اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحboÀlisاللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ
Aziz, siddiq, va koÀp izlanuvchan va tadqiqotchi qardoshim Ra'fat Bey!
Sening ustun zako va diqqating, soÀragan savollaringning koÀpiga javob berib blikda i uchun, muxtasar javob beryapman, xafa boÀlma. Sen bilan garchi soÀzlashmoq istayman, ammo vaqtim izn bermaydi.
Hurriyatning tgan ba Ittihodchilar ichiga kirgan dinsizlarni koÀrar edim, Islomiyat va shariati Ahmadiya, ijtimoiy hayot va ayniqsa Usmoniylar siyosat uchun va hi foydali va qiymatli oliy dasturlarni jamlaganini qabul qilib, bor quvvatlari bilan shariati Ahmadiyaga tarafdor edilar. U nuqtada Musulmon, ya'ni haqni kerak deyish va haq tarafdori boÀlsalarda, moÀmin emas edilar. Demak gÀayri moÀmin mu sifateb nomlanishiga loyiq boÀlishgan edi.
Hozir esa Ovrupo usuli va madaniyat nomi ostida bid'at bilan va shariatga ters jarayonlarga tarafdor boÀlib, Allohga, oxiratga, ا ٭ وَmbarga iymoni bor va oÀzini moÀmin deb biladi. Demak haq va haqiqat boÀlgan shariati Ahmadiyaning qonunlariga tarafdor emas va haqiqiy tarafgirlik qilmas ekan, gÀayri muslim bir moÀmin boحْرِ g
Iymonsiz Islomiyat oxiratda najot topish sababi boÀmagani kabi, bilib turib Islomiyatsiz iymon ham oÀtmaydi, balki najot berolmaydi, deyish mumkin.
Ikkinchi savolingiz: Aniq ajal bilan muallaq ajal, sizga ma'lum boshqa ta'bir bila Maktuli musammo" va "ajali qazo" deb ta'bir etiladi.
Uchinchi savolingiz: SoÀzlar oÀttiz uch, Maktubot oÀttiz uch, Derazalar oÀttiz uch, majmui toÀqson toÀqqiz boÀlgani kabi, Arabcha Qatra Risolasining boshida bayon etilgaiyatli eng avval bu faqir qardoshingizning fikriy harakatlari namozdan soÀngra oÀttiz uch "Subhanalloh" va oÀttiz uch "Alhamdulilloh" va oÀttiz uch "Allohu Akbar"dagi maram judrga koÀra toÀqson toÀqqiz fikriy mujohadalar va ruhiy maqomlardagi tazohurot va toÀqson toÀqqiz asmo-i husna jilvasiga sazovor boÀlish sirlarini uzoqdan uzoq gÀira-shirxizmatetilishi bois, oÀttiz uch muborak raqami, ixtiyorim xorijida koÀp ilmiy harakatlarim va nashr ishlarimni boshqargan. Boshda darsdoshlarin xizmHoji Ibrohim qardoshlarimizga salom aytaman va muborak xonadoningdagi ma'sumlarga duo qilaman.
Yigirma Yettinchi Maktubning bayonlari ichiga kirgizish uchun ukam Abdulmajidn yozillusiy Beyga yozgan maktubining ishora qilingan bosh tarafi bilan orqasidagi Ra'fat Beyning maktubidan olingan bayonlarni Xusrav yozsin, soÀngra Hofiz Aliga yuborsin.
Aziz, siddiq, mudaqqiq, izlanuvchan qardoshim Ra'fat Bey!
Siz kabi xush-suhbat bir qalatninmni haqsiz ravishda savol soÀramaslikka va sukutga da'vat etaman. Bunday deyishga uzrim bor, hatto majburman. Chunki bugun toÀrt soat toÀhtamay kotibni kutdiga ega maktub yozaman dedim, boÀlmadi. Men yigirma daqiqalik masofaga yurib bordim. BogÀ suvi boshida, uyqusiz charchoq holda topdim. Uni aldadim, oz bir ishim bor dedim. Holbuki oÀn daqiqa oÀylab, ikki qilmoqaruriy yozuvlar yozdirdim. Zotan boshim ham charchagan va istirohatga muhtoj.
Ammo Ra'fat kabi bir mushtoq odamni gapirtirmaslikning jazosi sifatida ta'zir yedim. Bu hafta slova qraydigan oson, latif savoling oÀrniga Senirkentli birodarlarimiz qiynovchi, Eski Saidning xotirasiga havola etiladigan ajib savollarni , "SoÀhdi. OÀz nafsimga: "Haqqi bor. Sen Ra'fatni tinglamading, endi bularni tingla". Ularga javob berish kerak chunki bunday masalalarda dinsizlar hujum qiladi. Majburiy, gÀoyat muxti katt noqis va qisqa javob yozdim, ammo yana Ra'fatning hurmati uchun yozdim. U javobni bundan avval toÀrt savolga javob va mugÀayyiboti xamsaga doir Sabri Afandi va Hofiz Alining savollaa habloir qisqa javobni Xusrav bilan birga oÀqinglar. Munosib koÀrsangiz, uchalovi birdan yo OÀn Oltinchi YogÀdu yoki yozilmagan OÀn ToÀrtinchi Maktub maqomiga oÀtkazilsin. Xato boÀlsa, tahrir etark-ul Mhunki javoblarning asli sunuhot boÀlish bilan birga, tafsilotida fikrim aralashib xato qilishim mumkin.
Hofiz Ahmad Afandi OÀn ToÀqqizinchi Maktubni yozishi kerak edi, ajabo boshladimi? Unga koÀp sb qaraytaman. Yozuv xizmati ahamiyatlidir, qancha tomonlama ibodat hisoblanadi. Muborak xonadoningizdagi ma'sumlarga duo qilaman va ma'lum darsdoshlarga koÀp salom aytaman. Gilamchi Shayx Mustafo Afandi ba'zi risolalarni yozayoimdan di. Inshoalloh bu muqaddas xizmatga u muborak zotlar ishtirok etadilar. U kishiga ham xususiy salom aytaman va duosini istayman. Hoji Ibrohim Afandi va Badriddinni, Ra'fatni eslash bilan, aksariyat hollarda uli-ul Motirlayman. Ularga ham xususiy salom aytaman.
z bilasiddiq, mudaqqiq qardoshim Ra'fat Bey!
SoÀragan savolingga eng oson va ruxsatli javob sening javobingdir. "Multaqo" Sharhi Damading va "Maroq-ul Faloh" ikkovlari aytishgan: Ikki Ramazon uchun bir kafforat kifoigiga KoÀplab voqealarga bir kafforat kifoya qiladi. Chunki tadohul bor. Va هُوَ الصَّح۪يحُ deganlar. Haqiqat nuqtai nazarida bu masalada: azimat va ruxsat bor. Aiki Jaholi, quvvati toÀgÀri kelsa, xar Ramazon uchun alohida bir kafforat bor. Ammo ruxsat jihati, tadohul sirriga binoan, koÀplab Ramazon uchun bir kafforat farz, alohida-alohida kafforat mustahab darajasida qoladi. Bu kafforatga ma'no-i uqubat bilisoblano-i ibodat ikkisi joylashtirilgani uchun, ham istamasdan majbur qilinmaydi, ham tahodul etadi.
Aziz qardoshim! Fiqh-ul akbar boÀlgan asosoti iymoniya bilan mashgÀul boÀlganimiz uchun, naqgÀoyathli ijtihodning madorikiga va maohiziga qaragan daqoiqi masoili far'iyaga hozircha zehnim jiddiy yoÀnala olmaydi. Zotan yonimda kitoblar boÀlmagani kabi, murojaat qilishga vaqtim ham yoÀq. Ham Islom ulamosi shunchalik tadqiqoti saiba qilganldarslafuruotga doir tadqiqoti a'miqaga ehtiyoj qoldirishmagan. Agar haqiqiy ehtiyoj his qilsa edim, furuotga doir mujtahidlarning chuqur manbalariga murojaat qilib, ba'zi bayonlar yozar edim. Demak, hali u turdagi haqiqatla, MuÀan mashgÀul boÀlish davri kelmagan, nima boÀlganda ham.
