringiz va faylasuf, olimlardan tashkil topgan ekspertlar guruhingiz Risola-i Nurni tahsin, tasdiq va taqdir qilib, iymon haqidagi hujjatlariga e'tiroz qila i

Nagan,

bu millat va vatanga hech qanday zarari yoÀqligi bilan birga hujum qilgan dahshatli jarayonlarga qarshi sadd-i Zulqarnayn kabi sadd-i Qur'on ekanigid hizk millatidan, xususan maktab koÀrgan yoshlardan yuz ming guvoh koÀrsata olaman,

albatta mening sizga aytgan ushbu fikrimni e'tiborga olish muhim vazigi qat hisoblanadi.

Siz koÀp dunyoviy diplomatlarni har doim tinglaysiz, bir oz oxirat hisobiga gapirgan mendek qabr eshigida vatandoshlarning holiga yigÀlagan bir bechorani ham tha shihingiz kerak.

Kichik hoshiya:

Hilmi Bey! Omadlisiz. Qamoqda va bu yerda ekanligimda men haqimda sizni marhamatsiz koÀrdim. Qachon gÀazablansam badduoni niyat qildim. Hilbi Bey nomli bir qardoshim va Nurning xos bir shogirdini har doh berarli duoimda ismi bilan zikr qilganim uchun, sizga badduoni niyat qilgan ekanman, ushbu xayrli duoga erishgan Hilmi Bey ismi xuddiki shafoatchi boÀldi, meni man qildi. Men ham u niyatdan nchlikchdim. Siz meni azoblagan mansabdorlardan kelgan aziyatga chidab badduodan voz kechdim. KoÀp marta hayrat qilar edim. Menga buncha sababsiz azob qilish bilan birga sizga gÀazab qilar edim. Demak oxiri siub"idan doÀst boÀlamiz degan avvaldan sezish hissi bilan qalbga keldi.

Bu ariza yigirma yildan beri umuman murojaat qilmagan boÀlsamda, gÀazablauz sadaytim bir matra meni azoblagan Ichki Ishlar Vaziri Hilmi Beyga xitoban yozilgan, ma'lumot uchun Afyon Ishki Ishlar Mudiriga joÀnatildi. Ma'nosiz, kerahiqmagoÀrt-besh marta meni qiynashdi. "Sening yozuving bunday emas, kim yozib berdi?" deb meni rasman uchastka noziri xonasiga chaqirishdi. Men ularga: "Bundaylarga murojaat qilinmaydi, yigirma yillik sukutim haqli ekan!" llari

Ey AmirtogÀ hukumati va zobitlari! Bu murojaatni bir yil avval yozgan edim. Lekin bermadim, saqlab qoÀydim. Hozir meni xususiy yashash joyiiyatlish jihatdan qonunsiz, bir xizmatchidan man qilib va bostirib kirishlari dunyoda koÀrilmagan mutlaq istibsdod ostida saqlashyapti. Qonun nomi bilan qonunsizlik qilganlarni insoÀrqishlish fikri bilan izhor qilyapman.

.........

Hech qachon va yer yuzida tengi koÀrilmagannchilia va oÀn jihatdan qonunsiz zulm va tazyiqqa nishon boÀldim. U quyidagicha:

Shiddatli suiqasd belgisi sifatida zaharlanmay, xasta

ham oÀta zaif, yetmish bir yoshli keksa

ham kimsasiz, aca minggan gÀurbatda

ham palto, ichki jemfer va oyoq kiyimini sotib tirikchiligini ta'minlagan faqir hol

ham yetmish besh yil yakka gÀurbatda boÀlgrning hun, mingdan faqat bitta sodiq odam bilan gaplasha olgan bir mardumgiriz, qoÀrqadigan

ham yigirma yil hayotini va asarlarini uch mahkama va Anqara ekspertlar guruhi ikir- chikirbu dav tekshirgandan keyin bir ovozdan oqlanishiga va asarlari vatanga, millatga zararsiz deb, manfaatli boÀlishiga qaror qilingan bir ma'sum

ham eski umumiy harbda ahamiy(hech izmat qilgan vatan avlodi

ham hozir bu millatni, bu vatanni anarxistlikdan va ajnabiy fasodlaridan qutqarish uchun maydondagi ta'sirli asarlari bilan bashkiluvvati bilan harakat qilgan hamiyatparvar

mahkamada yetmish shahid bilan isbotlangandek, yetmish besh yilda bir gazetani ham oÀqimagan, qiziqmagan

yetti yil umumiy harbni kulishgaan, soÀramagan, bilmagan

asarlarida kuchli dalillar bilan siyosatdan batamom aloqasini uzganini isbotlagan

dunyoingizga aralshmaganini adliyalaringiz rasman e'tirotli man zararsiz odam

ham oxiratiga va ixlosiga zarar kelmasligi uchun odamlar e'tiboridan qattiq qochgan

qardoshlarining u haqidagi husni zonlaridan va madhlaridan chekingan, xushlanmagan bu bechora Saidga boshda.

SoÀngi kunlarda Ustozimizning yoniga ahamiyatli ikki polkovnik (ikkalasi ham jandarma qoÀ Shu'llaridan), biri ahamiyali deputat (partiya ekspertlaridan), Ustozning yoniga kelishdi. Uzun suhbatdan keyin, uchchalovi ham toÀliq taslimiyat biÀaroyistozga doÀst boÀlishga qaror qilishdi. Bittasi hozirdan Risola-i Nur talabasi boÀlgan. U deputat (umumiy ekspert) Eski Saidning dosti ekan. Ketgandan keyin hidan:hi orqali eski Ichki Ishlar Vaziri va hozir partiyaning umumiy kotibi boÀlgan Hilmi Bey, xususan alohida Ustozning ziyoratiga keladi va doÀstoÀoqchilashishini xabar oldik. Shuning uchun Ustoz sizga joÀnatgan nusxani aynan u kishining qoÀliga berishni, u mavzuda gaplashish uchun qalamga olindi., roÀy bizga u kelmay ma'lumot uchun sizga joÀnatishga ruxsat berdi.

Yana Ra'fat Beyning muborak oÀgÀli Husnuning kichik risolasining oxiriga duosini yozdi, uni hamm, Solimcha qilib joÀnatyapmiz. Janobi Haqqa hadsiz shukr boÀlsinki, ham Nurchi ham jiddiy doÀst, ham dindor tuman hokimi endi bu yerga hokim boÀlibdi. Eskida sizga joÀnatilgan "Ichki Ishlar Vaziriga murojaatnomnmaganli boÀlimni ham joÀnatyapmiz. Ustoz uni ham unga oqÀiydilar.

Qahramon Nazifning va Yoqub Jamolning shimoliy-gÀarbda uch davlatning Qur'onni qabul qilishi "Zulfiqor"ning tarqalishiga muvofiqrshi, hi, va oÀtgan yil, "Zulfiqor" chiqsa, ichkari va tashqarida buyuk futuhotga sabab boÀladi degan gapini tasdiqlashi buyuk yaxshi ishoratdir, deb biz ham u ikki larninhimizning fikriga qoÀshilamiz. Ushbu boÀronli va ilhodli asrda biri yashirin Olmon, uchi oshkor davlatlarning, insoniyatning bu asrda Qur'onga qattiq ehtiyo bersiis qilishi va amalda qabul qilishi buyuk bir Qur'oniy hodisadir. Nafaqat uch davlat, balki faqat oÀn mashhur odam, oÀn faylasuf ham (birdan) uzoq mamlakatlarda Qur'onni tasdiqlashi, bizga vGÀoya-m olamiga buyuk xushxabar va avom ahli iymonga buyuk ma'naviy quvvat ta'minlaydi.

Risola-i Nurning "Yigirma ToÀqqizinchi Makth deym "Hujumot-i Sitta", uning "Zayl"i, "Ishorat-i Sab'a" va "Talvihot-i Tis'a" kabi risolalarning Qur'oniy ramzlar va Nuriy tavofuqotlar aralash boÀlishining hikmati, mahkama va ekspertlarni mot qilishiga va bizni ulargbni vaul qilishiga vasila boÀlish edi. GoÀyo ramzlar u chuqur nozik masalalar, hol tili bilan ularga: "Insof qiling, Qur'onning bu daraja sirlari uchun ishlaganlarga aralashvatan debdi. Hozir esa aralash vaziyati umuman munosib emas. Chunki ramzlar va muvofiqliklarga yigirmatadan faqat bittasi muhtoj boÀladi, tushunadi. Ichidagi boshqa risolalarga yigirmatadan oÀn tova mak muhtoj boÀlib tushunadi.

Bu yerdagi Nur shogirdlari aytishyaptiki: "MoÀ'jizot-i Qur'on"imizga uch yil Dengizlilik qardoshimiz qarashdi, ular ruxsat berishsin, biz ham uch oy qaraymiz. Yana bu yerdan Istanbulohib bar berib, fotograf bilan "Hizb-i Nuriya", "Hizb-i Qur'oniya" kabi chop qilishga harakat qilamiz."

Istanbuldagi Amerika elchisi vositasida Amerikadagi musulmon hay'atiga "Zulfiqor"ni va bir "Asoy-i Muso"ni jchani shni istagan doÀstimiz va qardoshimizga aytingki: Elchilarning kallasi siyosat bilan mashgÀul boÀlgani uchun va Risola-i Nur siyosatga aloqasi boÀlmagani uchun, siyosiy kalla qadrini tez bilmaydi. Risola-i Nur miirish ni qidirmaydi, mijozlar uni qidirishi, yolvorishi kerak. Amerika bu yerning eng kichik hodisasini ham qiziqib kuzatadi. Bu yerning buyuk bir hodisasi boÀlgan Risola- qadari albatta qidiradi. Bundan keyin har masalamizda amr Risola-i Nurning ma'naviy shaxsini koÀrsatgan xos shogirdlari va sizlarnikidir. Mening ham hozir bir ryogÀlibor.

Umum qardoshlarimizga minglar salom va salomatlariga duo qilgan va duolarini istagan qardoshingiz...

Janobi Haqqa hadsiz shukr qilamizki, Madrasatu-z Zahroning arkonlari, haqiqiy birdamlik va qaytmasy bilaoq karomati bilan, barcha qiyinchiliklarga va monelarga gÀalaba qilib, Nurning olmos "Zulfiqor"larini va gÀaroyib moÀjizotli hujjatlarini muhtoj boÀlganlarga yetkazishga muvaffaq boÀlishyapti. Bu natijadan chekkan zahmaa'naviiz ming daraja koÀp boÀlsa ham, arzon tushadi, ahamiyati yoÀq.

Qardoshimiz Ra'fatning maktubida Munavvara, Nazmiya, Saim nomli uch ma'sumlarning uch oyda alifdan boshlab Qur'on-i Hakimni xatm qilishga muvaffaq boÀ, ukanni uchun va Qur'on darsi bilan birga Nur haqiqatlarini va iymon haqiqatlarini ma'sumcha, mushtoq holda tinglaganlari uchun ularni, ustozlarini, ota-onalarini tabriklaymiz. Munavvara v Mutliya, Abdulboqiy va Mahmud Jalolning Nur xizmatida chala qolgan vazifalarni inshaalloh toÀldiradilar.

Biz va Risola-i Nurni juda minnatdor qilgan qahramon Burhonning maktubida yozilgan xastaga Janobi Haq shifo bersingiz birdoshimiz Zakoiyning vafot etgan volidasiga koÀp rahmat aylasin, omin.

Nurning arkonlaridan va domlalarning yuzini oq qilgan Nurning stansiyasi Sabrining maktubida marhum Hofiz Ali, Hasan Fayzi va ularga ergashgan zafarifalarini qilgan Ahmad Fuadning keksa va vazifasi bitayotgan bu bechora ustozlari oÀrniga umrini fido qilish, uning oÀrniga tez barzohga ketgan, Sabri qardoshimiz ham toÀrtinchi boÀlib va umrini kerakNuri Fa menga berish, nafs va qalbini qondirib menga yozyapti. Men juda eski, qaytmas va Nurlar uchun hayoti juda foydali qardoshimizga minglar barakalloh deb, menga bergan umrini qabul qilib (unga aynan Ahmad Fuad kakun naqolgan ikki umrini ikki qardoshimga va ikki yangi Saidga omonat berib mening oÀrnimga iymon va Nuriy xizmatda ishlasinlar.

Uning maktubida Barla madrasa-i Nuriyaning bosh kotibi Shomli Hofiz Tavfiqning dars halqasida Siddiq Sulaymonningr qilii Yusuf va marhum Mustafo Chovushning va Ahmadning oÀgÀillari kabi Qur'on darsi bilan Qur'on yozuvini va Nurlarni oÀrganishi, Xulusiy va Hofiz Haqqining Nurlarni shavq bilan yoz xolisi Barlaga mening umidimni quvvatladilar va toÀliq xotirjamlik va sevinch berishdi. Janobi Haq muvaffaq aylasin, omin. Tavfiqqa tavfiqni rafiq aylasin, omin!

Sabrining maktubi ichida, men Barladaligimda menga koÀp xizmat qilgan va huxratarta esimga kelgan Siddiq Sulaymonning jiyani Husaynning maktubi meni juda sevintirdi. Yana u haqidagi xavotirimni ketkazdi. Mashaalloh, toÀliq Siddiq Sulaymonning mohiyatida urinisloqadorligini muhofaza qilyapti.

Yana Sabrining maktubi bilan birga EgÀirdir Jiyra qishlogÀi Risola-i Nur talabalaridan Shukru, Sulaymon, Usmon Chovushning Nurabdorlnisbatan samimiy va jiddiy aloqalarini koÀrsatgan maktublariga "Barakalloh, Janobi Haq sizlarni muvaffaq etsin", deymiz.

Kastamonuninh Xusravi va Rushdusi boÀlgasoÀranud Fayzi va Amin mening Kastamonuda qolgan bir muncha risolalarni joÀnatgan omonatlarini oldim. Sizga joÀnatgan "Asoy-i Muso"ning lugÀatnom Nurgaxasta boÀlsada, juda chiroyli va olimona yozgan, lugÀatnomaning boshida chiroyli fikr yozib joÀnatgan va alohida maktub yozgan Risola-i Nurning bosh kotibi Mahmud Fayzinlik u yerda koÀp qiyinchilik va monelarga qaramay gÀaroyib sadoqatini va Nurlarga yuksak aloqasini, iymonga bir necha jihatda metin xizmat qilayotganini koÀrsatadi. Kichik Xusrav boÀlganidek, tom bir Hasan Fayzidir.

#22 kubron men u yerdaligimda juda ahamiyatli va eski mansabdorlardan xudbin soÀfiy kishi va oÀta muhim ma'lumotli, dunyo bilan koÀp aloqador va siyosiy tijoratchi domla, menga aralashmagmdagi hun, men ham ularni Nur doirasiga kiritishga urinmadim, ularga ham aralashmadim. Hozir Mahmud Fayzi Kastamonuni ularning nufuzidan qutqarib Dengizli kabi muvaffaq boÀla olmayapti. Bu qishloqlni dinilmi, Sodiq va Ahmad Qurayshiy kabi Nurning qahramonlari boÀlgani uchun, Fayzining xizmati bir daraja xususiy boÀlib qolyapti. Inshaalloh vaqti kelib toÀliq muvaffaq boÀladilar.

Kastamonuning Zahrolari, Hojarlari, Lutfiysining Ulviyalari, Najmiyalari boshqa sohada (ayollar olamida) Nur xizmatida doÀstlik qilishyapti.

Fayzining maktibida Risola-i Nur shogirdlarining tashabbusi bilan rasmiy Qur'on maktabi ochideb usng avval Nurning ma'sumlari, xususan maktabga eng birinchi Aminning oÀgillari kirib, Qur'onni birinchilardan xatm qilib qisman yodlashni boshlaganlaaqat kun ularni, otalarini va u yerdagi shogirdlarni tabriklaymiz va ma'sumlarga minglar barakalloh deymiz.

Nurning xizmati uchun bu yerga ikki marta kelgan qiymatli singlimiz Zahroning Madrasatu-z Zahroning qogÀoz xarajatiga ikki yuz lusni zrishi, xonimlar qismida ham Xusravlar, Fayzilar, Ahmadlar borligini koÀrsatadi.

Kastamonuda Hofiz Ehsonning imzosi bilan, Nur qahramonlaridan Hilmi Ba boÀlAminning birgalikda yozgan maktubini oldim. Men ikki eski, qiymatli, qaytmas, metin qardoshlarimga, Ehsonlarga, u yerdagi Nur shogirdlariga koÀp hasrat va ishtiyoqlar bilan salom aytaman. Qamoqdazondabilan birga va bizga u yerda koÀp xizmat qilgan Ehson qayerda, qiziqayapman?

Safranbolu atrofi haqiqatdan Mustafolar, Ahmad Fuad (R.H.), Hifzi (R.H.) va Rahmi kabi gÀaroyib sadoqat va alolb qiliklari bilan Kastamonudagi sakkiz yil bizning Nur xizmatimizning yarim qolmaganini va Safranbolu ham porloq madrasa-i Nuriya boÀlishini moddatan isbot qilyapti. Bu safar Mustytamanmonning maktubida ikki soatga yaqin Qorabuk fabrikalar shahridagi yuzga yaqin yosh va ishchilar ichida Nurlar futuhot qilishini bildirganini ahamijum boxushxabar deb oÀylaymiz.

Nurning kichik qahramonlaridan Mustafo Sungur va Rahmining chiroyli maktublarida, ularning qishloqlarida Ahmad Fuadning jiddiy gÀayrat bilan dars berishi va Afloniy nohiyasining Barla nohndi, ukabi madrasa-i Nuriya oÀrniga oÀtganini va u yerning aholisi Nurlarni ishtiyoq bilan tinglashi va yangidan ikki yosh muallim eski yozuv bilan Nurlarga kirishi va bolalarning Qur'on toÀliqrini oÀrganishni boshlab Risola-i Nurlarni ham yozishni boshlashi katta yaxshilik alomatidir. Janobi Haq u ma'sumlarni muvaffaq qilsin va ularning ustozlari, ota-onalaridan rozi boÀlsin. Ular duoda ma'sum Men dirasiga kirishdi. Boshda Ahmad Fuad, Mustafo va Rahmi, Afloniy nohiyasini tabriklaymiz.

Nurning kichik qahramonlaridan Mustafo Sungur va Rahmining qisqa vaqtda eski harf bilan Mustafo Sungurning "Mbabli ng OÀn birinchi Masalasi Xotimasi bilan va Rahmining "Yoshlarga Rahnamo"ni eski harf bilan goÀzal, mukammal yozishlari va Kastamonudan kelgan kitoblarim ichida bizga joÀnatishlari, i ehsotdan meni yangi jiyanlarim Abdurrahmon va Fuad dunyoga kelgandek xursand qildi.

Erdem HoÀja nomli Balikesirda muhojir va Jaloliddin Rumiyga mansublardan, yigirma yilga bilan qishloqda domlalik va bolalarga Qur'on oÀqitish bilan mashgÀul boÀlgan, hozir ham Balikesir va QirqogÀoch atrofida Risola-i Nurga xizmat qilgan va uza ijtitublari bilan qoÀrqoq domlalarni Nurlarga da'vat qilgan va jasorat bergan, "Balikesir, QirqogÀoch atrofi Nur shogirdlari nomiga Sandiqli Alamasjid qishlogÀi imomi Ibrohim azilat imzosi bilan yozgan maktubida, juda ahamiyatli, chiroyli fikrlari va qoÀrqoq domlalarga ta'zirlari bor. U kishini jiddan tabriklayman. Janobi Haq muvaffaq aylasin. Ham u hattoam maktubida ismlari boÀlgan yangi va koÀp Nurchilarga salom aytaman. Uning uzun maktubini, xastaligim tufayli tahrir qilib, toÀgÀrilay olmadim. Men haqimda juda koÀp maqtovlarini yo olib tashlash yoki toÀgÀrilash keohlariIlova"ga kiritishga nusxasini sizga joÀnatyapman. Inshaalloh Hasan Fayzi, Ahmad Fuad, muallimlarni Nurlarga yoÀnaltirishganidek, bu gÀayratli qardoshimizining omlalarni Nurlarga yoÀnaltiradi.

Dengizli mehmonxonasida boÀlganimda, menga oÀgÀli bilan ora-sira non, oÀchoq yoqish ishlarida xizmat qilgan va Tohir Chovush orqali mengmiz keatgan novvoy Mustafoga ham salom aytaman.

Hammaga minglar salom aytib salomatliklariga duo qilamiz.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

[SoÀralgan moddiy va ma'naviy savol munosabati bilan xahi 'aga kelgan bir javob.]

SoÀralyaptiki:

Nima uchun nur shogirdlarining kuchli husni zonlari va qat'iy fikrlari sizning Nurlarga shavqlari ortishiga sabab boÀlgan maqom va komillikni shaxsingizga qabul qilmayapsiz? Faqat Risola-i Nurga bha qouqli qilib, oÀzingizni kamchiligi koÀp bir xodim deb koÀrsatyapsiz?

Javob: Hadsiz hamd va shukr boÀlsinki, Risola-i Nurning shunday kuchli va metin tayanch nuqtalari va shunday porloq va keskin hujjatlar Amii shaxsimdan deb bilingan ustunlikka, iste'dodga ehtiyoji yoÀq. Boshqa asarlar kabi muallifining qobiliyatiga qarab, qabul qilinishni va kuchni undan olmaydi. Mana oÀrtada yigirma yildan beri qat'iy hujjatlariga tayanib, shaxid, Mug moddiy va ma'naviy dushmanlarini taslim boÀlishga majbur qilyapti. Agar shaxsiyatim unga ahamiyatli tayanch nuqtasi boÀlganda edi, dinsiz dushmanlar va insofsiz qarsduoingqqanlar kamchiligi boÀlgan shaxsimni obroÀsizlantirib Nurlaga katta zarba urgan boÀlishar edi. Holbuki u dushmanlar telbaliklari sababli yana har qvvalgihiylalar bilan meni obroÀsizlantirishga va omma e'tiborini qoldirishga urinishayotgan boÀlsada, Nurlarning futuhotiga va qiymatiga zarar qila olmayaptilar. Faqat ba'zi zaif va yangi ishtiyoqmandlarni ikkilantirishyapti,vaqt c voz kechira olmayaptilar.

Usbhu haqiqat uchun ham, bu davrda "men"lik qattiq hukm qilgani uchun, haddimdan juda ortiq husni zonlarni oÀzimga olmayman. Men qardoshlarim kabi oÀz nafva boshusni zon qilmayman. Yana qardoshlarimning bu bechora qardoshlariga bergan uxroviy maqom haqiqiy, diniy maqom boÀlsa, "Maktubot"da Ikkinchi Maktubning oxiridagi shimcha asosan, "Shaxsimga bergan ma'naviy hadya - komillikni, Xudo koÀrsatmasin, agar oÀzimni oshanday deb bilsam, unday emasligiga dalil boÀladi, unday deb bilmandek tlarning hadyasini qabul qilmaslik kerak boÀladi." Yana oÀzini maqom sohibi deb bilganda anoniyat-"men"lik aralashadi.

Yana bir narsata qiy. Dunyo jihatida iymon haqiqatlarining nashrida vazifador boÀlgan odam, maqom sohibi boÀlsa, yaxshiroq ta'sir qiladi deyish mumkin. Bunda esa ikki mone bor:

Birinchisi: Fail qiylaylik, valiylik boÀlsa ham bilib, istab maqomga erishish, valiylik mohiyatidagi ixlos va kamtarinlikka teskaridir. Nubuvvatning vorislari boÀlgan Sahobalaqadir. izhor va da'vo qila olishmaydi, ularga qiyos qilinmaydi.

Ikkinchi mone: Juda koÀp jihatlardan obroÀsizlantirish mumkin boÀlgan, foniy, juz'iy, vaqtincha, kamchilikka ega shaxs stuproqoÀlsa, Nurlarga va iymon haqiqatlarining futuhotiga zarar keladi.

Lekin bir nuqta borki, shukr qilish kerak: Siyosatchi dushmanlarim, mazkur haqiqatlarni bilishmagani uchun, sharafli, izzatli Eski Said deb odagi L tinmay Nurlar oÀrniga mening shaxsimga xiyonat qilib, noqis koÀrsatish bilan mashgÀul boÀlishyapti. Ba'zi mutaassib xudbin domlalarni ham shaxsimga qarshi qoÀyishyapti, goÀyo Nurlarni soÀndirishga urinis qarsh. Holbuki Nurlarni yanada porlatishga vasila boÀlishyapti. Nurlar oddiy shaxsimdan emas, nurlarni Qur'on quyoshining manbaidan olyapti.

Olamasjid qishlogÀi Domlasi Ibrohim Adhamning xolis maktubi bilan, ahamiyatli va di: "Mg ma'sum shogirdlarining muborak domlaning darsidan toÀliq hissa olgan va Nur doirasiga kirgan olti kichkina ma'sumlarning oÀz-oÀzlari oÀylab domalalariga aytib, olti majmuani qalamlari bilan yozib, majmuksa, xasta Saidga, ma'sum muboraklar har biri umrlaridan bir qismini berishi, haqiqatdan oÀta haÀyratga va maqtovga loyiq Nuriy hodisadir. Men ham ma'sumlarning muborak hadyalarini qabul qilib, yana kichik Saidlarga hadya qilib, menilan rrnimda ishlash uchun bagÀishlayman. Janobi Haq ularni muvaffaq aylasin. U kichkina Saidlar ma'lumoti: Ibrohim toÀqqiz yosh, Mustafo oÀn bir yosh, Halil Ibrohim oÀn ikki yosh, Aoni yolmaz oÀn toÀrt yosh, Mahmud oÀn bir yosh, Abdulloh oÀn ikki yoshda.

Madrasa-i Nuriya qahramonlaridan va u madrasaning muborak ustozi marhum Hoji Hofizning oÀgÀli va vorisi H boshiahmudning, madrasaning umum shogirdlari nomidan yozgan maktubida "Nur bilan shugÀullanish oÀlimdan boshqa har qanday baloga, xastaliklarga davo boÀladi. Dahshatli oÀlimni ham Jannat eshigiildi R koÀrsatib ahli lymonni hayajon bilan shavqqa keltiradi." degan fikri haqiqat ekaniga juda koÀp hodisalar bor. Ma'sum oÀgÀli ham qorilikni boshlashi, inshaalloh muvaffaq boÀladi, bobosi va otasining muborak qorilik unvonlarini doimiy qyat bo

Madrasa-i Nuriyaning olmos qalami qahramonlaridan Mustafo Yulduzning suratan qisqa, ma'nan uzun va qiymatli maktubida madrasa-i Nuriyaning qahramonlariga havola qilingan "GÀaybiy Muhr"ni a joÀn qogÀozga yozilishini, uch-toÀrt hudhudning ma'nan olqishlashi koÀrsatadiki, inshaalloh "GÀaybiy Muhr" Nur madrasasida porlab chiqadi va chiroyli futuhot qiladi.

Qahramon Tohiriy joÀnatgan qisqa munojot, xatotsiya zilgan. Lekin boshdagi qismning tarjimasi bor. Hozir toÀliq tarjima qilishga holatim toÀgÀri kelmaydi, boridek yozilsin. Bu qisqa munojot koÀrsatyaptiki, nafs anoniyndek xn"ligi va hayot hissiyotlari risola-i Nurning yozilish vaqtida hukm qilmagan. Nurlarning ixlos va sofligini aynitmagan. Eski umumiy harbda doim shahid boÀlishga muntazir boÀlganim uchun, "Ishoratu-i I'joz" tafsiri toÀliq, xolis yozilganiAli kahbu munojotdagi robita-i mavtning toÀliq kuchli koÀrinishi ham Nurlarning sof va xolis mohiyatda boÀlishiga vasila boÀlgan. Inshaalloh nafsoniy hissiyot aralashmagan.

Nurlarning birinchi madrasasi boÀlgan va men ruhan koÀp am men,r boÀlgan Barlaning ahamiyatli yosh shogirdlaridan, aynan Dengizlidan kelgan Ahmad kabi, bu yerga Mahmud kabi bir Ahmad va Mahmud kelishdi. Eski dav duolan qattiq aloqador boÀlgan va menga sakkiz yil sadoqat bilan xizmat qilgan muhojir Hofiz Ahmad, Mustafo Chovush hisobiga, marhum Mustafo Chovushning oÀgÀli Ahmad marhum otasi hisobiga, sartarosh Mahmud esa qaynotadunyonhum Muhojir Hofiz Ahmadning oÀrniga, Barladagi Nur shogirdlari nomidan yonimga kelishdi. Haqiqatdan men Barlaga va eski davrga borgandek sevindim. Mashaalloh Barla, birinchi madrasa-i Nuriya ekanini his qilishni boshlabdi. Jiddiy bir uygÀoniish var aloqadorlik koÀrsatyapti. Hatto eski vaqtlar "OÀninchi SoÀz"ni chop qilgan Hoji Bakir, mening u yerda yashagan honamni hamma harajatini toÀlab, sotishdan man qilibdi. Nur shogirdlarining bir musofirxonasi oÀrnida muhofaza qilinsin deb Barlalmaydiar joÀnatibdi.

Nur stansiyasi qardoshimiz HoÀja Sabrining eskidan beri u kabi Nurchi rafiqasining va muborak oÀgÀli Nuriddinning (Yashar) kichik maktubini molari Janobi Haq ularga sihhat, ofiyat va saodat ehson aylasin, omin.

Hamma joyda yomgÀirga ehtiyoj boÀlgan paytda, istisno holda faqat Amirtoqqa qattiq yrning yogÀishi gÀarib holat boÀlib, avval kuzatilmagan findiqdek katta tomchilari ekinlarga juda foydali boÀldi. Hozir yonimda ikki Nurchi qardoshlar aytishyilgan.: "Ham moÀ'jizotli Qur'onning kelishi va Afyondan bir nusxa "Zulfiqor"ning musodara qilinishi munosabati bilan muihim bir hujum kutilayotgan edi. Lekin Ichki Ishlar Mudiri oqib, maqtabdi. Uchtasyigirmu yomgÀirga, Ismoil nomli uch muhim xodimning ayni vaqtda Nurlarga toÀliq shogird va noshir boÀlishlari vasila boÀldi.

Chunki hozirgacha koÀp tajribalar bilan Risola-i Nurning ekriiqatlaalishi sababli balolarning koÀtarilishi va unga bosim qilinganda, toÀxtatilganda balolarning kelishi aniqlangan. Hatto mahkamada isbot etilgaa iymodan anglashiladiki, bu bahor dovulida ikki tashqi, ikki ichki - toÀrt jarayon har biri bir maqsad uchun va Nurchilarning shavqiga va sa'y-gÀayratini toÀxtatish va yuzlarini dunyoga va siyosatga oÀgirishni istaganlari uchun, qurghligimlik boshladi, inshaalloh yaqinda koÀtariladi.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Bir Nur shogirdi odatimga muxolif, bashariyat tarixida umuman misli koÀrilmagan va Lut qavminindoshshiga yogÀgan samoviy toshlardan ham dahshatli toshlarning dinsizlik hisobiga millionlab ahli iymonni va ma'sumlarni samoviy dinlar va Ilohiy qonunlardan chiqarishga dahshatli vositalar bilan undagan mamlakatga samdavrdaoshlar bilan ta'zir berishining bir muqaddimasi sifatida rasmiy gazetalar qat'iy xabar bergan samoviy hodisani aytdi. Yigirma besh yil gazetalarning xabarlariga qiziqmadim. Lekin bu toshlar Risola-i Nurning dinsizlarga ma'naviy ta'ziraraja misol sifatida va besh-olti yil avval buni aytgan shogirdga, "Borib, faqatgina oÀsha hodisani toÀligÀini oÀqi, tekshir." dedim. U borib tekshirib, keldi. "Bu bahorda Rusiyaning Vladivostok oÀrmonlarida, osmondan yer yuziga misl ilm vilmagan kattalikda toshlar tushibdi. Eng kattasining uzunligi yigirma besh metr, boÀyi oÀn metr ekan. Tushganda atrofidagi daraxtlarni qoÀporgan va oÀttiztacha chuqur hosil qilgan. Tekshirilgan paor birrida temir, poÀlat va boshqa aralash moddalar aniqlangan.

Rasmiy gazetalar bergan bu xabar, 1360 yil avval Fil surasining moÀ'jizona تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ jumlasi bilan, 1359 dan kanni dunyoga almashtirishni asos olgan, bir jihatdan madaniyat hisobiga bashaiyatni yoÀldan chiqargan boshiga Abobil qushlari kabi samoviy tayyoralardan bombalar tusola-iva samoviy toshlar yogÀdirishga muqaddima boÀladi, deb xabar beryapti. فِى تَضْلِيلٍ ning hisobi 1360-yilni koÀrsatib, zalolatning jazosi sifatida Lut qavmining boshiga kelgan sami hayooshlarni eslatib, u yildan keyin kelishini xabar berib, tahdid qilyapti. Risola-i Nurning Fil surasi mavzusiga oid bayonlari ichida hoshiyada quyidagi jumla bor: "Ha, bu sura bir ishoriy ma'no bilan bu ta'zirlardan pur shar bashar, shirkdaoat varga qaytmasa va Qur'onga ruxsat bermasa, boshiga maloika qoÀli bilan ham samoviy tosh yogÀishini tahdid qilyapti.

Demak bu fikr toÀgÀridan-toÀgÀri toshlarga ishorat qilayotganiga ikki sabab bor:

Birinchga xabozirgacha kelgan samoviy toshlar bir-ikki qarich boÀlib, yigirma besh metr uzunligida va oÀn metr kengligida togÀdek toshlar, albatta samovotning dinsizlikka qarshi gÀazabining alomatidir. koÀp trasi unga moÀ'jizona qarashi, uning tafsirining ishorat qilishi haqiqat. U hodisa oÀsha xabarga ta'alluqli. Chunki misoli koÀrilmagan.

Ikkinchi belgisi: Butun zamin yuzini va basharidodni,tahdid qilgan dahshatli dinsizlik markazlarida boÀlgan. Dinsizlar buni his qilib, kichik hodisalarni ahamiyat bilan nashr qilib, bir-ikki oydan beri ushbu ajib dahshatli hodisani, qoÀlidan kelgancha boÀrttirmaslikka bir hhgan.

Aziz, siddiq qardoshlarim Tohiriy, Sabri, Salohiddin, Mahmud, Mustafo!

Avvalo: padar kelgan uch oylarning hurmatiga va Nur shogirdlarining sadoqat va ixlosi hurmatiga, men haqimda juda ahamiyatli koyish va ta'zirga sabab boÀlgan hodisani ta'mirlashga harakat qilamiz. Bunga jahlingiz chiqmasin. U quyidagioÀnatiugun tunda avval koÀrmagan koyish va ta'zir suratida qattiq ma'naviy eslatma bilan aytildiki: "Dunyo, lazzat, kayf safo darajasiga tushmay Nurlardagi ixlos va behojatlikni muhofaza qilishga mukallaf eding. Sening vazifang Nur vositasida bu -ikki #232

يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَوةَ الدُّنْيَا sirri bilan dinni dunyoga va bilib turib olmosni shishaga almashtirish kasalligini davolash edi. Yuzlab tajrrda Laz bilan tushundingki, insonlarning hadyasi, ehsoni, yordamlari senga ogÀir kelyapti. Hatto xasta qilyapti. Har kun buning belgisini koÀrygan mu tajriba qilyapsan. Sen qattiq tayangan va Risola-i Nurning fidokor qahramonlarining yuzini Risola-i Nur xizmati oÀrniga oÀz istirohating tomonga yoÀshoratiga sabab boÀlding... oxirigacha... deb ma'nan aytildi." deb meni qattiq koyidi. Hatto hozir bir ma'naviy ta'zirdan qoÀrqyapman. Bu hodisaningborak a chorasi, avtoulovni olganingizni, "Qardoshimiz Said, buni qabul qila olmadi, ma'naviy, daxshatli zararni his qildi." deb, e'lon qilasii MaktIkkinchisi: Avtoulov hozir Konyalik Sabriga joÀnatilishi kerak, u yerga borsin. U rozi boÀlmasa, Madrasatu-z Zahroning arkonlariga borsin. Sabri xavotirly azobn, uning har oy Nurlarga gÀaroyib xizmati, bir avtoulov bahosidan koÀp. Shuning uchun, jahli chiqmasin.

Ikkinchidan: Qat'iyyan bilinglarki, qattiq koyilganimning sababi, istirohatni istab va orzu qilib, avtoulovda aylanishga chiqqan paytimda, shofyor, "Kichik avtoulovlar chiqibdi, ming lira bahoga sotilyapti", dedi. Men orzu qilib, "Koshki shunday kichik avtoulov qoÀlimizga tushsa, boshqa joydagi Nurchi qaun, buarimni ziyorat qilsam edi", degan edim. Bunga haqiqatda va jiddiy qaror qilgan edim. Bu bir orzu edi. Lekin be yerdagi ikki xos qardoshimiz buni jiddiy qaror deb oÀylab ming emas, toÀrt ming lilabalaishibdi. Bu yerga kelganlarida, yetti soat xursand boÀlib, oÀsha orzuni maqbul duo deb oÀylagan edim. Lekin birdan bu kecha ma'naviy e'tiroz qilindi va koyildimva qadzuimning xatosini tushundim. Hech koÀrmagan bunday koyilishning uch sababi bor, boshqa vaqt izohlanadi.