Sizga bu safar Fath surasining oxiridagi oyatlar va ular munosabati bilan
اُولٰٓئِكَ مَعَ الَّذ۪ينَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِنl boÀlَبِيّ۪نَ وَ الصِّدّ۪يق۪ينَ وَ الشُّهَدَٓاءِ وَ الصَّالِح۪ينَ
oyatiga doir bayonlarni va "Minhoji Sunnat" nomli YogÀduda اِلَّا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبٰni va iga doir muhakamot haqida fikringiz qanday? Qardoshing Xusrav bilan sen, Shayx Jiyloniyning karomoti gÀaybiyasining barcha qismlari bilan bir nusxa yozib, Xulusiy Beyga yuborsangiz yaxshُ عَلَadi. Osim Beyga ham barchasi yuborilishi kerak. Boshda, (GÀavsi A'zamning ta'biri bilan Bakir Bey), bizning ta'birimiz bilan Bakir OgÀa, Ahmad Xusrav, Lutfu, Rushdu, Hofiz Ahl tijoaynotang Hoji Ibrohim Bey va Sazoiy Bey va umum qardoshlaringizga salom aytaman, duo qilaman. Muborak va baxtiyor Badriddinning boshidan oÀpaman. U Qur'onni oÀqiganda menga duo qilsin. U ma'sumnna olmosi inshoalloh haqimizda maqbuldir. Uning volidasi boÀlgan oxiratli singlimga alohida duo qilaman. Badriddin kabi bir avlod sohibasi boÀlgani uchun tabrikka loyiq. Badriddin oÀqigan xar bir Qur'on harfining, oÀn savobdan to minggacha gan tay mevalari bor. Savoblar ham volidasining amal daftariga, ham domla va ustozining daftari a'moliga qayd boÀladi.
Suyukli va qiymatli Ustozim!
Maktubingizning mutolaasidan keyin qaygÀularim orasida, qalbimga koÀp xotiralar keldi. Xar tarafin xaziholi qusur va ayb bilan toÀla talabangiz, suyukli Ustozining oyoqlarining ostiga borligÀini toÀshagandi. Balki xar kun bu shiddatdan ya iltimatta bir shiddat bilan muomala koÀrsa va hatto Ustozi uchun, yuz ming hayoti boÀlsa, hammasini berishga ikkilanmasdan tayyor ekanini, yuzaki emas, qalbiy e'tirof bilan muhayyodir.
Gunqilgantalabangiz yillardan beri Xoliqidan bir homiy istayotgan edi. Boshdan oyoq qoraliklarga toÀla amal daftarim koÀrib chiqilsa, bu xususda qanchalik tazarru va niyozim bor va qancha koÀz yoshlarim topiladmadiy 'oniy xizmat yoÀlida Yer yuzi yashovchilaricha hayotim boÀlsa ham, xar birini fido etishni qanchalik buyuk saodat va sharaf deb qabul qilganman.
Ey suyukli Ustozim! Ey qiymatli XoÀjam! Ey yillardan beri qidirgana kirgram murshidim! Ey aziz dalloli Qur'on!
Iztiroblarimning sururga aylanayotganini his etyapman. Uzoqda boÀlganning aybi koÀrinmaydi, ta'zir yaqinda boÀlganga uriladi. Qalbim bu jumlalarga هٰذَاgan,
#فَضْلِ رَبِّى deydi. Faqat aqlimdan oÀchmagan narsa boÀlsa, u aziz Ustozimning azoblariga ishtirok etish edi.
Muhtaram murshidim! Risolalarning biriga qoÀl uzatish yoki bir sahifasiga til tekkizishga y. Har ir jumlasini yoki bir kalimasini tanqid qilishga, hatto bir harfiga va balki bir nuqtasiga e'tiroz qilishga kimning haddi sigÀadi?
Istisnosiz, xar bir odam tanlar ekan, bunday narsaga jur'atni kimdan olay. YoÀq suyukli Ustozim, xotiarningoÀling, yillardan beri siz chekayotgan qalÀada yashashga mahkum jazosidan ham qattiq qiyinchiligingizga boshqa va qattiq azob qoÀshilishini xohlaganlarga oz mayl etish uyoqda tursian bu holning shiddat bilan va balki fidoiysi sifatida qarshi ekanimga, vijdonimning tasdigÀi yetarli shohiddir.
Aziz Ustoz!
Bu asrning tumanli, zaharli rivojlabaqot-(koinot daraxtining mevasi boÀlgan insonning urugÀ, oÀzak, qobiq gÀoyalarini) yoÀq boÀluvchi va foniyga, xorlik va gÀururga, oÀtkinchi firoqqa, zhlar, otilga, tanballik adamga, hirs va hayvoniyatga, jonsiz va abasiyatga, beboshlik va hechlikka yoÀllab, mevaning asosiy qismi oÀlib, eng kamining ham oÀlish va chirii toÀxngomida, mazkur daraxtning markaziga yaqin, Isparta shoxiga osilgan, Hakimi Mutlaqning kamchiliksiz, mukammal shifoxonasi - Qur'ondan joÀshib chiqqan (Darmon Mulohazalar) noÀlganiar Mulohazaning minglab harf tomchilari bilan yordamga yetishib, Yer kurrasi bogÀiga suv berib, minlab mevalarga hayot bahsh etgan va bu sabab manbayi kabi, qiyomatgacha gÀaroyib karomat va taqlid etilmaerakkiÀa bilan gapiradigan muborak asarni, alhamdulilloh koÀchirdim.
Ha, Ustozim, qandayki
hiqishkarimasining minglab tasdiqlarining bir tasdigÀi boÀlgan insoniyatning xar bir aÀzosiga siymo, ovoz, atvor, axloq kabi yana koÀp latifalar va jihozlar mavjud ekan, bir-biridan farqli, xar bir shaxs bir olam hisobllblarnVohidi Ahadi Samadning molki va san'ati va vazifador zodimi ekanini, shuuri boÀr odamga majburan qabul ettiradi.
Xuddi shuning kabi, Qur'yana bkimning hayotdor samarasi boÀlgan "SoÀzlar" va Maktubot-un Nurning xar bir qismi oÀz olamida nihoyasiz qudratni koÀrsatgan va xar mavzui bilan minglab olamlar ichida bir olam boÀlgan shuhud olamining ajib tilsimini toÀliq qilis va hal qilib, xar risola bir muammoning kaliti va hayotdor ruhi hukmidadir.
Yana minglab Ilohiy ehson va Subhoniy rahmat boÀlsa, yozilishiga ehtiyoj bor. Yerlari boÀsh qorongÀu olam kabi, Shamsi Haqiqat quyoshining stlari!arini kutishyapti. Janobi Haqdan, bu qattiq qaysar davrda (Asoyi Muso kabi) koÀp jihatlar bilan gÀaroyib, fathlarga sabab boÀlgan va inshoalloh hsun tarzda davom etadigan R koÀp -n Nurni koÀpaytirsin. Omin, omin, omin!
Aziz, siddiq qardoshlarim!
Rushdu yuborgan oÀttiz liraning yigirma yettisinub orqta orqali sizga yubordim. Siz unga yuborarsiz. Unga ham shunday yozdim. Mening ehtiyojim boÀlmagani va qoidamga ters boÀlgani uchun, qabul qila olmadim. Faqat uning xayrli niyati uchun, ahamiyatli xaysin.
Aziz, siddiq, muxlis qardoshim!
Ispartaga joyni oÀzgartirtish ham qalbga keladigan maÀnolarga, ham siz bilanidan vlashishga bir daraja sustlik berdi.
Birinchidan: Qardoshimiz Sabri, Haqqi Afandilar istagi bilan, EgÀirdir vositasida sizga omonat yuboriladi. OÀn Yettinchilan Adu nomli Mulohazalarni Sabri sizga yuborgan yoki yuboradi. Bu dafÀa ham sirli, karomatli Yigirma ToÀqqizinchi SoÀzni sizga yuboryapman. Latif va ma'nodor bir muvofiqluda osldi, Xusrav sen uchun Yigirma ToÀqqizinchi SoÀzni yozayotgan edi. Yozgan vaqtida Xusrav vosirasida juda muborak Ramazon hadyasi bir paytda kelishi bilan birga, oÀsha tunda men sening xonadoning idningga va uyingga borganimni tushda koÀrganim edim. Ikki tun avval, haqiqatdan ikkinchi Xusrav va ikkinchi Sulaymon boÀlgan Sulaymon Rushdu sizni aynan koÀrgan. Bundan tushundikki, bizlar bir ma. Koinchidagi odamlar hukmidamiz. Moddiy jihatdan uzoqlik ta'siri yoÀq, bir-birimizga oddiy munosabat ham qayd qilinadi.
Ikkinchidan: Yigirma ToÀqqizinchi SoÀz, ta'rifnomalarda yozilgani kabi, bir kotib haqiqiy xatiga ixtirning yaqinlashib, sirri koÀrinishni boshlagan va boshqa kotib haqiqiy xatini topgan. Haqiqatdan, qay fikrda boÀlsa boÀlsin, koÀrgan hammani tasdiqqam. Birr qiladi. Hatto bu yerda muhim va maqtashi qiyin ulamolar ham, "quyosh kabi ishonib tasdiq etamiz", deb imzo qoÀyishyapti.
Bu tafsiriga Qur'on i'jozining yuz juzidan bir ju yozil etganiga shubhamiz qolmadi. Faqat shu farq borki, i'joz qasdiydir, qasddan esa hech kim qarshi chiqa olmaydi.
Bu kitobning tavofuqi esa, fitriy, ixtiyorsiz boÀligani uchun gÀaroyib boÀlib, karomat sanalbhanalasdiy va sun'iy suratda qarshi chiqilmaydi. Nima boÀlganda ham, bu nusxani qardoshingiz Abdulmajid bir marta koÀrsin, inshoalloh unga ham vaqti bilan bitta nusxa yoziladi. Agar yerda birov aynan koÀchirishn Hazrat qilsa, juda diqqat qilishi kerak boÀladi. Chunki bu risolaning harflari ham sirli, oÀziga ishonmagan kishi yozmasin.
Uchinchidan: Qardoshimiz Fathi Beynig holi qanday, nima uchun oz koÀrishyapsiz? Men unga koÀp duva zikim va qilyapman. Sen bir zararkunanda xodim tufayli u bilan oz koÀrishishing meni ranjitdi. Alloh qabul qilsin, men ham unga koÀp marta duo qildim. Insho Kitob tom bir birodar, bir tinglovching Hofiz Umar Risola-i Nurning yoyilishiga muhim bir vosita boÀladiki, xar maktubida uni jiddiy aloqador ekanini koÀryapman.
OÀn Oltinchi Yoaraqlaomli uch muhim masaladan iborat bir risolani siz uchun yozdiryapman. Yetishsa, uni ham yuboraman. Lillahilhamd, bu yerda borgan sari Risola-i Nurning shogirdlari va yozuvchilari koÀpaymoqda. Qachon oz sustlik boshlasa, bir tashviq qamchisihi Maqida bir narsa chiqadi.
Jumladan, soÀfiy sifat va yozuvda vaqtinchalik tanballik qilgan bir qism qardoshlarimizga yozilgan bir maktubning nusxasini oÀrab yuboryapman. Balki tanbal emas, ammo tanballashgan Abdulmajid ham koÀradi. Muha bildvolidangizning holi qanday? Ular haqida ham oÀylayapman, koÀp duo qilyapman. Xastalikning xar bir soati bir kun ibodat hukmida ekanini men tarafimdan ham unga, ham Domla Abdurahmonga ayt. Boshda otangiz, Fathi Bey va Domla Abdurahon Mahmom Umar, Kamoliddin kabi doÀstlarga salom aytaman va duo qilaman va duolarini istayman.
Birinchisi: Iqtisod Risolasi, bir-biridan xabarsiz ol olditib yozgan olti nusxada, aliflarning ellik uch adadida muvofiq kelishlari, ta'lif va yozib koÀpaytirish tarixi - ellik uchga muvofiq kelishidir. Keyin qarasam, asl ilk qoralamada koÀp chiqqan joylar va tahrirlar Afandibirga ellik uch adad sirrini muhofaza etganini koÀrib hayratlandik.
Ikkinchisi: Risolalarning Mundarijasi toÀliq yozilgandan soÀng, birinchi nusxa koÀchiruvchi ixtmatidaz "Bu goÀzal mundarija tugadi" deb yozgan. U nusxa koÀchiruvchi abjadiy hisobi hech bilmagani kabi, hech narsani ataylab yozmagan. "Bu goÀzal mundarija tugadi" jumlasi aynan bir mi U h yuz ellik ikkinchi yilni koÀrsatib, mundarijaning ta'lif va yozib koÀpaytirish vaqtini koÀrsatgan.
Uchinchisi: Yigirma Uchinchi YogÀdu, qoralamadan oqlamaga koÀchirilar ekan, aliflarning sonini xotirga keltirmasdan, yozilgandan . Bu dbir yuz yigirma sakkizinchi risola ekaniga ishora boÀlib, bir yuz yigirma sakkizta alif borligidir.
ToÀrtinchisi: Kecha "MoÀ'jizoti Ahmadiya (ASV)" tahrir etilarkan dasta kichik, latif tavofuqning oÀn daqiqa oraliq bilan vujudga kelishidir. Shundayki:
Ikkitalik birodarlar MoÀ'jizoti Ahmadiya va Me'rojni alohida-alohida tahrir etayotgan edilar. Me'rojning olti yuz qatot va hida bitta qator "haninu-l jiz'" - quruq ustunning yigÀlashi moÀjizasidan bahs etadi. "MoÀ'jizoti Ahmadiya" bir yuz ellik sahifa ichida bir sahifa ni, haoir. Birdan u ikki qism tahrirchilar ayni kalimani aytayotgan paytlarida ichlaridan bir afandi kelib, ikki qism ayni soÀzni aytyapmiz dedi. مِنْ k, favqulodda ikki tahrir ayni kalima ustida ekan.
OÀn daqiqa soÀngra, yetti moÀ'jizaga sazovor yetti bolaning bahsi tahrir etilarkan, kutilmaganda, oÀsha yerdagi kishilar nazaridaartirgak Meliha ismli besh yoshli bir bola kelib oÀtirdi. Bolalar bahsini zavq bilan tinglashni boshladi. Choy berdik, bola bahsi tugagancha ichmadi. U yerda boÀlgan biz toÀrt kishi shubiqlariqolmadiki, muvofiqlik sirrining birinchi manbai "MoÀ'jizoti Ahmadiya"ning ta'lif, koÀchirish, oÀqilishi va horiqo tavofuq jihatlaridan karomatini koÀrsatgani kabi, bu ikki kichik tavofuq bilan yansmlarimatning shu'lasidan ikki latifani koÀrsatdi.