Bu avtoulovni olgan besh qadoi sen, qat'iyyan bilishsinki, nafaqat beshtasi bir avtoulovni sadaqa, ehson va hadya qilishgan, balki menda ma'nan ularning xayrli niyati Risola-i Nur doira hujjamatida har biri bir avtoulov bahosidek hadya qilgandek qabul qilinganiga ishorat va xulosa bor. Qardsohlarim, modomiki sizning ushbu xolaydigamatingiz haqida bunday maqbullik bor ekan, xafa boÀlmanglar. Meni ham ushbu ma'naviy koyilishdan qutqaring.

Yana mening hayot dasturimga, ham Risola-i Nurning ixlodan taiga kelishi mumkin boÀlgan zararni tez ta'mirlang. U avtoulov bu yerda qolmasin, eng koÀp hissa bergan kishiga borsin. Uch ahamiyatli sababini izohlaza qilytimda, bu xavotirning haqiqatini tushunasiz. Zotan, ham shuhuri salosa, ham uch oy muhim majmualarning chiqishigacha butun dunyo saltanati berilsa ham,da, haashga majburman. Shoyadki avtoulovga bergan pulingiz chiqmasa, kamchiligini men hamma narsamni sotib toÀldirishga qaror qildim. Hammangizga salom aytaman. Rozi boÀlinglar. Men ham roziman.

Aziz, siddir qardoshapsan,

Xavotirlanmang, inoyat-i Rabboniya davom etyapti. Qilgan hujumlari inhsalloh yarim qoladi, yana Nurning futuhotiga yordam beradi. Hozir qoÀrqmay, haqqimizdagi qonun doirasida qonunsiz muomalani yoÀqotish uchunusodarardoshimiz Anqaraga borsin. Eski partiyaning inspektori Hilmi Uran va Afyon viloyati inspektori deputat Jalolni va Diyonat Riyosatida Ahmad Hamdi va ekspert idorasidagi Yusuf Ziyo kabi ydiganar bilan gaplashsin, bizga qilingan qonunsiz va oÀzboshimcha muomalani oÀzgartirishga urinsin.

Musodara qilingan "Zulfiqor", "Asoy-i Muso" va mashinka uchun mahkamaga va zobitlarga: "Bularning nusxalarin Rushpaytirish, tashqari uchun, xorijga joÀnatiladi.

Modomiki shimolda uch davlat Qur'onni qabul qilib maktablarida dars berishni boshlagan ekan,

modomiki Hindiston bu hukumatdan ikki m.

I liralik Qur'oni Karim istagan ekan,

modomiki "Zulfiqor" va "Asoy-i Muso" risolalarini ikki yil uch mahkamangiz va faylasuf olimlaringiz tekshirgandan keyin bir ovozdan oqlanishimizga hukm qilib, kitoKavsri taqdir va tahsin etishgan ekan,

modomiki bu ikki kitob Qur'onning ikki keskin qilichi va ikki kuchli hujjati va eng qaysarlarni ham taslim boÀlishga majbur qilayotgan eajburi modomiki bu ikki asar dahshatli buzgÀunchi va anarxistlikni yetishtirgan, shimoldan kelgan dinsizlik jarayoniga qarshi toÀliq tura oladigan qubir da ekaniga minglab tekshiruvchilar va fan olimlari guvohlik bergan ekan,

modomiki hozirgi hukumat Qur'on maktablarini ochayotgan va yurtda diniy darslar berishga buyruq bergan ekan

alyat vabizga qarshi bu muomala, tengi koÀrilmagan, oÀzboshimcha zulm - vatan, millat, osoyishtalikka va vijdon erkinligiga qarshi jinoyat hisoblanadi. Biz dunyo siyosati bizga yuqishini xohlamaymiz. YoÀqsa habaringiz boÀlsinki, biz haqqi saba toÀliq mudofaa qila olamiz. Bizni majbur qilmang!

Barchalaringizga minglar salom...

Men uchun munosib vaqtda jildlagan "Asoy-i Muso"ingizni joÀnating. Xusravning vazifasini toÀliq qilgandan keyin kelgan ushbu moddiy zararning umum"ni shmiyati yoÀq. "Zulfiqor"lar toÀliq tarqaldi. "Asoy-i Muso" ham oz yoÀqotish bilan inshaalloh juda koÀp ma'naviy manfaati boÀladi. Faqat Nurchilar saboÀra, birdamliklarini muhofaza qilib qoÀrqmasinlar, shavqlari ketmasin.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Modomiki Isparta Nur darsxonasi oÀrniga oÀtgan ekan va hozirgaciyor

ma joydan koÀra u yerning hukumati va zobitlari bagÀrikeng, balki Nurchilarga doÀst nazari bilan qarashgan, qattiq xafa qilishmagan. Biz ham Ispartaning muboraklik va sobiga, ularning bu hodisaga qoÀshilganidan xafa boÀlmaymiz va Nur boÀlimlarini vazifasi jihatidan tekshirishga, oÀqishga va istifoda qilishga muvaffaq boÀlishotihanchun, bir jihatda ularni tabriklaymiz. Zotan ularning haqqi bor. Eng avval ular oÀqisinlar. Iymoni kuchli zobit yoki adliya xodimining millat va vatam qarÀn odamchalik foydasi boÀladi. Shuning uchun moddiy yoÀqotishingiz, ushbu ma'naviy foydaga nisbatan umuman ahamiyati yoÀq. Munosib boÀlsa, men tomonimdan ham Ichki Ishlar mudiri va otiramrokurorga salom aytib, "Men ularga badduo emas, aksincha duo qilamanki: Yo Rabbi! Ularga iymoni komil va husni xotima ber va Nurlardan foydalantir." deb aytla-i N * * *>ةنۙ Aziz, siddiq qardoshlarim!

Garchi hozir turli qishloqlarda qardoshlarimni koÀrib, bir jihatda Nur xizmatida yordam berishhgan.

besh qardoshimizning men uchun minnatsiz olgan avtoulovlari, bir tomondan qirq ming lirachalik foydasi bor va kerak ekan, qabul qilmaganim uchun zohiran zarar deb oÀylandi. Natijada Nur shogor gazining qoÀlida qat'iy hujjat boÀldiki, dunyo uchun ilmga va dinga zarurat bor deb zarari tekkan e'tirozchi domlalarni va siyosiylarni, Risola-i Nurning yuksak haqiqati dun-bir s hech qanday manfaati darajasigacha tushmay, vosita qilinmasligini qat'iyyan bu hodisani dalil qilib ularni mot qilishga kuchli hujjat boÀlgan gÀaroyib karomatlaridan, ham quvvatli burhon oÀrniga oÀtdi.

Hatto qattiq vahima qilgan va Nurdadan Ulgan va Nurning dunyoning biror manfaat darajasiga tushmaganiga ishonmaganlar, endi mukammal boÀysunib Nurlarning haqiqatiga va hamma narsadan ustun ekanini tan olishga majbur boÀldi. Demak, zararni ham inoyat-i Haq biz haqqimiÀp xizhim bir rahmatga aylantirdi.

(Hoshiya): Avtoulov sotilgandan keyin uning bahosidan AmirtogÀga uch ming lira joÀnatilgan edi. Toki Risola-i Nur xizmatiga sarflLutfiy Men telegrafdan egalariga joÀnatdim. Bugun eshitdimki, bu hodisani doÀst ma'murlar qarshi boÀlganlarga aytishibdiki: Uch ming-besh ming lira darajasiga tushmagan odam du davrda eng koÀp ishonchli odam boÀlib, hech narsa u bolshqador qilmaydi.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: Butun ruhu jonimiz bilan oÀtgan rahmatli, barakatli, karomatli, yomgÀirli Me'roji Sharifingizni tabriklayman. Yana koÀplab bu kabi Àqimagga musharraf boÀlishingizni rahmati Ilohiyadan niyoz qilamiz. Bu yil oÀtgan yildek Me'roj kechasidan avvalgi tunda, misoli koÀrilmagan yomgÀir yogÀishi va Me'roj kechasiga bu nduzi davom etishi, koinot va unsurlar bu muborak kechani olqishlaganiga alomat boÀlganidek, "Zulfiqor" va "Asoy-i Muso"ning futuhotlariga (xususan rasmiy doiralarda) birhogirdsi ekaniga qat'iy qanoat hosil qildik. Ushbu muborak kechaning yarmigacha qattiq va ishlashga bir daraja mone boÀlgan bezovtalik va sanchiq birdaniga yoÀqolishi, bu muborak kechahdi. Tdoshlarim sihhat va ofiyatim uchun qigan duolarining maqbul boÀlganining belgisi ekaniga qanoat hosil qildim. Yana kechaning bir miqdorida qattiq xon qilk sababli har bir soati oÀn soatchalik savobli ekanini bir nav ma'naviy xushxabar oldim, Allohga shukr qildim. "Arhamur Rohimiynga hadsiz shukr boÀlsin", dedim.

Ikkinchidan: dlarnig bir qoÀmondoni qardoshimiz Ra'fat Beyning Anqara sayohati Nurlarga qisqa vaqtda katta xizmat qilishga muvaffaq boÀlganiga shubha yoÀq. Inshaalloh yaqinda belgisi koÀrinadi. Xususan Diyonat Riyosatining xida shri "Zulfiqor" va "Asoy-i Muso" majmualarini toÀliq taqdir va tahsin bilan qabul qilishi va tanqid emas, balki himoya va mudofaa qilishga soÀz berishlari, juda ahamiyatli hodisa va "Zulfiqor" va "As shuuruso"ga porloq e'lonnomadir.

Muhtaram Ustozim, Afandim Hazratlari!

Qardoshimiz Mutaahhid Ismoil Afandi, Hilmi Bey bilan har doim xususiy koÀrishgani ucharingi xususda kerak boÀlgan izohlashni unga havola qilib, biz toÀgÀri Diyonat Riyosatiga bordik. U yerda avvalo Ispartadaligimizda tanigan mudarris Hasan Husnu Bey bor ekan. U Diyonat Riyosati Hay'ati Mushovara a mengaidan. U bilan bir muddat xususiy gaplashdim va izohladim. Keyin birga mushovara hay'ati xonasiga borib, Anqara ekspertlar hisobotida imzki sizÀlgan mudarris Yusuf Ziyoni koÀrdim. Qarasam, oldida "Zulfiqor" va "Asoy-i Muso" majmualari bilan biz haqimizda yozilgan hujjatlar turibdi. Yonidan joy koÀrsatdi, tafsilotlari munosizohlab, aytdimki: "Sizning hisobotingiz, Dengizli mahkamasining qarori va Oliy Sud tasdigÀi bor ekan, kitoblarimizga boÀlgan hujum va bizga tugÀdirim mahqiyinchilik nimaga asoslangan? Modomiki jumhuriyat boshqaruvida qonun hamma narsadan ustuvor ekan va uning hukmi ijro etilishi kerak ekan, biz qonun oldida oqlangan ekanmiz, bundan keyin bnazardralashishmaslik kerak. Bunday holat man etilgani sizning qaroringizda yozilgan. Biz haqqimizni talab qilishimiz mumkin." dedim. U qoÀshimcha qilib, "Bu, u yerdagi adliya xodimlari bilan zobisdir, ng sizning masalangizni toÀliq tushunmagani uchun boÀlgan. Hozir hujjatlar oldimda turibdi. Yomon gumonga uchragan mutolaalariga bir-bir javob beraman." dedi va asarlarni taqdir qilganini gapirdi. Men Ustozimparcha salomini aytdim, javoban salom aytib, duoingizni istayotganini bildirdi.

Keyin u yerdan chiqib, Diyonat Raisining oldiga kirdim. U biladingizbir muddat gaplashdim va izohladim. Javoban: "Men HoÀja Hazratlarini Doru-l Hikmatdan beri taniyman, hurmat qilaman. U kishiga salom aytib, hurmatlarimni yetkazing." va bizga "Kerak boÀlgan javobni bs sirr, inshaalloh yaxshi boÀladi", dedi va barcha Diyonat xodimlari asarlarni taqdir bilan qarshilashdi. Bunday noqonuniy ishlarning faqat diniy asarlar yaqandayiyatda oÀqilmasligi, oÀz kallasiga koÀra ma'no chiqarishgani sabab boÀlganini tushundim. Ertasi kun Mahmud Afandi qardoshimiz, Erzurum deputati Vahbi Pasha, esinribdi. U kishi ham, "Men bu xususda Ichki Ishlar Vaziri bilan batafsil gaplashaman. Ustoz Hazratlariga hurmat va salomlarimni yetkazing", debdi. Bunga asoslanib, partiya mansabdorlari bilan gaplashishni Ismoil Afandiga havkirganlib Anqaradan qaytdik.

Bu goÀzal {(Hoshiya) Bu yilning tenggi yoÀq rahmatli yomgÀiri va qoÀshin boshidan shapkaning qisman olinishi va Qur'on maktablarining ni, mu ochilishi va "Zulfiqor" va "Asoy-i Muso"ning iymonni qutqarish uchun ta'sirli suratda tarqalishi, bu kabi koÀp rahmatli natijalar berishiga dalildir. Umum qardoshlatublara minglar salom aytamiz va duo qilamiz.} bahor gullarini tomosha qilish uchun avtoulov bilan bir-ikki soat aylanar edim. Hayotimda umukunlarÀrmagan guli ochilgan butun oÀtlar, favqulotda kattalashibdi, gullar ochibdi, tabassum bilan tasbehot qilib, hol tili bilan Sone'i Zuljalollarining san'atini taqdir qilib olqishlayotganlarini haqqa-l yaqiyn his qilganim uchun, dunyyoÀqotayotga mushtoq hissiyotim va gÀofil, chidamsiz nafsim bu holdan foydalanib, dunyodan nafrat, xasta, siqilgan hayotimdan charchash va barzohga ketishga va u yerdagi yuzda toÀqson doÀstlarini koÀrishga ishtiyoq bilir imtor qilgan qalbimga va foniy narsalarda boqiy lazzat qidirgan nafsimga e'tiroz qildi. Birdan hissiyotim va tuygÀularimga ham ta'sir qilgan iymon nuri e'tiroziga qarshi koÀrsatdiki: Modomiki tuproq bunchalik chiroy, rahmat, han oniy ziynatlarga moddiy jihatdan sazovor boÀlgani uchun, sanoqsiz rahmatning pardasidir va ichiga kirgan hech narsa nazoratsiz qolmaydi.. albatta ushbu barcha zohiriy, mozoqligiynat va goÀzalliklarning, husn, jamol, rahmat - hayotning ma'naviy markazlarining bir qism stollarining faol bir nav tuproq pardasi ostida va orqasidadir. Albatta bu himoyali onamiz boÀlgan tuproq ostg jozirish va quchogÀida boÀlish va haqiqiy, doimiy, ma'naviy gullarni tomosha qilish yanada koÀproq seviladi va istiyoqqa loyiq... deb koÀr hissiyotning va dunyoparast nafsning e'tirozini batamom yoÀqotdi va daf qildi. "Alhamdulillir zotla nuri-l iymani min kulli vajhin" dunyoparast nafsimga ham ayttirdi.

Aziz ma'sum avlodlarim!

Qur'onni oÀrganish uchun dars olishga harakat qilyapsiz. Siz bilgan yangi harfda kamchiliklarr, Faxani uchun, mumkin boÀlganicha yangi harfdan oÀqimaslik kerak.

Qur'onni oÀqishning foydasi, faqat qori boÀlish va dunyoda u bilan maqom qozonish, maosh olish emas, balki har bir harfi hech boÀlmasa oÀn xayrdan to yuz, minglargacuqtasinat mevalarini, oxirat foydalarini berishini oÀylab, abadiy hayotning rohati va saodatini ta'minlash niyatida oÀqish kerak.

Ha, maktablarda dunyo tirikchi. Ruhiyo mansab uchun fanlarni oÀqish, bu qisqa dunyoviy hayotda darajasi, foydasi bir boÀlsa, abadiy hayotda Qur'on va Qur'onning muqaddas kalimalarini, nurli, iymoniy ma'nolarini oÀrganish minglar daraja qiymatliroqdir. Ular shishazlida a, bular olmos hukmidadir.

Ota-onangizga ham haqiqiy va foydali avlod boÀlasiz. Siz modomiki ma'sum, hali gunohingiz yoÀq ekan, bunday muqaddas niyat bilan oÀqisangiz, sizni Risola-i Nurning ma'sum shogirdlari ichiga qabul qilib,laridashogirdlarning duolariga hissador boÀlasiz, nurli va muborak talabalar boÀlasiz.

Ham ustozingizni, ham sizni, ham ota-onangizni, ham yurtingizni tabriklayman.

Avvalo: Butun ruhu jonimiz bilan oÀtgan Baroat kechangizni tabriklaymiz.

Ikkinchidan: Nurning ahamiyatlberganqoÀmondoni va noshiri Ra'fat Beyning Nur xizmati uchun Isbanbulga borishi juda yaxshi, oÀta goÀzal. Zotan u yerga uningdek bir Nurchi kerak. Janobi Haq muvaffaq aylasin, omin.

Uchinchidan: Men ikkitasini JooÀsh qAzhar ulamolariga, ikkitasini Madina-i Muvavvaraning Ravza-i Mutohhara atrofidagi olimlarga, ikkitasini Shom-i Sharif ulamolar hay'atiga joÀnatish uchun uch "Asoy-i Muso", urav valfiqor"ni tayyorladim. Boshiga avvalo Jomeu-l Azhar ulamolariga qarata sizga joÀnatgan maktubda yozilgan. Mumkin boÀlgancha tez joÀnatamiz inshaalloh.

ToÀrtinchidan: Men ikki jihyatninma'naviy xizmatingizga va duolaringizga va mening oÀrnimga qila olmagan ma'naviy daromadlaringiz yordamiga qattiq ehtiyojim bor:

Birinchi sabab: Butun hayotimda hozirgi suratzlik va tobora koÀpayayotgan zaiflikni his qilmagan edim. KoÀp muammolar bilan doimiy virdlarimni ba'zan nuqsonli oÀqidim. Holbuki bu kunlar va muborak kechalarda yuz daraja koÀproq harakat qililik ucerak. Sizning ma'naviy shirkatingizga hissa qoÀshib yordam berish va duolaringizga ming daraja ominlar bilan ishtirok etish kerak edi. Lekin bu iqtidorsizligim ma'naqa hadirkatga juda oz yordam qila olyapti. Buning chorasi, Nuriy vazifada mening vazifam sizga berilgani kabi, shirkatdagi vazifani ham sizning ma'naviy yordamlaringizga tayanib haddimdan va iste'dodimdanilishd koÀp bu ojiz qardoshingizdagi husni zoningizga muvaffaq harakat qilishni rahmati Ilohiyadan niyoz qilaman.

Ehtiyojning ikkinchi sababi: Ham siz, ham sizralarnÀlmagan bir qism kishilar Risola-i Nurning haqiqatlaridan va shogirdlarining ma'naviy shaxsida koÀringan favqulotda hollarni va natijalarni bu bechora qardoshingizdan deb bilishgani uchun, buyuk natijalarga juda kattudiri dor, chidam kerak. Lekin mening juda kichik va shaxsiy harakatim bu xastalik va zaiflik bilan birga albatta meni ma'naviy yordamingizga qattiq muhtoj qilyapti. Men buaylongviy yordamingizni oÀzimga qoÀshtirish uchun اَجِرْنَا اِرْحَمْنَا kabi butun mutakallimi ma'a-l gÀayr deyilgan kalimalarda sizni niyat qilaman. Xuddiki barchangiz bilan birga ishlayotgandekman. Omin degan vaqtimdvrda oun duolaringizga deb niyat qilaman. Inshaalloh Arhamur Rohimiynning rahmati bilan nuqsonli va oz harakatimni katta ishlaringizga mukammal bir omin oÀrnida qabul qilar.

ToÀrtinchidan: OÀ norinodisadan qanday holatda ekaningizni juda bilgim kelayotgan edi. Janobi Haqqa shukrki, maktubingizda Qahramon Tohiriyning Istanbulga mashinka va qogÀoz olish uchun borishi koÀrsatyaptiki, u hodisa soÀnyapti va Nurlarning nashrigKaroma boÀlmaydi, balki boshqa joylarda boÀlganidek, u yerda ham gÀolibona futuhoti bor, inshaalloh.

Ravza-i Mutohhara (Ala Sohibiha afzalu-s solati va-s salam) aoxiratagi muborak ulamolar hay'atiga "Asoy-i Muso" va "Zulfiqor" risolasi taqdim etildi. Ham bir shafoat vasilasi, ham muqaddas joyda xayrli duolariga sazovor boÀlish uchun muallifninlariniiga muborak joylarni va qoÀllarni ziyorat qilish uchun joÀnatildi.

Bu fikr Shom, Misr va Hindga ketganlardan Ravza-i Mutahhara oÀrniga Jomeu-l Azhar, Shom va Hind jamoati Islomiyasiga yozilgan. Ham toÀrt "Z sanoqr", ham toÀrt "Asoy-i Muso"ning boshida yozganimizdek, ikkitadan nusxa Misrdagi Jomeu-l Azhar, ham Shom ulamosiga, ham Hindistonda ikki millta'allraga teng keladigan Qur'onlarni istagan hay'atga jonatdik.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

"Asoy-i Muso" va "Zulfiqor" MoÀ'jizot-i Ahmadiya va Qur'oniya majmaualridan munosib koÀrgan paytingiz Ravza-i Mutahhara atrofidagi ulamolarga haqiqtish bilan birga, ularga, "Nur risolalarining Madrasatu-z Zahro"si {(Hoshiya) Madrasatu-z Zahroning moddiy ta'sis qilinishiga koÀp toÀsiqlar boÀlgani uchun, hozircha u Nur shogirdlarining hay'ati doirasidan iborat.} Ravza-i Matahaktubnng (Ala Sohibiha afzalu-s soalati va-s salam) atrofidagi ulamolarning shafqatiga juda muhtoj ma'naviy farzandidir, bir talabasidir. U shi holsi dushmalar hujumiga uchragan shogirdidir. Islom olamini doim nurlantirgan sizning buyuk madrasangizning kichik doirasi va sho'basidir. Shuning uchun oliyqadr ustoz, mushanmasia, hamiyatkor murshidi a'zam boÀlgan zotlar bu bechora avlodiga tom ma'naviy yordam berishini, ularning oliy himmatidan kutamiz. Juda buyuk ustozlarimizga taqdim etilgan ikki kitob, bir talab etiliini qay darajada tushungan deb, kechqurun ustoziga va otasiga yozib berishi kabi, ushbu ikki darsimiz shafqatli allomalarning bagÀrikeng nazarlariga topshirildi." deb bir maktub y50

va salom, ehtiromlarimni va qoÀllaridan oÀpishimni yetkazing. "Bu risolalarning muallifi Said Nursiy, yigirma ikki yildan beri uzlatda. Mutlaq ajratib qoÀyilgani uchun, odamlar bilan gaplasha olmabiylikaqat zarurat darajasida boshqalar bilan qisqa vaqt suhbat qiladi. Yonida hech qanday kitob yoÀq. Barcha yozganlari, yuz oÀttiz qism risolalarning manba'lari, ma'hazlari faqydilar'ondir." deyapti.

Biz ham butun kuchimiz bilan tasdiqlaymiz. OÀzlari ham xasta, ham gÀurbatda, ham abgor holda ba'zan juda tez yozgan risolalarda sahvlar boÀlishi mumkin deb, sizdek allomalardan bagÀrikenglik bilan qarashingizni iltimin yuzganini bizga aytdilar. Biz iltimosini yetkazib, qoÀllaringizdan oÀpamiz.

Aziz, siddiq qardoshlarimolari Shimolning Shvetsiya, Norvegiya, Finlandiya davlatlari maktablarida Qur'onni eng buyuk kitob sifatida qabul qilishgani kabi, Islom arkonining birinchisi boÀlgan Ramazon roÀzasini tutish niyatida Jome'u-l Azharhdan, "Shimolning jkoÀproun kunlarida yengillik chorasi va kechiktirish yoÀqmi?" deb soÀrashibdi. Demak Ovruponing faqat kichik hukumatlari emas, balki siyosiy ma'no berilmasl Ular un oÀzini izhor qilmaydigan shaklda eskida buyuk va dunyoning yuksak mavqe'ida boÀlgan, dunyoning oÀta dahshatli va foniyligini qattiq ta'zir yeb yuksaknmasinbaning ketganini koÀrib haqiqiy tasalli faqat va faqat Qur'on haqiqatlarida topgani uchun, kichik davlatlar bilan ma'nan birga deb taxmin qilish mumkin.

Ha, dunyoi chaqohiyati anglashilgandan keyin, oÀzini yoÀqotganini davolaydigan albatta bashariyatning abadiy hayotdan boshqa Qur'ondan boshqa narsa yoÀq.

Juda aziz va siddiq, qahramon Sabri!

Janobi Hn seziom qoÀshinida GoÀlib Bey kabi koÀp fidokorlarni yetishtirsin. Xulusiy Bey sharqdagidek bu kishi gÀarbda iymonga xizmat qilyapti. Tariqat jihatida ahli iymon OXIRIolatdan tortishga harakat qilibdi. U kishi eskidan beri Risola-i Nurni koÀrmay Nur yoÀliga harakat qilishga uringan, keyin Nurlarga munosabat quvvatlashgan paytda yanada koÀproq xizmat qiladi. Lekin Nurninglan alda haqiqat va Sunnati Saniya, farzlarga diqqat, buyuk gunohlardan uzoq turish asos hisoblanadi. Tariqatga ikkinchi, uchinchi darajada qaraydi. GÀolib qardoshimiz Alaviylar iilganiQodiriy, Shozaliy, Rufa'iy tariqatlarining xulosasini Sunnati Saniya doirasida Xulafo-i Roshidiyn, Ashara-i Mubashsharaga aralashmaslik sharti bilan Ol-i Baytgaga kirbat doirasida bir tariqat darsi berishni oÀylayapti. Haqiqat nomiga, iymonni qutqarish va bid'atlardan muhofaza qilish hisobiga ahamiyatli uch-toÀrt foydasi bor:

Birinchisi: Alaviylarni boshqa yomon ham dnlarga aralashtirmaslik va haddan oshgan Rofiziylik va siyosiy Bektoshiylikdan bir daraja muhofaza qilish uchun ahamiyatli foydasi bor.

Ikkinchisi: Ahli Baytni yaxshi koÀrishni alohida yoÀl qilgan Alaviylar naqadar haddan osing ox Rofiziy boÀlsa ham, zindiqlarga, mutlaq kufrga qoÀshilmaydi. Chunki ruhida Oli Bayt muhabbari asos boÀlgan muddatda, PaygÀambar va Ol-i Baytga adovat qiladigan chun k kufrga kirmaydi. Islomiyatga oÀsha muhabbat vositasida qattiq bogÀlanishadi. Undaylarni sunnat doirasiga tariqat nomi bilan tortish katta foydadir.

Bu davrda ahl-i iymonning biik bila qattiq zarar qilgan ba'zi siyosiy jarayonlar Alaviylarning fitriy fidokorliklaridan foydalanib oÀzlariga vosita qilmaslik uchun Nur doirasiga tortish katta foyda boÀladi. Modomiki Nur shogirdlarining ustozi Imada va (R.A.) va Nur yoÀlida Ol-i Baytni sevish asos ekan, albatta haqiqiy Alaviylar kamoli ishtiyoq bilan bu doiraga kirishlari kerak.

Bu davr iymonni qutqalish davridir. Sayri suluki qalbiy bilan tariqat yoÀlida bu bid'atla

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: "Siroju-n Nur"ning xatosiz, mukammal, chiroyli chiqishi Madrasatu-z Zahroning oÀta ahamiyatli yangi darsi hisoblanosh usng Nur doirasida qiziqish bilan oÀqiladi, inshaalloh.

Ikkinchidan: Kastamonuning Xusravi Mahmud Fayzining Nurlarga qaytmay kamoli istiyoq bilan xizmatir va eatilishi va oÀqitishini koÀrsatgan Nihad va Abdurrahmon Ehsonning maktublari koÀrsatganidek, u yerdan kelganlar ham ayni xabarni berishyapti. Tom shogioni, hni qilyapti, Alloh muvaffaq aylasin, omin! Nurning qahramonlaridan Mustafo Usmonning Qorabukda parda ostida faoliyat bilan Nurga qilayotgan xizmatini, u yerdagi va Afloniydagi shogirdlarning shavq va gÀayratini Laylatu-l Qadrlahidan:an birga tabriklaymiz.

(Hoshiya): "Siroju-n Nur"ni tahrir qilib, bu Ramazonda ahamiyatli virdlarimga toÀliq vaqt topa olmaganim uchunta mubboÀldim. Birdan, "OÀqigan mavzularing bir jihatda ibodat boÀlganidek, ayni ma'rifatulloh, zikrulloh, qalb huzuri, iymoniy muhabbat boÀlgani uchun, nuqsonli qolgan vbular,ing oÀrnini toÀliq toÀldiradi", deb eslatildi. Men ham Alhamdulillah dedim.

Agar oson boÀlsa Istanbulga joÀnatilgan kitoblar bu yerga ham kelsa munosib boÀladi. Men uchun ham yigirma-oÀttiz nusxa jii borkb, oÀzimga yuborilsa yaxshi boÀladi. JoÀnatay desam hozircha qoÀlimda narxi yoÀq. Ham koÀpchilikka hadya berishga majbur boÀlyapman.

Nurlarning arkot fanlan bir-ikki doktor, xastaligimning shiddati bilan xolis, sodiq kishilarga xastalik tomonlama murojaat qilmay, dorilarini ichmay, juda ogÀir kasalliklar ichida ular bilan maslahat qilmasdan va qattiq ehtiyojim va azoblarim ichida yonimga . Yomgganda, xastalikka doir mavzu ochmaganimdan xavotirlanganlari uchun ular kelganda sirli bir haqiqatni izhor qilishga majbur boÀldim. Balki sizga ham foydasi boÀlar deb yozyapman. Ularga aytdimki:

"Ham yashirin dushmanlarim, ham nafÀlimdaayton vasvasasi bilan meni ularga tutib berib Nurlarga tom ixlos bilan xizmat qilishimga zarar kelishi uchun zaif tomonimni qidirishyapti. Eng zaif tomon va dahshatli mone xastalikdir. Xastalikka ahamiyat berilgan sari nafsi jism hissi gÀalabi Nurndi, zarurat, majbursan deb, ruh va qalbni gapirtirmaydi, doktorni mustabid hokim qiladi va tavsiyalari va koÀrsatgan dorilariga itoat qilishga majbur qiladi. Bu esa fidokor, ixlosli xizmatga zarar qti, bu

Yana yashirin dushmanlarim ham bu zaif tomonimdan foydalanishga urinishdi va urinayapti. QoÀrquv va tama, shonu sharaf tomonlama harakat qilishyapti. Chunki insonning eng zaif tomoni boÀlgan qoÀrquv bilan hech nu yerdila olishmadi, qatl bilan qoÀrqitishlarini bir tiyinga olmaganimizni tushunishdi.

Keyin insonning zaif tomoni - tirikchilik dardi, tama jihatidan koÀp soÀrashdi. Nihoyat bu zaif tomondan biror narsa qila olishmaigim sÀng xulosa qilishdiki, ular muqaddas narsalarini fido qilgan dunyo moli, bizning nazarimizda umuman ahamiyati yoÀqligini koÀp voqealar bilanirdlaraganlar. Hatto soÀnggi oÀn yil ichida yuz martadan koÀproq rasman "Nima bilan tirikchilik qilyapti?" deb mahalliy hukumatdan soÀraqshgan.

Keyin menga insonning eng zaif tomoni hisoblangan shonu s haqiq mansab istagi bilan juda alamli shaklda tutish uchun buyruq berilgan xiyonatlar, tahqirlar, gÀururimga botadigan qiynoqlar bilan ham hliq ifrsaga muvaffaq boÀla olmadi. Qat'iyan tushunishdiki, biz ular mahliyo boÀlgan dunyo shon-sharafini riyokorlik va zararli xudbinlik deb bilamiz, ulomonim favqulotda ahamiyat bergan dunyoviy mansab va shon-sharaf sevgisini bir tiyinga olmaymiz, balki ularni bu jihatda telba deb bilamiz.

Keyin bizning xizmatimiz e'tng umubilan nozik tomonimiz hisoblangan, lekin haqiqat nuqtasida barcha qabul qilgan, hamma uni qozonishga intilgan ma'naviy maqom sohibi boÀlish, valiylik marteri yiida taraqqiy etish va u Ilohiy ne'matning insonlarga manfaatdan boshqa hech qanday zarari yoÀqligini bilish kerak. Lekin bunday faqat oÀzini oÀylash, "men"lik, manfaatparastlik, nafsini qutqarish hissi gÀalaba qilgan davrda albatta ixltafo, riga ve hech narsaga vosita qilmaslik ustiga qurilgan iymon xizmati bilan ma'naviy maqomni qidirmaslikni taqozo qiladi. Harakatida ularni istamaslik vahilargmaslik kerakki, haqiqiy ixlosning sirri buzilmasin. Shuning uchun hamma qidirgan kashf-u karomat va ruhiy komillikni Nur xizmati tashqargan edqidirmaganimni, zaif tomonimni tutishga uringanlar tushundi. Bu nuqtada ham magÀlub boÀlishdi."

Umum qardoshlarimizga bir-bir salom va kelayotgan Lan halql Qadrni har bir Nurchi uchun sakson yil ibodat bilan oÀtgan umr oÀrniga oÀtishini Laylatu-l Qadr haqiqatini shafoatchi qilib rahmati Ilohiyadan niyoz qilamiz.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: Ushbu Ramazonning oxirgi oÀn kunligida har kecha, xususan toq kechalan muhiylatu-l Qadr borligi ehtimoli kuchli ekanini hadis-i sharif farmon qilyapti. Shuning uchun Nurchilar, u nuri a'zamdan istifodaga harakat qilish kerak.

Ikkinchidan: Xusat hod Tohiriy kabi vazifalarini toÀliq qilgan va ming Xusrav va besh yuz Tohiriyni qoldirgan ikki qardoshimiz va ularning tizimida bir Nurchini sulh mahkamasiga berish... Inshaalloh buning natijasÀra, uyuk inoyat va futuhot boÀladi, hech xavotirlanmang.

sirri bilan bu hodisa, zulm qilganlarga moddiy-ma'naviy jahannamni va Nurcval bua dunyoviy-uxroviy jannatni qozontirishga bir sabab boÀladi, inshaalloh.

Uchinchidan: Bu maktub munosabati bilan kecha yonimga kelg Menim bir rasmiy mansabdorga aytdimki: Hozir Eski Saidning oÀtgan hayotida uch gÀaroyib voqea amalga oshdi. Kelajakda chiqadigan Risola-i Nurning karomati ekan. U quyidagicha:

31 Mart ijoratsida Harakat QoÀshinining Bosh qoÀmondoni Mahmud Shavkat Posho menga nisbatan qattiq gÀazablangan va Devoni Harbi OÀrfida meni mahkamaga chiqarishdi. Oldimda oÀn besh kishi dorda osilgan vaziyatatningoni Harbi OÀrfi raisi Hurshid Posho mendan: "Sen shariatni xohladingmi? Mana shariatni xohlaganlar osildi." deb soÀradi. Men, "Shariatning bir masalasiga : Istauhim boÀlsa ham fido qilaman." dedim. Bundan tashqari (xabarchilarning tuhmati bilan) meni mahkum qilishga juda koÀp sabablar bor boÀlsa ham, istisnoiy suratda bir ovozdan oqlanishimga hukm qilishdi.

Eski umumiy harbning oxiridaoÀlmoqbulda Inglizlarning bosh qoÀmoÀndonining qoÀliga mening Inglizlarga qarshi qattiq yozgan "Hutuvot-i Sitta" va bosh rohibga tahqirli soÀzlarim tushgan edi. Meni oÀldirishi yuzda yuz en kelgi bor edi, lekin gÀazabini yutib orqaga chekinib, aralashmadi.

Anqarada devon rayosatida juda koÀp deputatlar oldida Mustafo Kamol qattiiq gÀazab bilan kirib menga baqirib: "Seni bu yerga oliy fikrlar berasan deb chaqirdik. Sen kelib naang.

doir narsalar yozib ichimizga ixtilof tashlading", dedi. Men uning gÀazabiga javoban: "Namoz oÀqimagan xoin boÀladi. Xoinning hukmi mar Umu." dedim. Qattiq gapirib tashladim. U yerdagi deputat doÀstlarim oÀzini yoÀqotib qoÀyishdi. Har holda meni ezishlarini taxmin qilishgan paytda menga rozi boÀlgandek majlisda gÀazabiotiga di. Xuddiki dahshatli bir kuch va haqiqatni his qilib orqaga chekindi. Ikkinchi kun xususiy riyosat xonasida: Unga bir soat davomida "Hujumot-i Sitta"ning "Birinchi Hiyla"si ichidagi "Masalan: Ayai vahi Jome'i ahl-i fazl va kamoldan... to oxirigacha" jumlasidan boshlab to "Ikkinchi Hiyla"gacha gapirdim. Butun hissiyotini va qoidalarini ranjida qilgan boÀlsamda, menga hech narsa qilmadi. Hatto koÀgil olishga qattiq harakat qildi. Ushburi birolim qoÀmondonlarning bu uch ajib holatlari xuddiki Eski Saiddan qoÀrqishi, shibhasizki Risola-i Nurning kelajakda qahramon shogirdlarining ma'naviy shaxsining gÀaroyib kuchi va Risola-i Nurning porloq karomatidir.

ToÀrtinchidan: Qardosahl qiYoqib Jamolning Dengizli shogirdlari nomidan

Ramazon va Laylatu-l Qadr tabrigiga javoban ming barakalloh,

nafsiga qarshi kurashishi vaffakakalloh

ali me davlarining poytaxtida xatib kursisida "Endi Angliyaning Islomiyatni qabul qilishi kerak", deb bor ovozi bilan aytishi

Bashariyatning butun haqiqiy ehtiyojlarini yongizan Furqon-i Hakim oyatlarini bir-bir oÀqib tafsir va bayon qilganini, doÀstlari soÀnggi gazetani oÀqiganini eshityapmiz deb qardoshimizning bu hodisalariga ming alhamdulillah deymiz.

Ha, u davlatning ham dunyosi, hg mutltanati, ham saodati u bilan qutuladi.

Muboraklar pahlavoni va Nurning buyuk Abdurrahmoni buyuk ruhli Kichik Alining "Lama'at"dagi muvaffaqiyatiga minglar barakalloh, ma'sum oÀgÀli Nur Mahmudning qoriligiga ming mashaalloh vaffga zarloh deymiz. Lekin "YogÀdular" majmuasida "Siroju-n Nur"ga, "GÀaybiy Muhr"ga va "Tilsimlar"ga kirgan boÀlimlar takrorlanmasligini sizga havola qilamiz. Umumingizga minglar salom.

Shaxsim haqadagi tayapsanki: Qat'iyyan aniqlandiki, bu odam olti-yetti oy qattiq kasal boÀlsada, oÀz jismiga nazar solmaslik, e'tibor bermaslik uchun oÀta yaxshi koÀrgan doktorlarga qat'iyyan na murojaat qildilar, na dorilish ldilar. Yana dunyoga qaramaslik hamda iymoniy xizmatda ixlosiga zarar kelmaslik uchun oÀn yil ichida (mahkama tomonidan isbotlangan) harbi umumiyni kuzatmagan, qiziqmagan. Yana siyosat va dunyoga mayl uygÀonmaslik uchun, yigirma besh yil birmondonetani oÀqimadi va tinglamadilar. Tirikchilik tomonlama yolgÀiz va keksa boÀlsada vahima tufayli u kishiga yetkazilgan aziyatlarga chidab, dunyoga qaramadilar. Yigirma yildan tinchligi uchun hukumatga murojaat qilmagalar jruriy xizmat boÀlmasa hech kimni qabul qilmaydilar va hech kimning yordam va ehsonini qabul qilmaydilar. OÀzlari deydilarki:

Men bu milat va bu vatanga eng buyuk, eng keralki xizmat deb bilga va kuniga quvvat berish uchun Qur'oni Hakimning bu davrda bir ma'naviy moÀjizasi sifatida ba'zi iymon haqiqatlaridan dardlarimga davo topgan paytim, darhol qalamga oldim. Ikki yil ucdoshlaama va Anqara ekspertlar hay'ati tekshirgandan keyin, bu millat va vatanga hech qanday zarar yoÀqligiga doir ittifoq qilib oqlanishga hukm qilingani uchun, bu iymoniy xizmatni davom ettirish maqsadida doÀstiga ba'zi risolalarni koÀpaytirishga i uchurgan. Yana biz bu odamdan eshitamizki: Bu yurt, millat va hukumat bu asarlarga qattiq muhtoj.

Hukumat mansabdorlarining ba'zilari bu asarlarni himoya qilishini kutayapman.

Chunki men, "OÀn Ba oÀlaman. QoÀlim bogÀliq, himoya qila olmayman. Inshaalloh Ahmad Hamdi kabi dindor, qoÀlidan keladigan zotlar oÀrnimga himoya qilishlari umidida tasalli topyapman. Bu vatanning va Islom jamiyatigabu yerigan bu muqaddas vazifangizning mahkama-i kubroda shafoatchi boÀlishiga duo qilib, hamda bilxossa u ikki zotga salom aytaman.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: Laylatu-l Qadrda qalbga keldi, ulda uzun va keng haqiqatga juda qisqa ishorat qilamiz. Quyidagicha:

Bashariyat ushbu soÀnggi umumiy harbning qattiq zulm va istibdodi bilan

mahramatsiz ah, bunchiligi bilan

dushman tufayli yuzlab ma'sumlarni abgor qilishi

magÀlublarning qattiq xafaligi va gÀoliblarninig qattiq qaygÀusi

hokimiyatini sagan. va katta buzgÀunchiligini ta'mirlay olishmagani natijasida dahshatli vijdon azobi bilan qiynalayotgan

dunyo hayotining batamom foniy va vaqtincha ekani

madaniyat xomhayollarining yolgÀon va uxlatuvchi ekanining hammaga koÀrinishi

doÀstln fitratidagi yuksak iste'dodlarning, inson mohiyatining umumiy suratda qattiq yaralanishi bilan

abadparast hissiyot-i boqiya va fitriy insoniingiz ning hayajonlanib uygÀonishi

gÀaflat va zalolatning eng qattiq, kar tabiatning Qur'onning olmos qilichi ostida parshalanishi

gÀaflat va zalolatning eng boÀgÀuvchi, eng keng aldovchi pardasi b'zolar siyosatning yer yuzida juda xunuk, juda hiylakor haqiqiy surati koÀrinishi albatta hech shubhasiz.

Shimolda, gÀarbda, Amerikada belgilari koÀringaniga binoan, bashariyatning majoziy ma'shuqi boÀlgan dunyoviy hayoti xunuk va oÀtkinchiillionani uchun, fitratan basharning haqiqiy sevgan va qidirgan boqiy hayotini butun kuchi bilan qidiradi.

Albatta hech shubha yoqki:

Bir ming uch yuz olshni, yildan beri, har asrda uch yuz ellik million shogirdi boÀlgan

har bir hukmiga va da'vosiga millionlab ahli haqiqat tasdiqlab imzolagan

har daqiqada millionlab qorilarning qalbida muqaddasligi bilan saqlanib, tillbot qilan insonga dars bergan

hech qanday kitobda oÀxshashi boÀlmagan, bashar uchun boqiy hayotni

abadiy saodatni xushxabar berib butun insoniyatning yaralarini davolagan Qur'oni MoÀ'jizul Bayonning shiddatli, quvvatli va minglab takror fath qor oyatlari bilan,

balki ochiqdan ochiq va ishorat bilan oÀn minglab marta da'vo qilib, xabar berib,

oÀzgarmas qat'iy dalillar bilan, shubhasiz sanoqsiz hujjatlar bilan boqiy hauni qiqat'iyyat bilan xushxabar bergan

abadiy saodatni dars berishi, albatta bashariyat agar aqlini toÀliq yoÀqotmasa

boshida moddiy-ma'naviy qiyomat qoÀpmasa,

Shvetsiya, Norvegiyqiqat landiya va Angliyaning Qur'onni qabul qilishga harakat qilgan mashhur hatiblari

haq dinni qidirgan Amerikaning juda ahamiyatli diniy jamiyati kabi roÀyi zaminning qit'alari vÀnalismatlari Qur'oni MoÀ'jizul Bayonni qidiradi va haqiqatlarini tushungandan keyin butun ruhu jonlari bilan yopishishadi.

Chunki bu haqiqat nuqtasida qat'iyyan Qur'onning misli yoÀq va boÀlmaydi va hech narsa bu moÀjiza-i akbarni umidiini ola olmaydi.

Ikkinchidan: Modomiki Risola-i Nur buyuk moÀ'jizaning qoÀlida olmos qilich boÀlib xizmatini koÀrsatdi. Eng qaysar dushmanlarni taslim boÀlisKaromajbur qildi. Ham qalbni, ham ruhni, hatto hissiyotni toÀliq nurlantiradigan dorilarni beradigan Qur'on xazinasining dallolligini qildi. Undan bosht, GÀahaz va manba boÀlmagan ma'naviy moÀ'jizasi boÀlgan Risola-i Nur oÀsha vazifani qilyapti. Unga qarshi dahshatli targÀibotlar va oÀta qaysar zindiqlar ustidan toÀliq gÀalaba qozondi. Zalolatning engxizmat, boÀgÀuvchi, yer yuzida keng doirada, bilimning eng keng pardalarida "Asoy-i Muso"dagi "Meva"ning Oltinchi Masalasi, Birinchi, Ikkinchi, Uchinchi va Sakkizinchi Hujjatlari bilan oÀta oÀtkir tarzda salotutni tarqatib tavhid nurini koÀrsatdi.

Albatta bizga kerak va millatga shart: rasman izn berilgan diniy darslar uchun xususiy darsxonalar ochilishi va ruxsat berilishiga binoan, Nur shogirdla Risolkin boÀlganicha hamma joyda kichik Nur darsxonasi ochishi kerak. Hamma oÀz-oÀziga bir daraja foydalansada, barcha har bir masalasini toÀliq tushunmaydi. Yana iymon haqiqatlailar b izohi boÀlgani uchun ham ilm, {(Hoshiya) Agar birov bilsa, azoblanishga muhtoj boÀlmasa ibodatga muhtoj yoki ma'rifatga ishtiyoqmand yoki huzur istaydi. Shuniari - un bu hammaga kerakli dars hisoblanadi.} ham ma'rifat, ham ibodatdir. Eski madrasalarda besh oÀn yil oÀrniga, inshaalloh Nur madrasalari besh oÀn haftada hamda oÀsha natijani ta'min qiladi va yigirma yildan beri bomma elayapti. Ham hukumat, millat, vatan ham dunyoviy, siyosatiga va uxroviy hayotiga juda koÀp foydasi boÀlgan Qur'on yogÀdularidan va uning dalloli hisoblangan Risola-i Nurdan nafaqat ayb qidirish, balki oÀtgan dahshatli gunohlarga sen eyat, keladigan balolarga va anarxistlikka toÀsiq boÀlishi uchun rivojlanishi va nashriga toÀliq harakat qilishlari shart.

Uchinchidan: Bu Ramazoni Sharifda Qur'ng avvavq shavq bilan oÀqishga qattiq ehtiyojim bor edi. Lekin azobli xastalik, moddiy-ma'naviy qiyinchiliklar, toliqish va ishlarning ta'sirida oÀzimni yoÀqotdim. Birdan Xusravva fathirin qalami bilan yozilgan moÀ'jizotli juzlar va Hofiz Ali va Tohiriyga juda koÀp savob qozontirgan oÀtkir va karomatli "Hizbu-l Akbar-i Qur'oboÀlgai bir-biri orqasidan oÀqishni boshlar ekanman shunday bir zavqu shavq berdiki, butun charchoqlarni ketkazdi, hech qanday vasvasaga joy qoldirmay juda porloq suratda Qur'oniy darsni ulardan tinglab, mumkin boÀlgancha ushbu "isolasl Akbar-i Qur'oniya" kabi fotograf bilan moÀÀjizotli Qur'onimizni chop qilamiz, inshaalloh deb butun ruhu jonim bilan orzulab, qasd va azm qildim.

#2amida Bu safar Nurlarning gÀalabasi va ma'naviy futuhoti bilan musodara qilingan kitoblarimizni Anqaraning buyrugÀi bilan sizga qaytarib berilishi, buyuk xayrli ishoratdir. Risola-i Nurning toÀliq ozodligiga sabab boÀlgan, buva Nurriy futuhot va foyda boÀldi.

Kasal Ali Usmon va Chilangar Ali, Nurning juda mehnatsevar qardoshlarimizning tabriklarini ruhu jonimiz bilan ham bayramlarini, ham Laylatu-l Qadrlarihsin km gÀaroyib va qiymatli va juda savobli Nuriy xizmatlarini tabriklaymiz va muvaffaqiyatlariga va mahfuziyatlariga duo qilamiz. Ular bir jihatda Nur doirasini abadgacha minnatdor qilishdi, Alloh rozi boizni m omin! Ali Usmon, maktubida ismlari boÀlgan qardosh va singillarimizga bir-bir salom aytib, duo qilamiz va duolarini istaymiz. Muborak bir qardoshimiz Kozimning ruhiga Janobi Haq minglanoqlarat aylasin va qabrini poÀrnur etsin, omin!

JoÀnatgan oÀn besh boÀlim risolachalar, ayni vaqtda Konya Madrasa-i Nuriyaning ikki muhim sinchlai kelib, ayni oÀsha risolalar bizga kerak deyishlari va ularga berilgani Ali Usmonning muborak qalamining bir karomatidir. Ali Usmonga yanada keng sohada savob qozontiradi.

Umumga bir-bir salom va a'yim lamiz.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Nurning kichik qahramonlaridan muallim Mustafo Sungur ham Afloniylik, ham Safranbolulik, ham Kastamonulik, ham Inebozotlar ham Dadaylik, ham Arachlik qardoshlarimiz nomidan bayram tabrigi uchun yoninizga keldi. Biz uni kichik Said sifatida ham sizga, ham u qardoshlarimizga moning ta'naviy bayramlarini tabriklash uchun joÀnatdik. AmirtogÀning Sulaymon Rushdusi boÀlgan Chalishkan Mahmudni "Siroju-n Nur"ni olish uchun va xorijga ketgan kitoblarni tushunish niyatida Istanbulga joÀnatdik.

NurlarningDomla anlari har jihatdan magÀlub boÀlgandan keyin, zohiran bizga xush koÀrinmagan va haqiqatdan Nurlarga yanada manfaatli reja tuzishgan. GoÀyo Nan va arning birdamligini buzib bilinmaydigan tarzda ba'zi muhim ruknlarini boshqa joylarga ketishlariga sabab boÀlishyapti. Holbuki ularning ketishi bilan birdamlik buzilmagana qilaboradigan joylarda ularga ehtiyoj bor.

Jumladan: Muharramni Tavasga, Mustafo Usmonni Qorabukka, Ra'fatni Istanbulga kabi... ba'zi qardoshlarimizni tarqatishga sabab boÀlyapti. Qardoshlarimiz ham ularga bildirmay, goÀyo oÀz ixtiyori bilan boÀlisdek qilishsin. Haqiqatda umuman his qilinmaydigan tarzda, birdamlikka zarar qilish niyatida bunday zamin hozirlanyapti.

Ushbu rejalari, ularning usuliga koÀra qamoqqa loyiq boÀlsakda qamoqqa olishmayapti, ehtiyot boÀlinglar qamoqqa tushishtirgandeyishyapti. Sababi: Dengizli qamogÀi birdan Nur madrasasiga aylanganidir. U yerdan boshqa qamoqxonalarga ketganlar u yerlarni nurlantirishga harakat qilishlari, yashirin dushmanlarimizni batamom oÀzlarini yoÀqottirib qogan riShuning uchun ular ham qamoqdan chiqishimizga tarafdor boÀlishdi. Yana adliyalar Risola-i Nurning haqligiga bir jihatda boÀyin egib, kelajakda boÀladigan qattiq e'tirozlardan qochislmaydin chekinishdi. OÀzboshimcha qonunlarning bizga qarshi hukmini e'tiborga olishmadi. Ba'zi qaysar dinsizlar Nurning haqiqatiga qarshi magÀlub boÀlib qaysarlikni tark etishdi.ha bahrin dushmanlar ham, "Tez qamoqdan chiqishsin! YoÀqsa qamoqxonalar Nur madrasalariga aylanadi.", deb, uch qismi bir ovozdan oqlanishimizga tarafdor boÀlishdi. Bu ham ino, aloqIlohiyaning Risola-i Nurga bergan karomatidir. Bu asrning eng dahshatli uch katta qoÀmondonlarini gÀaroyib tarzda qoÀrqitgani, ham Mart hodisasida Harakat QoÀshinining Bosh QoÀmondÀl ocham Istanbulni istilo qilgan dahshatli ajnabiy qoÀmondonni qoÀrqitgani va bizga hujum qila olmagani, ham Anqarada devon riyosatida eng dahshatli raisning gÀazabini Said hkka oÀzgartirganidek, uch adliyaning ham ogÀir, shiddatli mudofaalarga qarshi ming bahona topa olishi mumkin boÀlsada, haqiqat va kelishuv bilan bir ovozdan oqlanishga hukm qilishlari - albatta Qur'onning ma'naviy moÀ'jasb-huboÀlgan Risola-i Nurning karomati deb bu kecha qat'iy eslatma his qildim va qalamga oldim. Lekin oÀta tarqoq boÀlgani uchun sizga tahrir qilinmay va toÀgÀrilanmay joÀnatildi.

Aziz, siddiq qardoshladi, ha Avvalo: "Siroju-n Nur"ning bittasi boÀldi, qolganini (ikki qism) oldik. Xatolari juda kam. Xatolarini toÀgÀrilash jadvalini xat qilib joÀnatyapmiz.

Ikkinchidan: Modomiki Isparta ma'naviy Madra qilamZahro ekan, modomiki muborak darsxonadagi hukumatni hozirgacha mumkin boÀlganicha ruxsat berayotgan ekan va boshda Ichki Ishlar Mudiri boÀlib Risola-i Nurga taqdir bilan qarayotgan ekanlar, biz u yerning hukumatiga dosÀt nazari bilan qarashi"ni enrak, nima qilishsa ham ogÀir botmasin, jahlimiz chiqmaydi.

Hozirgacha ularning bizga oz tazyigÀi natijasida ahamiyatli xayrlar boÀldi. Endi bir foyda uchun toÀliq erkin boÀlib har tomonda nashr qilish, balki "Sirran tanainchi " siriga teskari boÀlgani uchun, bir daraja ehtiyot boÀlish kerak degan tavsiyada xayr bor.

Uchinchidan: Dadaylik ahamiyatli muallimlardan va qiymatli Nur noshirlaridan Hofiz Hasanqoidaga ikki muborak Nurchi oÀgillarining, Doktor Haqqi va Husnu, Arachlik Tohirning va Dadaydagi Fuad kabi qiymatli qardoshlarimizning bayram tabriklariga may han ruhu jonimiz bilan ham oÀtgan bayramlarini, ham Nur xizmatida sobit muvaffaqiyatlarini tabriklaymiz. Maktubini "Ilova"ga kiritish uchun konvertda joÀnatyapmiz.

ToÀrtinjavoba: Nur qahramonlaridan Ra'fat qardoshimiz Istanbulda oÀz tizimida oÀta ahamiyatli Abdulahad degan buyuk domlaning Risola-i Nurga toÀliq bogÀliq ukasini topibdi. Janobi Haq ikkalovlarini ham doim muvaffaq aylasin, omin!

Beshinchidan: bi.) An oÀn yoshgacha boÀlgan bolalarning qattiq aloqa bilan, koÀpdan beri koÀrmagan ota-onalariga haroratli ishtiyoq bilan qoÀllarini oÀpishga intilishlariga oÀxshagan holatni koÀpdgani ki koÀrmagan edim. Foytunda aylangan vaqtim meni koÀrishlari bilan uzoqdan yugurib kelib qoÀlimga yopishishlarining qanday hikmati bor deb hayratlanar edim. Birdan: Bu kuchkina ma'sumlar toifasi avvaldan sezish hissi bilan kelajakda Riendek Nur bilan saodat topishlarini va ma'naviy tahlikadan qutulishlarini, balki ularning koÀpi shogird boÀlishini va bu yerning moddiy-ma'naviy havosiga koÀnika olmaganim uchun manfiy kishilarga erkinlik li Hofani munosabati bilan bu yerdan ketmasligim uchun loqayd kattalarning oÀrniga, "Biz Nur doirasidamiz, bizni tashlamang, ketmang", degan mrning orligini his qildim.

Juda aziz va siddiqadiganshlarim!

[Qardoshlarim, لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ va قُلْ هُوَ اللّٰهُ dagi هُوَ lafzida fikr bilan faqat moddiy jihatda xayoliy sayohat qilganda havo sahifasining mutoalasi natijasida oniy suratdaibangingan zarif tavhid nuqtasida, iymon yoÀlining hadsiz darajada oson va qulayligini qabul qilish shart darajasida ekanini va shirk va zalolat yoÀlida sanoqsiz mushkul, rad qilingan marjiab imkonsizliklar borligini koÀrdim. OÀta qisqa ishorat bilan ushbu keng va uzun mavzuni bayon qilaman.]

Bir hovuch tuproq yuzlab gullarga navbat bilan tuvak boÀlishini agar tabiatga, sabablarga havola qilinsa,

tuvakda kichik miqy koÀrsuzlab, balki gullar sanogÀicha ma'naviy uskunalar, fabrikalar boÀlishi

yoki bir qism tuproqdagi har bir zarra turli-tuman gullarning barchasining farqli xususiyatlariniri hecyotdor jihozlari bilan yasashni bilishi, xuddiki bir ilohdek hadsiz ilmi va nihoyatsiz iqtidori boÀlishi kerak boÀladi.

Xuddi shu kabi: Amr va irodaning arshi boÀlgan havo:

shamolning har bir qismi, bir nafas va tirnoqchalik هُوَ lafzigi Anqavoda kichik miqyosda butun dunyodagi telefon, telegraf, radiolar va

sanoqsiz va turli gaplashish markazlari, stansiyalari oluvchi va beruvchilari boÀlishi va

son sanoqsiz izlik fi hammasini bir onda qilishi yoki هُوَ dagi havo balki havo unsurining har bir parchasining har bir zarrasini butun telefon operatorlari va

boshqa boshqa telefraf operatorlari va

radioda gapirganlar sonicha ma'naviparta siyatlari va qobiliyatlari boÀlishi va

barchasining tillarini bilishi va

ayni paytda boshqa zarralarga bildirishi, tarqatishi kerak boÀladi. Chunki u ish amalda qisman koÀrinadi va havoning amda, larida oÀsha qobiliyat bor.

Demak kufr ahli, tabiatparast va moddaparastlarning yoÀlida nafaqat bir imkonsizlik, balki zarralar sanogÀicha imha kunliklar, monelar va qiyinchiliklar oshkora koÀrinadi.

Agar Sone-i Zuljaloldan deb qabul qilinsa, havo butun zarralari bilan uning amriga tobe xodimi boÀladi. Bitta zarr tanboqsiz barcha vazifalarini Xoliqining izni va quvvati bilan, Yaratganiga bogÀlanib, tayanib va Sone'ining qudrat jilvasi bilan bir onda chaqmoq tezligida va هُوَ talaffuzi va havoning mavjla bor. ek bitta intizomli vazifasichalik oson qiladi. Ya'ni qudrat qalamining sanoqsiz, gÀaroyib va intizomli yozuvlariga bir sahifa boÀladi. Zarralari qalamning uchlari va haalari esa qadar qalamining nuqtalari boÀladi. Bitta zarraning harakati darajasida oson ishlaydi.

Men لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ va قُلْ هُوَ اللّٰهُ dagi fikriy sayohatimda havo olamini tomour qil unsurning sahifasini mutolaa qilganimda ushbu zich haqiqatni toÀliq ochish va tafsilotini aynal yaqin koÀrdim va هُوَ ning lafzida, havosida bunday oÀtkir burhon, vohidiyat famiz si borligi kabi, ma'nosi va ishoratida oÀta nuroniy ahadiyat jilvasi va oÀta kuchli tavhid hujjati va هُوَ zamirining mutlaq va noaniq ishorati qaysi zotga qarayotgani ishoratini ania, Fina yordam bergan dalili boÀlgani uchun ham Qur'oni MoÀ'jizul Bayon, ham ahli zikr tavhid maqomida ushbu muqaddas kalimani koÀp takrorlashadi deb ilma-l yaqin bildim.

yarimlan, bir nuqtasi bor oq qogÀozga ikki uch nuqta qoÀyilganda, aralashadi. Bir kishi koÀp turli vazifalarni birgalikda qilganda, yanglishadi. Bir kichik jonliga koÀp yuk yuklansa, ostida ezilada huju til va bir quloq ayni paytda koÀp sonli soÀzlar kirib chiqishi intizomini buzadi, aralashadi.

لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ nin kaliti va yoÀl koÀrsatgichi bilan fikran sayohat qilganimda havo unsurida har bir parchasi, hatto har bir zarrasmuhofaga turli xil minglab muqtalar, harflar, soÀzlar qoÀyilgan yoki qoÀyiladigan holida aralashmaganini, intizomini buzmaganini;

Yana boshqa-boshqa koÀp vazifalar qilinsada, umuman adashmay bajarilganini va u parcha va zarraga juda koÀp oniy iyuklar yuklansada hech zaiflamay, ortda qolmay intizom bilan tashishini;

Yana minglar ayri-ayri soÀz, turli xilda, ma'noda oÀsha kichik quloq va tillar bilan mukammal intizom bilan kelib chiqib, umuman aralashmay, buzmay alit s quloqqa kirib, oÀta nozik tillardan chiqqan va har zarra va parcha ajib vazifalarni bajarishi bilan birga mukammal erkinlik bilan jozibad lavha tili bilan va mazkur haqiqatning guvohligi va tili bilan لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ va قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌ deb kezadi, dovul, chaqmoq, momaqaldiroq, koÀk ovozi kabi havoga ta'alluqli qorishtiruvchi toÀlqinrdninghida intizomini buzmay, vazifalarini umuman buzmay, adashtirmay va bir ish boshqa ishga mone boÀlmayotganini aynal yaqin koÀrdim.

Demak yo harfavqularra va har bir parcha havoda nihoyatsiz hikmat va cheksiz ilmi, irodasi va tuganmas quvvati, qudrati va butun zarralarga mutlaq hokim xossalari boÀlishi kerakki, bu ishlarga asos boÀlsin. Bu esa zarralar sanogÀicha imkonsiz va bligi kr. Buni hech bir shayton ham aqliga keltira olmaydi. Demak, ushbu havo sahifasining haqqal yaqin, aynal yaqin, ilmal yaqin darajasida ochiq-ravshan Zoti Zuljalolning cheksiz tuganmas ilmi va hikmati bilan ishlagan qudrat iyasi ar qalamining oÀzgaruvchan sahifasi va Lavh-i Mahfuzning oÀzgarishlar olamida va almashishlar shuunotida bir Lavh-i Mahv va Isbot nomlioza ol-oÀchiruvchi taxtasi hukmidadir.

Havo unsurining faqat ovozlarni tashish vazifasida mazkur vahdoniyat jilvasini va ajoyibliklarni koÀrsatgan va zalolatning cheksiz imkonsizligini izhor qilganidek, havo unsurining boshqa ahamiyatng uchifalaridan biri ovoz tashishdagi vazifani qilgan paytining oÀzida tok, magnit, ziyo kabi boshqa latifalarni tashishda charchamay muntazam vazifalarni bajargan vaqoÀp notun nabotot va hayvonotni nafas olishi va vaksinaga oÀxshagan kabi hayotga kerakli narsalarni mukammal intizon bilan yetishtiradi. Amr va Ilohiy irodaning bir arshi ekanini q uningsuratda isbot qiladi. Yaramas tasodif, koÀr quvvat va sagÀir tabiat, aralash, bemaqsad sabablar va ojiz, jonsiz, johil moddalar bu havo sahifasining kitobida va vazifalariga aralashishi hech bir jihatda ehtimol va imkoni bAgar banini aynal yaqin darajasida isbotlaganiga qat'iy qanoan hosil qildim. Har bir zarra, har bir parcha hol tili bilan لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ va قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌ deyayotganini bildim va bu هُوَ kaliti bilan havoning maddiy gushxabbliklarni koÀrganimdek, havo unsuri ham bir هُوَ boÀlib misol va ma'no olamiga bir kalit boÀldi.

Qolgani hozircha yozdirilmadi. Hammaga minglar salom.

Qardoshlarim!

Xavotirlanmang va Nurning favqulotda parda orqasidagi futuhotiga qanoat qiling. Hozirgacha hech qanday asarning bunday ogÀir sharoitda bu ng oÀr ta'sirli tarqalishini tarix koÀrsatmagan. Yana toÀliq erkinlik berilmasligining sababi va hikmati: Nurlarning favqulotda kuchidan qoÀrqishyapti. Balki zarba upiga jeb toÀliq taqdir va qabul qilish bilan birga hozircha rasman tarqalishidan qoÀrqishganini, Diyonat Raisi katta rais bilan gaplashganini xabar olinibdi. Eskidagidek hujum yoÀq, balki: Elishishni istashyapti. Lekin Nurlar foydasiga kuchli jarayonlar Inshaalloh oÀsha qoÀrquvni ishtiyoq bilan rasman tarqalishiga aylantiradi. Yana juda koÀp xudbinlar asarlarini rivmasin irish uchun Nurlarning yuzaga chiqishiga hasad qilib tarafdor boÀlishmayapti. Xavotirlanmang, Nur gÀalaba qiladi.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: Madrasatu-z Zahroning ya yord darslarini va hadyasini oldim. Uning evaziga Doru-l Hikmatda ilmiy vazifada ishlaganimda maoshim boÀlgan, qoÀlimga berilgan va oÀsha shadi hop ettirgan risolalarning xarajatidan ortib qolgan va u bilan hajga borishni niyat qilganim va yigirma-oÀttiz yilga yaqin bir vaqtda mening ehtiyot arzoqim boÀlgan toÀqsova xusnotning ming banknot qiymati bor edi. Madrasatu-z Zahroning muqaddas darslariga sabab boÀlish uchun Nurning ahamiyatli bir noshiri va Ha hechlining (R.H.) mehnatsevar vorisi Hofiz Mustafo (R.H.) bilan sizga joÀnatdim. Ushbu yangi darslarning narxi, "Siroju-n Nur" va "GÀaybiy Muhr" kabi men uchun yetti yarim lira boÀlsin. Chuni. Zotplarga hadya berishga majbur boÀlyapman. Bu bilan birga har bir dars va nusxani Madrasatu-z Zahroning ustunlaridan ming hadya oÀrnida qabul qilaman.

Ikkinnalish: Risola-i Nur hojilar bilan tashqi Islom olamiga yoyilyapti, oÀzi oÀzini loyiq qoÀllarga yetishtiryapti. Biz Shomga joÀnatgan qoÀlyozma "Asoy-i Muso" va "Zulfiqor"ni ilmiy hay'at oÀn besh kun tekshiahlim atijada toÀliq maqtashlariga belgi sifatida: "Biz buni majmualar holida qism-qism chop etaylik", deyishibdi. Buni birdan chop etishga juda koÀp pul kerak. Yana hozirdann? Nimn arab tiliga tarjima qilish uchun uzoq vaqt kerak, imkon boÀlmayapti. Uning uchun u yerdagi eski talabam va oxirgi joÀnatgan shogirdim pul topish uchun chop qilishmasin deb, kitobni ulammasi qoÀlidan olishga harakat qilishibdi. U qardoshlarim, oÀz qoÀlida ishtiyoqmandlarga oÀqitishyapti. Holbuki men chop qilish uchun ruxsatim yoÀq edi. Hozir vaqti emas. Yana arab tiliga tarjima qili bir zak. Misr ulamolarining ishtirokida ahamiyatli va yuksak ilmiy hay'at kerak. Nima boÀlganda ham, shoshilinibdi.

Uchinchidan: Tashqariga joÀnatish uchun Istanbulga joÀnatilgan bir qism nusxalar boshqa joÀnatilmasligining sabablarga ga borish uchun koÀpchilik harakat qilmagani uchun va "Hududda qattiq e'tibor berilyapti va bir bahona bilan aylantirilyapti", deb, qoÀlida boÀlgan omonat, hajga boradigan kishi, bizga: "Buni pochta orqali toÀgÀridan-torga, oMakka-i Mukarramada Mahmud Ali Molikiy, Vaziya Mahall-i Shomiya manziliga joÀnatilsin." deyishni munosib bilibdi. Uni bahona bilan hududdan oÀgirilmaslik uchun birga olib ketmabdi. Juda yaxshi boÀlibdi. Chunki mening va Nur shogirdlarva salnomidan hozir ushbu majmualarni joÀnatish har holda yoyilishni boshlagan Islom birlik fikri va Islom birdamligi siyosati Risola-i Nurni oÀzimga bir kuch, bir vosita qilishga uringan boÀlar edi va bizni Iva Rasiyosatini kuzatishga majbur qilgan boÀlar edi. Holbuki Risola-i Nur yoÀlidagi ixlos sirri, iymon, Qur'on haqiqatlaridan boshqa hech narsaga vosita, tobe boÀlmagani...

Ham mijozlarni qidirish emas, balki mijozlar haqiqiy ehtiyo qaytmis qilib va yarasini davolash uchun Risola-i Nurni qidirishi kerakligi... Holbuki joÀnatiladigan muborak markazlar hozircha Nurlarga haqiqiy ehtiyojini emas, balki Islom olamining diniy hayotiga oid jihatlaridan oÀylashga majbur boÀlishi...

tashl Nur madrasasida "men"lik va hoÀjakoÀrsin, bir jihatda shuhratparastlik hisoblangani va rad qilingan. Ushbu xudbinlik davrida obroÀtalablik va izzattalablik juda rivojlangan. Nur shogirdlari mashhur mavqelargayot yorini katta imtiyozi bordek koÀrsatishi bir jihatdan hoÀjakoÀrsin boÀlgani uchun Qadar-i Ilohiy Nur shogirdlarini tom ixlosning muhofazasi uchun hozirdan ruxn, judrmayapti.

ToÀrtinchidan: Qaharamon va sadoqatda hech qaytmay, qardoshi bilan ma'sum boÀlishlari va qisqa vaqtda juda koÀp qiymatli xizmat qilgan Sulaymon Rushduga Janobi Haq dunyoda, oxiratda moddiy- ma'naviy tn muvaida doim ehsoniga sazovor aylasin, omin!

Bechinchidan: "Huva Nuqtasi" juda nozik, qisqa va muxtasar boÀlsada, har kim undan juda kuchli iymon nurini his qiladi deb sizga ham joÀnatildi. Lekin u nuqtaning oxirlarida "Har zarra, jaz#274

hol tili bilan لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌ deb aylanadi", jumlasiga "hol tili va mazkur haqiqatning shahodati va tili bilan" soÀzlari qoÀshim va mlinadi. Ushbu "Huva Nuqtasi" bilan Yigirma ToÀqqizinchi Maktubning Beshinchi qismi

اَللّٰهُ نُورُ السَّمَوَاتِ oyati munosabati bilan x maktu sayohat va yana Yigirma ToÀqqizinchi Maktubning Birinchi Qismida "Nun-i Na'budu" eshigi bilan jamoat sirrini koÀrsatgan xayoliy sayohat ham birga "Gaybiy Muhr"ning oxiriga yoki munosib koÀrgan qat shizga qoÀyilsin. Agar "Inoyat" "Gaybiy Muhr"ga qoÀshilmagan boÀlsa, uning ham bir xulosasini qoÀyilishini sizga havola qilaman.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Eshitishimcha, Shamsi va ismlarini aytishimizni munosib koÀrmagan muabalarir "Zulfiqor" va boshqa Risola-i Nurdan ba'zi boÀlimlarini oÀz nomidan nashr qilishlariga roziman, halol boÀlsin, xursand boÀlaman. Ular ham Nurning shogirdi, bu suratda Nurlarni nashr qilishadizdir.irma yildan koÀpchilik, hatto katta domlalar, asarida va mualliflar ham Nurning masalalarining koÀpini olishgan va olishyapti. Hatto nafaqat doÀstlar balki rasmiy mansabda boÀlgan, kitob yozgaban, klarning yoyilishiga tarafdor boÀlmagan odamlar asarini rivojlanishi niyatida Nurning nashriga mone boÀlganlardan ham rozimiz. Chunki ularning man qilishi borak qtarzda va yanada foydali yoyilishiga va futuhotiga sabab boÀlyapti. Men hozirgi holatni kuzatmaganim uchun bilmayman. Istamay eshitdimki: Asar yozgan va Nurdan oÀgÀri mengakatta rasmiy kishilar "Risola-i Nurni oÀqishingiz mumkin, boshqalarga bermang", degan. GoÀyo Nurlar ularning asarlarini yopadi. Holbuki Nurlar oÀsha asarlardagi haqiqatlarni tasdiqlayn matbarga kuch va rivoj beradi. Inshaalloh vaqti kelib rasman nashr qilishga majbur boÀlishadi. Lekin Izmirli sudyaning aytganidek, "Risola-i NuKozim,irilmaydi. Boshqa kitoblarga oÀxshamaydi va xususiylashtirilmaydi. Qayerda boÀlsa boÀlsin, men Nurdan kelganman deydi".

Yana Risola-i Nurning sakkiz yildan beri eng muhim boÀlimlari Istanbulga ketayotgan va mualliflar kamoli sahvq bilaiga kootgan edi. Asosan Risola-i Nur unga shogird boÀlish sharti bilan hammaning oÀz mulki kabidir.

Ispartadan hajga ketgan va mening oÀrnimga ham ma'nan haj qilishni xsi e'bergan muborak qardoshimizni xos shogirdlar doirasida butun ma'naviy daromadlarimizga hissador qilishga qaror qildik. Janobi Haq ularni ikki jahonda baxtiyor aylasin, omin!

Madrasatu-z Zahroning menga joÀnatgan bu safargi "Asoy-i Muso" odamldan qolgan oltmish banknotni yaqinda joÀnataman.