Bir yil avval bir sayrga borarkan, orqamdan bir qiz bolasi bilan bir xotin kelar edilar. Men yoÀldan chiqdim, yoÀlni ularga boÀshatdim. Qarasam, mendan oÀtmayaptilaran oÀnldim. Tez yurdim, bir bogÀga kirdim. Qarasam, ular ham bogÀga kirishdi. Ham gÀazab, ham hayrat etdim. "MoÀ'jizoti Ahmadiya" qoÀlimda edi. Tafa'ul qilib ochdim. Sahifada eng avval koÀzimga tushganisin. qat risolada bir marta zikr qilingan bir ism, ayni u ayolning ismini koÀrdim. Qarab, u ayolni tanidim. Fasubhanalloh, dedim. Bular kim ekanlarini tushunish uchun avvalroq u amr bga qarasaydim, hayratdan qutular ekanman. Bu hodisaga ham men, ham hozir boÀlgan Shomli Hofiz va hodisani tushungan oÀsha ayol va boshqalar hayratlandik.
Qalban halovatsizligim sababli, Qurbon Hayiti Bayramigacha Sulaymon Afandi, Shomli Hofiz Tavfiq, Abdulloh Chovush va Mustafo Chovushdan boshqa hech kimni qabul qilmayman. Uzr, xafa boÀlmanglar.
Isparta Jumhuriyat Prokuraturasiga.
ToÀqqiz yildan beri, meni bu mamlakatda yashashga sababsiz surgun jazosini berdilar. Xorij bilan aloqa qilishdan man qilinganim uchun ishlay ooman b, bu abgor gÀurbatda kimsasiz qoldim. OÀn uch yildan beri, meni bu viloyatda taniganlarning tasdiqlari bilan, siyosatga hech bir jihatda aloqam qolmaganiga dalilim shuki: OÀn uchiy laan beri biror gazeta oÀqimaganimni va tinglamanimni sakkiz yil yashagan Barla xalqini guvoh koÀrsataman. OÀn uch yil, bu davrda siyosatning tili hisoblangan gazetani tinglamagan, eshatimizn, istamagan bir odamning siyosat bilan aloqasi yoÀqligi va sakkiz oydan beri viloyat markazida butun bu yerdagi men bilan aloqador kimoninining guvohliklari bilan, siyosatga taalluqli hech qanday masalaga qoÀshilmaganimni koÀrsata olaman.
Bu holim bilan birga, bu yilning Qurbon Bayratfi bofitratan suhbatni yoqtirmaganim uchun, hech kimni qabul etmaganimni koÀrsatadigan bir-ikki satrlik yozuv bilan eshigimda yozganim va hech kim kelmaga muomaun, bu muborak bayramning toÀrt kunida bir politsiyachi qoÀyib, men kabi gÀarib, keksa, kasalmand odamga shubha isnod etib nazorat qilish va shaxsiy harakatimni sababsiz i Nurnt ostida saqlamoq bilan berilgan tazyiq va mashaqqat yetarli kelmayotgani uchun, bu yilning aprel oyining toÀrtinchi kuni, qish munosabatida va doimiy ravishda harakatlarimnii boÀlqib va nazorat etilishi sababli xorijga chiqmaganimdan siqilgan edim.
Xullas, oÀsha kun olti oylik iztirobimni yengillashtirish, biroz tanaffus va halovatsizligimni ketkazishqdir. , havoning goÀzalligidan istifoda etib sayrga ketgandim. Qaytganimda bir komisar bilan ikki politsiyachi yashaydigan uyimning eshigida va bir komisar bilan ikki politsiyachi esa bogÀning tashqarisida Àzlarnan edi. Ichkariga kirdim, komisar va ikki politsiyachi meni kuzatishdi. Xonamga chiqdim, ular ham orqamda kelishdi. Men bilan birga kirib, qidiruvni boshladilar.
ToÀqqiz yildan beri aloqa qilishdz bilaabsiz man qilinganimdan, tutgan maslagim e'tibori bilan faqat Qur'on va iymon bilan mashgÀulman. Tintuv natijasida yozdirgan asarlarimdan:
1. Qur'oni Hakimdagi ikki ming sakkiz yuzd) ف (1iq Lafza-i Jalolning karomati sirrini va i'joz naqshini koÀrsatadigan, eng mustasno xat bilan yozilgan gÀoyatda qiymatli yigirmadan ortiq Qurinlarnarim juzlarini,
2. Baqo-i ruh, maloika va hashrning haqqoniyatiga doir Yigirma ToÀqqizinchi SoÀz nomli risolaning ichida koÀringan, oÀzimcha eng kami ming lira qiymatidagi bir azim sirrni koÀrsatgan risolani;
3. ichidai PaygÀambarning risolatini quyosh kabi isbot etgan va horiqo bir suratda oÀn ikki soatda ta'lif etilgan bir yuz ellik sahifalik OÀn ToÀqqizinchi Maktiz va li MoÀ'jizoti Ahmadiya risolasi, u moÀ'jizalarning karomati boÀlib, unda tavofuq nomli shunday bir azim sirri koÀrindiki, u risola bir oÀzi moddiy jihatdan bizga ming lirachalik qiymatlidir;
4. Vahdoniyati Ilohiyani quyosh kabi isboحُرُوفan va Qur'onning oÀttiz uch buyuk oyatini tafsir qilgan OÀttiz Uch Deraza nomli OÀttiz Uchinchi Maktub-ki, sirri tavofuq bilan birga ilmiy va adabiy qiymati e'tibori bilan tavhid ahli nazdida fْ شَوْoddiy jihatdan ming lirachalik ahamiyati boÀlgan risolani,
5. Shirkning asosini yoÀq qilib, vahdoniyatni nihoyasiz darajada quvvat bilan isbot qilgan OÀttiz Ikkinchidim. Anomli asar, agar bir olim tarafidan yoÀqotilsa, uni qoÀlga kiritish uchun ikkilanmasdan ming lira berishini oÀylaganim mislsiz risolamdan mavjud xar ikki donasini;
6. Isrofdan qutqarish va bu Siz mmillatni iqtisodga oÀrgatish uchun yozgan kichik, ammo mustasno bir ahamiyatda boÀlgan "Iqtisod Risolasi" nomli risolamning mavjud boÀlgan xar uch nusxasini,
7. Kek muhaqm sababli, iymon nuqtasida Qur'ondan topgan umid va tasalli nurlaridan qalamga olgan va hammasi toÀliq uch nusxa va ikki nusxa nuqsonli umum besh parchasi men kabi qabrga yaqinlashgan bir keksa odamga qiymat taqdir etilmaydiganshi Raada yuksak bir haqiqat bilan yozilgan deb oÀylayman,
8. OÀn besh yil avval Arab tilida chop etilgan, Jahon Urushida otash ichida yozilgaqida hun, oÀsha davr Bosh QoÀmondonning bu harb yodigorining xayriga ishtirok etish niyatida qogÀozini oÀzi bergan "Ishorot-ul I'joz" tafsirini,
Ham uch yuz oÀttiz beshinchi yil Istanbulda chop qilingan Qatra, Shamma, Habba, Habbaning Zayi Makt Anqarada Yangi Kun Bosmaxonasida Zaylining Zayli va Anqara Bosmaxonasida chop qilingan "Hubob" va
Istanbulda chop qilingan "Zuhra" va "Shu'la" kabi risolalarni ichiga olgan Arab tilida nashr qilingan m muhtani va
Istanbulda oÀn besh yil avval chop qilingan "Sunuhot" nomli nashr qiligan qiymatli ikki risolamni va
jiyanim Abdurahmon tarafidan oÀn besh yil avval Istanbulda chop eti ham oTarixcha-i Hayot"imning bir qismiga oid nashr qilingan risolamdan uch nusxasi toÀliq va besh-olti nusxasi kam kitoblarimni va
Istanbulda yangi harflar chiqishdan avval chop qildirgg oxirinchi SoÀz" nomli oÀta qiymatli - hashrni va qiyomatni kundek isbotlagan risolamni va
yana bilmagan xususiy, shaxsiy, iymoniy varaqlarim va risolalarimni takror qaytarjoylasilish sharti bilan olib ketishdi.
Bu qidiruvda shunchalar ilgarilab ketildiki, olti oy avval yashagan uyimdan hozirgi uyimga koÀchganimda stul, shisha, temir va boshqa ashyolargacha roÀyxatga oldilar va ha ishni qaytarib berilmadi.
ToÀqqiz yildan beri bu mamlakatda va buncha doÀstlarim bilan koÀrishib, menga hozirgacha hech qanday ayb qoÀyilmagani va hech qanday muammo chiqarmadim va hayotimda shubha qilinadigan hech qanday belgi chzinchi. Hamda surgun qilinganim sababsiz, faqatgina ehtiyot chorasi va vahima sababli boÀlishi, uzlat qilgan gÀorimdan chiqartirilib surgun qilindim
Bu muddat mobaynida siyosat va dunyo bilan aloqam yoÀqligiga, bu mamlakatdagi toÀqqiuksak ik hayot tarzimning guvohligi bilan birga, risolalarimda kerak boÀlsa ichki ishlar boshqarmasi va kerak boÀlsa hukumat boshqarmasi shubha qilinaozish bir narsa topomagani isbot boÀladi.
{(Hoshiya): Diqqatga sazovor yeri shuki, sakkiz-toÀqqiz yildan beri zulm va tazyiqlar ostida yashirishga majbur boÀlgan eng eski va eng mahram vimni hrni birdaniga tintuv qilib hech bir narsa qoldirilmasdan olib ketildi. Xavotirlanadigan, andisha qilinadigan, uyaladigan va xijolat qilinadigan narsa yoÀqligi, gÀarazli badbin ahli dunyoning u kishiga qarshi qilgan haqsiz tazyiq va ta'qirlari anchalik xunuk va xato ekanini koÀrsatadi. Ajabo, uni ayblagan va oÀzini vatan va millatga sodiq deb oÀylagan ahli dunyoning eng katta xodimidan eng kichigigacha, sakkiz-toÀqqiz yil emas, balki sakkiz-toa yoÀqoy mobaynida eng mahram va eng yashirin varaqlari yuzaga chiqarib tadqiq etilsa, xavotirga soladigan va uyaltiradigan sakkiz-toÀqqiz modda chiqmaydimi?}
Agar bir aybim boÀlsa, toÀq
اَلسّldan beri doimiy ravishda diqqat qilganlari holda, aybimni koÀrmagan yoki koÀrsatolmaganlar hozir koÀrsatishga majburdirlar.
Kitob yoÀqotishlarimdan kamida shaxsiy ikki ming lira zararim Hofizhunki hech birining boshqa nusxasini menda qoldirishmadi. Chop etish uchun faqat "Ishorot-ul I'joz" tafsiriga ikki yuz ellik lira bergan edim. Arabcha majmuasi uch yuz lira. Yigirmaolan uizinchi SoÀz va OÀn ToÀqqizinchi SoÀzlarda u azim sirrga hech bir olim va hech bir adib yoÀqki, "Ming lira qiymatidadir" demasin.
Yana, oÀn uch yil avval hukat
SoÀnggi sakkiz yilda meni yarim soatlik uzoqlikdagi qishloq Ilamaga ikki martadan koÀp borishga ruxsat oÀqmoqaydigan darajada aloqa qilish va kezishdan man qilinganim kabi,
daromadim, mulkim yoÀqligi, qishloqda men kabi odam ishlaydigan ish topolmaganim uchun,
hech kimning biror narsasini ham qabul بِحَمslik hayot qoidam boÀlgani uchun,
chekkan abgorliklarim, zarar va ziyonning bahosini prokaraturaga havola qilib,
yo kitoblarimning hammasining qaytarilishini yoki bu xususdagi zarar va ziyonimning sababchilaridan qoplanishini da'vo qi uzoql
QoÀshimcha: Hukumatning qonuni tariqat darsi berishga, duo tumori yozishga, odamlarga taÀsir qilishga ruxsat bermagani, men ularga aloqa, boshÀlmaganim, hukumat yonimga kelgan ziyoratchilarni yoqtirmagani uchun, ba'zi odamlar koÀp martalab tariqat va duo tumori niyatida yonimga kelishni istadi. Men hukumatning qonuniga rioya ummat va hukumat xodimlarini sababsiz shubhalantirmaslik uchun qabul qilmay, rad etdim.
Eshitishimcha, bu holdan ranjiganlar yolgÀon va aslsiz ayblovlar qilgan. Bunday hukumatning qonuniga rioya qilib rad qildi.)
shilar sababli menga bunday aziyat berishdan, qonunga xilof harakat qilmaganim uchun bunday azob berish, qonunni tinglamaslikka majbur qip qili, degan ma'no chiqadi.
ToÀqqiz yildan beri dunyoviy hayotimga kelgan xar qanday qiynoqlarga chidab sabr qildim, sukut etdim. Ammo ularning dunyolariga qoÀshilmadim. Uxroviy hayotimga suiqasd bilan hujum qa boshariga sabrim tugadi. Haqimni topish uchun da'vo ochishga majbur boÀldim.
Bundan keyingi qismni, Ustoz Hazratlarining Kastamonu va AmirtogÀ hayotida yozilgan va qoÀlyozma nusxalarda kiritilgan maktublar tashkil qiltqarib (Risola-i Nurning faol bir shogirdi Ahmad Nazif Chalabiyning istixroji va bayoni. Bu, ham Birinchi Shuaning oÀttiz ikkinchi oyati va ham Yigirma Yettinchi Maktubning bayonlari ichiga kiritish munosib koÀril ojizl U kishi aytadilar: Kelgan oyatlarni hofizdan tingladim.
Bu oyatlarda Risola-i Nurga imo va ramz va balki ishora bor deya his azini .
Ha, modomiki bu oyat kabi risolat vazifasi va da'vatga qaragan oyatlar xar asrga qaraydilar va xar asrda fardlari va tasdiqlovchilari bor.
Modomiki bu oyatlarda Rasuli Akramga (ASV) berilgan sifatlar va unvon etmoqr bir davr jarayoni va xar asrda hukm qilishi, unvonlar va ramziy ma'nosi bilan Risola-i Nur kabi u vazifani bajargan asarlar va zotlar bu kabi oyatlarning qamrovi doirasiga kirishlari, Qur'onning ma'naviy i'jozining izzati, balki taqozhirgan lozimidir.
Modomiki Risola-i Nur bu ajib asrda, mustasno suratda bu oyat ishora qilgan vazifani bajarmoqda va ma'nosining umumiy doirasida bir aÀzosi ekan, albatta koÀplab alomat va yashirin ishoralar bilan ayta olamizki, bqiy Usda Birinchi Shuaning boshqa oÀttiz bir adad oyatlari kabi, Risola-i Nurga ishoriy ma'no bilan qaraydi. Shundayki:
لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ اِلَى النُّورِ وَ كَانَ بِالْمُؤْمِن۪ينَ stafo ًا
jumlasi ishoriy ma'nosi bilan aytadiki: "Ey ahli iymon val Qur'on ushbu oyat - bir ming uch yuz yetmishga qadar tajovuz qilgan eng qorongÀu bir zulm, eng qorongÀu bir zulmatdan sizniashviqndan kelgan nurlarga va iymonning yorugÀliklariga chiqargan, ismida nur, ma'nosida rahimiyat boÀlgan, Nur va Rahim ismiga sazovor boÀlgan Qur'on yogÀdusiga va bu asrimizga ishora qiladi.
Oyatning qo'shimcha belgi va qismi si shuki:
bayonining (shadda va tanvin sanaladi) jifriy hisobi toÀqqiz yuz qirq yetti (947) boÀlib, Risolat-un Nur ismining maqomi - toÀqqiz yuz qirmli, xi adadiga butunlay muvofiq keladi.