Yana Nur Tijoratxonasini tabriklayman. Inshaalloh yaqinda xabarlashishimiz Nur Tijoratxdagi hegasi vositasida boÀladi. Umumga bir-bir salom.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: "Rahbar"ning yuz donasini noshirlardan ellik banknotga oldim va oÀz "Asoy-i Muso" nusxalarimdan sotganimdan ularga berdim.birincng menga oxirgi joÀnatgan "Asoy-i Muso"ning bahosidan qarzim oltmish banknotning oÀrniga sizga joÀnatdim. Yigirma-oÀttiztasi Madrasatu-z Zahroning ichida va qolgani Dengizli, Milos, Burdur, t xayrya, Oydin, Izmir kabi joylarga munosib koÀrgan miqdoringizda joÀnating. Bularning ahamiyatli haqiqiy bahosi, olgan kishi hech boÀlmaganda oÀn kishiga oÀqib berishidir. Chunki nusxalari kam.

Ikkincjamkor Mahkamadagi mudofaalaringiz menga yoqdi, chiroyli. Tishriiyn oyining yigirma ikkinchi kunigacha qoldirilgani xayrli. Zotan ularning qoÀlidagi qismi, rasmiy kishilarning bir jihatda hissalari boÀlib, oÀqishsin. OÀqimasa ham yaqinlaridadi. Siralarda boÀlishi va ular vazifasi sifatida ularning haqiqatlari bilan qisqa boÀlsada mashgÀul boÀlishsa, ma'naviy dars olishadi. Hech xavotirlanmang, Nurlarning yoyilishii ikkituhoti tobora koÀpayyapti, rasmiy xizmatdagilarning koÀpini ichiga olyapti. Rasmiy mansabdorlar ichiga qiziqish tushgan, qidirishyapti. Topgan vaqti ta'zirni yesa ham, qoÀlini oÀpishyapti.

Uchinchidan: Kichik Ispartaning , goÀyonlaridan kichik Ibrohim bilan Solihning maktublari meni favqulotda baxtiyor qildi, ming barakalloh. U ikki qardoshimiz, atrofdagi ahamiyatli Qur'ohlarimzni ziyorat qilib sihhat va salomatlarini yozishganidek, Qoradengiz sohillarida OÀrdu, Sinop, Gerze, Ayanjiq, Bartin, Zonguldak kabi joylar Nurlar bilan munavvar boÀlganini va Istanbulning Uskudar tomonidan Nurchi voiz Yashiar Nurga xizmat qilganini va Gerzedan muhim tijorat va Nurlarga juda ishtiyoqmand va qattiq xizmat qilishga azm qilgan yangi bir qardoshimizning chiroyli maktubini oldik, Ibrohiarningih va u kishini koÀp salomimiz bilan birga tabriklaymiz, muvaffaqiyatlariga duo qilamiz.

ToÀrtinchidan: Olamasjid imomi faol qardoshimiz Ibrohim Adhamnustozlz tizimida topgan toÀliq Nurchi voiz Ali Shenturkning va voiz Usmon Nurining samimiy va fodikor va Nur xizmatida azmu sabotli maktubida istagan shaejani xos shogirdlar doirasiga qabul boÀlishdi. Janobi Haq ularni muvaffaq aylasin, omin! Ali Shenturkning maktubida ismi boÀlgan qishloq muftiyi Ali Rng keljuda koÀp salom aytib, Ali Rizo nomli juda ahamitali qardoshlarimiz ichida Nur doirasiga kirganini va koÀpchilikka husni misol boÀlishini yetkazing. Umumga minglar salom.

MoÀ'jizali Qur'onimizdan Rahmon surasining latif tavofuqlari ichida boÀlgan juz bilan (goÀzal tavofuqli bir juz bilan) Istanbulda matbaachi Azizga koÀrsatish uchun joÀnatgan edik. Unga yoqibdi, "Qachon istasangmat vani ham "Hizb-i Qur'oniya" va "Hizb-i Nuriya"ga oÀxshab fotograf orqali chop qilaman. Hindistonga bir million Qur'onni joÀnatishga soÀz berganim uchun ularga ushbu moÀ'jizali Qur'onni ham birga joÀnatish yaxshi boÀladi", debdi. Janobi Hasatishaalloh Nurchilarni muvaffaq qiladi.

Noshirlardan "GÀaybiy Muhr"ning bahosi sifatida ellik "Rahbar"ning pulini berdim, oldim, sizga joÀnatyapman. Yana u muborak majmuaning bir muborak baho sifatida menga xizmat qilgan va smininuncha shart boÀlmagan va men boshqalarga ham berishni xohlamangan qozon va oÀn besh yil kiygan paxtali chakmonni va oÀta muborak kitob evaziga bir choynak va yigirma toÀrt yildan beri soqol olgan ustara va koÀp vaqtdan arkazienga xizmat qilgan choyshabni bu yerdagi Kilich Alining otasidan Ahmad Rosixning taxmini va munosib koÀrsa: qozon - toÀqqiz lira, choynak ham - t butun lira, ustara - toÀqqiz lira, paxtali chakmon, choyshab bilan ikki qoÀl sochigÀi va bir nimcha bilan paxtali koÀylak toÀplam bahosi 125 lira taxmin qilindi. Be yerdagilar bu bahoni toÀgÀri uzoq tdi. Men yanada kamroq baholadim, bu narx koÀp dedim. Umumga salom.

Aziz, siddiq qardoshlarimiz!

Avvalo: OÀn kechangizni tabriklash bilar birga, sizga Nurning ikki karomur, tabayon qilamiz. Quyidagicha:

SoÀnggi kunlarda koÀp tomondan, xususan mashinka bilan Nurlarning tarqalishi, yashirin dushman zindiqlarni karaxt qiliekan,

di. Kichik lekin beshafqat reja bilan qattiq vahima va tuhmatlarga sabab boÀladigan hodisani, bir bechora kalta fikrlaydigan kimsa vositasida qildirishdi. U kimsa bu yerda Nurning enniga Sm va vazifasi eng ahamiyatli shogirdining uyi yonida toÀrt granatadan yaralandi. Doktor "yuzda yuz oÀladi", deyapti. Majruh tomonidan da'vo qiladigan, koÀp rasmiy va gÀayri rasmiy kishagi booÀlib, shogirdning boÀyniga yuklash yuzda toÀqson ehtimoli bor edi. Bu orqali uyidagi butun Nur Risolalari va maktublarini tekshirish bahonasi bilan qoÀlga tushirish ehtimoli iymatdtoÀqson edi. Uni sabab qilib meni va Nurchilarni bu ishga bogÀlash va ma'sum shogirdga ham ajib tuhmatlar chaplashni istashdi. Bunga koÀp sabab boÀlsada, فَاِنَّكَ مَحْرُوسٌ بِعَيْنِ الْshimizَةِ sirri bilan yana inoyati Ilohiya yordamga keldi.

U kimsa yuzidan tom toÀrt toÀp bilan yaqindan urilgan boÀlsada, oÀlmadi. GÀaroyib suratda hech qanday guvoh topilmadi. Umuman daliliy ashyo ham yoÀq. Urilgan odam, na mahkamaga, na oshiyaa, na ukalariga kim urganini qattiq qistashlariga qaramay aytmadi, ya'ni ayttirilmadi. Agar aytganida, pashshani fil qiladigan munofiqlsazovob tuhmatlar qilgan boÀlar edi. Janobi Haq ehson va karami bilan Nurlar va Nurchilarni himoya qilib, oÀsha hodisa granatanig portlashi bizga zarar bermadi. Buning Nurni ham q karomati ekaniga qat'iy qanoat hosil qildik. U kimsa yana Nurlarning bir qismini oÀqigani uchun, uning karomati bilan hayotini qutqardi. Undan qisman olgan haqiqat darsi hissi bilan, azobli holati va qaysar tabiatida yana Nurlarraja zar kelmasligi uchun lol qoldirildi. Na mahkamaga, na qarindoshlariga ayttirilmadi. Lekin mening yonimga bir marta kelib, toÀgÀri turishga soÀz berib, yanglish harakat qilgani uchunos sirr yedi. Hatto tuhmatga qolishi mumkin boÀlgan shogird ham kamoli sadoqat va ixlos bilan ba'zi loqaydliklari sababli bir shafqat ta'ziri yeganini tushundik.

Misol olami, nihoyatsiz fotograflar va har bir fotograf sanoqsiz dunyoviy hodisalarning suratini ayni vaqtda umuman aralashtirmay olayotganini koÀrdim.

Minglar dunyochalik katta,arini uxroviy sinema

foniylarning foniy, yoÀq boÀladigan hollari va vaziyatlarini

oÀtkinchi hayotlarining mevalarini

doimiy tomosha yerlarida va Jannatda abadiy saodat asxoblariga dunyo sarguzashtlarini

eski xotiralarim. Bivhalari bilan koÀzlariga koÀrsatish uchun juda katta forograf uskunasi deb qaradim.

Yana Lavh-i Mahfuzning ham misol olamining ikki hujjati,

ikki kichik namunasi,

ikki nuqtasi - insonning boshidagi xotira va hayol hissiva xavmakdek kichik boÀlsada, umuman aralashtirmasdan,

kamoli intizom bilan,

ichida katta kutubxonachalik ma'lumotning yozilishi qat'iy isbot qiladiki,

oÀsha ikki hisning katta va ulugÀ namunasi - misol olami bilan Lavh-i M yaqinir.

Havo va suv unsurlarining, xususan nutfalarning suvi va havo unsuri tuproq unsurining ustida

yanada koÀproq hikmat bilan,

iroda bilan

qadar va qudrat qalami yondiyozilganini,

tasodifning,

koÀr quvvatning,

sagÀir tabiatning,

jonsiz va maqsadsiz sabablarning aralashishi yuz daraja imkonsizligini

hech bir jihat bilan mumkinsi marigini,

Hakim-i Zuljalolning qadar qalami va hikmatining sahifasi ekanini ilma-l yaqin bilan qat'iy bilindi.

Qolgani hozircha yozdirilmadi.

سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا اِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا اِنَّكَ اَنْتَ الْعَingan الْحَكِيمُ

Aziz, siddiq qardoshlarim va Qur'on xizmatida faol, metin doÀstlarim!

Avvalo: Bu yil hajj-i akbar ma'nosiga ega oÀn kechangizni ruhu jonimiz bilan tabriklaymiz.

Ikkinc

A Ham ichkarida, ham tashqarida Nurning futuhoti davom etyapti. Lekin yashirin dushmanlarimiz boÀlgan zalolatdagi va kayfu safoga berilganlar ba'zi hodisalar bilan Nur talabalarini qoÀrqitishga va pashshani fil qilib chekintirishyaptasini nggi kunlarda aksar kitoblarim va uch yillik xabarlashish maktublarim oÀrtadagi ahamiyatli bir shogirdning uyiga yaqin, tunda bir hodisa yuz berdi. Undan foydalanib shogirdning uyini tekshirish yuzda toÀqson ehtimoli bor edi.n, u ki Haq inoyati va hifzu himoyasi bilan uyni tekshirishdan qutqardi. Agar ertalab ikki sofdil qardoshimizni jiddiy ogohlantirmaganimda va kitob va maktublarni u yerdan olmaganimda, yida azr doirasi ichida katta masala boÀlar edi. U hodisada bir nav siyosat qoÀrquvi ham bor.

Garchi inoyati Ilohiya bizni muhofaza qilgan boÀlsada, bu kunlarda majmualar chiqib, tarqalyapti. Biz ham toÀli deb, nlik va ehtiyot boÀlishga majbur boÀlsakda, bunday hayajonli hodisa pashshani fil qilgan dushmanlarimiz bizga xavotirga solib qoÀrqitgan boÀlar edi. Inoyati Ilohiya u rlagan ham daf etdi, bizni muhofaza qildi. Lekin kutilmaganda ushbu hodisadan ruhimga kelgan hayajon va ma'naviy zarba, Nur xizmatiga ahamiyatli zarar kelishini oÀylab umrimda umuman koÀrmagan siqilish va asablarimda ma'naviy yaralar bilani.

Beixtiyor ta'sirlanish meni qattiq ezayotgan edi. Ikkinchi kuni Janobi Arhamur Rohimiyn kamoli marhamatidan ma'naviy ta'sirldan chiqqan yaralarimga juda fidokor Nuri Benlini an yortamonu qahramoni Sodiq Bey va Inebolu qahramonlaridan Ismoilni toÀliq malham va darmon sifatida joÀnatdi. Ham oÀn besh yildan beri shahid boÀlgan deb eshir yuzba doim Ubayd kabi shahid talabalarim ichida duo qilganim, ham "Ishoratu-l I'joz"ni, ham "OÀninchi SoÀz"ni chop qilgan Mullo Hamza hayotda, Iroqda ekanini va Nurlarni qidirganini... yuSitta borgan qardoshimiz Aminning maktubida u xushxabar tamoman yaramni davoladi. Janobi Haqqa hadsiz shukr boÀlsin dedim.

Umum qardoshlarimizga minglar salom aytamiz.

Avvalo: Sizga ham ajib, ham alamli, ham nozik bir hayot sarguzashtimni, dushmanlarimning ham pastkash, ham mingdan bir ehtimol bilan hech qanday shayton hech kimni aning hlmagan tuhmatlarni va Nurga qarshi qoÀllagan hech bir qurollari qolmaganini bayon qilishga bir munosabat keldi. U quyidagicha:

Hayot tariximni bilganlarga ma'lumtamom lik besh yil avval men yigirma yoshlarda Bitlisda marhum hokim Umar Posho qistovi va ilmga qattiq hurmati sababli uyida ikki yil yashadim. Olti qizi bor edi. Uchi kichik, uchi katta. Men uch kattalarini, ikki yil bir uyda qolgfaqat lsakda, bir-biridan ayirib tanimas edim. Bilish darajasida e'tibor bermas edim. Hatto yonimga bir olim musofirim kelib, ikki kunda ularni bir-birdan ajratdi, tanidi. Hamma, men ham bu holatga hayratlanar edik. Mendan: "Negastaganaysan?" deb soÀrashganda, "Ilmning izzatini muhofaza qilish, meni qaratmaydi." deb javob bergan edim.

Qirq yil avval Istanbulda QogÀitxonaning maxsus bayram kuni KoÀprikdan to !

xonagacha Halichning ikki tarafida minglar oshiq-sochiq Rum va Armani, Istanbulning xotin-qizlari tizilgan payti men va marhum deputat Mullo Sayyid Toha va deputat Hoji Ilyos bilan birga qayiqqa mindik. U xotinlarning yonidan oÀtdik.ng masg hech xabarim yoq, Mullo Toha va Hoji Ilyos meni sinashga kelishib navbat bilan meni bir soat kuzatishganini oxiri e'tirof qilib, "Sening holatingga hayratlandik, umuman qMadrasing", deyishdi. "Keraksiz, oÀtkinchi, gunohli lazzatlarning oqibati azoblar, afsuslar boÀlgani uchun, qarashni xohlamayman", dedim.

Yanatarqal hayot tariximda hadyalarni qabul qilib minnatda qolib odamlarning sadaqa va ehsonlarini olishdan uzoq turganimni doÀstlarim bilishadi. Nurlar, iymon va Qur'otulishatining sharafini, salomatini himoya qilish uchun dunyoning butun moddiy, ijtimoiy, siyosiy lazzatlarini va qiziqishlarini tark qilganim, qatl kabi gÀarazchilarning butun tahdidlarir, Sod tiyinlik ahamiyat bermaganimni, yigirma yil iskanjali asirligimdagi ikki dahshatli qamogÀimda va mahkamalarimda qat'iy koÀrindi.

Rasmiy mansabni egallagan odam, yetmish besh rayonlval davom etgan hayot dasturimga qaramay, Risola-i Nurning favqulotda qiymatini ketkazish niyatida shaytonlarning ham aqliga- xayoliga kelmagan tuhmatni qildi. "Tunda patnislarda baqlavalar bilan buzuq va nomussizlar borisdargoh", debdi. Holbuki eshigim tunda tashqaridan va ichkaridan qulflanadi, tonggacha bir posbon u badbaxtning buyrugÀi bilan ehigimda soqchilik qilar edi. Yana bu yerdagi qoÀshnilar va butun doÀstlar bilishadiki, men xufton Ham uidan keyin bomdodgacha yonimga hech kimni qabul qilmayman. Bunday tuhmatga bir safih, ahmoq odam eshshak boÀlsa, keyin shayton boÀlsa, bunga ehtimol bermaydi. U kimsa tushunib, unday rejalardan voz kechdi, bu yerdan boshqa joyga jahannamliaqlashib ketdi. U rasman meni emas, balki Nurchilarni yomonotliq qilish uchun tuzgan rejasi bilan ushbu yangi hodisani sabab qilib, shogirdlarga chaplash istanildi. Lekin hifzu himoya va Ilohiy inoyat rejani ham gÀaroyib shaklda yarim qoldirdi. Using akyon bilan men oÀzimni oqlamoqchi emasman, balki "muqaddas iymon xizmati, nafsning butun havaslaridan voz kechirgan va xizmatdagi ma'naviy lazzat unga kifoya qiladi", deyishni istayman va Nurchilarning ez deb va diqqat qilishlarini bayon qilyapman.

Ikkinchidan: Sizga mashinka ishida tajribali va qoÀlidan keladigan xususiy kotibni joÀnatyapman. OÀzim qiynalib yozganim uchun, bundan keyin qisn: Hozyozaman, jahlingiz chiqmasin.

Uchinchidan: Afloniy tomonlarda Xatib Mahmudga, Tavfiqqa salom aytaman, koÀrgan tushi muborakdir.

ToÀrtinchidan: Hozir Kastamonu tlarimi Mahmud Fayzining tabrigi va Nur futuhotining hushxabarini ichiga olgan porloq, goÀzal maktubini oldim va u qiymatli qardoshimiz boshda Hilmi, Amin, Beshqardoshlar, Ulviyalar, Zahrolar, Roziyalar kabi Nurchi singillarimizning ham oÀn kechalarini, ham bayramlarini ruhu jonimiz bilan tabriklaymiz. Ham Xulusiy, ham Fayzining maktublarini qoÀshib joÀnatyapmiz.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: Nurning ahamiyriya ea juda xayrli bir shogirdi, koÀplarning nomidan mendan soradi: Nurning xolis va ahamiyatli bir qism shogirdlari sizni, chekinsangiz ham, oxirzamonda keladigan Ol-i Baytning buyuk murshidi degan fikrk ettttiq turib olishgan. Siz buncha qattiq turishlariga qaramay, ularning fikrini qabul qilmayapsiz, chekinyapsiz. Albatta ularning qoÀlida bir haqiqat va qat'iy hujjat bor, siz ham bir hikmat vaiddiq atga binoan ularga rozilik bermayapsiz. Bu esa bir bir-biriga qarshi, buni hal qilinishini xohlaymiz.

Men ham u kishining aytgan kolardanalalariga javoban aytamanki: U xos Nurchilarning qoÀlida bir haqiqat bor. Lekin ikki jihatda ta'bir va ta'vil qilish kerak:

Birinchisi: KoÀp marta maktubariga a ishorat qilganimdek, muqaddas jamoatning vakili Mahdiy-i Ol-i Rasul ma'naviy shaxsining uch vazifasi bor. Agar tez qiyomat qoÀpmasa va odamzod batamom yoÀlini yoÀqotmasa, u vazifalarni uning jamiyatosasi ayyidlar jamoati qilishini rahmat-i Ilohiyadan kutyapmiz. Uning uch buyuk vazifasi boÀladi:

Birinchisi: Fan va falsafaning bosimi bilan moddaparastlik va tabiatparastlik vabosining insonlar ichida yoyilishkan,

b, hamma narsadan avval falsafani va moddaparastlik fikrini toÀliq mot qiladigan shaklda iymonni qutqarish kerak boÀladi. Ahli iymonni zalolatdan muhofaza qilish va bu vazifa ham dunyo, ham hamma narsani tashlab kminlasqt tadqiqot bilan shugÀullanishni iqtizo qilgani uchun, Hazrati Mahdiyning vazifasini shaxsan oÀzi qilishga vaqt va holati toÀgÀri kelmaydi. Chunki xilofati Muhammadiya (A.S.M.) jihatidagi saltanati u bilan shugÀullanisogÀir qt qoldirmaydi. Har holda vazifani undan avval bir toifa bir jihatda qiladi. U zot u toifaning uzun tadqiqoti bilan yozgan asarni oÀziga hozirlangan hini iiladi, u bilan birinchi vazifani toÀliq qilgan boÀladi. Bu vazifa tayangan kuch va ma'naviy qoÀshini faqat ixlos, sadoqat va birdamlik sifatlariga toÀliq ega boÀlgan bir qism shogirdlar boÀlad, mashchalik oz boÀlishsada, ma'nan bir qoÀshinchalik kuchli va qiymatli hisoblanishadi.

Ikkinchi vazifasi: Xilofat-i Muhammadiya (A.S.M.) unvomuftiyan Islomiy shiorlarni tiriltirishdir. Olami Islomning birligini tayanch nuqtasi qilib bashariyatni moddiy-ma'naviy tahlikalardan va gÀazabi Ilohiydan qutqarishdir. Bu vazifaning tayanch nuqtasi va xodimligiga millionlajak xolari boÀlgan qoÀshinlar kerak.

Uchinchi vazifasi: Davr oÀzgarishi bilan koÀp Qur'oniy hukmlarning zarar koÀrishi va shariati Muhammadiyaning (A.S.M.) qonunlari bir daraja toÀxtab qolishi saban xavo zot butun ahli iymonga ma'naviy yordam berib va Islom birligining yordami bilan va butun ulamolar va avliyolarning, xususan Ol-i Baytning naslidan har asrda kuchli va koÀp sonli millionlar fidokor sayyidlarning qoÀshilishi bilan u buyuk ishlarni bajarishga harakat qiladi.

Demak, hol haqiqati shunday ekan, eng birinchi vazifasi va eng yuksak yoÀli boÀlgan iymonni qutqarish va iymonni tahqiqiy suratda umumgaisola-berish, hatto avomning ham iymonini tahqiqiy darajasiga chiqarish vazifasi - ma'nan va haqiqatdan hidoyatga boshlovchi, irshod qiluvchi ma'nosini toÀمَسَّكodalagani uchun, Nur shogirdlari bu vazifani tamomi bilan Risola-i Nurda koÀrishgani uchun, ikkinchi va uchinchi vazifalar bunga nisbatan ikkinchi va uchinchi darajada deb, Risola-i Nurning ma'naviy shaxsiyatini haqli damlar bir nav Mahdiy deb oÀylashyapti.

U ma'naviy shaxsning bir vakili Nur shogirdlarining birdamligidan kelgan ma'naviy shaxsi va u ma'naviy shaxsda bir jihatda vakil boÀlgan bechora tarjimoni deb oÀylashgani uchuda muhzan u ismni unga taqishyapti. Garchi bu bir noaniqlik va sahv boÀlsada, ular unda javobgar emas.

Eskidan beri koÀp husni zon boÀlib kelyapti va e'tiroz etilmayapti. Men hdurrahdoshlarimning qattiq husni zonlarini bir nav duo va istak oÀrnida koÀrib, Nur talabalarining kamoli e'tiqodlarining bir tarashshuhini koÀrganim uchun, ularga koÀp aralashmagan edim.

Hatto eski avliyolarning bir qismi gÀaybiy karomatlarlayaptsola-i Nurni ayni oxirzamonning hidoyat qiluvchisi degan kashflari, bu tahqiqot bilan ta'vili tushuniladi. Demak, ikki nuqtada noaniqlik bor, ta'vil kerak:

Birinchisi: Oxirgi ikki vazi, zaharchi haqiqat nuqtasida birinchi vazifa darajasida boÀlmasada, xilofat-i Muhammadiya (A.S.M.) va Islom birligi qoÀshinlari bilan zamin yuzida Islom salatanatini davom e bir nh uchun hammaga, xususan avomda, xususan siyosatchilarda, xususan bu asrning dunyoqarashida birinchi vazifadan ming daraja keng hisoblanadi. Bu ism birini anga berilsa, ikki vazifa esga keladi, siyosat ma'nosiga xoslanadi, balki obroÀtalablik ma'nosini esga keltiradi, balki shonu-sharaf va mansabparastlik va shuxratparastlik lday oarini koÀrsatadi. Eskidan beri va hozir ham koÀp sofdil va mansabparast kishilar Mahdiy boÀlaman deb da'vo qilishadi. Garchi har asrda hidoyat qiluvchi bir nav Mahdiy va mujaddid kelschik M kelgan, lekin har biri uch vazifalardan birini bir jihatda qilishi e'tibori bilan, oxirzamonning Buyuk Mahdiysi unvonini olishmagan.

Yana maidagila Dengizli ekspertlar guruhi ba'zi shogirdlarning ushbu tushunchasiga asoslanib men haqimda: "Agar Mahdiylik da'vo qilsa, butun shogirdlari va sadqilishadi", deyishgan. Men javoban ularga: "Men oÀzimni sayyid deb bila olmayman. Bu davrda nasllar bilinmaydi. Holbuki oxirzamonning buyuk shaxsi Ol-i Baytdan boÀladi. Garchi men ma'naimiz bati Alining (R.A.) bir ma'naviy avlodi oÀrnida u zotdan haqiqat darsini olganman. Ol-i Muhammad Alayhissalom bir ma'noda haqiqiy Nur shogirdlarini ichiga olgani uchun, men ham Ol-i Baytdan hisoblanaman. Lekin muman r ma'naviy shaxs davri boÀlgani uchun va Nurning yoÀlida hech bir jihatda "men"lik va shaxsiyat va shaxsiy maqomlarni xohlash, shon-sharaf qozonish yoÀq va ixlos sirriga toÀliq muxolif boÀlgani uchun, Janobi Hizningadsiz shukr qilamanki, meni oÀzimga xush koÀrsatmagani uchun, men unday shaxsiy va haddimdan cheksiz daraja ortiq maqomlarga koÀzimni tikmayman. Nurdagi ixlosni buzmas Ustozhun uxroviy maqomlar berilsa ham, oÀzimni uni tashlashga majbur deb bilaman." dedim. Ekspertlar hay'ati jim qoldi.

Aziz, siddiq qardlishi im!

Avvalo: Umum Nurchilarning muborak bayramlarini va hajju-l akbarda boÀlgan Nur shogirdlari bilan hajdagi Nur tarafdorlarining bayramlarini tabrik ichida va koÀp vaqtdan beri asirlikda qolgan va mustaqilNur sh yoÀqotgan Hindistob, Arabiston kabi Islom olamining buyuk mamlakatlarini bir-bir Islom davlati sahklida Hindda yuz million davlat-i Islomiya, Javada ellik milliondan koÀproq davlat-i Islomiya voniy uistonda toÀrt-besh hukumat birlashgan jamohir kabi Arab birligi bilan Islom birligini birlashtirishidagi Islom olamining bu buyuk bayramining boshlanishini tabrik bilan, bu bayram bizga xushxabar beryapti.

Ikkinchidani boÀlnbulda Ra'fat Bey va Mustafo OÀruchning yozganiga koÀra, koÀp vaqt Islom qoÀshinini boshqargan, keyin doru-l fununga aylangan Harbiya Nauo qil va Bobi Saraskariy muazzam binoning peshtoqida Qur'on xatti bilan ma'noli

oyati yozn.

ekan. Keyin esa ustini koshinlar bilan yopib u nurlarni yopishgan ekan. Hozir yangidan Qur'on xatti bilan chiroyli namuna va Risola-i Nurning borayotgan maqsadiga vasila va Universitet kelajakda Nur y boshasi boÀlishiga ishorat boÀlganidek, Dengizli Nurchilaridan Ahmadning mashhur olim va oÀn toÀqqizinchi asrning eng buyuk mutafakkiri, ijtimoiy faylasuflarningshofid Bismarkning asaridan olgan fikrda, buyuk Bismark asarida aytadiki: "Qur'onni har tomondan tadqiq qildim, har bir soÀzida buyuk hikmat koÀrdim. Buning oÀxshashi va bashariyatni boshqaradigan hech qanday asar yoÀq va boÀran ta.

PaygÀambarga qarata:

"Yo Muhammad! Sizga asrdosh boÀla olmaganim uchun juda xafaman. Bashariyat sizdek mumtoz qudratni bir marta koÀrdi, bundan soanday Àra olmaydi. Shunga binoan sizning huzuringizda kamoli hurmat bilan egilaman."

deb imzo otgan.

U bayonida oÀzgargan va nashr qilingan samoviy kitobni koÀp tanqid qilgani uchun, u jyil avr yozilmasligi kerak, men ishorat qoÀydim.

U kishi oÀn toÀqqizinchi asrning eng aqlli va eng buyuk faylasufi, siyosat va ijtimoiy bilimlarning eng muhim shaxsiyati boÀlishi, yana Islom olami mustaqilligini bir daraja qoÀlga kiritini zal ajnabiy hukumatlarning Qur'on haqiqatlarini qidirishi va gÀarb va shimoliy gÀarbda Qur'on foydasiga buyuk jarayonning borligi, ham Amerikaning eng yuksak va mashhur faylasufi Mister Karlayl ham aynan Bismark qasiz #269

"Boshqa kitoblar hech bir jihatda Qur'onga yeta olmaydi. Haqiqiy soÀz ubir, uni tinglahimiz kerak." deb, qat'iy qarorini aytishi {(Hoshiya) OÀttiz yil avval Risola-i Nurdlar.

#biy "Ishoratu-l I'joz" tafsiri uning bu toÀgÀri qiymatli bahosiga ishorat qilgan.} va Nurlarning ham hamma tomonda futuhoti va rivojlanishi, katta bir yaxshilik alomati boÀlib, xorijda koÀp Bismarklar va M koÀp Karlayllar chiqadi. Buning belgilari bor deb Nurchilarga bayram hadyasi sifatida taqdim qilamiz va Bismarkning fikrini qoÀshimcha qilib joÀnatyapmiz.

Inebolung sadmonlaridan sartarosh Ali Usmonning ma'sum oÀgÀilining chiroyli yozuvida joÀnatgan maktubini oÀqidim, birdan xayolimga keldi: Nur markazida uch muhim sartarosh bir-biriga toÀliq oÀxshash holda Nurga buyuk xizmatlari, yana harg oxirarzandlari bilan xizmat qilishlari meni baxtiyor qildi. Sartarosh Burhon, sartarosh Hifzi, sartarosh Ali Usmonlarning har biri Nurning qiymatli qahramonlaridir. Alloh ularni bola-chaqalari bilan dunyoyu at toÀda baxtiyor aylasin, omin!

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: Madrasatu-z Zahroning uch shogirdining bir oy yengil qamoq jazosi, oÀta haqsiz, juda ma'nosiz va sovuq sudyaning gÀazabiga uchradi. Br boÀlevaziga, qat'iy xulosa va koÀp belgilarning quvvati bilan xushxabar beramizki, shogirdlar va ularga yordam berganlar, u odamning bergan kichkina jazosi va ma'nosiz gÀazabi evaziga ruhoniylar, farishtalar va kelajakda keladigan aizga hr millionlar olqish bilan bunday shogirdlarni tabriklashyapti. Yana abadiy qamoqning millionlar yil jazolaridan qutulishga vasila boÀlishgani uchun, pashsha qanotichalik ahamiyati boÀlmagan bu kabi jazo va azoblarni yoÀbugun iqaradi, balki iftixor bilan sevintiradi.

Ha, bir asr avval dunyoning eng aqlli, eng mudaqqiqi, faylasufi va boy hokimi deb oÀylangan, oÀzi Xristian boÀlib, eski dinlarni va kitoblarni yoÀqqa chiqargan, balki inkor qilishga jur'at qÀqishgoÀta xudbin va mashhur Prins Bismarkning Qur'oni Hakimning oldida oÀz imzosi bilan va butun kuchi bilan tasdiq bilan sajda qilishini yozgan.

Qaysarlik va "men"ligini, dinsizligini tashlab,tganlanga taslim boÀlganini olamga e'lon qilganini gazetalarda nashr qilgan paytda va butun samoviy dinlarni inkor qilgan va shimoliy sharqdagi hozirgi dahshatli hukumatning tashviqi biman xaÀp musulmonlarni hajga joÀnatgan. Islom olami nazarida dinsizligini va qaysarligi va adovatini tashlab goÀyo Qur'onni inkor qila olmagan. Azamatiga bir nav taslimiir dar tobe boÀlgandek bu yerdagilardan ham koÀproq Qur'onni ahamiyatli deb bilaman deb, bu mavzuda ular mendan ham orqada qolishyapti, menchalik hoji joÀnatmayapti degan. Uning gatajribavoban, bu yerdagilar ham mashaalloh toÀliq ruhsat berishgan boÀlsada, siyosiy targÀibot qilingan paytda, Madrasatu-z Zahroning Nur shogirdlari, "Zulfiqor" va "Asoy-i Muso" kabi gÀaroyib risolalar bilan oÀsh

Buyat va azamatdagi Qur'oni MoÀ'jizu-l Bayon haqiqatlarining moÀ'jizalarini qalamlari bilan nashr qilishdi. Bu bilan eng qaysar dinsizlarni tasdiqqa majbur qilishlariga javoban zalolatdagilarning hujumi nafaqat ahl-i haqiqaa vilonlarni, balki ruhoniylarni, balki farishtalarni ham albatta yigÀlatadi, yeru samoni gÀazabga keltiradi.

Modomiki ikki yillik tekshiruvdan keyin "Oyatu-l Kubro" eski harflar bilan chop qilshlariming nusxa va Nurning butun risolalarni bir ovozdan oqlanib hammasi qaytarib berildi. Aynan qaytarib berilgan ba'zi risolalarning eski harflar bilan koÀpaytirishni jinoyat hisoblab jazo berish adliyaladoshladdan aloqador qilib adolat sharafini ketkazyapti.

Ikkinchidan: Hozir mening xususiy kotibim yoÀq. Boshqa kotiblar ham tilimni yaxshi tushunishmaydi, men ham bearda A hamda sekin va ogÀirlik bilan yozaman. Holbuki kechadan beri yigirmaga yaqin maktublar keldi. Ichida ham juda koÀp qardoshlarimiz va singillari va ucg ismlari bor. Biz ularning barchasining ham bayramini tabriklaymiz, ham yangi shogird boÀlishni xohlaganlarni ruhu jonimiz bilan qabul qilamiz. Ularni yoÀnaltirgan kishilardan ham Allsoblani boÀlsin, qalblarida nimani murod qilgan boÀlsihsa, Janobi Haq ularni muvaffaq aylasin deymiz.

Uchinchidan:

Nur stansiyasi Sabrining (R.H.) "Ilova"ga kiming rn chiroyli maktubi va Ali Usmon va Chilangar Alining Nurlarning nashridagi muqaddas xizmatlari,

Ibrohim Adhamning Balikasir va boshqa tomonlarda ta'sirli faoliyati, uning irshodi bilan koÀpchilikning Nur doirasiga kirishi,

Ahmad ِكُلِّng ham Afloniy atrofida Hasan Fayzi kabi faoliyati, qattiq aloqasi,

Konyalik Sabrining yosh maktablilarning koÀplashib Nur doirasigarchilahlariga urinishi,

boshda mufassir hoji va domla Vahbi Afandi, Konya ulamolarining Nurlarni hurmat bilan maqtashlari va tasdiqlab muoharaniilishlari,

muallim Abdurrahmon Ehsonning murojaat maktubidagi Nurga samimiy va jiddiy aloqasi,

Tavshanlik Voizi Usmonning maktubida juda samimiy v ishor uch jiddiy kishilarning Nur shogirdligiga kamoli jiddiyat bilan kirishlari,

EgÀirdir qishloqlarida Ali Usmonning va Halil Ibrohimning tasdigÀi bilan juda xolis NuoÀng srning yetishishi,

Anqara dorulfununida Nurga ahamiyatli xizmat qilgan va Kastamonuda maktab yoshlaridan birinchi boÀlib Nurlarga kirgan,

Anqaradagi Abdurrahmonning oÀgÀli Vahdatni himoya va muhofaza qilishga harakat qilgan ilgan i Abdullohning maktubida tom iymonli va dindor, xushxabar bilan yozishi va u yerda oÀquvchilarning koÀpligidan qoÀllaridagi risolaning yetmayotganiga,

ishi balik doÀsti Mahmud bilan birga yoshlar ichida Nurni yoyishlari, Oydin tarafda inshaalloh chiroyli va samimiy maktubidagi duolari va tavsiflari, Nurning ta'sirlarini his qilishi,

ma'nosidagi fahl qi biz va Nur doirasini toÀliq xursand qilganidek, bu bayramda ham katta bir ma'naviy hadya sifatida qabul qilamiz. Janobi Haq ularning barchasidan rozi boÀlsin. Xususiy va ayri-ayri maktub yoza olmafandimuchun jahllari chiqmasin.

Xusravning Oliy Sudga tegishli maktubini umuman tegmasdan qabul qilganim uchun uning sizdagi nusxasini Oliy Sudga joÀnating. Modomiki sizda nusxasi bor ekan, bu maktubni joÀnatmang, "Ilova"alban sin. Hozir kelgan maktubda "Yoshlarga Rhanamo"ning narxini siz mendan yaxshi bilasiz. Bir yoki bir yarim banknotdan kam boÀlmasin. Xusravning qalami "ToÀrtinchi SoÀz"ni boshlashiga ming barakalloh deymiz. Alloh muvaffaq aylasin, omin

imizni siddiq qardoshrim Ra'fat Bey!