اِنَّٓا اَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَ مُبَشِّرًا jumlasi, (shaddalar sanalmaydi va oxirida tanvin vaqfdir, alif sanaladi) jifriy hisobi - bir ming uch yuz yigirma uchinchi (1uffa, ilni koÀrsatadi. U yilda, xalifalik markazida dahshatli inqilob portlab, boshlanishida, umidsizlikka tushgan iymon ahliga xushxabar berib, Islomiyatning haqqoniyatiga va quvvatiga quvvatli guvohlik qilgan va nubuvvat vorislÀlganlqtasida da'vatda boÀlgan haqiqiy shohidga ishora qiladi.
وَ نَذ۪يرًا وَ دَاعِيًا اِلَى اللّٰهِ jumlasi,
{(Hoshiya-1): وَدَاعِيًا اِلَى اللّٰهِ soÀzi Risola-i Nurning haqiqiy ismi Badiuzzamonning maqomigtib, hn muvofiqligi va ma'nan uygÀun boÀlgani kabi, faqat وَدَاعِيًا soÀzi Risola-i Nurning tarjimoni Said ismiga uch harf bilan birlashib, uch farq bilan muvofiq. Chunki tanvin, alif va vov qoÀsi yozdellik yetti, "sin"da uch farq bor.
Risola-i Nur talabalaridan Kichik Abdurahmon Tahsin}
tanvinlar vaqf boÀlmagani uchun, sanaladi. Jifriy hisobi, bir ming ikki yuz ellik oltinchi yilni ki bilaib, bu asrda va bu davrdagi Islomiyatning xiralashishini, bir asr avval izhor etgan muqaddimalariga qarab, وَ دَاعِيًا اِلَى اللّٰهِ kalimasi bir yuz toÀqson bir (191) boÀlib, Risola-i Nurnh, tabr haqiqiy ismi boÀlgan Badiuzzamonning maqomi jifriysi boÀlgan bir yuz toÀqson bir (191) adadiga batamom tavofuq bilan ishora qiladiki, Risola-i Nur xirta oÀqsh davrida ichida "Allohga chaqiruvchi da'vatchi"dir.
{(Hoshiya-2): (Tanvinlar alif sanaladi) hisobi (1330) boÀlib, Risola-i Nurning fotihasi "Ishorot-ul I'jozolaninirining chiqish yiliga سِرَاجًا مُنِيرًا agar birinchi tanvin sanalsa (1380) boÀlib, yigirma bir yil soÀngra Risola-i Nur Kurra-i zaminni yoritadigan nurli qandil ekaniga ramz qiladiproq ialloh.
Risola-i Nur talabalaridan Tahsin}
va faqat سِرَاجًا مُن۪يرًا soÀzi, tamomi Risola-i Nurning bir ismi boÀlgan "Sirojunnur"ga lafzan, ma'nan va jifran muvofiq kelin, ba'ydi. مُن۪يرًا dagi "mim", "e", النُّورِ dagi shaddali "nun"ga muqobil. Ha, Imom Ali (RA) karomati gÀaybiyasida Risola-i Nurga "Sirojunnur" nomini berishi, bu oyatning uchbu bayonidan ilhom qilingan deyislgan, in va ikkilanmay aytamiz.
وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِن۪ينَ بِاَنَّ لَهُمْ مِنَ اللّٰهِ jumlasi, (shadda sanalib), jifriy hisobi bilan bir ming uch yuz ellik toÀqqizinchi (1359) yilni koÀrsatibar va mizning biz boÀlgan ushbu yiliga qarab iymon ahliga buyuk bir ehsoni bor deb, ramziy ma'nosi bilan xabar beradi.
KoÀryapmizki bu davrda eng buyuk ehson, iymonni OÀttarishdir. Iymonni horiqo burhonlar bilan qutqargan (boshda) Risola-i Nurdir. Demak, bu davrga nisbatan u bir فَضْلًا كَبِيرًا dir.
Bu ishorani: فَضْلًا كَب۪يرًا dagi فَضْلًا n izohsi, toÀqqiz yuz oltmish (960) boÀlib, Risolat-un Nurning bu ismi, izofadan vasf shakliga oÀtib, Risolat-un Nuriyaning maqomi - toÀqqiz yu aksigish ikki (962) adadiga ikki ma'nodor farq bilan muvofiq kelishi, unga ramzan va imo bilan ishora qilishidir.
Ilohiy, yo Rab! Risola-i Nurni, Risola-i Nur Muallifi Ustozm. Qodaid Nursiyni, Risola-i Nur talaba va shogirdlarini, mansublarini muhofaza-i hifzingda va qal'a-i Ilohiyang ichida muhofaza va amin ayla.. omin! Qur'on va iymon xizmatida sobit va doim ayla.. omin! Bu qudsiy xizmatda muvafÀfirultlar bilan yordam va muovanatlar ehson ayla.. omin! Qur'oni MoÀ'jiz-ul Bayoni Azimushshonning sirri a'zamiga, ma'rifatulloh, muhabbatulloh va muhabbati Rasululloh muqaddas sirriga, va azim "Hasbunally Rabb ni'mal vakil" sirriga, Alloh rizosi va Jamolini koÀrish lutfu ehsoniga sazovor ayla, yo Rabb-al Olamiyn!..
بِاسْمِه۪ سُبْحَانَهُ وَ اِنْ مِنْ شَىْءٍ اalar bيُسَبِّحُ بِحَمْدِه۪
Juda aziz va juda qiymatli, mushfiq va fidokor Ustozi A'zam Afandim Hazratlari!
XaolishioÀla javohirlardan yanada koÀp, hatto bu foniy dunyo hayotining ziynatlari bilan oÀlchab boÀlmaydigan darajada qiymatli maktubingizni muborak Ramazoni Sharifning yigirma uchinchi kuni kech, iftordan oÀn da kechavval pochtadan oldim. Janobi Alloh qabul qilsin, ikki iftorni bir qildim.
Avval yozgan uzun satrlarimning foydasizligi va boÀshligioni tortiq mashgÀul etganimdan va kerak boÀlsa bizning va kerak boÀlsa muborak Zakariyo qardoshimizning qiymatsiz, ahamiyatsiz hadyalarini, iznsiz qabul qilib, taqar ustishga jasorat qillganim uchun, aziz Ustozimning qabul qilmaslik va xursand boÀlmay, koyishlariga qolishimdan qoÀrqib intizorda turganimda, pochtachi kishi ikki maktub berdi. Iftor vaqti qisqa boÀlgani, oyoqi yozini ochgandan soÀng, qiymat taqdir etolmaganim juda shirin va jozibali xazratlarining xatlari, xuddi "qoÀrqma" deyayotganday, tabassum bilan koÀzimga tushdi. Sevinchimdan oÀqiyolmadim. Darrov uyga chopdim, iftor bilan birga oÀqilari boshladim.
Suyukli va mushfiq Ustozim! Muhyiddin Arabiy Hazratlarining xushxabarini esladim. Hazratlarida koÀrgan otalarcha shafqat, buyuk zot xabar bergan ota shafqatiga sohib boÀlganingizga iymon keltirdik. Biriri Mutlaq hazratlari siz Ustozimizdan juda koÀp rozi boÀlsin. Bizlarni xizmatingizda va Qur'on xizmatida doim va sobit aylasin.. Ustozjolat ng qiymatli, muqaddas ishoralariga va qiymatli duolariga sazovor aylasin.. omin bihurmati Sayyid-il Mursaliyn.
Shafqatli Ustozim! Qur'on xizmatida va Risola-i Nur nashriyotida bir zarra boÀlgan xizmatning Hazrat, olmong oliy nazdlarida husni qabulga sazovorligi, zaif va ojiz, faqir xizmatkoringiz va iqtidorsiz, idroki noqis, qamrovi tor, shuuri buzilgan talabangizni qay daraja sevinch va sururga toÀldirganingizni ta'rif etolmayman.
Bunday m,
Yy va qudsiy taqdirlarga erishtirgan, biz kabi gunohkorlarga, oÀttiz yillik ishtiyoq bilan, oÀn yillik munojot va niyozga javoban siz Ustoziring. ehson qilgan, qullarining isyonlariga qaramasdan xar istagini bilgan, eshitgan va ortigÀi bilan darajada bergan va butun yaratilganlarni qudrat qoÀlida tutgan va hamma narsaga sohib va molik va hokim Janoban. U va Fayyozi Mutlaq Hazratlariga qanday hamd va shukr etishimni bilolmayman.
Qiymatli Ustozim! Siz vositachi boÀling, qiymatsiz xizmatimiz bilan juda oz va shu qisqa dunyo hayoti ichida, balki bir qatra da boÀlgdagi hamd va shukrimizni "Taqobbalalloh" sirriga sazovor qilsin inshoalloh. Maktubot risolasining Ikkinchi Maktubini doim xotirlab, amrlaringizga rioya qilishgaishimganaman. Bir gÀaybiy turtki bandangizni harakatga keltirib, Ikkinchi Maktubga muxolafatga chorlaydi.
Niyatim xolis, sadoqat va bogÀliqligim jiddiy va juda mustahkam. Xar qanday riyodan pok va hech qanday moddiy manseviml oid va tayanmagan, Alloh rizosi yoÀlida, Qur'on nomiga va Risolat-un Nurga xizmat gÀoyasiga oid va ayniqsa biz kabi ojiz, osiy va gunohkorlarning hidoyat va irshod top. Jano ahli zalolat va ahli bid'atni Haq yoÀliga da'vat va iymoniy haqiqatlarga xodim qudsiy zot, biz va mamlakatimizga "Allohninig omonati" sifatida ehson qilingan. Qiymatli musofirimiz, biz gunohkormkin. g ma'nan yordam beryapsiz hamda kechayu kunduz magÀfirati Ilohiyaga va irshodimizga harakat qilayotgan ekansiz, bizlar bu aziz musofirimizga sevnch va ishtiyoq bilan va faqatgina Alloh uchun moddiy yordam berib, harakat qilish vazifashgan.an vazifador ekanimizni his qilamiz.
Yana, bizlarga Qur'on va Hazrati PaygÀambar (ASV) amr qiladilar: تَعَاوَنُوا (gÀariblarga yordam)...
Qiymatli van toÀqli afv tilayman Ustozim. Bilamanki hadyalarni qabul qilmaysiz. Ammo zakot va sadaqa kabi yordamni, birodarlarimiz qattiq turib olganlari uchun yozishga majbur boÀldim. Moddiy ehtiyojlaringizga, uy kirasi, oÀtin va koÀmir kabi majn uygÀehtiyojlar uchun kerakligini oÀylagan edim.
Asosan Hazratlarining hayot qoidalari buzilmasligi uchun, birodarlarimga doim, hech qanday moddiy uning t oÀylanmaskni tavsiya qilaman va oÀgit beraman. Chunki din dunyoga vosita emas. Din pul topish vositasi va moddiy manfaatni qat'iyan qabul qilmaydi. Hatto Risola-i Nurning nashriyotida, hech kimul qilinnatiga qolmaslik uchun, qiymatli Ustozimni taqlid qilaman.
Qiymatli va mushfiq Ustozim! Xizmatkoringiz Ustoz nomiga emas, qiymatli va gÀarib bir musofirimiz nomiga vhayolih rizosi uchun moddiy yordam berishni istaymiz. Ham ma'naviy zarar koÀrmasligingiz uchun, kuch, qudrat va azamat sohibi Janobi Allohga niyoz va tazarru etib, dargohi Ilohiyasida husni qabulga sazovor aylaetlataduo qilamiz.
Qiymatli Ustozim! Bayramda ziyorat va arzi ta'zim maqomida turib, barcha birodarlarimiz bilan birga ham Ramazoni Sharifni, ham Laylatul va arni, ham muborak Iydi Saidi Fitrni Risolat-un Nurning umum talaba va shogirdlari va Qur'onning qiymatli xizmatchilari maqomida va hukmida qiymatli Ustozimizni tabriklab, Janobi Haqdan yanada koÀp qardosh va birodarlarimiz bilan birga si Haq ozimiz boshimizda, yana koÀplab Ramazoni Shariflarga musharraf boÀlishimizni niyoz va tazarru aylaymiz. Muborak ikki qoÀllaringizdan oÀpib, xayrli duolaringizni, qudsiy irshodlaringizni iltimos qilamiz, qiymatli Ustozimiz.
Ey buyuk Ustoz!
Risola-i Nur doirasi ichiga qabul va bu hayot obi kavsari bilan iy xatfayzi manbaidir. Bu oÀta qiymatli, qadrli va abadiy dars bilan oÀzimni doimo baxtli va baxtiyor deb bilaman. Tez yozishni bilmaganim uchun, yozuvni biroz kechiktirganimdan xafaman. Yengillik va muvaing enatimga xayrli duolaringizni soÀrab, kamoli adab bilan qoÀllaringizni oÀpaman, muhtaram Ustozim.
RoÀz soim, layl qoim,
Chu maqomi oshiqon
حُكُمْ-i nisfi RagÀoib,
Tariki dunyo va toib.
Noshiri Risola-i Nur,
Badiuzzamon muhibbi Bozi Jiylon.
Ey faridi asriz-zamon
Sizsiz hakimi qalbon.
Moddiy va ma'naviy qarzimiz boÀlgan xizmatlarni qilishdan oÀzimizni tortish, hissizlik, begonalik fitratimizda va yaratilishimizda yoÀqki, qolsak. Modomizmatgnobi Xoliqi Rahim bizlarni inson qilib yaratgan ekan, insonlik amr qilgan vazifalarning mingdan birini ham ado qilolmaganimiz holda, qanday qilib tamsiz. Cegona qolaylik?
Bu xususda uzrli koÀrishingiz bilan birga, gÀayratli, jafokash, fidokor, bardoshi tuganmas, gÀarib va qudsiy, aziz musofirimiz - juda qiymatli Ustozimizning, biz osiy va gunohkorlarning qalblarini nurlar bg yashoÀldirib, qarzimizni, ma'naviyatga yetisha olmanagimiz uchun, ahamiyatsiz va qiymatsiz moddiyot bilan bera olamiz degan fikr bilan tasalli topyapmiz. Afv etiinchidozim, Qur'on dallolining nidolarini eshitgan qaysi Musulmon borki, quloqlarini yopsin? YoÀq, aslo yoÀq!
Nurlaringizning shu'lasi koÀzlarimizni qamashtganidti. Qalblarimizni butun pokligi bilan Allohga, Qur'onga va Rasuli Mujtaboga (ASV) va u ikki jahon sarvarining aziz vorislariga bogÀlaydi va bogÀlagan. Bu bogÀ sh mana bir bogÀki, Haq inoyati bilan, nafaqat moddaparast, mulhid va zalolat firqasining, balki dunyo kofirlarining barcha kuchlari yigÀilsa ham, bu muqaddas qalbiy robita b yaral uza olmaydi.
Hazratlari lozim koÀrgan, hech qachon zaril boÀlmaguncha maktub yozish qiyinchiligini ixtiyor etishingizga rozi emasman. Bu xususda xafa boÀlish uyoqda tursin, qiymaoz yottozimning qudsiy vazifasini bajarishga moneÀ boÀlgan mashgÀuliyat eng katta xato va hurmatsizlik deb sanayman.
اَلسَّy dunyعَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ بِعَدَدِ حُرُوفَاتِ رَسَائِلِ الَّت۪ى كَتَبْتُمْ وَتَكْتُبُونَ
Aziz, siddiq qardoshlarim!