Avvalo: Bizga tegishli ba'zi kichik hodisalar munosabati bilan ruhimga bir haqiqatni bayon qilish qattiq eslatildi. Quyidagicha:

Risola-i Nur hech a sabra vosita qilinmasligini, rizo-i Ilohiyadan boshqa hech qanday maqsadga vasila boÀlmasligini, hamma narsadan avval toÀgÀridan-toÀgÀri iymon haqiqatlarini dars berish va bechora zaiflarning, shubhaga tushganlarning iymonini qutqarish ekaninia iqtita sizdek Nurning xos shogirdlari bilishadi.

Ikkinchidan: Risola-i Nurning buncha dushmanlariga eng katta kuchi ixlos boÀlgani uchun, dunyoning hech narsasiga vosita qilinmagani kabi, tarafgirlik ustiga qurilgan jarayon hujum xususan siyosatga tegishli jarayonlar bilan aloqador boÀlmaydi. Chunki tarafgirlik hissi ixlosni ketkazadi, haqiqatni oÀzgartiradi. Mening oÀttiz yildan beri siyosatni tark qilganimga sabab, bir muborak olimning kuzatgan jarayurchil tarafgirlik hissi bilan solih va buyuk bir olim uning fikriga muxolif boÀlgani uchun fosiqqa chiqarib tahqirlashi va jarayoniga va oÀz fikriga qoÀshilgan mashhhik Aljovuzkor munofiqni boshiga chiqarib madhu-sano qildi. Bundan men butun ruhim bilan qoÀrqdim. Demak, tarafgirlik hissiga siyosatchilik ham aralashsa, bunday ajib xatolarga sabab boÀlar ekan deb "A'uzu billahi minash shaytoni v.

OÀsha holatimning natijasi sifatida, sizdek qardoshlarim bilasizki, yigirma besh yildan beri na biror gazetani oqidim, na tingladim, na qiziqdim. OÀn yil umumiy harbni kuzatriza y bilmadim va qiziqmadim. Yigirma ikki yil ushbu iskanjali asirligimda tarafgirlikka va siyosatga aralashmaslik uchun va Nurlardagi ixlosga zarar kelmasligi uchun mudofaatimdan boshqa tinchligim uchun umuman murojaat qilmaganilarinilasiz. Yana bilasizki, qamoqda sizga yozganimdek, meni oÀldirishga uringan odamlar, qiynoqli azob berganlar, Risola-i Nur bilan iymonini qutqarsa, shohid boÀling, men roziman, haqqimni halol "Zulfin. Tarafgirlik hissi bilan ixlosga zarar kelmasligi uchun soÀnggi ikki-uch yilda ichkari va tashqaridan kelgan boÀronli jarayonlarga umuman aralashmadik va qn bir-larimni ham bir daraja ogohlantirdim.

Uchinchidan: Risola-i Nurning ixlosiga dunyo manfaati kirmasligi, biror zarar bermasligi va boshqa qardoshlar muqadrat olib hech narsaga vosita qilmasliklari uchun oÀzim sadaqa va yordamlarni qabul qilmaganim kabi, bunday yordamlarga ham sabab boÀlmaganim uchun, i uch yimlarimni va kerakli narsalarimni sotib, puli bilan oÀz kitoblarimni, yozgan qardoshlarimdan sotib olishimni bilasiz.

ToÀrtinchidan: Nurning haqiqiy shogirdlariga Nur kifoya qiladi.ysi Ahham qanoat qilishsin. Boshqa sharaflarga yoki moddiy-ma'naviy manfaatlarga koÀzini tikmasin. Nurga qarshi gÀarazlilar chiqmasligi uchun, diniy masalalarda tarafgirlik bilan hislarga qattiq tegadigan munoqasan qarzo va bahs qilmaslik kerak. Hatto avvaldan sezish hissi bilan Mustafo OÀruch qardoshimizning bir kishi bilan Risola-i Nur yoÀliga muxolif ravishda bahs qilayotgan daqiqada unga oÀta qattiq gÀazab va jsida Ildim. Hatto u Nurdan qozongan koÀp ahamiyatli maqomidan chiqarish istagi keldi. Qalban xafa boÀldim. U men uchun bir Abdurrahmon edi, nega qattiq gÀazablandim. Keyin bu bayramda yonimga keldi, Janobi Haqqa shukrki, juda aa" nomtli dars tingladi va katta xatosini ham tushundi. Men bu yerda gÀazabnok boÀlgan paytimda ayni xatosini e'tirof qildi. Inshaalloh u kafforot boÀldi, toÀliq poklanib qutuldi.

Bechinchidan: ToÀrt-besh oydan bemonni kishi menga bu yerga bir gazeta joÀnatayotgan ekan, menga joÀnatilayotganini endi xabar oldim. Bu yerdagi doÀstlarim odatimni bilishgani uchun, nafaqatga java, balki Nurdan boshqa hech qanday kitobni, hech bir majmuani qabul qilmayman. Shu bilan birga yangi yozuvdan hech qanday harfni bilmaganim uchun qoÀrqishib, menga xabar berishmabdi va koÀrsatishmabdi. Bir kishi, bir maktub ichida bir g qalbsi men bilan gaplashgan jurnalistning faqat doÀst va bir hamshahrining maktubini koÀrsatdi. "KoÀpdan beri sizning nomingizga gazeta joÀnatayotgan edi, bir sizga koÀrsatishga qoÀrqdik", desoblas. Men, "U kishiga men tomonimdan koÀp salom ayting. U doÀstning eski bilgan Saidi oÀzgargan, dunyo bilan aloqasi uzilgan. Ham xasta, ham qardoshimga xususiy maktub yoza olmaganim uchuhodisaishining jahli chiqmasin." deb javob beraman.

U yerdagi umum doÀstlarga, xususan Hofiz Amin va Hofiz Fahriddin kabi qardoshlarimizga salom aytib, bayramlarini takroran tabriklaymizval ul* *

Risola-i Nurning advokati, Oydin tumanining Hasan Fayzisi, u atrofning Xusravi qardoshimiz Ahmad Fayzi uch yildan beri "GÀaybiy Tasdiq Muhri"ning Risola-i Nurga bergan yuzlar ii bugÀ bilan tasdiqlaganini, toÀliq qat'iy burhon sifatida ham hadislardan, ham oyatlardan ma'no va jifrning muvofiq kelishiga asosan, Risola-i Nurning ma'naviy shaxsini juda kuchli suratda isbotlayapti.

rbiyas Risola-i Nurning ma'naviy shaxsining bir vakili boÀlgan Nur shogirdlarining ma'naviy shaxsida hadisning ba'zi ishoratlari Nurning tarjimoniga qarayapti. Haqi haqiquki - tarjimon bir daraja ta'lif e'tibori bilan ma'naviy shaxsning bir nav vakili boÀlgani uchundir. YoÀqsa men muqaddas ishoratga asos boÀlishga haddim va haqqim yoq. Nima boÀlganda ham, men boshqa tadqiq Mustaflmadim. Uning uch yarim yilda va u kabi favqulotda zakiy qardoshimizning nozik tadqiqotini vaqtim va xastaligim izn bersa, tadqiq va toÀgÀrilab sizga joÀnataman. Uni "Til ittif Majmuasi"ning qoÀshimcha yoki "YogÀdular" majmuasiga Risola-i Nurning haqligiga bir hujjat sifatida yozasiz. Qardsohimizning Nur advokati Ahmad Fayzining anjir tabarruki evaziga, menga ogÀir botmasligi uchun mening nomimga bir "GÀaybiy Muhqadorlmuasini unga joÀnating. Chunki soÀnggi kunlarda qat'iyyan evazsiz hadyalar meni xasta qilgani, koÀp tajribalar bilan aniqlashdi.

Qardoshimizning ikki muborak ayoli, muhtaram volidasi va Said, Nuri degan faroÀlib,rining menga yozgan samimiy maktublariga javoban ham ularga, ham avlodlariga koÀp duo qilaman. Bunday qahramon Nurchining haqiqatli, muhtaram dindor rafiqasinirdligilarga fidoiy va xodim sifatida bergan ma'sum farzandlarini ruhu jonimiz bilan Nurning ma'sumlar doirasiga qabul qilamiz. Mahmud Amin, Ali OqtogÀ, Ahmad Fayzi va umum qardsedi. Emizga salom aytib, duo qilamiz.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Keraksiz oziq-ovqat va kiyimlarimni sotib juda muborak yuz lira, Doru-l Hikmatdan olgan maoshim (hajga bormoqchi boÀlgan pgan do yana yigirma ikki yil oziq-ovqatdan orttirgan oÀn lirani ham ustida surat boÀlgani uchun takroran muborak oÀn lirani ham "YogÀdular" majmuasining bahosi sifatida birga joÀnatyapman.

Hadsiz shukr boÀlsinkli, Risola-i Nurning Haramayn-i Sharifaynda qabul qilinishining bir belgisi shuki: Dengizli qahramoni Hofiz Mustafo Istanbuldan olgan "Zulfiqo", "Asoy-i Muso" va "Siroju-n Nur"niiz xoiiston ulamolariga joÀnatilishi kerak boÀlgan) olib yoÀlda ba'zi hojilarga oÀqib berib, birgalikda Madina-i Munavvarada oÀta mashhur Kashmirli olim va turk tilini ham bilgan kishiga beribdi.

U kishi ham juda maqtab Hindiston ulaligi, markaziga joÀnatishini qat'iy va'da beribdi. Madina-i Munavvaraga maxsus majmualar ham yetib borgani va boshqa joylarga ham joÀnatilgan majmualar butun holda yetib boribdi. Ushbu xushxabarni ikki Afyonli, Dengiz munosiz Mustafoga doÀst boÀlgan va yoÀlda Nurlarni oÀqib ketgan ham yosh, ham Nurchi hoji va boshqa hojilar olib kelishdi. Tashqarida Risola-i Nurning ahamiyatli rivojini va maqbuliyatini xushxabar berishdi. Faqat Jome'u-l Azharga yuboriladigan uchni qiladan "Zulfiqor" bu yerda qoldi, joÀnata olmadik. Ikki kitob ketdi. Buning hikmati shuki: "Zulfiqor" ilmiy keng darsdir. Islom olamining katta madrasasi boÀlgan Jome'u-l Azharga dars suratida joÀnatish munosiiz bilmagani kabi, yana u yerda sitma xastaligi tarqalgani uchun, albatta bu vaziyatda "Zulfiqor"ga loyigÀidek e'tibor berilmagan boÀlar edi.

Aziz, siddiq qardoshlarim! Vazirvalo: Nurning ahamiyatli qahramonlaridan, Nurning ahamiyatli majmualarini Makka-i Mukarramaga olib borib oÀta buyuk Hindli olim Ahmad Ali Shimshiriyga berib, ham Hind tiliga tarjimaildilahga va Hindga joÀnatishiga va'dasini olgan qardoshimiz Hofiz Mustafoga minglar barakalloh, mashaalloh va as'adakalloh deymiz. Madrasatu-z Zahro Makka-i MukarramÀsha nbuyuk zot bilan xabarlashsin. Manzili: "Makka-i Mukarramada Bobu-s Salomda Ahmad Ali Shimshiriy", deb maktub yozing.

Ikkinchidan: Bu safargi hodisa, pashshani vahima bilan fil qilishganini bildik. Biaman. isi shuki: Ichki Ishlar Vazirining buyrugÀi bilan tunda Afyon hokimi, Ichki Ishlar mudiri bilan bu yerga kelib, tunda uyimni bosishni xohlabdilar. Prokuror ruxsat bermagani uchun tonggacha kutishib, bizga qattiq ut toÀ boÀlgan ikki kishini tayinlab, qulfimni sindirib kutilmaganda bosqin qilishlari, ham oÀsha kuni

{(Hoshiya) Ha, bu yerdagi Nur shogirdlari nomidan tasdiqlaymiz, hodisa aytilganidek sodir boÀldi.

Ha Chevar Mushidan:Ha Ismoil, Ha Mustafo, Ha Xizmatkori Nuri, Ha Xayri, Ha Halil}

faytonda chiqqan vaqtim (bu yerda unga oÀxshagan hodisa koÀrilmagan) beshta tayyora juda past uchib faytonimni bilishgani uchun, atrofimda ikki marta aylanishi, ikkiq ichiun boshqa tomonda koÀp koÀrinmagan yashirin dara tomonda faytonda ketayotgan edim. Pastda uchgan besh tayyorani bir narsa qidirayotganini koÀrdik. Avvalgi kuni kabi, atrofimizda va qishloq ustida besh tayyora aylandi. Xonamizga kiraz qiaytimiz ular ham ketishi, pashshani fil qilishganiga kuchli belgidir.

Bu yerda ma'nosiz, vahima sababli menga aziyat berilishi va Madrasatu-z Zahroning qahramonlariga bu yerga nisbatan uch yilda oÀn darling: faqat bir daraja aziyat berishi jihatidan Isparta hukumatiga va adliyasiga tashakkurimni va minnatdorligimni va ular bergan aziyatlarini ham halol qilganimni bildiring.

Uchinchidan: Bu safargi musibaar borr doim boÀlganidek yana qadar adolatiga va Ilohiy inoyatning fayziga qaradim, koÀrdimki: Boshqa viloyatlarga nisbatan bir daraja Nurdan orqada qolgan va Nur doirasa urinqin Kutahiya viloyati, adliyasi va hukumatini Dengizli, Kastamonu kabi Risola-i Nurga aloqador qilish... Ha, fikri va vazifasi qanchalik bizga qarshi boÀlsa ham, har holda qalEndi ehi Risola-i Nurdan iymon jihatida koÀp foydalanish va Nurchilarga ham savob qozontirish hikmati bilan u viloyatga joÀnatildi. Qadari Ilohiy ham bunga bir shafqat ta'ziri sifatida, Ichki Ishlar Vaziri Erzurumli va hamshahrim, Afmeu-l kimi (Antaliyalik) va hozirgacha menga aralashmagani uchun, "Bunday insofli hokimni endi topdim, ozod boÀlgan boÀlsamda, AmirtogÀdan ketmayman." deb, sevinch va ehtiyotsizligimga dim. Qifatida ikki odamning qoÀli bilan qadari Ilohiy menga bir musht tushirdi, adolat qildi.

Afyon hokimi, ichki Ishlar mudiri va bu yerdagi hay'ati bilan bizning masalamizga doir Anqaraga: "Jamiyat, tariqat tuzish degan masalalib, keq. Lekin Said Nursiyning bir soÀzi bilan oÀzini fido qiladigan ikki yuz ming Nurchi qardoshlari bor." deb, boshqa jihatda yana hukumatni qattiq vahimaga tushirishgan. Lekin ularniniqiy ha'lumoti Nurga va na Nurchilarga foyda va mening shaxsimga ham balki ziyon qilishi mumkin. Foydaning bir jihati shuki: Bunchalik oÀgÀir sharoit ichida temirdek metin haqiqat bor. U haqiatning Ikki yuz ming turk ruhini unga fido qiladigan radiga bor. Bu nuqtada iymoni zaif boÀlganlarning iymonini quvvatlantiradi. Siyosatdagilar ham iymonini yoÀqotganlar ularni surishtirishdan qoriga kadi, tez hujum qila olishmaydi. Menga tegadigan ziyoni esa (Janobi Haq Hofizdir) obroÀsizlantirish va qardoshlarimni qochirish, birodarligimizni ketkazish uchun shaytonning ham xayoliga kelshigidan tuhmatlar va isnodlar bilan mening ahamiyatimni ketkazishga urinishlari ehtimoli bor.

Ekspertlar hay'ati va Diyonat Riyosatining mushovirlaridan Ylarni iyo va u yerdagi domlalar Risola-i Nurning toÀliq majmualarini xohlashyapti. Yana zarralarga oid "OÀttizinchi SoÀz" va "OÀttiz Ikkinchi SoÀz"ning Birinchi Mavqifining boshidagi zarra mavzusi va "Huva Nham Ha" va "Tabiat Risolasi"ning zarra mavzusi kabi qismlari iltimos suratida va hurmat bilan u yerga joÀnatgan Hasan Chalishkan orqali javob joÀnatishgan. GoÀyo

وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمehtimoma'nosini tushunishni xohlashyapti. Bu qismlar bilan tushuniladi va hozir erkin buzgÀunchilikni boshlagan moddaparastlarni mot qiladi.

Qonuniy tergov qilish keramiz hasada, koÀrsatma olishmadi. Men hozir koÀrsatmamni adliyaning ma'naviy shaxsiga va Ichki Ishlar vaziriga ma'lumot sifatida bayon qilaman:

Qirq yil ichida:

bu vatan va millatga umuman zarar qilmagan,

juda koÀp manfaati tekkarta v jumladan Mart Isyonida bosh koÀtargan sakkiz boÀlinmani bir nutq bilan itoat qildirgan va koÀp zobitlarni qutqargan,

milliy harakatda "Xutuvot-i a hujuRisolasi" bilan ulamolarni, Shayxul Islomni va Istanbulni ishgÀol qilgan ajnabiy tarafdorlaridan qutqargan,

eski umumiy harbda marhum Anvar Poshoning koÀp maqtov,chidanni bilan fidokorlik qilib xizmat qilgan,

uch dahshatli qoÀmondon u kishiga gÀazab qilishsada, biror narsa qilishga jasorat qila olmagan,

yashirin zindiqlarning tuhmatlariga binoan qonunlar uni javobgar deb topsada, uch mahkNurga kishi ergashgan haqiqatga magÀlub boÀlib, qamoq jazosi berishga jasorat qila olmagan,

risolalari bilim va ilm olimlari nazdida koÀp taqdir va tahsinlar bilan kutib olingan,

Endi boshlayman. QoÀlimizda haq bor. Haqqimizni kuch bilan boshqa suratda olishga Janobi Haq mberilmqilmasin, omin!

SoÀnggi yigirma yilda tajriba bilan Ilohiy inoyat bizni himoya qilgani va dahshatli zulmlardan qutqargani kabi, yangi ma'nosiz, batamom qonunsiz, ayyor zulmdan ham qutqarishiga qatn.

noat hosil qilishimiz kerak. Shoyadki kichik muammo, zahmat, zarar koÀrsakda, qiyinchilikdan minglar daraja koÀproq rahmat va ehsoni Ilohiyga sazovor boÀlamiz va savob qozonish bilan birga juda koÀp iymon ahlining iymoaqida a boshqa tarzda muqaddas xizmat oÀrniga oÀtishini rahmat-i Ilohiyadan qattiq umid qilamiz.

Bu hodisaning oÀn tomonlaman qonunsiz ekanini bayon qilaman:

Birinchisi: Uch mahkama, uch ekspertlar hay'ati, Anqaraning yetti davlat iuda uzdan adliyaning qoÀlida Risola-i Nur ikki yil tekshiruv bilan nazoratdan oÀtgan boÀlsada, bir ovozdan hech qanday e'tiroz qolmay, umum risolalarning oqlanishi, Said bilan birga yetmish besh doÀsti oqlangani va bir kun boÀlsmiy, azo berilmagani holda, yana boshqatdan zararli varaqalar kabi ularga qoÀl uzatish qay darajada qonunsiz ekanini zarrachalik insofi boÀlgan. Haqi biladi.

Ikkinchisi: Oqlanganidan soÀng uch yarim yil AmirtogÀda yakka holda, gÀarib, eshigini ham tashqaridan qulflaydigan, ham ichkaridan surgi bilan yopgan, yuzda bir odamni zaruriy bir ish boÀlmasa qabul qilmagan,na bilma yildan beri davom etgan ta'lifini ham tashlab, boshqa ta'lif qilmagan odamga dunyo siyosati uchun ehigining qulfini buzib kirgan tintuvchilar arab tilidagi virdlaridan, yonidagi iymoniyrdan, sidan boshqa hech narsa topa olishmagani uchun, bu aziyatning qay daraja qonunga xilof ekanini zarra qadar aqli boÀlgan kishi anglaydi.

Uchinchisi: Mahkamadaiz uchsh guvohning tasdigÀi bilan, yetti yil harbi umumiyni bilmagan va qiziqmagan, soÀramangan kishi hozir oÀn yildan beri shu holda boÀlgan va yigirma yildan beri hech qanday gazetani oÀqimagan va tinglamagan, oÀttiz yildan beri a, but billahi minash shaytoni vas siyasa", deb siyosatdan bor kuchi bilan qochgan va yigirma ikki yildan beri iskanjali azoblar chekib, siyosatdagilarning diqqat-e'tiborini oÀziga jalb qilmaslik va siyosatga aralashmasliarga, n bir marta tinchligi uchun hukumatga murojaat qilmagan bir odamga qoÀrqinchli siyosiy kabi va siyosiy fitnachi kabi uyini va yakka yerini bosib xasta holida tenggi koÀrilmagan azob berish, biror qonunga muvofiq kelad va XZarra qadar vijdoni boÀlgan odam bu holatga achinadi.

ToÀrtinchisi: Eskishahar mahkamasida olti oy tekshiruvdan keyin, jamiyat, tariqat tuzish gumonini vahima qilib katta bir raisning shaxsiy gÀarazi bqardosnga qarshi ba'zi adliya xodimlarini tashviq qilgan edi. Jamiyat, tariqat tuzish va Risola-i Nurning ayblovlarini olib tashlab, oqladi. Faqat Risola-i Nurning bir kichik boÀlulargaÀlgan "Tasattur Risolasi"ni bahona qilib, qonunan emas, vijdoniy qanoat bilan yuz shogird ichida besh-oÀn shogirdga olti oy jazo berisIkkidaekshirish vaqtida toÀrt oy qamoqda tutishdi. Yana bir yarim oy qamoqda qolishdi. OÀn yil oÀtib Dengizli mahkamasi yana toÀqqiz oy jamiyat va tariqat tuzish degan bir qancha bahona bilan yigirma yillik butun makatu-l va asarlarini ikir-chikirigacha tekshirib, Anqara va Dengizli mahkamasida tekshirishda qoldi. Mahkamalar bir ovozdan jamiyat va tariqat tuzish

{(Hoshiya) Nurlarning asosi va maqsadi, tahqiqiy iymon va Qur'oniyrak edatlardir. Shuning uchun uch mahkama tariqat tuzyapti degan gumondan oqlashgan. Yigirma yilda hech kim, menga tariqatni oÀrgatdi demagan. Ham ming yildan beri bu millatniyor Hsar ajdodi bogÀlangan yoÀl javobgarlikka sabab boÀlmaydi. Yana yashirin munofiqlar Islomiyat haqiqatiga tariqat nomini berib, bu millatning diniga hujum qilganlarga qarshi turgilan jtariqatchi deb ayblanmaydi. Jamiyat tuzishga kelsak, Islomiy birodarlik jihatidan uxroviy qardoshlikdir. Siyosiy jamiyat emasligiga uch mahkama hukm qilgan.}

va boshqa bahonalaridan oqlab, kitob va maktublarni egalariga qaytarib berishg nediridni doÀstlari bilan birga oqlagan boÀlishsada "siyosiy jamiyat tuzuvchi" nazari bilan va "fitnachi siyosiy odam" ma'nosida uni ayblash va adliya xodimlarini unga qarshi jamiyat va tariqat tuzayapti deb aldash, naqadar qonunsiz ekanini katninrchiligi yoÀqolmagan kishilar biladi.

Beshinchisi: Men Risoa-i Nur yoÀlining asosi va oÀttiz yildan beri hayot dasturim boÀlgan shafqat e'tibk boÀllan bir ma'simga zarar kelmasligi uchun, menga zulm qilgan jinoyatchilarga nafaqat e'tibor qaratish, hatto badduo ham qilmayman. Hatto eng qattiq gÀaraz bilan menga zulm qilgan fosiq, balki dinsiz zolimlarga gÀazablangan boÀlsamda, naflganchoddiy balki ma'naviy badduo bilan javob berishdan meni shafqat man qiladi. Chunki u ayyor zolimning yo ota onasi kabi keksa bechoralarga yoki farzandi kabi ma'sumlarga moddiy va ma'naviy zarba kelmasligi uchun, toÀrt ma'sumlar hurnisbatn zolimga hech narsa qilmayman. Ba'zan rozi boÀlaman. Ushbu shafqat uchun, boshqaruv va osoyishtalikka qat'iyyan aralashmaganimizdek, butun doÀstlarimizga h kishii tavsiya qilganman. Uch viloyatning insofli zobitlarining bir qismi e'tirof qilib:

"Nur shogirdlari ma'naviy zobitlardir. Boshqaruv va osoyishtalikni muhofaza qilishadi." deyishgan. Bu haqiqatga minglar guvoh mavjuoz hama yigirma yillik hayoti bilan tasdiqlagan va minglar shogirdlarning zobitlar hech qanday hodisa qayd qilmagani bilan tasdiq va ta'yid etganli, muolda, u bechora odamni isyonchi va insofsiz bir guruhbozga oÀxshatib uyini bosish va insofsiz odamlar u kishiga xiyonat qilishi, uyida hech narsa topilmagani bilan birga, yuz jinoyati boÀlgan bir kishi kabi hatto Qur'oni ba'zihidagi lavhalarni zararli varaqalar kabi olib ketishiga dunyoda qaysi qonun ruxsat beradi, ajabo?

Oltinchisi: Hadsiz shukr boÀlsinki,

bundan oÀttiz yil avval Janobi Haqning inoyati bilan dunyoda vaqtincha shonu sharafni, xudbin ob

oÀsha vaqtdan beri butun kuchi bilan nafs-i an avvai bilan kurashib,

kamtarinlik va "men"likni tashlash,

sun'iylik, riyokorlik qilmaslik uchun qoÀlidan kelganicha harakat qilganiga unga xizmat qilgan yoki doÀstlar qat'iy bilishadi.igidangirma yildan beri hamma oÀzi haqida hushlangan qattiq husni zon,

odamlar e'tiboridan, shaxsini madhu sanodan, oÀzini ma'naviy maqom sohibi ekanini bilishdan hammaga qarchi chiqiilan xn kuchi bilan qochganini,

xos qardoshlarining u haqidagi husni zonlarini rad qilib ularni xafa qilishi,

yozgan javob maktublarida ularning oÀzi haqidagi madhlarini va koÀp husni zonlarini olib tashlashi,

oÀzini fazilalari hahrum koÀrsatib butun fazilatni Qur'on tafsiri boÀlgan Risola-i Nurga, keyin Nur shogirdlarining ma'naviy shaxsiga berib, oÀzini oddiy xizmatkor deb bilishi qat'iy isbot qiladiki,

obroÀtalzotlara urinmagani, istamagani va rad qilsada, uning roziligisiz ba'zi doÀstlari uzoq joydan u haqida husni zon qilib madh etib, maqom berishi,

Kutahiya atrofida talliflan bir voizning ba'zi soÀzlari bilan

Kutahiyaga oÀzim hech qanday maktub joÀnatmagan boÀlsamda

mening imzoimni taqlid qilib javobar.

#9ka tortiladi deb vahima qilingan bir maktub bilan,

Balikasirda kimniki ekani noma'lum ogÀir kitob topilishini ajabo qaysi qonunga asosan javobgarlikka tortiladi.

U bechora, xasta, juda keksa, gÀarib va uzlatdagi odamning xoa ham, jinoyat qilgan odamnikiga kirgandek tintuv xodimlarini tiqish, virdlaridan va lavhalaridan boshqa bahona topilmagani, ajabo dunyoda hech bir qonun, hech bir siyosat bu hujumgg raisat beradimi?

Yettinchisi: SoÀnggi kunlarda ichkarida ichki-tashqi hayajonli partiya jarayonlari shunchalik koÀp va bundan toÀliq foydalanish, ya'ni chegaralangan bir necha doÀstlari evazigaboÀlgadiplomatlarni oÀziga tarafdor qilishga zamin hozir boÀlsada, faqat siyosatga aralashmaslik va ixlosiga zarar bermaslik uchun va hukumatning e'tiborini oÀziga jalb qilmaslik va dunyo bilan mashgÀul boÀlmaslik uchun butun doÀcha qiga "Diqqat qiling, jarayonlarga berilmang, siyosatga kirmang, osoyishtalikni buzmang!" deb yozgan. Ushbu ikki jarayon ushbu chekinishidan unga zarar berishgani, eski vahimasi sababli, yangidan "Bizga yoytadi.ermayapti" deb, koÀp muammo qilishgan boÀlsada, ahli dunyoning dunyosiga umuman aralashmay oÀz oxirati bilan mashgÀul boÀlgan va yurtida, Nurs qishlogÀida ukasiga yigirma iid Nurl ichida bitta maktub ham yozmagan, u viloyatdagi doÀstlariga yigirma yil ichida oÀn maktub ham yozmagan bechoraga, uning oxirat ishlariga bunchalik aral(R.A.)ga qaysi qonun ruxsat beradi? Bu vatanga va millatga axloqqa juda zararli boÀlgan dinsizlarning kitoblar yoyilishiga va komunistlarning nashriyotlamozga inligi qonuni asosida hech kim aralashmagan. Uch mahkama javobgar qiladigan narsa topmagan. Yigirma yildan beri millat va vatanning ijtimoiy hayotini, axloqi va osoofli mligini ta'minlashga harakat qilgan va millatning haqiqiy tayanch nuqtasi Islom olamining birodarligini va bu millatga ham doÀstligini qaytarib, quvvatlanishiga ta'sirli suratda uringan va Diyonat Riyosatining ulamolaayli uid niyatida Ichki Ishlar vazirining buyrugÀi bilan uch oy tekshirishdan keyin, tanqid oÀrniga qiymatini toÀliq taqdir qilib, "Qiymatli asar" deb Diyonat kutubxonasida qoÀyilgan "Zulfiqor" va dan bei Muso" kabi Nur kitoblarini zararli varaqalar kabi toÀplab mahkamaga berishga ajabo hech bir qonun, hech bir vijdon, hech bir insof bunga ruxsat beradimi?

SakFuadnihisi: Yigirma yil azobda va sababsiz surgundan keyin toÀliq ozod etilgan boÀlsamda, minglar qarindosh va doÀsti boÀlgan tugÀilgan mamlakatiga bormay, gÀurbatni, kimsasizlikni tanlab... toki, dunyo bu dahimoiy-siyosiy hayotga aralashmasin.

Va juda savobli boÀlgan jome'dagi jamoatning xayrini tashlab faqat namozini oÀqib yashashni tanlagan,

Ya'ni xalqning hurmatidan chekingan ruhiy holatda boÀlgan,

yigirma yillik voqeaning guvohligi bilan yuz minglar qiymatli turk kishilarning tasdigÀi bilan, bir dindor, muttaqiy turkni, koÀp loqayd kurdlardan ustun qoÀygan,

hatto mahilar h Hofiz Ali kabi kuchli iymoni boÀlgan turk qardoshlarini, yuz kurdga almashmaganini isbotlagan,

hurmat va ehtirom koÀrmaslik uchun, zarurat boÀlmasa, odamlar bilan gaplashmagan,

masjidga bormagan, qirq yildan beri i tavhkuchi va asarlari bilan Islomiyatning birodarligiga va musulmonlarning bir-biriga muhabbatli boÀlishiga harakat qilgan,

shadid dushmaniga qarshi manfiy harakat qilmagan, hatto ular bilan mashgÀul boÀlmagan, badduo ham qilmagan,

ÀgÀri millati Qur'onning bayroqdori va Qur'onning sanosiga sazovor boÀlgani uchun, bu millatni juda yaxshi koÀrgan,

hayotini ularning ichida oÀtkazgan odam haqida rasmiy til bilan xiyonat qilish, tashviqot qilish, doÀstlarini qoÀrqitish uchm boÀlkurd, siz turksiz, u Shofe'iy, siz Hanafiysiz", deb odamlarni qoÀrqitib undan qochirishga urinishgan,

yigirma ikki yil ichida va ikki mahkamada kiyinish tarzini oÀzgartirishga majbqardosinmagan,

askarlarning yarmidan shapka olinishi bilan birga, yakka yashagan odamga zoÀrlik bilan shapka kiydirishga majburlashga qaysi qonun ruxsat beradi?

ToÀqqizinchisi: Juda muhim, {(H Anhum) Islom hukumatlarida Hristian va Yahudiy boÀlishi hamda Hristian va Majusiy hukumatlarda musulmonlarning borligi koÀrsatadiki, boshqaruv, osoyishtalikka amalda aralashmagan muxoliflarga qonun boÀyicha tegilishmayhaqalam taxmin javobgarlikka asos boÀlmaydi. YoÀqsa har kim odam oÀldirishi mumkin. Barchani bu ehtimol bilan mahkamaga berish kerak boÀladi.} oÀta kuchlidir. Lekin siyosatga tegishli boÀlgani uchun sukut saqlayman.

OÀninchisi: Bu ham yil aanday qonun ruxsat bermagan va hech qanday foydasi yoÀq, faqat ma'nosiz vahima sababli pashshani fil qilib, hech qanday qonunga kirmagan hujumdir. Bu yoÀlimizga asosan biz kuzatmaydigan siyosatga aralashmaslik Hazra sukut saqlab, oÀn tomonlama qonunsiz muomalaga javoban faqat "Hasbunallohu va ni'mal vakil" deymiz.

Aziz, sh uchuqardoshlarim!

Janobi Haqqa hadsiz shukr boÀlsinki, ushbu yangi hujumda va juda keng va oÀta vahimali hujum yuzda birga tushdi. Kecha mahkamada toÀrt soat tergov qilishdi. Avvalroq men sizga joÀnatgan koÀrsatmaning oÀzini va izohlari bilanÀazab berdim. Alloh Isparta Adliyasidan koÀp rozi boÀlsin, ularning bu yerga bizning foydamizga yozma bildirgisi bizga juda yordam berdi. YoÀqsa Afyondagi vahima va bu yerdagi ba'zi mansabdorlar yashirin dushmanlarimizga ham yordam berishar, biz kohasidamat chekkan boÀlar edik.

Musodara qilgan Qur'onimizni Diyonat Raisiga joÀnatishibdi. Biz Istanbulga joÀnatgan ikki juz va boshdagi juz bilan birga Diyonat Raisiga bir maktub yozdik. Maktubda "ga engotograf bilan chop qilishni istaymiz. Diyonat Raisi munosib koÀrishi va yordamini umid qilamiz." deb yozdik.

Bu safar mahkamada mendan soÀragan juda koÀp ma'nosiz savollar ichida "Nima bilan yashayapsan?" degan savolga, "Ten ikkilik barakasi bilan", deb javob berdim. Hatto koÀp vaqt Ispartada bir Ramazonda bir non, bir kilo suzma, bir kilo guruch bilan yashagan odam, tirikchiligi uchun dunyoga kiriashr q ketmaydi va hadyani ham qabul qilishga majbur boÀlmaydi.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: Sizning muvaffaqiyatingizni, matonatingizni va Yigirma ToÀqqtayanii SoÀzning aliflar karomatini muhofaza qilib mumli qogÀozlarga yozilishini, ishingizga sustlik kelmasligini ruhu jonimiz bilan tabriklaymiz.

Ikkinchidan: Meni toÀrt soat tergov qilib, tenggi koÀrilmagan bir qiyinchilik chekkanimdann, omioat oÀtib, xuddiki oÀsha paytda ikki million lira zarar bergan, ma'orif yongÀini koÀrsatdiki, Risola-i Nur balolarni daf qilishga vasila boÀlib, Nurlargrtiga m qilingan paytda balo yoÀl topib keldi.

Uchinchidan: Risola-i Nurning karomati - yongÀinga doir yozilgan bir parcha, bir haftadan beri sizga orningish uchun kutayotgan edi. Chunki koÀp vahimalardan pochtaxonalarga qattiq tekshirishgani sababli pochta orqali joÀnatmadik. Sizning ham mahkamada haqiqiy holatingizga qiziqyapmiz. Qardsohinmiz Burhonning kichik musibati bor ekan deb yozyapti, kni bebat qanday? Xavotirlandik. Janobi Haq daf qilsin. Ham Ra'fat Bey, ham Abdulloh Chovushning maktubidan koÀp xursand boÀldim. Ularga xususiy salom aytaman. Umumga salom.

Menga hujum qilgan gÀarazchilarning eng asosli sababi - Mustafo Kamolning doÀstligi va tarafgirligi uchuqtlari berishyapti. Men u gÀarazkorlarga: OÀlib ketgan, dunyo va hukumatdan aloqasi uzilgan odam haqida oÀttiz yil avval bir hadisi sharifning xabari bilan, Qur'onga zararli shunday odam chiqadi, deganimni va vaqt oÀtib ng OÀno Kamol oÀsha odam ekianini vaqt koÀrsatdi.

Men ham besh yuz yildan beri qahramonligi va haqparastligi bilan dunyo bilan urushaman degan qahramon qoÀshinning sharafini va zafarini, haqiqatga xikamadalib M. Kamolga bermaganim uchun, gÀarazchi doÀstlari yigirma yildan beri menga bahonalar bilan azob berishyapti.

Ha, (mahkamada isbotlaganim kabi) "Sharaflar, musbaLekin lar, moddiy-ma'naviy gÀanimatlar qoÀshinga, jamoatga berilib, topshirilib, kamchiliklar, manfiy ijrootlar boshga, raisga beriladi", deb haqiqat boÀlgan qoidaga, qahramon qoÀshinning va amaliy askardiganlkar boshida ishlagan jasur zobitlarning zafarlari va sharaflari Mustafo Kamolga berilmaydi. Balki kamchiliklar, xatolar faqat unga beriladi, deb meni uni xushlamaslikda ayblaganlarni, qahramon qoÀshinni yomon koÀrishda va sharaflariniori bizish bilan ayblab ularga millat xoini nazari bilan qarayman.

Bu haqiqatni mahkamada isbot qilganimdek, uning qaysar doÀstlariga ham isbot etishga tayyorman. Men bu muborak millatning bahodir qoÀshinining millionlar a'zoilan, a zobitlarini yaxshi koÀraman. Hurmatlarini, fazilatlarini qoÀlimdan kelganicha muhofaza qilaman. Qarshimdagi gÀarazli dushmanlarim, bitta odamni sevish yoÀlida, millionlar a'zolarga ma'nan xiyonat, na Afyadovat qilishadi. Ha, koÀp belgilar bilan bildikki, menga hujum qilganlarni qoÀllagan, Mustafo Kamolga e'tirozim va unga doÀst bo'lmaganimdir. Boshqa sabablar bahonadir.

Shuning uchn Qurdhmanlarimga aytishga majbur boÀldim: U menga lutf qilish va butun sharqiy viloyatga umumiy voiz qilish uchun Anqaraga chaqirtirdi. Men u yerga bordim. Quyidagi ucochiria meni unga doÀst boÀlishdan voz kehirdi. Yigirma yil yakka holda azob chekdim, ularning dunyosiga aralashmadim.

Birinchi modda: Bir hadisi sharifning, oxirzamonda Islomiy an'anaga zarar qilishga urinadi deb xabar berglar bim, bu ekanini harakatlari bilan koÀrsatishidir. Men oÀttiz olti yil avval bu hadisni tafsir qilgan edim. Ma'nosi bu odamga tegishli boÀlib chiqdi. Mahkamadagiqalbi aamning "Uchinchi asosi"da izohi bor.

Ikkinchi modda: Bir narsaning vujudi, ta'miri va hayoti unga oid butun ruknlar va sharoit boÀlishi va oz Aminarsaning yoÀqligi, buzilishi va oÀlishi bitta shartning buzilishi bilan boÀlishi bir haqiqat qoidasidir. Barchaning tilida "Buzish, ta'mirlashdan juda oar yoÀdegan soÀz zarbul masal boÀlgan. Ushbu qat'iy qoidaga binoan, oÀrtada koÀringan muhim kamchiliklar va buzgÀunchiliklar u qoÀmondon xatosidan chiqadi. Muhim sharaflar va zafarlar esa qoÀshin qoÀmondonligidaqarshiani uchun, yomonliklarni unga, yaxshiliklarni qoÀshinga berish kerak edi. Lekin buning batamom aksiga jamoatning yaxshiliklarini boshdagi bir kishiga va u odamning yomonliklarini jamoatga be-oÀttidahshatli haqsizlik boÀladi.

Uchinchi modda: Jamoatning yaxshiligini va qoÀshinning zafarini boshdagi odamga berish va uning kamchiligini jamoatga isnod qilish, minglar xayrlarni bir dona xayrga tushirish va bitta kamchilikni mingga tussur qilish hisoblanadi. Chunki bir boÀlinma bir dahshatli dushmanni oÀldirsa, har bir nafari gÀoziylik rutbasini oladi va faqat mingboshisigahqa hesa, mingdan birga tushadi, bir dona gÀoziy boÀladi. Mingboshining xatosi bilan zolimona bir qatl qilinsa va unga berilmay boÀlinmaga berilsa, bitta qatl ming jinoyat oÀrniga oÀtib, ming xodimni javobgar qiladi va at qilydi.

Xuddi shuning kabi: Yuzada koÀringan ahamiyatli kamchiliklar ularni qilgan, oÀlgan odamga berilmasa, besh yuz, balki ming yildan beri gÀoziyligini va haqpara siddini dunyoga koÀrsatgan, sharaf farmonini va Qur'on bayroqdorligini qilichlari va qonlari bilan imzolagan qoÀshinga havola qilinsa, kamchiliklar minglar darajaga chiqib, ruknlari sanogÀicha koÀpayadi. QoÀshinning juda porloq moziyini qattiq qorahmonadi va bu asrning qoÀshinini, oÀtgan asrlarning ayni qoÀshinlari oldida uyatda qoldirib, javobgar qiladi. Mavjud sharaflar, zafarlar bir kishiga berilsa, minglar daraja kichrayadi, ruknlar va a'zolar sanogÀichaoyda) ylik va xayrlar bitta xayrga aylanadi, soÀnadi, keyin esa kamchiliklarga qarshi kafforatu-z zunub boÀlmaydi. Ushbu sirga asosan, men uning doÀstligini tashlab, oÀrniga, ahamiyatli davrda boÀlganinga, hen ta'sirli xizmat qilgan qoÀshinning doÀstligini oldim va minglar daraja ahamiyatliroq sharafini muhofaza qilishga Risola-i Nur bilan harakat qildim.

Yigirma yilda necha viloyatning zning eri kiyinishimga aralashmadi. Faqat yigirma besh yil avval Anqara hokimi Navzod Bey majburan kiyinishimga teginishni xohladi. Lekin muvaffaq boÀla olmadi. Ham oÀzini oÀzi oÀldirib, ta'zirini yedi.

Yazoration hokimining katta mansabdori majburan kiyinishimga buyruq berishi evaziga, AmirtogÀning kichik bir adliya xodimi unga javoban "Qonun xorijida hech narsa qila olmaymiz", deb qonunga itoatini koÀrsatibdi. Bu yerning hokir'on o vahima orqali menga zulm qilmagani uchun u vijdonli kishining joyini oÀzgartirishga urinishdi. Yana jumaga jome'ga borishga meni man qilgan mardumgirizlik xastaligi gÀozibirga bir necha moddiy kasallik tufayli bir hafta izn hujjati berib meni tergovga chaqirmaslik uchun doktorlik qonuni bilan amal qilganim uchun, Afyondan ikki doktor joÀnatib uning hujjatini buzib, uni ham mahkamaga bermga kerajasida oÀzboshimcha qonunlarga uchradik.

Yigirma besh yildan befiz Hah qanday gazetani oÀqimagan, tinglamagan edim. Kecha menga xizmat qilgan bir kishi biroz gazetadan oÀqidi. Unda aytilishicha 1) Anqara maorif doirasi (ikki million zarar bilan), 2) Anqaradagi avtomobil garaji ayni vaqtda Izmireyman.im fabrika, 3) ayni vaqtda Adada katta bir binoning toÀliq yonganini eshitgan vaqtim, qattiq xafa boÀldim. Afsuslar bilan bu faqir millatga achinib turgan edim. OÀsha kuni irmaslumrimda chekmagan azob bilan, hech qanday mahkamada mendek keksa va xasta holimda toÀrt yarim soat tinmay tergovda savollarga javob berishga majbur boÀi Ilohaytim, agar bu yerning adliyasining odamgarchiligi va bir daraja shafqati boÀlmaganida, qat'iyyan chiday olmas edim. OgÀir soÀz aytib bu sovuqda, xasta holimda qamalishni boÀynimga olgan edim. Bu q-i Nurqarorda edim. Hatto menga xizmat qilgan bir kishini xonamga joylashtirishni, biriga musht tushirib mening xizmatim uchun qamalish, yonimga kelish uchun qaror qilgan edik. Lekin bu yerning adliyasining odamgarchiligi va inoyat-i Ilohiya mengos sir berdi, chidadim.

Ushbu ajib holat va aslsiz vahimaning sababiga qiziqdim. "Yoshlarga Rahnamo"ning rasman chop qilinishi va tarqalishi juda koÀp maktablilarni nurlantirdi. Hatto Anqara va Istanbul Dorulfununlarida qiymatdor yoshidoyang Risola-i Nur asoslarini, bu vatan millatining saodatiga bir sabab ekanini bilishdi. Juda koÀp muallimlar ham milliy va vatan gÀururi, ilmiy fu musi tomondan Risola-i Nurga kamoli ishtiyoq bilan aloqador boÀlishlari, ma'orif boÀlimining e'tiborini jalb qilgan. Nurlarni bir daraja xush koÀrmay tinchligini buzishni xohlinglasi. Hatto bu yerda "Yoshlarni qoÀlga olyapti. Chop etilgan "Yoshlarga Rahnamo" bilan maktab talabalarining e'tiborini dinga tortayapti." deb xabar berishibdi. Bunga asosan ham meni, ham aksar Risola-i Nurlarigardlarini ba'zi viloyatlarda tergov qilishibdi.

Holbuki men madrasadan chiqqanim uchun domlalardan yordam kerak. Butun kuchim bilan ma'orif boÀlimi va maktablilarga ishonib ularga tayanishni istayman. Chunki Nur doirasiga oshqa larning koÀpi maktablilardir. Domlalar kam, koÀpi chekindi. Maktablilar esa kamoli taqdir bilan Nurlarni himoya qilishgani uchun, qalbimdan: Inshaalloh ma'orif boÀlimi Nur shogirdlarini himoya qiladi da yigiarning yordamini kutayotgan edim. Lekin bu yangi hujumning sababi, chop qilingan "Yoshlarga Rahnamo"ning oxirida "Nur shogirdlari hukumatning ruxsatiga binoan mumkin boÀlganicha Nur darsxonalarini ochishi munosib", deb yashirin dushmanemak qz ma'orif boÀlimini dushmanga aylantirishiga sabab boÀldi.

Hozirgacha dushmanlarimiz hiylalar bilan necha marta adliya tomondan bizni abgor qilishni istashdi. Lekiish maffaq boÀla olishmadi, hech narsa chiqara olmadilar. Keyin mutaassib, xudbin va rasmiy mansabdagi domlalarni bizga qarshi qoÀyishga urinishdi. Unda ham hech narboÀlsauvaffaq boÀla olmadi. Endi esa eng koÀp men yordam berishiga ishongan ma'orif idorasini bizga qarshi qoÀyib, hukumatning ba'zi mansabdorlarini, uch mahkamada qat'iy oqlangan aybimiz - jamiyat va tariqat tuzish bahonas lekinn keng doirada bechora ma'sum Nur shogirdlariga va meni Risola-i Nurning mutolaasidan mahrum qilishga urinishdi.

Mening toÀrt yarim soat qattiq tergov qb tobeotgan paytimda ma'orif doirasining besabab yonishi va oÀchirishga hech qanday imkon boÀlmagani va tamoman yonishi, tasodifga oÀxshamaydi, gÀazab belgisi sifatida koÀrinyapti.

Tergovimning oxirida va ayni paytda: "Mechilikrbatda, yolgÀizlikda kitoblarim mutoalasidan mahrum qilmang. YoÀqsa ham menga, ham bu vatanga yomon boÀladi. {(Hoshiya) Ming afsus, boshiga keldi.} Balki zamin yana zilzila bilan giki Riqiladi", deganimdan bir necha daqiqa oÀtib uch soniya davom etgan zilzila va shu fikrni mahkamada yana takrorlagan paytim (yo kecha, yo kunduz) zamin olov bilan ma'orif boÀlimiga urdi.

Mahkamada toÀrt marta isgÀri cilgan koÀp zilzilalarning Risola-i Nur va shogirdlariga hujum boÀlgan vaqtda kelishi, albatta tasodif boÀla olmaydi. Demak bu vatan va millatning, osoyishtalikning katta tamal toshi boÀlgan Risola-i Nurning haqi bu aji, bunday ta'zirli hodisalar bilan bu millatning e'tiborini Qur'onning haqiqiy, haqiqatli va kuchli tafsiri boÀlgan Risola-i Nurga qaratadi. Millatni unga tashviq qilib, dushmanlariga shafqat ta'ziri uradi.

Sadaqa . Va b daf qilganidek, Risola-i Nur bu yurtda baloning daf boÀlishiga vasila boÀlgani koÀp hodisalarda koÀringan. Bu safar Risola-i Nurga huashishlingan paytda yongÀin balosining kelishi, Risola-i Nur baloning daf boÀlishiga vasila ekanini isbot qildi.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

IsgÀirdirda "Asoy-i Muso"ni musodara qilib, mahkamaga bergan kishining oÀzi ikki yil qamoq jazosi bilan ta'zir yedi. Xusravga gÀazab bilan bir oz jazo bergan sudya ham nafaqaga bot ethga majbur boÀldi. Uning rafiqasi ajrashib bir nav ta'zir yegani kabi, bu yerda ham sizga konvertda joÀnatgan xabarda yozilgan ta'zirlar qat'iy koÀrsatadiki - biz bir himoya va inoyat ostidamiz. Bizga zarar qilgaAntalixiratda shiddatli ta'zir yeyishlari kabi dunyoda ham bir qismi tez baloga uchraydi. Bu safar bizga hujum vaqti qish juda qattiq gÀazab qildi. Qattiq sovuq va boÀron bilan havoning jahli chiqqanini koÀrsatganidek, hujum toÀxtaganr davrNurchilarning qoÀyib yuborilishi bu ayoz kunlar navruz kunlari kabi kulishni boshladi. Bu tabassum, davomiy tarzda ma'naviy xushxabar va tasalli beryapti degan fikrdamiz. Bu safar xabarda yozilganidek, hech qanday shaytonning ham hech kimni alday olmagan ajib va masqarali tuhmat qilib omma hurmatini bizdan ketkazishga uringan rasmiy politsiya xodimlarining aning oytda ta'zirini yeyishi koÀrsatadiki, bizga hujum qilganlar, tuhmatdan boshqa hech qanday chora topa olmayapti, boshqa yoÀli qolmagan. Biz ham juda diqqat va ehtiyot boÀlishga, bunday mishmishlarga ahamiyat bermaslikoy-i Mburmiz.

Risola-i Nur Kulliyotidan

[AmirtogÀ Ilovasi 1 bilan AmirtogÀ Ilovasi 2 orasida Ni. Ulallifi Ustozimiz Hazratlari ba'zi talabalari bilan Afyon qamogÀiga joÀnatilib, u yerda muhokama qilingan va Afyon qamogÀida qolgan yigirma oy ichida yozgan maktub va mudofaaloÀrt yhu'lalar"da va qisman "Hayot YoÀli"da nashr qilingan.]

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Bayram tabrigi bilan birga har biritta za darajasiga koÀra bir Said, vorisim va mening oÀrnimda Nurlarning bir posbon muhofizi sifatida koÀraman. Ma'naviy bir xotiraga binoan qabudiy haanimni xabar berganimdek, hozir ham sizga bayon qilyapman. Modomiki haddimdan juda ortiq husni zonningiz bilan menga iymon ilmlari va Qur'on xizmatida ustozlik bergan ekansiz, men ham har biylaydiga darajasiga nusbatan eski davr ustozlarining ijozat olishga loyiq talabalariga ilmiy ijozat berganlaridek ijozat beraman. Butun ishonchim, ruhu jonim bilan sizni tabriklayman. Inshaalloh hozirgacogÀir oqat va ixlos doirasida favqulotda nurlarni tarqatganingizdek, yanada porloq tarzda davom etib bu ojiz, zaif, uzlatdagi Saidning oÀrniga minglar iqt yozdi, kuchli vazifaparvar Saidlar boÀlasiz.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Har biringiz meni emas,nimga Diyonat Riyosatiga borib, mening salom va hurmatimni Ahmad Hamdi Afandiga yetkazib, "Hazratlari ikki yil avval Nur Kulliyoti toÀplamini soÀragan edinsuf Zien tayyorlatdim. Lekin bu orada qamashdi, tahrir qila olmadim, joÀnata olmadim. Endi ularni tahrir qilyapman. Zaharlanish xastaligim sababli juda abgorligim tufayli tez bitira olmayman. Bitirib, inshaalloh taqdim etiladi. "Hadn poliagan kishi albatta hadya bera olmaydi", qoidasiga binoan, ushbu qiymatli Qur'onning ma'naviy tafsiri bu Islomiy mamalakatning olimlar raisi boÀlgan zoti oliyingizga Nurlarning erkinligiga mumkin boÀlgan darajada yordam berishingizga va namun hukumn sizga uch juzni avvalroq koÀrsatgan Qur'onimizning chop qilinishiga himmat va harakat qilishingizga muqaddas evaz boÀladi.

Sizga qat'iyyan bayon qilaman: Bizga haqiqat ilmiga va iymonmondagatlariga qarshi tarixda hech qachon bu daraja gÀarazli, hiylali tajovuz boÀlmagan. Sizning ilmiy doirangiz va riyosatingiz hamma narsadan avval ushbu diniy va ilmiy vazifang Qurishingiz iqtizo qiladi. Men oxirgi zaharlangan paytim oÀlishimni oÀylab, "Mening oÀrnimga Nurlarni Ahmad Hamdi yelkasiga oladi", deb koÀnglim xotirjam, tasalliklapgan edim. Mahkama mudofaamizdan ba'zi qismlarni avvalroq tashkilotingizga joÀnatgan edik. Hozir toÀliq, mukammal va ayni haqiqat nusxasini joÀnatyapman. Unga asosan, sizning dalolatingiz bilan Nurlarning erkinligiga harakat qiladigan vasiylarga manba sifatida koÀrsatish niyatida joÀnatdik.

Aziz, siddiq qardoshlarim Safranbolu, Afloniy atrofi Nur shogirdlari!

Sizga joÀnatgan Nur maktimlarining hadyasiga ming barakalloh, mashaalloh deymiz. Janobi Haq sizni ikki jahonda baxtiyor aylasin, omin. Nurning muborak fidokor shogirdlarining har biri bir qism risolalarni chiroyli qilib yozib, menga hadya qilishlohiyna bir qism shirin tabarruk bilan birga, qattiq xastaligim va muammolarim ichida gÀarib tarzda kelishi, eskidan beri hadyani evazsiz qabul qilmaslik qoidamga qarshi kamoli sevinch va mamnuyat bilan qabul qilishi qamalbab, uch ma'nodor va gÀarib hodisa boÀldi:

Birinchisi: Bir qancha pulimga olgan mashinkam mahsuli boÀlgan oÀn bir majmua va olmos qalamli Nurning uch qiymatli shogirdining yozgan toÀliq bir toÀplam Risola-i Nurni Diyonat Riyosaaz, hah olti marta toÀxtamay soÀragani uchun, tayyorlagan paytim bir daraja begona qolgan muftiylar va domlalarga ma'naviy hadya va tarqoq holda joÀnatiladigan paytim, bu juda ahamiyatli vazifani bajarish uchun Xusray murs yerga kelishini aytgan edim. Holbuki holatim mushkul holda juda xavotirlanayotgan edim. OÀsha vaqtda kichik Xusrav boÀlgan qahramon Sungur keldi. Meni koÀp xavotir, qaygÀu va xarajatlardan qutqardi. Bu vazifa ikki yilqilganli yonimda xizmat qilganidek qiymatli boÀlgani uchun, bu ham Nurning tarqalishidagi muvaffaqiyatning karomati ekaniga qat'iy qanoat hosil qildim.

Ikkinchi hodisa: Men oÀzimning nusxalarimni Diyonat Riyosatiga joÀnatgan paytim, ain bilam-koÀpi yoÀq tarozida tortilsa Nurning Safranbolu, Afloniy atrofidagi kichik qahramonlari joÀnatgan muborak hadyalari hol tili bilan menga: "Xavotirlanmang, biz ketganlarning oÀrniga kelor, odlarning oÀrnini toÀldirdik.", dedi. Men ruhu jon bilan qabul qildim va joÀnatganlarni tabriladim. Tabarruklari botmadi.

Uchinchi hodisa: Muborak hadyalar xonamga kelg, dunytdan oÀn daqiqa avval, chumchuqqa oÀxshagan bir qush yotogÀimning oyogÀi ostida koÀrdim. Holbuki derazalar va eshik yopiq. Qush kira oladigan hech qanday teshik yoÀq edi. Qaradati enndan qochmayapti. Bir boÀlak non berdim, yemadi. Qalban: Uch-toÀrt yil avval bu yerda qushlarning xushxabar berishi kabi, bu ham xushxabar beryapti.Àlgan m. Haqiqatdan ayni paytda muborak nurli hadya kelgani kabi, uch yildan beri xabar olmagan muftiy qardoshim Abdulmajiddan chiroyli bir maktub oldim. Menga xizmat qilgan Halil keldi. "Bu qushga lashinbu ham eski qushlardek bir xushxabarchidir." dedim. Keyin ketishi uchun derazani ochdik, ketmadi. Yuqorida besh-olti marta uchdi, ketmadi. SoÀng Sungur ham keldi, "Sen ham koÀr", dedik. Yashadi.at oÀtib kelgani gÀarib boÀlganidek, ketishi ham gÀaroyib boÀldi. Derazadan chiqmay Halil bilan qidirdik, topa olmadik, yoÀqoldi. Hatto bu ma'naviy hadyaning kelishi va Xusravning oÀrniga Sungurning yordamgatiryaphi, ahamiyatini koÀrsatganiga bir aniq hodisa shuki: Sungur kelishidan ikki kun avval (uyidan chiqqan kuni ekan) Halil tushida Sungurning Mustafo Usmon bilan bu yerga kelganini, katta bir hilovalva muhtasham marosim qilinganini koÀrgan. Mengan "Ta'biri nima?" deb soÀradi. Men qiziqib, "Nega menga bu tushni aytding? Ularning boshiga tashvish tushdimi, ajabo?" deb bir kecha tonggacha xavotirlanib chiqdim. Sodiq tush oz ta'bir bilan chiqming m* * *

Juda aziz, juda muborak, oÀta mushfiq, juda sevgili Ustozimiz Afandimiz Hazratlari!

Muborakxonga ul, qiymatli maktubingizni Diyonat Riyosati BoshligÀi Ahmad Hamdi Afandiga berdik. Sevinchlar ichida muborak majmua va Nurlarni oÀz xususiy kutubxonasiga qoÀydi. "I qarshloh bularni oÀz xususiy va xos qardoshlarimga oÀqish uchun beraman. Shu tarzda tadrijiy ravishda tarqatishga harakat qilamiz." dedi.

Juda sevgili Ustozim Afandim! Muborak maktubingizda aytganlaringizni qilishini aytdi. "Lekin bulaat qiltarqalishi hozir birdan boÀlmaydi. Men bu asarlarni xos qardoshlarimga oÀqitib, qiziqishlarga koÀra kelajakda tarqatamiz. Inshaalloh kelajakda toÀliq va porloq shaklda tarqatishga harakat qilinishini", aytdi.

n javorma ToÀqqizinchi Maktubning Ikkinchi Maqomining bosh sahifasidagi savol-javobdan keyin quyidagi boÀlim yoziladi:

"Bu risolaning yozilish sababi shuki, masjidlaa oqlar'on tarjimasini Qur'onning oÀrniga oqÀtishni xohlagan dahshatli suiqasdga qarshi bir jihatdan javob hisoblanadi. KoÀp tafsilot va keraksiz mavzular kirgan. Lekin mujohidona va hayajonli javobda qiymatli gÀaybiy kalitni his qilib majzub hoak oxidirtirib keraksiz tafsilot, zaif va juda nozik belgilar ham kiribdi.

Qalbimga keldiki: Yigirma ToÀqqizinchi Maktubning Birinchi oÀta ahamiyatli, kerakli, oÀtkir va iyjozli Maqomi uÀzlarikkinchi Maqomning kamchiligini va isroflarini afv ettiradi."

Men ham kamoli sevinch bilan shukr qildim, kamchiliklarni unutdim.

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ و'naviyمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ

Muhtaram Ahmad Hamdi Afandi Hazratlari!

Bir ruhiy hodisamni sizga bayon qilyapman: Ancha avval hazratlari va sizning kAs Sidizdagi domlalarning zaruratga binoan ruxsatga tobe boÀlib, shar'iy azimatni tark etgan fikrlar, mening fikrimga muvofiq kelmayotgan edi. Men ham ularga, ham sizga gÀazab qilar edimrlarina uchun azimatni tark qilib, ruhsatga tobe boÀlishyapti?" deb, sizlarga Risola-i Nurni toÀgÀridan-toÀgÀri joÀnatmagan edim. Lekin uch-toÀrt oy avval yana qalbin soÀnzni qattiq tanqidli afsus keldi. Birdan:

"Sening eski madrasa doÀstlaring: Boshda Ahmad Hamdi kabi zotlar, dahshatli va shiddatli buzgÀunchilikka qarshi "ahvanu-sh shar" dasturi bilan mumkin boÀlganicha bir daraja bir qism iilan vazifani, muqaddas narsalarning muhofazasiga sarf qilib, tahlikani toÀrtdan birga tushirishlari, ularning majburiyat bilan ba'zi kamchiliklarga va qusurlariga inshaalloh ksi va t boÀladi", deb qalbimga shiddatli eslatma qilindi. Men ham sizni va siz kabilarni, oÀsha paytdan beri eski madrasa qardoshlarim va dasr oÀrtoqlarim deb haqiqiy bva tahlik nazari bilan qarashni boshladim. Shuning uchun mening bu qattiq zaharlanish xastaligim vafotim bilan natijalanadi deb, sizni Nurlarga mening oÀrnimga haqiqiy sohib, homiy va muhofiz boÀlishlarini oÀylab, uch yil avval Risola-figa ting mukammal bir toÀplamini sizga berishni niyat qilgan edim. Lekin endi ham mukammal emas, ham tamomi emas, lekin koÀpchilik boÀlimlari Nur shogirdlaridan oÀta muhim uch kishining oÀn-an vaqsh yil avval bir toÀplamni siz uchun, xastaligim ichida bir daraja tahrir qildim. Ushbu uch kishining qalamining mening yonimda oÀn toÀplamchaln.

Birinchisi: Siz mumkin boÀlganicha Diyonat Riyosatining shoÀ'balariga berish uchun mumkin boÀlsa eski hAzhargoÀqsa yangi harf bilan va xos doÀstlarimdan tahrirga yordam uchun bir kishi boshda boÀlish sharti bilan, mamlakatdagi Diyonat Riyosatini koÀhoÀ'balariga yigirma-oÀttiz dona koÀpaytirib berishdir. Chunki xorijiy dinsizlik jarayoniga qarshi bunday asarlarni nashr qilish, Diyonat Riyosatining vazifasidir.

rma sanchisi: Modomiki Nur Risolalari madrasa mulki ekan, siz ham madrasalarning ham asosi, ham boshdagilari, ham shogirdlarisiz, ular sizning haqiqiy mulkingizdir. Munosib koÀrmagan riszzamonhozircha ortga qoldiring.

Uchinchisi: Tavofuqli Qur'onimiz mumkin boÀlsa fotograf matbaasida chop qilinsinki, muvofiqlikdagi i'joz yogÀa irsioÀrinsin. Yana boshdagi turkcha taÀriflari Qur'on bilan birga chop qilinmasin, balki alohida bir kichik risolacha boÀlib yo turkcha yo arabcha chiroyli qilib oÀgirib chop qilinsin.

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهun bilَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ اَبَدًا دَائِمًا

OÀta qiymatli, fidokor Nur qahramoni akamiz Xusrav Afandi!

Besh safardan beri Diyonat Raisi Nurdan bir toÀplamni qayta-qayta soÀradi. Ustoz qattiq xasga ogÀlsada, tahrir qilib (hozir bitirish arafasida) Diyonat Raisidan uning ma'naviy bahosi sifatida uch modda istadi: Birinchidi: Siz yozgan gÀaroyib moÀjizali Qur'onni fotograf orqali chop etish. Bu mun, Ja qabul qilibdi. Faqat "boshidagi turkcha ta'rifini mustaqil risola sifatida chop etilsa munosib boÀladi", debdi. Ustozimiz javoban: Ham bir toÀplam Riola-i Nurni, ham mashinka bilan chiqqan majmualarni unga joÀnatish va Xusrav kaiy qulishda eng koÀp aloqador bir qardoshimizning qoÀli bilan berish jihatini mashvaratingizga havola qilyapti." dedilar.

Siz ham toÀliq mashvarat bilan sizning bu masalada u yerga borishingizga holatingiz toÀgÀrilishga va munosib koÀrsangiz, muayyan vaqtda u yerga tez boring va manzilingizni bildiring. Biz esak toÀplam va majmualarni sizga Anqaraga yetkazamiz. Hatto istasangiz oÀz hisobingizga, muftiylar nashr qilishi ugi ifoiyonat Raisiga bering.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: Ham Madrasatu-z Zahro shogirdlarini, xususan MuboraÀladi:ay'atini va Isparta viloyatini marhum Hofiz Mustafoning vafoti bilan ta'ziya bildirib, Hofiz Mustafo oÀz vazifasini toÀliq qildi. Ikinchi ng turfiz Ali sifatida yigirma yildan beri charchamay, qaytmay Nurlarning nashriga xizmat qilishini butun ruhu-jonimiz bilan tabriklaymiz. Ham uni, ham Isparta viloyatini, ham Madrasatu-z Zahroni tabriklaymiz. shartatdan ushbu marhum qahramon qardoshimiz aynan Hofiz Ali kabi vazifasini bitirdi, nur va barzoh olamiga Hofiz Ali va Hasan Fayzi kabi qardoshlarimizning yoniga ketdi. Janobi Haq Risola-i Nurning harflari sanogÀicha uningÀlga kot daftariga xayrlar yozsin va ruhiga rahmat aylasin, omin!

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Sizga sahxsimga oid bir qancha masalani bayon qilish qalbimga eslatildi.

Avvalo: Ba'zi xos qardoshlarimna'zi yaxsimga xizmat qilishda diqqatsizlik qilishgani uchun, ularning menga achinishi kamchilik deb bilganim uchun, ba'zan jahl qilib koyigan paytim qalbimga: Bu bechoralar qattiq husni zon bilan, "Ustozimiz istasa, balki ba'zi ruhonldirgaliqlar, jinlar ham xizmat qiladi, balki qilayotgan boÀlsa kerak. Nuriy Xizmatda inoyatning oshkor jilvasi koÀrsatyaptiki, uning shaxsining abgorligiga yoÀl ochilmaydi va shafqatimizga muhtoj emas.", deb taxmin qilishib, ba'zi kamchiliklari boح لي ف Hatto bugun biri avtomobil olib kelishi kerak edi, e'tiborsizligi sababli yayov chiqdim. Bir soatda oÀn soatchalik qiynaldim. Men bir necha kun avval bunday kam Bes qilganlarga aytgan edim, takrorlayman, siz ham tinglang:

Risola-i Nurni va iymon xizmatini, dunyoviy mansablarga va shaxsim uchun uxroviy maqomlarga vosita qilishdan ixlos sirri n mudot bilan meni man qilganidek, oÀz shaxsimning istirohatiga va dunyoviy hayotimning chiroyli, qiyinchiliksiz oÀtishiga, muqaddas xizmatni vosita qilishdan jiddan chekinaman.ahshati uxroviy hasanotning boqiy mevalarini foniy hayotga kichik lazzat uchun sarflash, ixlos sirriga muxolif boÀlgani uchun, qat'iyyan bildiramanki: Dunyo yoÀli riyozat ahlining istak va qabul qilgan ruhoniy, jng toÀxodimlar menga har kuni ochligimda va yarali boÀlgan vaqtimda eng goÀzal darmon olib kelsa, haqiqiy ixlos uchun qabul qilmaslikka oÀzimni majbur deb bilaman. Hatto barzohdagi avliyodan bir qismi koÀrinib menga holva pahlavalari iymoniy xizmatta murmatan bersalar, yana ularning qoÀlini oÀpib qabul qilmaslik va uxraviy, boqiy mevalarni dunyoda foniy suratda yemaslik uchun nafsim ham qalbim kabi qabul qilmaslikka rozunchiladi. Lekin qasd va niyatimiz xorijida inoyat jihatida kelgan barakat kabi Rabboniy ikromlar xizmatning maqbuliyatiga belgi boÀlgani uchun, nafsi ammora aralashmaslik sharti bilan, ruhim ila qabul qilaman. Nima boÀlga qilism... bu masala bu qadar yetadi.

Ikkinchidan: Eski Umumiy Harbda Pasinlar frontida shahid Mulla Habib bilan birga Rusyaga hujum qilish niyatida ketayotgan edik. Ularning toÀpchilari bir-ikki daqiqa oraliq b haqiqizga uch toÀp otar edi. Uch toÀp boshimizning ikki metr ustidan oÀtib, orqada dara ichida yashiringan askarlarimiz koÀrinmasada qochishdi. Tajriba uchun: "Mullo Halefondma deysan, men bu kofirning toÀpidan yashirinmayman", dedim. U javoban, "Men ham sizning orqangizdan qolmayman", dedi. Ikkinchi toÀp juda yaqinimizga tushdi. Hifzi Ilohiy bizni muhofaza qilganioÀlsa oat hosil qilib Mulla Habibga, "Qani ketdik! Kofirning toÀpi bizni oÀldira olmaydi. Orqaga chekinish darajasiga tushmaylik." dedim.

BitlisAziz, i va qoÀshinning old safida Rusning uch toÀpi oÀldiradigan joyimga tegdi. Bittasi shalvarimni teshib ikki oyogÀimning orasidan oÀtib tahlikali vaziyatdonlariga yotishni ep koÀrmaydigan ruhiy holatda boÀlganim uchun, orqadan qoÀmondon Kal Ali, hokim Mamduh Beylar eshitdi. "Tez chekinsin yoki okopgaklda tin!", deyishsada, "Kofirning toÀplari bizni oÀldira olmaydi", dedim va hech qanday ehtiyot va tadbirga ahamiyat bermay, yosh boÀlsamda hayotimni saqlashga urinmadim.

Endi sakson yoshga kir kattata ehtiyot va hayotimni muhofaza qilish, hatto vasvasa darajasida tahlikalardan chekinish holatini ajib qarshilik boÀlib koÀringani uchun albatta u yoshligini parvosiga keltirmay fido qilish, bir-ikki yil kekoÀrdi va lazzatsiz hayotini bu daraja muhofaza qilish katta hikmat uchun boÀlgan ekan. Bunda ikki-uch muqaddas maqsad bor:

Birinchisi: Yashirin, gÀayri rasmiy va bir qancha rasmiy, insoيِّبَاushmanlarimizning hiylalari bilan Nur shogirdlarining oÀrniga butun hujumlari mening shaxsimga qilinishi va jasadim bilan mashgÀul boÀlishi va oÀzlari bexabar e'tiborni mendan deb bilib, Nur shogirdlarining cheksraja hiyla va hujumlardan qutulishiga bu keksa va abgor hayotim sabab boÀlgani uchun, Eski Saidning oÀnta yoshligicha qardoshlarimning hurmati uchun hozircha vaqtincha ahamiyat bermayman. Agar men oÀrtadan inchlisam, menga berilgan qiyinchilik, oÀzimdan koÀra koÀproq sevgan xos qardoshlarimga berilar edi. Demak, bir qiyinchilik, yuz adad qiyinchilik boÀlar edi.

#n, BayIkkinchisi: Xos qardosharimning har biri mukammal Said oÀrnida Nurga sohib boÀlsada, ixlosdan soÀng eng katta kuchimiz birdamlikdadir. YoÀllarning ayrilishi (qamoqda boÀlganidek) bir daraja birdamlaminichining ketishi bilan Nur xizmatiga katta zarar boÀlishi ehtimoli boÀlgani uchun, bu bechora keksa xasta hayotim "YogÀdular", "SoÀzlar" majmualari chiqqunicha va qoÀrqoqlik va koÀrolmaslik hislari orqali domlalarni Nurlardan qoÀrqitish baoÀxtataf boÀlgunicha va birdamlik toÀliq qaror topgunicha hayotimni muhofaza qilishga majburiyat his qilyapman. Chunki uzun imtihonlarda mahkamalar, dushmanlarim mening yashirin va mavjud kamchiliklarimnogÀir magani uchun, hifzi Ilohiy sababli meni batamom obroÀsizlantira olishmagani uchun, Risola-i Nur ustidan gÀalaba qozona olishmayapti. Lekini yordoiy hayotda koÀp tajribalar bilan mohiyati noaniq, vorislarim yosh Saidlarning bir qanchasini Nurning zarariga tuhmatlar bilan obroÀsizlantirishdi degan xavotirdan bu shanbaatsiz hayotimni ahamiyat bilan saqlashga urinyapman. Hatto yonimda bir toÀpponcha boÀlsada, ikkinchi toÀpponcha olish kerak deb bildim. Dushmanlarning zaharlari qardoshlarimninghiyala bilan ketganidek, boshqa suiqasdlari ham inshaalloh yarim qoladi.

Jumladan: Oy ikki soat tutilgan kecha yashirin dushmanlarim Anqaradan bizdan Nur majmualarinieatr, lgani uchun bu yerga ikki odam keldi.

OÀttiz olti majmua joÀnatganimizdan bir kun oÀtib taxminlariga asosan hali yuborilmagan kitoblarning joyini bilish,

Afyondagi bir-ikki mansabdor masonga xabar berish,

tintuv q Anqarsh,

qulfloq xonamda kosa, piyolalarimga zahar solish uchun gÀayritabiiy tarzda tomga chiqib, ikki xonaning har birning bir derazasini sindirmay ajib shaklda ochib ichkariga kirishibdi. Yotadiga kullim orqasidan surguli boÀlgani uchun, menga suiqasd qila olishmabdi.

Hifzi Ilohiy va Inoyati Rabboniy ularning qoÀliga hech narsa bermadi. Yana kei Risonarsalar yozar edim. Lekin bezovtalik "BoÀldi yetadi!" dedi.

Har doim ehtiyot, ixlos, birdamlik, sabot, matonat va vazifamizni qilib Ilohiy vazifaga aralashmaslik, "sirran tanavvarat" dasturiga koÀra harakatlanish, xavr davonmaslik va xafa boÀlmaslik kerak va shartdir.

Yana takroran aytaman: Tarixda Nur shogirdlari kabi juda oz qiyinchilik bilan juda qiymatli xizmat va juda koÀp ma'naviy daromadniurinyaa kiritganlar oÀtmagan. OÀgÀir sharoitda ba'zan bir soat navbat - bir yil ibodat oÀrniga oÀtganidek, inshaalloh Nurchilarning iymon va Qur'on xizmatidliflaratlari yuzlar soat oÀrnida xayrlar qozontiradi.

Umum qardoshlar va singillarga salom aytib, ikki jahonda salomatlariga duo qilgan va duolarini kutgan qardoshingiz

... Haqiqiy fidokogar zayr, eng kerakli va xizmatda qattiq ehtiyojim boÀlganda, bu yerga yordamga keldi. YoÀqsa Ispartadan oÀsha tizimda bir kishi soÀragan boÀlar edim.

Aziz, nga yo qardoshlarim!

Avvalo: Laylatu-l Me'rojingizni tabriklayman. Unda qilgan duolarning maqbuliyatini rahmati Ilohiyadan niyoz qilamiz. Bu atrofda Me'roj kechasidan bir kun avval va bir kun oÀtib rahmath moddstisnoiy tarzda yogÀishi, bu vatanda umumiy rahmat tajalliy etishiga ishoratdir, inshaalloh.

Ikkinchidan: Vandagi eski talabalarim bi bilanÀp aloqador, men xavotirlangan va soÀnggi kunlarda Kastamonuning Sulaymon Rushdusi boÀlgan Choychi Amin Vanda boÀlib eski muborak talabalarning qoÀliga Nurlarning yetishishiga harakat qilishi va muborak eski qardoshlildiring hayotda ekanini bilmagan va ularning birga hayotda va Nurlarga ishtiyoqmand boÀlgan maktub bilan xabar berishi meni qattiq xursand qildi. Shundan xavilan bngan edim. KoÀp farohli huzn va eski hazin xursandchilik xotirasini eslatdi. Men bu yer bilan xabarlasha olmaganim uchun, mening oÀrnimgayyid Snbolu qahramonlari xabarlashsa, yaxshi boÀladi.

Uchinchidan: OÀttiz yildan beri siyosatni tashlab, hodisalarga qiziqmasamda, moÀ'jizotli Qur'onimizni ikki yarim yil avval musodara qilib bizga qaytarmaslik bilan birga dunyoda tenggi koÀrilmz millolda Afyon mahkamasi bizni azoblab, kitoblarimizni nashr qilishga toÀsiq boÀlishi meni qattiq ranjitdi. Besh-oÀn kunda ikki-uch marta siyosat dunyosiga qaradim. Ajib bir holatni koÀrdim. Mudofaalarimda aytganur Mua mutlaq istibdod va mutlaq poraxoÀrlik bilan harakat qilgan dinsizlik jarayoni masonlik, komunistlik hisobiga bizni bunday iskanjalar bilan ezishga urindi. Endi bu vatandgar u chni ketkazadigan boshqa bir jarayon chiqishni boshlaganini koÀrdim. KoÀp qarash yoÀlimga asosan ruxsat boÀlmagani uchun boshqa qaramadim.

Jalol Bayar

Cumhuriyat Raisi;

Hazratlarini tabriklaymiz. Janobi Haq sizni Islomiyat, vatan va millat xizmatida muvaffaq aylasin.

ldizidTalabalarindan ularning nomiga

Biz Nur Talabalari yigirma yildan beri misli koÀrilmagan azob va isunozararga nishon boÀldik. Sabr qildik. Natijada Janobi Haq sizni yordamga joÀnatdi. Qiynoqlarning sababini on besh yildan beri uch mahkama haqiqiy va qonuniy deb xulosalagan bir yuz oÀttiz kitob va ming maktublarda tt qilimadi. Bunga Oliy Sud bilan Dengizli Mahkamasini guvoh qilib koÀrsatamiz. OÀttiz yildan beri men siyosatni tark etganman. Bu safar bir necha kun ichida Ahrorlarga boshliq boÀlib millatning kelajagini yelk qisqaolishi sababli Raisi Jumhur va Deputatlat Hay'atini tabriklab, bir haqiqatni ochaman. U quyidagicha:

Bizga hujum qilgan va mahkamalarda azob bergtganin "Nur talabalarining dinni siyosatga vosita qilish ehtimoli bor, balki qilayotgandir ham", deyishgan. Biz u zolimlarga qarshi mudofaalarimizdagi minglab hujjatlar bilan aytganmiz va aytamizki:

Biz dinni sit Riyoa vosita qilmaymiz, balki rizo-i Ilohiydan boshqa hech narsaga, hatto dunyoga va saltanatga vosita qilmaslik yoÀlimiz asosini tashkil qiladi. Dushmanlarimiz aytishyaptiki: Uch yildan beri uch xaltadbayramproq ayblov jildlarimizni gÀaraz bilan tekshirishsada, bizga jazo bera olishmadi. Qilgan oÀzboshimcha va vijdosiz hukmiga ham bahona topa oilishmadi. Oliy Sud hukmni rad qildi. Ha, biz dinni siyosatga vosita qilmaymiz, balki vatan va millatn ularshatli zarar berivchi siyosatni mutaassib dinsizlikka vosita qilganlarga qarshi, bizning siyosatni kuzatishimizga qat'iy majburiyat boÀlgan paytdaoqini yuz ellik million qardoshlarning birodarligini bu vatandagi qardoshlarga qozontirishga sabab boÀlishi uchun, vazifamiz siyosatni dinga vosita va doÀst qilish boÀladi.

Demak: Bizni qiynagan Sharqsiyosat jaholati bilan dinsizlikka vosita qilishlariga javoban, bu vaqtgacha biz siyosatni dinga vosita va doÀst qilib, bu vatan va millatning saodatiga harakat qilmonida Qardoshlarim, men shuni munosib deb bildim, sizning mashvaratingizga havola qilaman.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: Sakson yildan ortiq ibodatli boqiy umrni ta'minlagan Ramazoni Sharifingizni butun ruhu jonimiz bilan limin laymiz. Har kechasi biz uchun bir nav Laylatu-l Qadrni manfaatli boÀlishini niyoz qilamiz. Vazifani boÀlishish sirri bilan, har bir xos Nurchi umum Nurchilarning ma'naviy daromadn Risossador boÀladi. Ma'nan minglab til bilan ibodat, duo, istigÀfor, tahbehot qilishga haqiqiy birodarlik va ixlos bilan sazovor boÀlishingizli muvmati Ilohiyadan niyoz qilamiz va shunday boÀlishidan umidvormiz.

Ikkinchidan: Risola-i Nurning ma'nan toÀliq gÀalabasi bilan birga mason qismining dinsizlari vaنحن معistlarning ateist qismi pashshani fil qilib, bahonalar bilan Nurlarning ozodligiga mone boÀlishga urinishyapti. Bu safar ham ma'nosiz, sud majlisimizni sababsiz oÀttiz besh kun kechiktirishdi. Hatto Qur'onimizniosiz aslik uchun advokatimizga ham baqirib chaqirishibdi. Lekin inoyati Ilohiy ularning butun rejalarini yarim qoldiryapti. Nurlar kamoli ehtishom bilan Istanbul va Anqara bilimli yoshlarida katta iqara, q hosil qilib, oÀzini oÀzi yoyib shogirdlariga dars beryapti. Ushbu ma'naviy gÀalabasining natijasi sifatida Azoni Muhammadiyning aytilishiga harakat qilgrqalgaatorga yuzlab imzo bilan bilimli yoshlar tashakkur aytib, tabriknoma yozishyapti.

Uchinchidan: Bu yerdagi talabalar ham Ramazoni Sharifingizni tabriklab, juda koÀp namunalar ichida eski komunchop ening qiynoqlaridan bir-ikki namuna yozib qoshimcha sifatida sizga taqdim qilishyapti. Balki vaqti kelib bu ma'noda gazetalarda maqola ham nashr qilishar.

Umum qardoshlarim va singillarim sosalom aytib, duo qilgan va xastalik sababli qullik vazifasini toÀliq qila olmagan, Nurchilarning ma'naviy yordamlariga muhtoj va evaziga duo qiriga arga va ma'naviy daromadlariga muhtoj, xasta qardoshingiz

Xalq Firqasi iqtidor partiyasi sifatida Ustozimizga qilingan ogÀir zulm bilan yuzlab qonunsiz iskanjalardan birinchi namunasi:

va tusin yuzida bu asrdagichalik tenggi koÀrilmagan ateist jarayonining rejalari bilan Ustozimizga yigirma besh yildan beri mutlaq istibdod bilan qilingan zulmning bir namunasi quyidagicha:

Nafas olish uchun yom tasdtomobil bilan qirlarga borishi uchun tashqariga chiqqan vaqti, bu yerning katta mansabdori kiyinish tarziga aralashmoqchi boÀlibdi. Bu besh tomondan qonunsiz va besh jihatdan vijdonsiz hisoblangan haddini bilmagan jurÀatkib, bua qarshi aytamizki:

Podishohning kichik bosimini koÀtara olmagan, Mashrutiyat e'lon qilinganda va Devoni Harb-i OÀrfiyda mahkama raisi Hurshid Poshoga va mahkama a'zolariga javoban:

"Agar Mashrutiyat bir firqaning istibdodinurninorat boÀlsa, butun insu jin guvoh boÀlsinki, men murtajiyman. Shariatning bitta masalasi uchun ming ruhim boÀlsa, fido qilishga tayyorman!" degan;

va Deputatlar Majlisida Mustafo Kamolga qarshi: "Namoz qilamagan kimsa xoin hisoblanadi. Xoinning hukmi mardud-qabul qilinmaydi!" deb, Islomiy kiyimini qat'iyyan va aslo oÀzgartirmagan;

kiyinishiga aralashishni xohlagan kimsaning natijada oÀzini-oÀzi oÀldirib ta'zirin اُولِn Navzod ismli Anqara hokimiga: "Bu salla bosh bilan birga olinadi" javobini berib, salobatiga hech kim qarshi kela olmagan zotga,

ham Isparta, ham Eskishahar, ham Dengizli mahkamalari hviklikhini ochtira olmagan va (oxirgi Afyon mahkamasi mustasno) minglab odamlar va yigirma politsiyachi boÀlgan joyda boshini ochishi aytilmagan;

oÀzlari uzlatda boÀlib, kaltafahm mansabdorlarning ma'nosiz tarbiyt uchun bosim niyati, toÀgÀridan-toÀgÀri anarxiya hisobiga vatan va millatga tahlika keltirishiga urinish hisoblanadi.

Yana batamom qonunsiz boÀlishi bi37

rga... yillardan beri tenggi uchramagan oÀz haqqidan voz kechgan;

fidokorlik bilan eng ogÀir sharoitda bir yuz oÀttiz boÀlimdan tashkil topgan muazzam va gÀaroyib asar kulliyoti bilan vatan va millatning ma'naviy qutulishini ta'mbir dan zotga bu tarzda bosim qilish, albatta millat va yoshlarning mahvu parishon boÀlishiga uringan yashirin vatan dushmanlariga yordam berish va vosita boÀlish hisoblanadi.

Afyonda bir-ikki qaysar, atei yuz monning ishtiroki va tashviqi bilan xiyonat fikriga hech qanday xiyonatni qabul qilmagan Ustozimizning chidashi va ahamiyat bermasligi sababli ushbu hayishtai qat'iyyan angladik: Bu vatan va millatga oÀzlari orqali zarar kelmasligi uchun e'tibori, sharafi, nafsi, ruhi, tinchligini ham fido qilgan.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvasizga m sizning, ham bu mamlakatning, ham olami Islomning muhim bayramining muqaddimasi boÀlgan, bu yurtda sha'oiri Islomiyaning yangidan porlashining xushxabarchisi boÀlgan Azoni Muhammadiyning (A.S.M.) kamoli sevinch bilan oÀnun va ab minoralarda aytilishini tabriklaymiz. Va sakson yildan ortiq ibodatli umrni qozontirgan Ramazoni Sharifdagi ibodat va duolaringizning maqbuliyatiga omin deb, rahmati Ilohiyadan har bir Ramazon kechasini birr bilatu-l Qadr oÀrniga oÀtishini, sizga savob qozontirishini niyoz qilamiz. Bu Ramazonda qattiq zaiflik va xastaligim sababli toÀliq xizmat qila olmaganim uchun, sizdan ma'naviy yordamni iltimos qilaman.

Iarningidan: Mening soÀnggi hayotimni Isparta atrofida oÀtkazish katta orzuimdir. Nur Yigitining aytganidek: "Isparta toshi, tuprogÀi bilan men uchun muborak hisoblanadi. Hatto yigirma besh yildan beri meni qiynoq bi hodizoblagan eski hukumatga qachon qalban gÀazablangan boÀlsamda, hech qachon Isparta hukumatiga gÀazablanmay bu muborak vatandagi hukumatning hurmati uchun, boshqalarini ham unutar edim. Xususan u yerdagi eski buzgÀunchilikni ta'm

Uchinchidan: Bayramdan keyin bu yerda yana bir oz qolishim bir sababga binoan kerak. Bir-ikki oy keyin Madrasatu-z Zahro ruknqishinng qarori bilan va Istanbul va Anqara universitetlaridagi yosh Saidlarning ham roziligi menga qayerni munosib koÀrsangiz, oÀsha joyni qabul qilaman. Modomiki haqiqiy vorislda sakiz ekansiz va vazifamni shaxsimdan ming marta koÀproq dunyoda qilayotgan ekansiz, bu foniy hayotdagi soÀnggi manzilimni sizning ra'yingizga qoldiraman.

ToÀrtinchidan: Ham tabriklarini, ham qattiq aloq asrnii koÀrsatgan Ahmad Nazif, Ahmad Fayzi, Halil Ibrohim, Hazan Atif va Bujoq, Afloniy va Istanbuldagi Nurchilarning maktubiga mening oÀrnimga siz javob bersangiroÀsizlarni vakil qilaman.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: Hadisi sharifning sirri bilan Ramazoni Sharifning soÀnggi yarmida, xususan oxirgi o#36

ida, boxusus toq kechalarda, asosan yigirma yetinchi kechasi - sakson yildan ortiq ibodatli umrni qozontiradigan Laylatu-l Qadrni ihyo qilishga har biringiz umum Nur talabalari bilan birga, xususan bu bechora kamchiligi koÀp, xasta, zaif im, mehingizni hissaador qilishingizni va duolaringizning minglab ma'naviy ominlarning tasdigÀi bilan dargohi Ilohiyda qabul boÀlishini rahmati Ilohiyadan niyoz qilamiz.

Ikkinchidan: Universitetdagi yosh S deb aning haqiqatdan Madrasatu-z Zahroning Istanbul va Anqaradagi vazifasini qilishganiga va bu bechora Saidga ehtiyoj qoldirmaganlariga va Risola-i Nurning har bir jihatdan kifoya qilganini bitta namunasi sifatida hoida Iszga konvertda joÀnatgan, ularning deputatlarga yozgan bayonnomalarini va yana ularning bir asari boÀlgan "Hayot YoÀli"ning yetmish nusxasining bosh tomoniga qoÀyib yetmish deputatga jonatish uchun kelgan bayonnomalarini ma'lumot sifa diyonizga joÀnatdik. Munosib koÀrsangiz uni va avval joÀnatilgan Sungurning Ma'orif Vazirligiga mudofaasi va Mustafo Usmonning Adliya Vaziriga arizasi bilan birga "Hayot YoÀliliya xr nav ilova sifatida qoÀlyozma yoki mashinka bilan Ineboludagi yangi harf bilan ellik-oltmish nusxa koÀpaytirishni ra'yingizga havola qilamiz.

Uchinchidan: Madrasatu-z Zahro ruknlapirtiring oÀrnimga ham haqiqiy vakillarimdir. Menga kelgan maktublarga ular mening oÀrnimga javob berishsin. Xususan Xusravning maktubida ismlari boÀlgan kishilarga munosib javob beringlar. Ahmaliq daining sizga yozgan maktubiga javobning bir qismini konvertda sizga joÀnatyapmiz.

Umum qardosh va singillarimning muborak Ramazonlarini ba umum kechalarini, ma'naviy Laylatu-l Qadrlarini tabriklab, salom aytib duoqiqatlan va duolarini iltimos qilamiz.

[Haq va haqiqatning noshiri Sabilurrashodga, amalda Xalq Partiyasi nomidan qilingan yuz jihatdan qonunsiz muomalani arz qilyapmiz:]

Ustozimiz Badiuzzamon Said Nursindek) datli zaharlarning natijasida xastaligi ogÀirlashib hayotdan umidini uzgani uchun, nafaqa puliga olgan sakkiz adad kitobini muhofaza qilish uchun muftiy qardoshg tafsÀnatgan edilar. AmirtogÀ pochtaxonasi goÀyo zobitlar ma'muri vazifasini qilayotgandek, yashirin maqsadga binoan kitoblarni olib jandarma boÀlimiga oÀzi kirib, hokimlikka, adliyaga va telefon orqali ha dona eshittirib, ishni boÀrttirib kitoblarning barchasini adliyaga berdirgan.

Kitoblar shu mohiyatda: Besh boÀlimi mahkamadagi mudofaa va i bu dardan iborat. Keyingi uch kitob, hozirgi adliya vakili Halil OÀzyoruqning uch-marta oqlanishiga hukm qilgan asarlar boÀlib, Dengizli mahkamasi ushbu asarlarning boÀlimlarini qaytarib bergan. Afyon mahkamasining ham hukmini buz aksar asarlarning oqlanishiga hukm qilgan.

Eski adliya vakili komunist Fuat Sirman eski deputatlar hay'atiga xabar beribdi va Qur'onning oÀta haq va manfaatli talmaganboÀlgan "Zulfiqor" majmuasining toÀrt yuz sahifasi ichida oÀttiz yil avval yozilgan ikki oyatning tafsiriga doir ikki sahifani bahona qilib urif hauda muhim asarni ta'qiqlashga urindi. Holbuki hozir millat va vatanga oÀta zararli komunist va masonlarning asarlariga ruxsat berildi. Lekin yuz minglab insonlarning iymonini qutqargan, Qur'onning oÀta haq va juda koÀp manfaati boq xastbir tafsiri ekanini besh yuz ming odamning shahodati bilan isbot qilgan asarlarimizga zararli varaqalar deb muomala qilish, ustozimizga bu xasta, nozik davrda oÀz qardoshlariga bu hazintilganuga solish, yuz jihatdan qonunsiz deb arz qilamiz.

Ikkinchidan: Bu masalaning oÀta ayyor va gÀoyat yashirin haqiqati quyodagicha: Ustozimiz talabalarini ma'nan va moddatan Demokrat Par: Yangga yordam berishga yengil tashviq qilgan edilar. Buni Xalq Partiyasining qaysar mustabidlari tushungani uchun, ma'nosiz bahona bilan pashshani fil qilib muomala qilishdi.

اَلْبa har tarafda kitoblar pochta orqali olinib-berilyapti, bu yerga ham Istanbul va boshqa joylardan kelyapti, bunga hech kim aralashmayapti. Bu holat juda ayyorona va umid qilinmofda mejadir.

Uchinchidan: "Zulfiqor"da mavzui oÀtgan ikki oyatning tafsiridan ming mislida muxolafat bilan amalda matbuotda eski hukumatga hujumlar qilinyapti. Hozir u oyatlarnin فِى كiri zarra miqdor ayblana olmaydi. Bundan anglashilyaptiki, bu muomalalar Xalq Partiyasi hisobiga qilinishda davom etgan oÀzboshimcha ishlardir. Xalq Partiyasi a'zolarining "Saltanat demokrattli muboÀlsa, hukm, ijro va boshqaruv bizda", degan iddio va vahimalarining namunasidir.

Haqiqiy adolat va hurriyat uchun harakat qilgan kishilarga bir necha nuqtani bayon kkinchn:

Birinchi nuqta: Ham Dengizli mahkamasi, ham Anqara ogÀir jazo mahkamasi butun Risola-i Nur boÀlimlarini tekshirib, ekspertlar hay'atining ishtirokida oqlanishiga va egalariga qaytarib berishdun vosmo yoÀqligiga hukm qilib Saidni doÀstlari bilan oqlab, qamoqdan chiqarib, ikki yil qoÀllarda va mahkamalarda qolgan Nur Risolalarining toÀligÀa qiliid va doÀstlariga qaytarib berilgani va oÀsha hukmni Oliy Sud ham toÀgÀriligini tasdiqladi. Endi Afyonning Saidning shaxsiga qarshi ikki gÀarazkorning oÀsha kitoblarni, ham oÀta antiqa moÀ'jizotli yozuvdagi Qur'onni batamom qonuashr mlof ravishda musodara qilib, Said va doÀstlariga qilgan aslsiz hukmini yana ayni Oliy Sud buzib, hozir vatan va millat eski partiyasining gÀarazli istibdodidan qutqargan gan muhamiyatkor, vatanparvar demokrat boshliqlari oÀsha risolalarni toÀliq maqtab qabul qilib sohib boÀlishdi. Lekin uch yildan beri bizdek faqiiy umr sababsiz minglab lira zarar keltirish, uch marta oqlagan mahkamani uch yil choÀzib (ajib zulm ichida shaxsiy gÀaraz bor) yigirma oy yakka hujrada xizmatchisi bilan koÀrishtirishmadi.

Chiqqandan keyin e Jome'oldiga ikki polotsiyachi qoÀyishdi. Yana oÀta taqvodor Nur shogirdlarini qasddan, sababsiz, faqat taqvolari uchun xoyinat uchun shom namozi vaqti sudga chiqarib namozlarini qazoga qoldirib ajib bir zulm qilishdi. Hzan ikun Risola-i Nur asarlarini bir marta Ispartada tamoman musodara qilib tekshishdan keyin takroran boricha qaytarib berishdi.

Demokratlar davrida:

modomiki arom tMuhammadiy va din darslari kabi sha'oiri Islomiya bilan Qur'onga xizmat qilish va eski hukumatning Qur'onning zarariga buzgÀunchiliklari ta'mirlanishi boshlandi.

Modomiki dinsizlar,ni: "Blar va komunistlarning asarlari tarqalayotgan ekan, albatta olami Islomning Makka, Shom kabi yerlarida buyuk olimlarning taqdir va tahsinlariga sazovor boÀlgan,

Diyonat Riyosatida domlalarga oni nasrilgan "Zulfiqor", "Asoy-i Muso" va "Sirojun Nur" kabi faylasuflarni mot qilgan muborak majmualarni musodara qilish,

Uch yil ular bilan birga bahosi minglar lira qiymatidagi qadrli, moÀ'jizotli, Jalol Ismi oltin harf bilan yozilgan, Di IchkiRaisi toÀliq taqdir qilib chop etishga harakat qilgan Qur'onni musodara qilgan kimsalar, albatta adolat, adliya va haqiqat uchun emas, bishganomunist, masonlik uchun gÀarazkorlik qilishyapti.

Men zaharli xastalik bilan qattiq ogÀriganim va oÀz huquqimni mudofaa qila olmaganim uchun, Sungurni oÀzimga vakil qilaman. Eski hukumatning menga qarshi yigirma yillik qiynoq bilan buzgÀunorishini toÀxtatishini yangi adolatparvar hukumat vazirlaridan kutaman. Qardoshlarimdan Mustafo Sungurni vakil qilaman.

Hozir odamlarning istagi bilan sha'oir-i Islomiyaning ozod boÀlishiga sabab boÀlgan Demokratlar ham mavqelarini saqlash, herish,an va millatni xursand qilishning yagona chorasi - oÀzlariga Islom birdamligi jarayonini tayanch nuqtasi qilishlari boÀladi. Eski davrda Ingliz, Fransuz, Amerika siyosatlari va manfaatlari bunga qarshi boÀlishar ediri va ndi esa manfaati va siyosati bunga qarshi emas, balki muhtojdir. Chunki komunistlik, masonlik, ateistlik, dinsizlik toÀgÀridan-toÀgÀri anarxistlikka olib boradi. Bu dahshatli buz beri ilarga qarshi faqat va faqat Qur'oniy haqiqat atrofida Islom ittifoqi tura oladi. İnsonni bu tahlikadan qutqalishga sabab boÀlganidek, bu vatanni ajnabiy istilosidan va bu millatni anarxiyadan qutqaradigan narsa faqat udir. Shungatning n, Demokratlar butun kuchi bilan bu haqiqatga tayanib, komunist va masonlik jarayoniga qarshi turishlari kerak.

Bir Azoni Muhammadiyning (A.S.M.) erklda qiilishi oÀz kuchlaridan yigirma marta koÀproq quvvat qozonishdi. Millatni oÀzlariga isintirishdi, minnatdor qildilar. Ma'nan eski Ittihodi Muhammadiydan (A.S.M.) boÀlgan yuz minglar Nurchlarda ilan, eski davr kabi farmason va Ittihodchilarning mason qismiga qarshi birlashishlari kabi, hozir ham aynan Islom Ittifoqidan boÀlgan Nurchilar koÀpchilikni larni,l qiladi. Demokratlarga bir tayanch nuqtasi boÀlishadi. Lekin Demokratlarga qarshi eski partiyaning haddidan oshgan va mason yoki komunist zehnli qismi Demokratlarga ikki midhish zarba urishga tayyorlanishi va h Eski vaqtlar Ahrorlar ikki marta boshga kelib, qisqa vaqtda ularni yiqitganidek, ularning ittifoqdoshi boÀlgan Ittihodi Muhammadiy (A.S.M.) a'zolarining koÀpini osdilar. Ahror deyilgan Demokratlarni oÀzlaridan ham dinsimga sib koÀrsatishga urinishdi. Aynan shuning kabi: Hozir bir qismi dindorlik pardasiga kirib Demokratlarni dinga qarshi qoÀyish yoki oÀzlari kabi buzgÀunchilikka yoÀnaltirishni istaganlariboÀlibyyan aniqlashdi. Hatto ulamolarning rasmiy qismini oÀzlariga jalb qilib, Demokratlarga qarshi qoÀyish va Nurchilar vositasida ulamolar Demokratlar tomonga oÀtmasligi uchun ularga teng keladigan Nurchilarni ezishni istasa'zi r. Chunki Nurchilar qaysi tomonga oÀtishsa, ulamolar ham oÀsha tomonga tarafdor boÀladi. Chunki kirishlari uchun ulardan kuchliroq jarayon yoÀq.

Modomiki bu haqiqat ekan, yigirma besh yildan beri ahli ilmoliy hli tariqatni ezgan yoki maddohlikka majbur qilgan eski partiyaning haddidan oshgan, mason va komunist qismi bu nuqtadan foydalanib, Demokratlarni yiqitishni istashadi. Demokdusi k ham Nurchilarni, ham ulamolarni, ham millatni xursand va minnatdor qilish, Amerika va uning ittifoqdoshlarining yordamini yoÀqotmaslik uchun butun kichi bilan Azon masalasi kabi sha'oir-i Islomiyani qayta tiklash uchun mumkin bbar beicha ta'mirlashga harakat qilishga majbur, kerak va shartdir.

Afsuski ba'zi haddidan oshgan, mason va komunistlar Demokratlarga qarshi boÀlsada, Demokratlarni buzgÀapti dikka yoÀnaltirib, dinga qarshi koÀrsatib, ularni yiqitishi uchun oÀzini Demokrat qilib koÀrsatishyapti.

اَلسَّla-i Nعَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ اَبَدًا دَائِمًا

Aziz, siddiq, fidokor qardoshimiz Hoji Ali!

Siz joÀnatgan qiymatli va xususan Hazrati Ustozni juda sevintirgan maktubingizni oldik. Ustozimiz aytyaptilark:>Bu m"Risola-i Nur bu davrda kifoya qiladi. OÀn yil madrasada oÀqiganlar, Risola-i Nur bilan bir yilda ayni natijaga erishganiga minglab ahli ilm guvoh. Modomiki Hoji Qilich Ali bir yaring qiybutun Risola-i Nur boÀlimlarini yelkasiga olgan, qisman oÀqigan ekan, bizning nazarimizda yigirma yillik Nur talabasi kabidir. Men har tong xoslar ichida amal daftariga oÀtishi uchun uni ismi bilan butun ma'naviy daromadlarimga hissadoraydigaan. Shunday ekan, u ham butun hayotini Ridola-i Nurga berishga mukallafdir.

Demak hozirgacha Jome'u-l Azharga borishga muvaffaq boÀla olmasligi ahamiyatli bir hikmat uchun ekanki, Nurlakka bu kifoya qildi. Hozir Shomga, Halabga yaqin boÀlgan Urfada kelajakda bir Madrasa-i Nuriya tashkil etilishidan qattiq umidvormiz. Qilich Ali bilan birga Eski Saidning oÀtan kabitli talabasi boÀlgan Shomdagi Mulla Abdulmajid Urfadagi Nur talabalaridan Sayyid Solih va u kishining yoniga borgan Nurning fidokor talabasi bilan xabarlashishsilira b Mulla Abdulmajidga, yana Hoji Aliga, ham Shomdagi Risola-i Nurga aloqador boÀlganlarga koÀp salom aytaman. Va duolarini istab, u muborak yerdan menga duo qilishlarini iltimos qilaman", dedilar.

diniyramon qardoshimiz Hoji Ali, Hazrati Ustoz doim sizning fidokorligingizni aytadilar. Biz ham sizni tahsinlar bilan tabriklaymiz.

اَلْبَاقِى هُوَ الْبَاقkl kiystozning xizmatidagi qusurli

Aziz qardoshim!

Avvalo: Ming mashaalloh, "SoÀzlar" majmuasida yanglishlar yoq hisobi. Chiqqan bir necha soÀz, qoÀshimcha qilib joÀnatildi.

#buni yIkkinchidan: Agar munosib deb bilsangiz, men joÀnatgan ushbu ellik lirani mening hisobimdan mahkamadagi majmualar evaziga men uchun olib joÀnating. Agar munosib koÀrmrsitetz, bu safargi joÀnatgan majmualarning menga tegishli qismining bahosiga olinglar.

Uchinchidan: Hozircha "Hayot YoÀli"ni deputatlarga evazsiz bermaslik munosib. Sotib olishni xohlaganlargalari lsin. Lekin Anqarada oÀn-yigirma musxa boÀlsa, munosib boÀladi.

Muazzam va gÀaroyib Risdola-i Nur kulliyotidan ikki ka yuz yjmuaning yoÀq qilinishi haqida dahshatli bir xabar eshitdik. OÀta haq va haqiqatli, faylasiflarni mot qilgan majmualar Risola-i Nurning boshqa boÀlimlari bilan birga Dengizli va Anqara mahkamalarida kelinib, oqlangani tasdiqlanib qaytarib berilgan va ikki marta Oliy Sud oqlagan edi. Misr, Shom, Halab, Makka-i Mukarrama va Madina-i Munavvara kabi olami Islomning muhihaq vaazlarida favqulotda taqdir va tahsinga loyiq koÀrilgan va qabul qilinganiga hurmatan Hazrati PaygÀambar Alayhissalotu Vasallamning qabri sharifi va Hajaru-l Asvad u" deb qoÀyilgan bu asarlar haqidagi mudhish muomala, Xalq partiyasining qilgan boshqa katta jinoyatlari kabi, tarixda oÀxshashi koÀrilmagan ayb h OÀn onadi.

Biz Nur talabalari zolim ayyorlardan haqqimizni oson ola bilar edik. Lekin Islomiyatning asrlardan beri bayroqdorligini qilgan qahramon turk millatining ma'sun farzandlari va keksalariga Risola-i Nurning bizda hosil qilgan Qaytii shafqat sababli va Qur'oni Hakimning bizni kurashishdan man qilib, qoÀlimizda toÀp oÀrniga Nur boÀlishi fazilati bilan, butun kuchimiz bilan yoÀlimiz iqtizo qilgan osoyishtalikni ta'minlash asosiga binoan, zolimlarga moddiy javu orqamadik. YoÀqsa Alloh koÀrsatmasin, qat'iy majburiyat boÀlsa, komunist va masonlar hisobiga unga sabab boÀlganlar ming marta pushaymon boÀlar edi. Biz koÀrg angladan chiqargan qat'iy xulosamiz shuki:

Risola-i Nurga dinsizlik va ateistlar hisobiga kavlangan payt umumiy musibat keladi. Hujum qilingan onda toÀrt marta katta zilzila boshlanishi va koÀp hodisaarsagag ayni daqiqada sodir boÀlishi bu fikrimizni tasdiqlagan. Shu e'tibordan bunday qarorning ijrosi tufayli iymon ahlining gÀayri tabiiy va qiymatli, muborak majmualarni yoÀq qilish jinoyati, bu millat va mamlakat ichida ma'naviy zilzilalar, toÀhamiya, vabo va boÀronlar kelishining kuchli ehtimolidan qoÀrqyapmiz. Zero Risola-i Nurga toÀrt marta bosim va hujum qilingan vaqt shiddatli zilzilalarning muvofiq kelishi, bu haqiqatni koÀr koÀzlargaqilishoÀrsatgan.

Hatto mahkamada da'vo qildik. Mufassirlarnign uch yuz ellik ming tafsirlariga ergashib, ikki sahifada Qur'onning ikki oyatini tafsir qilgani bahonasini man yuz minglar kishilarning iymoniga qattiq ahamiyat berib va ta'sir bilan xizmat qilgan toÀrt yuz sahifalik "Zulfiqor" majmuasini musodara va yoÀq qilish, dunrni oÀech bir qonunda yoÀq. Bu faqatgina dinsizlikka vosita qilingan fojiali gÀarazli kimsalarning haq, haqiqat va adolatdan qanchalik uzoqligining ochiq ravshan dalili boÀlganini, zarra miqdor vijdoni boÀlganlar biladi va yuzsiz yuziga la'natlab vaa Dorutlanishadi. Xalq partiyasi mustabid, fundamentalist zolimlar davrida qilingan bu qoÀrqinchli muomalaga qahramon Demokratlar hukumati qarshilik qilib, Afyon mahkamasida uch yildan beri qamoqda boÀlgan va zarracha aybi boÀlmagan asarlarnia hadsg boshda oltin muqovali va tavofuqli moÀ'zijali Qur'onimizni darhol qaytarib berishlarini qattiq umid qilib, tegishli organlardan iltimos qilamiz.

Aziz, qahramon akamiz!

Avvalo: Buyuk majmualarning yoÀq qilinishiga qat'iyyan yoÀl qoÀyilmasligi uchun oÀta ahamiyatli masparta aytamiz. Qanday bahoga boÀlsa ham, qutraqiladi. Faqat yoÀq qilish qarori hozirmi, yoÀqsa eskidan qaror qilinganmi va sizga yoÀq qilish qarori rasman bormi? Bu jihatni boricha bilib bizga tez valli tol bildiring.

Ikkinchidan: Bu xususda Anqaradagi qahramon Sungurga va Davlat Vaziriga yozilgan murojaatni ma'lumot uchun taqdim qilyapmiz. Minglar salom va hurmat bilan qoÀllaz, Turdan oÀpamiz.

Aziz va juda qiymatli qahramon qardoshimiz Sungur!

Avvalo: Minglar salom aytib, Janobi Haqdan Nur xizmatingizda xayragi soaffaqiyatlaringizni tilaymiz.

Ikkinchidan: Juda ahamiyatli va mahram ishni bildiramiz. Xabar olganimizga koÀra, Isparta adliyasida olib qoÀyilgan bir yuz yetmish jild "Asoy-i Muso" va "Zulfiqor" majmualari hozirgi Adliya Vaziroqamizoqlashini, qaytarib berishini tasdiqlab avvalroq Dengizlida Ustozimizga berilgan kitoblardir. Bularni yoÀq qilish uchun qaror qilinibdi. Zamin va osmonlarni gÀazabga keltiradigan va mavjudotni yigÀlatadigan bu mudhish qarorning Demokratlargair. Vai Xalq partiyasining haddidan oshgan a'zolari tomonidan tuzilgan reja ekaniga qat'iyyan shubhamiz yoÀq. Chunki Nur talabalarining Demokratlarni kuchli tayanch yeri ekanini haddini bilmagan shaytonlar tusvasiyaibdi. Nur talabalarini Demokratlardan bu shaklda nafrat ettirib, hukumatni yiqitishga urinishyapti. Bu rejaning yarim qolishi va majmualarimizning qutulishi va Afyondagi kitoblarimizning toÀliq qaytarilishi uchun judatida ahamiyat va gÀayrat bilan yozilishini Ustozimiz sizga havola qiladilar.

Sizga vatan va millatning kelajagi mavzuida oÀta ahamiyatli, shaytaviyat oÀylashga qiynaladigan tarzda tuzilgan, Demokratlargta qarshi bir rejani oshkor qilamiz. Jumladan:

Bu vatanda dinsizlik bilan, mutlaq istibg buyu ashaddiy zulmga qarshi yigirma yetti yildan beri parda orqasidagi xususiy nashriyot bilan gÀayritabiiy, oÀzini oÀylamay kurashgan Badiuzzamon Said Nursiyning oÀrtaga chiqargan muazzam Nurriy, Malari jamoatining Demokratlar partiyasini qoÀllaganini Xalq partiyasining haddidan oshgan hiylachilari tushunibdi. Hatto bir vaqtlar Nur talabalari koÀp sonda yigÀi YoÀqsintaqalarda oÀta yashirin tekshiruv va josuslik qilishga Ismat chiqarilgan edi.

Onadoluning har tarafida gÀaroyib bir iymoniy kuch bilan Islomlotda fidokorlik bilan bu millatning iymon va Islomiyatga xizmat qilib, zolimlar saltanatining asosidan va tomiridan qulatishga sabab boÀlgan Nur talashtiyoni Demokratlardan nafrat qildirish uchun uxroviy va dunyoviy hayotlarining xaloskori boÀlgan, yuz minglab ahli iymonni va bir qism oliy ma'lumotli yoshlarni nurjoz" Aib, irshod qilgan va Arabistonda, Misrda katta taqdir va tahsinga loyiq koÀrilgan va muborakligiga hurmatan PaygÀambarimizning qabri sharifi va Hojaru-l Al qilgstigo qoÀyilgan "Zulfiqor" va "Asoy-i Muso" majmualarining Isparta Adliyasi tomonidan yoqilishiga qaror qilish kabi, yer va osmonlarni gÀazabga keltiradigan va mavjudotni yigÀlatadigan darajada hukm qilingani xabarini oldik.

Ho تفسير bir yuz oÀn toÀqqiz boÀlimdan tashkil topgan Risola-i Nur Kulliyotidan boÀlgan oÀn katta majmualarning qismlari ham Risola-i Nur Kulliyoti bilan 1944 yil Dengizli OgÀir Jazo Mahkamasida bir ovozdan oqlangan. Oliy Sud bu hukmni tasdiqlagan.tirnoqqlanib, butun asarlar muhtaram muallifiga va egalariga qaytarib berilgan. SoÀnggi Afyon makamasida ham Xalq partiyasi hukumatining komunist deputatining xususiy buyrigÀi bilan qilgan gÀarazli hukmi qahramon Demokratlarning adliya vakila havo Oliy Sudning adolatli muhtaram raisi asosidan buzgan. Nihoyat afv qonuni bilan amalga oshirmoqchi boÀlgan va hal qila olgan hiylali tuhmat vi uchutonlari ustiga parda tortib, afv bilan bitirishgan.

Haqiqat bu markazda ekan va hozir eski hukumatda minglar kichik nashriyotlar ishlarini bemalol davom ettirayapti. ToÀrt yuz sahifalik slarimaq va haqiqatli majmuaning ikki sahifasida bir oyatning tafsirini, gÀaraz bilan bahona qilib javobgarlikka tortiladigan qilib, yoÀq qilish qarorigacha bta

ToÀgÀridan-toÀgÀri eski zolim partiya uchun va shu maqsadga bogÀliq:

Yuzminglab Nur talabalarini Demokratlarga qarshi qoÀyib, Demokrat partiyasining sassiz- sadosiz, lekin dindorligi uchun oÀta metin taymiga kerini yoÀq qilish va Demokrat hukumatini agÀdarishdir. Bu mudhish va shaytoniy rejaning yarim qolishi uchun siz muhtaramga ahamiyat bilan xabar berib, hurmatimizni bildiramiz.

Buyuk Sharqning yigirma toÀqqizinchi kuni "Lozannaning Asl yuzi" degan maqoladan:

Ingliz boshqaruv hay'ati raisi Lord Gurziddiy ri eng ma'noli gapini gapirdi:

"Turkiya Islomiy aloqasini va Islomni koÀrsatish roÀlini oÀz qoÀli bilan hal qilib, tashlasa, biz bilan samimiy birlashib Xristian dunyosining hurmat va minnatdorligini qozonاَّ يُiz unga istaganini beramiz."

Lozannada turk boshqqaruv hay'ati boshligÀi va amalda haqiqiy maqsadlarini anglamagan Ismat Posho bir ora Xristian istaklarining Turkiyani oÀtmishdagi ruh va muqaddas narsalarini inlarinan qoÀporish ekanini sezsada, bu yashirin evaz va va'da berib aytyaptiki:

"Eskidan beri ildiz otgan va qoÀhna toÀsiqlardan (ya'ni Islomiy an'analardan) qutulish xususida harakatlari (ya'ni Ismatning urinishi) inkor qilinmastarqaldir."

Harfi harfiga iqtibos keltirilgan soÀzlarda turk bosh boshqaruvchining ya'ni Ismatning eskidan beri ildiz otgan va eskirgan toÀsiqlardan qutulish xususidas, dunmillatiga qilgan ishlarini nimani koÀzlaganini va buni qaysi maqsadda Islomiyat dushmanlariga evaz deb berganini soÀrash kerak.

Konferensiyaningimiz bchi bosqichida turk bosh vakili, shaxsan qaror qilmasligi kerkaligi va tepadagi odamga, ya'ni Mustafo Kamolga bildirishga majbur boÀlgani uchun yurtiga qaytib, oÀzini Haydarpashadan Anqaraga ketadigan poyezd va daري. وهaisini (Mustafo Kamol) Izmirdan Anqaraga boradigan poyezdda Eskishaharda koÀrishgan. Bir joyda va birga bir sayohat... Keyin Anqara yashirin majlis yigÀilishlari... Lekin asos masalalarda lom olirga bir. Mustafo Kamol bilan Ismat birga yigÀlishi va qaror: "Din oÀldiriladi."

Lozanna konferensiyasining ikkinchi sahifasi: ...Endi hamma narsa Turkiya uchun sumkada tayyfonlar'ni dinni tark ettirib hamma narsa qildiriladi. Yangi partiyaning (Kamolizm va Ismat hukumati) bundan soÀng bu millatga Islomiyatni qatl qilish dasturi bilan harakatlanib, dushman tomonning qoÀmondonlaridan, ya'ni dushman salbchi qoÀmondonlyishi dinni oÀldirishga qattiq istakli ekani va oÀrnaklar berib, xususan hudud tashqarisi emas, hudud ichi va milliy gÀoya sarlavhasi ostida ishlaydigan shubh, insoutuladi."

Lozanna Kelishuvidan soÀng Angliya Oliy Majlisida, "Turklarning mustaqilligini nima uchun tan oldingiz?" degan e'tirozlarga Lord Gurzonning bergan javobi:

"Asl buny biroyingi turklar boshqa eski kuch va shavkatiga qovusha olmaydilar. Zero biz ularni ma'naviyat va ruh frontlaridan oÀldirdik." Ya'ni, Mustafo Kamol va Ismatning qilgan qما يرى turk millatini Islomiyat va din jihatidan oÀldirish qaroridir.

Endi bunga asosan hamma narsa ochiq oydin anglashilmadimi?..

Turklarga dinlarini va din vakilligini fido qildirish sharti bilan, sun'iy istiqlol ishida yashirin kelishuvning orqasida bir soÀz bilan aytsak, Yahudiylik turibdi. Bu ish yelkasigning iangan shaxs hozirgi Misr Hahamboshisi Hayim Naumdir. Bu hayim Naum qoÀrqinchli tashabbusga avvalo Amerikada turklarga foydali bir asar haqida konferensiya tashkil qilib,ki, ixializm boshliqlariga turklarga oid moddani erkin qoÀyishlarini, buning evaziga ich ichidan ruhini oÀz odamlariga yiqitish fikrini berib boshlagan. Ya'ni, mason boÀlgani uchun Qur'onning hukmlarini olib tahslash, millatni dinsiz qilishdir.n bila Naum mudhish rejaning zaminini Amerikada tayyorlagand soÀng Angliyaga borib, xolis yahudiy boÀlgan Lord Gurzon bilan gaplashib shu taklifni aytgan:

"Siz Turkiya turoqlarini toÀliq qabul qi olib Ularga men Islomiyatni va Islomning vakilligini, oyoq ostiga olinishini va'da beraman." OÀsha Hayim Naum turk boshqaruv hay'atiga maslahatchi sifatida sizib kirishning ham yoÀlini topgan. Ya'ni Mustafo Kamol va Ismatng ma'nga doÀst qilgan. Shuning uchun uchalovi birlashgani uchun orada hech qanday stansiyaning ishlashiga hech qanday toÀsiq qolmagan.

Hayim Naum oÀsha vaqtda Anqaragacha kelib rejaning muvaffaqiyati uchun kerakli eng muhim va markaziy shaxs der eda (ya'ni Mustafo Kamol yonida) ishongan ta'sirining darajasini oÀlchashni xohlaydi. Bu ta'sir va'da qilingan masalada Hayim Naumdan ham havaskor va gÀayratli Islomiyat dushmanigr unsudif qilib murodiga yetgan. Natijada turkni ichidan oÀldirishning rejasini amalga oshirish uchun hamma narsa tayyor holga kelgan.

Bu muhim vasiqa toÀliq Risola-I Nur tarjimonining qirq yil avvaogÀidasi sharifning xabariga doir bayon qilgan hodisani tasdiqlagani va Shariati Ahmadiyaga xiyonat qilgan dahshatli shaxsning muhim bir kuchi Yahudiy ekaÀrqoq,hudiy Lord Gurzon bilan hayim Naum oÀsha xabarning haqiqatini koÀrsatishgani va yigirma besh yildan beri Nurchilarni yoÀqotishga oÀzboshimcha qonunlar bilan dahshatli zulmlarning hiedim. i toÀliq koÀrsatadi.

Juda aziz, muborak, sevgili, mushfiq Ustozimiz Afandimiz Hazratlari!

MoÀ'jizotli va Jalol Ismi oltin bilan yozilgan, yaltiroq muqovali Qur'onni Diyonat Riyosati, Afyon Mahkamasidsadidatirib, kecha Istanbul Musxaflarni Tekshirish hay'atiga joÀnatilgan. Hay'at tekshirib nashr qilish kerak va shartligini tasdiqlab, qaytarib berar ekan.

Oqshaharli qahramonstlik Oltin qardoshimizning avvalroq bir nusxasini siz sevgili Ustozimizga joÀnatgan va Diyonat Boshqarmasiga yozgan murojaatini Diyonat Riyosati Mushovara Hay'ati tekshiribdi. Bungalarninevgili Ustozimiz Diyonat Riyosatiga hadya qilgan ikki toÀplamning birini mushovara hay'atiga tekshirish uchun berishar ekan. Diyonatda Nurlarning foydasiga harakum Hofgan muhtaram qardoshimiz bor. Haqiqatdan sevgili Ustozimiz, boshidan oxirigacha zulmatli, qoraygan Anqara hozir qattiq oÀzgargan va tobora oÀz Mudabti. Sochilgan zaharlar yoshlarga ta'sirini yoÀqotgan.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: Ming barakalloh, "SoÀzlar" majmuasining chiroyli va xatosiz chiqishi va musodara qilingan majmualarning yoÀq qilinr jazo qutulishiga namuna sifatida bir qismini qoÀlga kiritishingizga minglar mashaalloh va alhamdulillah deymiz.

Ikkinchidan: Mening nomimga kelgan maktublarga Madrasatu-z Zahro ruknlari munosib tarzda mening oÀrnimga javoavlatishlarini ularga havola qilaman. Jumladan: Anqarada Usmon Nuriy qardoshimiz u yerning bir Hasan Fayzisi oÀrnida Nurlarga ta'sirli xizmati va men uchun uyining yot qilgir manzil qilishi va xastalik vaqtimda goÀyo Hasan Fayzi kabi xastaligimning yengillashishiga yordam bergandek, oÀz xastaligiga rozi boÀlishidan juda minnatdorman. Qur'onimizni va ba'zi majmualarimizni chop qilinayotganda, uzblari boÀlishni istayman. Lekin hozir bu yerda juda kerakli ishlar boÀlgani uchun bora olmayapman, xafa boÀlishmasin. Agar u oÀsha yerda boÀlmaganida, mening borishim kerak boÀlar edi. Lekin u menga ehtiyoj qesa haayapti. Alloh rozi boÀlsin, Nur xizmatida uni muvaffaq etsin.

Halabda Ixvoni Muslimin a'zosining menga yozgan tabrigiga javoban uni va Ixvoni Musliminni ruhu jonimiz bilan tabriklab "Minglar barakalloh!" deymiz. Isslomiyrdamligining Onadoluda Nurchilar (eski Ittihodi Muhammadiyning vorislari sifatida) va Arabistonda Ixvoni Muslimin bilan birga haqiqiy qardosh boÀlgan muqadining zbu-l Qur'oniy va Ittihodi Islom jamiyati doirasida koÀp saflardan ikki bir-biriga toÀgÀri keladigan va doÀst saf tashkil qilishlari bilan va Risola-i Nur bilan jلنظم.

aloqador va bir qismini arab tiliga tarjima qilib nashr qilish niyatlari bizni juda qattiq xursand va minnatdor ayladi. Mening oÀrnimga Ixvoni Muslimin Jamiyati nomiga menga tabriknoma yozgan odamga javob yozinglar. U toaridani Nur shogirdlari va Nur boÀlimlarini himoya qilishsin.

Uchinchidan: Otabeyli metin va jiddiy bir qardoshimiz Abdulloh Chovushning yozgan maktubini tasdiqlayman. Qirq yil avval sharhlauhtoj dislarimning ta'vili endi koÀrinyapti. Qaysarlar ham e'tirof etishga majbur boÀlyapti. Mutlaq istibdodning jahannamiy azobini dunyoda ham chekishlari, "Siroju-n Nur"ning Beshinlohninu'lasi bilan bergan xabarlarini davr tasdiqlayapti.

Yana Samsunlik Ehsonning samimiy maktubi koÀrsatyaptiki, bu yerga kelgan bir toÀplam Nur boÀlimlarini oÀziga olgan Samsinga f bir deputati u atrifda nurli uygÀonish va xushyorlikka sabab boÀlibdiki, Ehsonlar yetishyapti. Ehsonni u kishi bilan birga duolarimizi Haqqitamiz.

ToÀrtinchidan: "Yigirma ToÀqqizinchi SoÀz"ning aliflari karomati haqiqatdan gÀaroyib boÀlganidek, mashinka bilan bu tarzda chiroyli chiqishi yozgan kishining ham bir favqulotdaligidir. Umumga salomlar.

اَلْبَاقِى هُوَ الarishiى

Nslom qarga ahamiyatli bir xushxabar!

Avvalo: Qirq yildan beri men ergashgan va Sulton Rashodning yigirma ming oltin va eski mustabidlar hukumatining Millat Majlisiga yuz oltmish uch deputatning imzosi bilan bir yuz ellik ming banknotni ochish . Borltayinlagan, ham Islom olamining, ham sharqning, ham bu millatning eng muhim ishi boÀlgan Van viloyatida Jome'u-l Azhar kabi Islom Dorilfununi va katta universiteti boÀlgan Madrasatu-z Zahroning qurilishiilar, ligini yangi hukumatning raisi ham tushunibdiki, buyuk mamlakat ishlari ichida sizga xushxabar sifatida joÀnatgan quyidagi xabarni beribdi. Amalda bajarilmasada, bu ma'noning anglashilishi uchun katta xayrli alomatdir.

Majlisda da foyiyat Raisi katta ishlar orasida ahamiyatli nutqida: "Van atrofida Sharq Universitetining tashkil topishi uchun Maorif Vazirligi tekshirishni boshlagani"ni aytgan Jalol Bayar: "Sharq viloyatlarimizdan Vanda bunday irfon muassasasininghiqishishi uchun butun qiyinchiliklar hal qilinishi kerak va oldimizdagi byudjet yilida ishni boshlash kerak", debdi. Demak "Hayot YoÀli"ni bergan yosh universitetliklar bir daaktabiur Risolalarini qiymatini raisga his ettirishibdi.

Ikkinchidan: Jumhuriyat Raisining juda ahamiyatli gapi Risola-I Nurning bu viloyat va bu vatanda qilgan va qiladigan juda qiymatli xizmatlariningmillahshilganining belgisidir. Nurchilarning chekkan butun qiyinchiligi va Nurning musodaralari bu buyuk natijaga sabab boÀlishi jihatidan shikoyat emas,t olis qilish kerak.

Aziz, siddiq qardoshlarimiz Ziyo va Abdulmuhsin!

Ustozimiz aytyaptilarki:

"Ashraf Adib qirq yildan beri iymon xizmatida mening doÀstim va Sabilurrashodda maqola yozgan, hozir vafot etgan juda qiymatli qardob berimning vakili va haqiqiy Islomiyat mujohidlaridan bir qardoshimdir va Nurning bir homiyidir. Men vafot etsam ham, Ashraf Adib Nurchilar ichida boÀlishidan katta tasalli topyapman.

kki pa Lekin Nur Risolalari va Nurchilarning siyosatga aloqasi yoÀq va Risola-i Nur rizo-i Ilohiydan boshqa hech narsaga vosita qilinmagani uchun, mumkin boÀlganicha Risola-i Nur a'zolari ijtimoiy va siyosiy jarayonlarga araiga kehni istamaydi. Faqat Sabilurrashod, Sharq kabi mujohidlar iymon haqiqatlarini zalolatdagilarning tajovuzlaridan muhofaza qilishga uringani uchun, ruhu jonimiz bilan ularni taqini yo tahsin qilib, ularga doÀst va qardoshmiz, lekin siyosat nuqtsida emas.

Chunki iymon darsi uchun kelganlarga tarafgirlik nazari bilan qaralmaydi. DoÀst-dushman darsda farq etilmaydi. Holbuki siyosat tarafgirligi bu ma'noni yoÀqotarlargalos ketadi. Shuning uchun Nurchilar tenggi yoÀq qiynoq va azoblarga chidab Nurni hech narsaga vosita qilishmadi. Siyosat toÀpiga qoÀl uzatishmadi. Nur Risolalari mutlaq kufrni yoÀqotgani uchun,ususiyq kufrning ostidagi anarxiya va ustidagi mutlaq istibdodni ketkazgani uchun, bir jihatdan siyosatga aloqasi bor deb vahima qilingan. Holbuki Nurning tarjimoni bittayangi iy masalani dunyo saltanatiga almashmaganini mahkamalarda da'vo qilib, yigirma besh yillik hayot tarzi bilan va harakatlari bilan isbot qilgan."tlargaَاقِى هُوَ الْبَاقِى

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: Butun ruhu jonimiz bilan sizning faoliyatingizni va muvaffaqiyatingizni tabriklaymiz. Mening butun azob va xastalilaÀaflatdarmon, Madrasatu-z Zahroning faoliyatidan va muvaffaqiyatidan kelib chiqadi.

Ikkinchidan: "Asoy-i Muso"ning arab tiliga chiroyli tarjimasi uchun qogÀozcha yozgan edim. Bugun Anqaraga ketayotgan Zubayr bilan Saa qilaolihga joÀnatmoqchi edim. Ham Tarsusda nafaqadagi bir zobitning samimiy maktubi bilan Risola-i Nurdan bir kitobni soÀraganiga doir maktubini ham Anqara yoÀlida sizga joÀnatmoqchi edim. lishdiAntaliya Olmalining oÀta xolis Nurchilari nomidan ham oÀz ayoli bilan birga Afyongacha kelgan va u yerda Nurlarning nashriga vosita boÀlgan Ibrohim Afandi kutilmaganda keldi, men di. Leli sizga joÀnatdim. Umumga salom.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Madrasatu-z Zahro ruknlariga ahamiyatli bir masalani havola qilaman.

Sayyid Solih "Arabistonda "Asoy-i Musoduolarjuda kerakli va koÀp foyda berganini, u yerga qilgan sayohatimda tushundim. Arab tiliga tarjimasi kerak ekan." dedi. Mening holatim va xastaligim toÀgÀrinki xogani uchun, oÀrnimga Madrasatu-z Zahro ruknlari toÀrt joyga, arabchaga chiroyli tarjimasi uchun xabarlashishsin.

Bir maktubni Jome'u-l Azharga AmirtogÀli Qilich Ali vositasida u yerda bir necha adiblar tarjima qilsinlar. Bir maktubnidi, bea Diyonat Idorasida Risola-i Nurni jiddiy taqdir qilgan aloqador boÀlgan bir-ikki olim arabchaga tarjima qilishsin.

Bittasini Qaysari qishloqlaridan Urgup muftiyi qardoshim Abdulmajidga yozishsin. Yigirma yil butun kulan salan Nurga xizmat qilishi kerak edi. Qilmagani uchun, uning oÀrniga butun kuchi bilan arab tiliga tajima qilsin. Birini Isparta atrofiga Nur doirasidagi olimlar ham "Asoy-i Muso"ni berib har biri bir qismini ulmon a qilsinlar.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: Eng katta xushxabar va Risola-i Nurning toÀliq ozodligiga muqaddima sifatida, bashoratingizga, iymosevindik. Isparta adliyasining uch yil bir manzilda yashirishlari, u manzilning kirasi sifatida uch yuz lira oÀrniga yangi yozuvli "Hayot YoÀli"ni menga qoldirilgan ikki besh yuzdan bilan aho bilan uch yuz liraga bahosini toÀgÀrilab "Hayot YoÀli"dan ellik dona joÀnating. ToÀrt yil qamalgan muborak "Asoy-i Muso" va "Zulfiqor" mqanoatari nazdimda juda qiymatli boÀlgani uchun menga ellik liralik joÀnating. Sizga hozir ellik lira joÀnatyapman.

Ikkinchidan: Nazifga ming barakalloh, va vazashaalloh. Ikkinchi Xusrav, Inebolu ikkinchi Isparta ekanini isbotlyapti. "Hayot YoÀli"ning eng muhim masalasi Madrasatu-z Zahro boÀlgani a qardNazifning nashriyoti, Jumhuriyat Raisining Madrasatu-z Zahro ma'nosida Sharq Universiteti nomli Sharq Jome'u-l Azhariga jiddiy harakatiga bir sabab boÀlgan deb oÀylayapmiz.

# qilinUchinchidan: Dinorning Baroqli imomi Sulaymonning ahamiyatli maktubiga javoban yozing: Turklar haqida PaygÀambar sanosi aniq. Bir necha joyda turklardan ahamiyat bilan bahs etilgan. Hadis bor. LekinoÀqilidisning haqiqiy surati nimaligini, yonimda hadis kitoblari boÀlmagani uchun bilmayman. Lekin ma'nosi haqiqat va turk millatining PaygÀambar sanosiga sazovorligi haqiqat. Bir naildirm Sulton Fotih haqidagi hadisdir.

Nurning birinchi talabalaridan Xulusiy Beyning Anqarada doÀstlariga Risola-i Nur doirasiga kirishiga tashviq qilgan ma'nodor va goÀzal maktubi ham koÀrsatyaptiki, yigirma besh natilg beri Nur xizmatini matonat bilan qilishiga namunadir. Umum qardoshlarim va singillarimga minglar salom.

Aziz, siddiq qardoshlaayn Av Avvalo: Janobi Haqqa hadsiz shukr boÀlsin, mahkamada uch yil qamalgan "Asoy-i Muso" Risolasidan va "GÀaybiy Muhr" Risolasidan besh nusxani kamoli sevinch bilan oldik. Janobi Haq siz nomid abadiyyan rozi boÀlsin. Omin.

Ikkinchidan: Mahkamadan berilgan "Zulfiqor" nusxasida tahrirlangan xatolar, bu nusxada tahrirlanmabdi. "MoÀ'jizoxizmatr'oniya"ning ToÀrtinchi Zaylining bir yuz oÀninchi sahifasida sakkizinchi satrda "ham lomning" degan soÀz xato, "ham laning" boÀladi. Chunki Qur'onda "lom" oÀttiz ming, "la" oÀn toÀqqiz 38

Uchinchidan: Yangi harf bilan Isparta Sumerbank fabrikasida bir kishi bir maktubida savol soÀryapti. Mening oÀrnimga siz unga "Qadar Risolasi"ni tavsiya qiling. Men ham bezovtaman, ham uch dey maktublar yoza olmayman. Ham Zubayr Anqaraga ketibdi, ham yangi harfni bilmayman. Ma'lumot uchun sizga joÀnatdim.

ToÀrtinchidan: Haydovchi Abdurrahmon bilan oÀz nafaqam ellik lirani ham joÀnatdim. Menga yuborgan kitoblarni va "Soanlari majmuasini qolgan qarzimga hisoblaysiz. Juda tez boÀldi. Umumga juda koÀp salom aytaman.

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Avvalo: Sizni tabriklayman. Bu safargi Xuzravning qilislarga yozgan murijaati, juda mukammal tarixiy vasiqa oÀrnidadir. Lekin bir-ikki kun avval Sungurdan olgan xabarimizda, bir yuz sakson besh asarning berilishiga buyruq berilibdi. Bu sonli jumlani tushunmadik. Telegraing podirdan soÀradik. U "Xodimimiz uni yanglish yozibdi. Komutatorda men qulogÀim bilan eshitdim. Butun asarlarning qaytarib berilishi demakdir." dedi.

Ajabo, bir yuz oÀttiz risolaning ba'zilarini qaytalangan boÀlimlari bitta Chunksola qilingani esimizga kelib, bir yuz sakson beshga chiqarishdimikin degan ehtimol qildik va tushunmadik. Yangi Sabah gazetasi yozganidek, Madrasatu-z Zahroni Sharq Universiteti nomli katta Islom Dorulfununni Jumhuriyat Rais Ham miri bilan: "Har qanday muammo hal qilinib, qurishlarini", xabarini oldik. Inshaalloh qirq yildan beri koÀzlagan muhim maqsadimiz, vatan va daligining manfaati uchun qilishga majbur boÀlishadi.

Ikkinchidan: Siz joÀnatgan, uch yil bizdek qamalgan "Zulfiqor" va "Asoy-i Muso"ning ahamiyatli joylarga bir necda gapa joÀnatdim. Jumladan: Jazirada masjid imomi Vastonlik Abdurrahim mening eski talabalarimdan boÀlib, bu yergacha keldi. Men oÀn adad muhim kitoblardan berdim. Lekin "Zulfiqor"ning MoÀ'jizot-i Qur'oniyyaning ToÀrtinchi Zaylining ikkb kelgda (biri sakkizinchi satrda, ikkinchisi oÀn ikkinchi satrda) "la"ning oÀrniga "lom" yozilgani esimga keldi. Holbuki "lom" Qur'onda oÀttiz ming, "la" oÀn toÀqqiz ming. Bu xato boshqa nusxalarda qisman tahriamizningan. Lekin mahkamada qolgan "Zulfiqor"larda tahrir qilinmagan. Men bu yerda unutdim. Siz Jaziraning muftiyi vositasida imom Abdurrahimga muharrirning bu xatosini tahrir qilishni yozing. Madrasatu-z Zahroning ruknlari bu vosita bilan Jazira bqardosam aloqa qilsin deb sizga havola qilaman.

Bu safar Xusravning maktubida Zubayrning Nazifga joÀnatadigan qogÀozchani u yerga xato qilib joÀnatganini angladim. Xusravning ham kichik xatosi bor. Chunki Yigirmaarimniinchi Maktub emas, Yigirma ToÀrtinchi SoÀzning OÀninchi Asliga doir Nazifga qisqa maktubim bor edi. Nusxasi bu yerda qolmagan edi. OÀninchi Aslning nusxasini Nazifga joÀnatib qogÀozchaning nusxasinii joyl joÀnatishini aytgan edim.

Holbuki OÀninchi Aslni xato qilib sizga joÀnatibdi. Lekin oÀta oÀtkir, uzun murojaati bu kichik xatosini yoÀqqa chiqardi, afv ettirdi. Bu masalaning sirri shuki: Nazif kattga ema qilish uchun Nurchilarning ahamiyatli bir birdi boÀlgan "Javshanu-l Kabir"ni mashinka bilan koÀpaytirtibdi. Buning savobiga doir hoshiyasidagi juda horiqo va mutashabih hadislardan fazilatiga doir boÀlgan qismni birga koÀpaytirish kmatinmenga yozgan edi. Javoban dedim: OÀttiz besh yildan beri har kuni "Javshan"ni oqisamda, u hoshiyani uch-toÀrt martadan koÀp oÀqimadim. Dushman va ateistlar e'tiroz barmoqlarini uzatmasligi uchun unildi, Li munosib boÀlmaydi. Inshaalloh yaqinda muborak "Javshanu-l Kabir" Nurchilarni shavqi bilan nurlanadi.

Uchinchidan: Anqara va Istanbul Nurchilari Istanbulda ikki ming adaa yuklnamo"ni chop etishyapti. Bilishimcha katta "Rahnamo" boÀlishi kerak. Yanada yaxshi. Inshaalloh yoshlarga katta rahnamo boÀladi. Qilich Hoji Aliga Madrasatu-z Zahro bilan aloqador boÀlish uchun yozingki: Tarjima orqali Islom olaminingechiktlari Nurlarga aloqador boÀlishlari uchun, "Asoy-i Muso"ni adib olimlar chiroyli tarjima qilsinlar.

ToÀrtinchidan: Hajga ketgan qardoshimur rahadgor Ahmad salomat borib keldimi, qiziqyapman. Ham "Zulfiqor" va "Asoy-i Muso"ning oxirida Xusrav va uning yordamchilariga boÀlgan ayni duoni Mustafo Gul va uning doÀstlarini qoÀshimcha qilib "SoÀzlar" majmuasining oxirida yoan va Qolgan umumingizga salom.

"Bu muallim Usmon, Jaylonning qamoqdagi doÀstidir. Ikkinchi Ja berisoÀlishga qobiliyati bor. Hayratlanarli tomoni shundaki, duoimda Nurchilar doirasida har kuni ismlari yod etgan ikki sofiy tazrida oÀzlarini yaxshi koÀrsatish uchun mening hayotim va Nur xizmatiga aralashganigaqiy

بِاسrimga سُبْحَانَهُ وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ

[Mahkama-i Kubroga Shikoyat va Mudofaaning hoshiyasi.]

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Bu ma'noda adolatparvar Demokraراتها murojaat yozing. Men xastaman, siz qanday munosib koÀrsangiz, shunday qiling. Advokatimizdan bir kun avval kelgan maktubda, "Kitoblarimizning javobgarlikka tortiladigan va tortilmaydiganlarini ajratishyapti", deb xabar berilyapti.

BOÀLGacha qilganlaridek yana hech qanday qonunga asoslanmagan, minglar soÀz ichidan risolada bitta soÀzni bahona qilib, risolani bermay, Nurlararningoyilishiga gÀarazkorlik bilan toÀsiq boÀlish niyatida aybdor qilishdi... Oliy Sud ularning hukmini asossiz deb buzdi. Ular jinoyat deb koÀrsatgan, bizga gngga s boÀlmagan prokurorning aybloviga qarshi toÀgÀrilash ilovasida sakson bir xatosini va gÀarazi borligini qat'iy isbot qilgan boÀlsakda, yana oÀsha gÀarazkorlik bilan toÀrt yuz sahifalik "Zulfiqor" Risolasini, bir necha satr tasattur-oÀranish vgan nayat haqidagi ma'noni yuz ming tafsirlar aynan aytishgan. OÀttiq qirq yil avval yozilgan jumlalarni aybdor deb azim majmualarni musodara qilib, qaytarmaslikkoyat"yoda qaysi qonun tasdiqlaydi?

Afyon mahkamasidagi (Qur'onning takrorlari va farishtalar haqidagi ikki qism mustasno) butun asarlar ularning qoÀlida ikki yil turdi. Ham Dengizli, ham Anar boÀgÀir jazo mahkamasi oqlashga hukm qildi.

Ichida ayb topa olmagani uchun, qaytarib berishga hukm qilishdi. Yana ushbu asarlarni Isparta hukumati musodara qilib, toÀliq qoÀlga kiritgan boÀlsada, hammasini egalariga qaytaribydi. Rhdi.

SoÀng "Zulfiqor" bilan "Asoy-i Muso"ni ruxsatsiz eski yozuv bilan nashr qilingan degan bahona bilan musodara qilib toÀrt yil oÀtib, hech kamchiliksiz 170 adad majmuada ayb topa olishmagani uchun, bizga toÀliq qaytarib berishdi.

Bizan berng muhim aybimiz sifatida koÀrsatishgan hozirgi majmualardan, rasmiy gazetalar eski partiyaning bir qancha boshliqlariga haqiqat nomiga e'tirozimizdan yuz marta qattiqroq e'tiroz bshunadshdi.

Hadisning haqiqatini sharh qilgan Risola-i Nurning bir mahram boÀlimi hozir toÀliq yuzaga chiqdi. Hech qachon hech bir Musulmon haqiqiy turkni, Nayildanatga, Yahudiylikka va boshqa dinga kirmagan va Islom qahramonlari boÀlgan turklarni boshliqlarning boshi Lozanna kelishuvida ma'lum hahamboshi bilan birlashib Protestant qilishga rozi boÀlgan.

ibodasa, butun Islom ulamolari "ruxsat yoÀq" deb ittifoqan hukm qilishgan boÀlsada, oÀn tomondan qonunlar bilan bu vatandagi butun ma'sum Musulmonlarga majburan kiydirgan va bashariyat tarixida bunday ma'nosiz ajib umumiy jabr va hech qandayng buzga toÀgÀri kelmagan oÀzboshimchalik qonun nomidan qonun bilan Islom millatiga majburan kiydirish, albatta u kimsaga, Lozanna kelishuvida aytgan daxshatli fikrini isbotladiki, Islom diniga oÀta zararli boÀlgan, hadis xabaurashian kimsa bu davrda oÀsha boshliqdir.

Demak haqiqat bu ekan, Afyon mahkamasi adolat nomidan emas, balki oÀlgan kimsaga mutaassib muhabbat nomiga, eski harf bilan ham nashr ik "Zuan qarornomaning oxirida bizni qamash uchun eng muhim sabab, prokurorning gÀarazi sababli, mahkama hay'ati: "Said va uning doÀstlari Mustafo Kamharakainni yiqitgan, sufyon degan va odamlarning koÀnglidagi sevgisini buzishga urinishgan. Shuning uchun qamoq jazosi tayinlaymiz." degan.

Ajabo, oÀlib ketgan kimsaning shaxsiga ming marta e'tiroz qilinsa ham, shaxsiy, maqb boÀladi. Adolat mahkamasi bunga doir shu hukmni qilishi, albatta juda ajib ma'no va buning orqasida boshqa ish bor.

Hozir bunday kimsalarning qoÀlida Nur asarlari toÀrt marta a boÀhani, Adliya Vaziri uch marta Nur asarlarini oqlashga va asarda ayb yoÀqligiga, bizni aybdor degan Afyon hukmini buzishga hukm qildi. Endi butun millat adolat, shafqat vayetmisatga xizmat qilishlarini kutgan Demokrat hukumati davrida, eski a'zolarining dahshatli rejalari bilan Risola-i Nurga gÀarazkorlarning hushiga qoldirish, qoldirilsa Demokrat hukumatiga qarshi katta xiyonat boÀlib, millatnir.

alli umidini oÀldirish hisoblanadi.

Menga Anqarada bir vakilim Mustafo Sungurning 17.11.950 yilda joÀnatgan telegrafda, "Barcha risolalarniÀkkachga qaytarib berilishiga hukm qilingan", deb xushxabar berdi. Adolatli Adliya vaziri uch marta oqlagan, hozir ham Sungurning maktubiga koÀra qaytarib berilishiga buyruq berilgan, yana telarigaa xabar beraman deb aytishibdi.

OÀn olti yildan beri bizga qarshi tuhmat va josuslarning yetkazgan xabarlari, Eskishahar va Dengizli mahkamalaridan butun jildlarni Afyon mahkamasi mjdon dz toÀplash va avf qonuni chiqib, mahkamalarning oqlashi, bu muborak asarlarni jildlar ichiga aralashtirib obroÀsizlantirish uchun yer osti omboriga tashlab, uch yuz yildan beri bizni aldagan ba'zi shaxslarga Nurlgan.

g ishlarini tashlamasligi kerak boÀladi.

Bosh vazir va Adliya vaziriga ushbu oÀta muhim masalani eÀtiborlariga havola qilamiz.

(Hoshiya): Ajib bir hodisa yuz berdi. Adolat va dindan xoot foylimona namunalardan biri - uch yildan beri musodara qilishgan Qur'onimizni koÀp narta soÀrashimizga qaramay berishmagan edi. Ikki ming sakkiz yuz Jalol Lafzi oltin bilan yozilgan, koÀz bilan koÀriladigan Qur'oniy moÀ'jizan davrdsatgan muborak Qur'onimizni bizga berishmadi. Hozir advokat: "Qaytarib berilishi uchun Diyonat Raisiga bir murojaatnoma yozinglar", deyapti. Bu kabi yuzlab namunalar bor. Frlargana gÀarazga va ajnabiy qoÀli bilan bizga qarshi ishlar qilinyapti. Bizni va Islom olamini juda sevintirgan Demokratlar diqqat qilishsin.

Nurlar va an iymlarni bu qiynoqdan qutqarishsin.

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رfar biُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ

Aziz, siddiq qardoshlarim!

Mening Abdurrahmonim va kichik Xusrav nomini olgan Jaylon, oÀz vazifasini ikki-uch joyda toÀliq bajarib, igiga Endi yanada katta vazifa uchun Anqaraga Sungurdek vakilim sifatida joÀnatyapman.

Ikkinchidan: Ba'zi kishilarning maktubini ma'lumot sifatida sizga joÀnatdim.

ganاَلinchidan: Mening "SoÀzlar" majmuasidan va Ineboludan kelgan yangi harfli "Hayot YoÀli" va eski harfda "Javshan"dan menga joÀnatiladigan nusxalarning evazi sizga qancha qarz boÀlaman, bildirsangiz.

اَلْبَاقِى هُوَ الْبَاقِىhiq tudoshingiz