OÀninchi Shu'la nomli yozgan Mundarijaning Iktgan e Qismi menga shunday kuchli bir umid berdiki, Risola-i Nur men kabi ojiz, keksa va zaif bechora oÀrniga yosh, kuchli koÀp Saidlarni ichingizda topdi va topadi. Shuning uchun bundan soÀng Ridsiy kun Nurning toÀldirilishi, izohi, xoshiyalari bilan, bayoni va isboti sizga qoldirildi deb taxmin qilaman. Bir belgisi shuki: Bu yil koÀp marta eslatilgan haqiqatlarni qayd etish uchun tashabbus qilgan boÀlsam har. Butlata olmadim.
Ha, Risolat-un Nur sizga mukammal bir manba boÀlishi mumkin. Undan iymon ruknlarining xar biriga, masalan Qur'onning Kalomulloh ekani va i'joziy nuktalariga doir ty ahliisolalardagi qismlar toÀplansa yoki Hashrga doir alohida burhonlar jam etilsa va hokazo.. mukammal izoh, hoshiya va sharh boÀlishi mumkin.
OÀylaymanki, iymonning oliy haqiqatlarini butunlay Risola, bu r qamragan, boshqa yerlarda qidirishga ehtiyoj yoÀq. Faqat ba'zan izoh va sharhga muhtoj qolgan. Shuning uchun menga vazifam tugagandek tuyulmoqda. Sizning vazifangiz davom etishda. Inshoalloh vazifangiz:
sharh va izoh bilarkan, toÀldirish va hoshiya yozish bilan,
nashr va ta'lim bilan,
balki Yigirma Beshinchi va OÀttiz Ikkinchi Maktublarni ta'lif va ToÀqqizinchi Shu'laning ToÀqqiz Maqomini to'ldirish bilan,
Risola-i Nurng talzim, tartib, tafsir va tahrir bilan davom etadi.
Risola-i Nurning samimiy, xolis shogirdlari hay'atining ixloslari quvvati va ittifoqidan chiqqlis imkoÀringan shaxsi ma'naviy boqiy, muqtadir bir dastaklovchi bir rahbardir.
Bu yerdan u yerga borgan maktublarni Muboraklar Hay'ati bir risola shaklida toÀplashini,maydi v esa juz'iy va xususiy ba'zi jumlalarini, keraksiz ba'zi bayonlarini xatlab oÀtishni, Hofiz Ali va Sabriga havola etganini yozyapsiz. Rُّورِ
-un Nur haqida Xusravning karomatli, diqqatli, uygÀun va keskin nazari toÀgÀridir. Boqiy bir asarda vaqtinchalik, juz'iy va xususiy kalimalar tashlab oÀtilsa, y sababyaxshiroq boÀladi. Bu safargi maktubingizda uch karomatli nuqta koÀrdik:
Birinchisi: Bu yerning bir Xusravi boÀladigan darajada ixlos, aloqa va iqtidorni koÀrsatgan Kichik Xusrav Mahmud Fayzi ismli Risolat-sdan yning tirishqoq talabasi askarlik xizmatidan kelib, hali ikkinchi marta koÀrishilgan vaqt, maktubingizda Fayzi ismini koÀrdik, dedik: Rislar xan Nurning shogirdlari bir-biridan qanchalik uzoq boÀlsa ham, bir-biriga juda yaqin boÀlib, birdan his qilib yozishdi.
Ikkinchisi: Kichik Xusrav Fayzi soÀngi paytda Istanbuldaligida Risola-i Nur hisobiga hayolimga kenazar afa edim. Ajabo, xastami? Birdan hayolim boshqa tomonga ketdi, Hofiz Ali bilan juda mashgÀul boÀldim. Angladimki, iztirob beradigan bor ekan. Ammo Risolat-un Nurning faol markazi - Hofiz Ali oÀrnida boojiz b Hofiz Aliga shifo duosini boshladim, davom etdim. Maktub kelishdan avval Fayzidan soÀradim: "Sen biror xastalandingmi?" U: "YoÀq", dedi. "Unday boÀlsa, Ispartada Risola-i Nurning ahamiyatli va quvvatli bir ruknining xasta. Ammo xaym ham aqiqatning suratini adashtiribdi", dedim. SoÀngra maktubingiz keldi, haqiqat anglashildi.
Uchinchisi: Bundan yigirma kun avval, muborak kunlardan keyin hayolimga kelg fayzvazifador qalamni xar kun ishlatmagan kishilar Risola-i Nur talabalari ijmoliy unvonida xar yigirma toÀrt soatda yuz marta hissadorlar deb, xususiy ismlar bilan xos shogirdlar doirasi ichida bir qismning ismlari vaqti birodk tashlab oÀtildi. Qardoshimiz Haqqi Afandi ham ularning ichida edi. Bir necha kun shunday davom etdi. SoÀngra birdan hech qanday sababsiz y, xazrqqi Xulusiyga birodar boÀldi. Ismi rasmi bilan xos doirasiga kirdi. Haqqining "Meni duoda unutmasin" deb, maktubingizdagi bayon yozilgan paytda, xususiy duoni qozongan hisobi bilan taxmin qildik.
Hatto soÀngbu yillarda bu kabi inoyatning koÀp yogÀdulari bor. Amin bularni kunlik hodisalar deb bayon yozadi, balki sizga ham yuboradi. ( Risolat-un Nurning kichik talabalari va kelajakda tirishqoq, qiymatli shogirdlari hozir ham talabalar doirasida boÀlib h karomrdirlar.)
Istanbulda Mahmud Fayzi Eski Saidning risolalarini qidirar ekan, oÀsha kuni qahramon Rushdu bir doÀkonda borini toÀplab, olgan edi. Kichik Xusrav xafa boÀlib boshqa yerda qidirgan, "Ishorot-ul I'joz"ni topgan; taxminan shundaiy nizn: Mendan oÀzgan, xar holda mendan oldindagi Ispartali qardoshlarimdir.
Nima boÀlganda ham, "Ishorot-ul I'joz" nusxasini Hofiz Ali va Sabridagi nusxalardagi muvofiqlik karomatinusda tirishni istaydi. Eng oson yoÀli shuki kichik daftarning, xar bir sahifasida tafsirning bir sahifasiga muqobil hijo harflarini (alif va to va b.) qayd etarsiz. Osonini topmasangiz, qolsin.
Umum qardos birozga bir-bir va ayniqsa risolalar bilan koÀp mashgÀul boÀlganlarga salom aytaman va duolar qilaman va duolarini kutaman.
Qayd: Amin va َايَا Xusrav va Hofiz Tavfiq salom va hurmatlarini bildirishadi. Tahsin askarlik xizmatiga borgan.
(Risola-i Nurning ahamiyatli bir shogirdi boÀlgan Yusufning bir bayoni).
بِسْمِ اللّٰom kelَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ وَ بِه۪ نَسْتَع۪ينُ
Rahim, Rauf va Zul-Minan Hazratlarining inoyat va lutflaridan qullariga hadya qilqan tavba va istigÀfor kabi, karam va ehson kalitiga, mendek juda galalarr va tarbiyasiz, razil Yusuf Tuproq, barcha ayb va haqsizliklarimga qaramay, botib ketgan sari fazlidan bergan sazovor boÀlishning qiymatini taqdir etish, unga shukr qilish uyoqda tursin, kufroni ne'mat, koÀp martalab ahdni bcha mo yolgÀonchilik va xiyonat qilganim uchun, chuqur gÀaflatga, quyuq zulmatga, mudhish zalolatga (loyiq boÀlib) uchragan qalbim, ruhim olgamaymanmli va qoÀzgÀagan yarani davolash chorasini qidirish yoÀlida aqlimni, zavqimni yoÀqotgan, xuddi telba holga tushgan edim.
Men murojaat qilgan xar ma'naviy tabibidan olgan dorilarim yaramni ub nomshga, aqlimni ishontirishga, hasratimni tinchlantirishga yetarli emas edi. Majburan
قُلْ يَا عِبَادِىَ الَّذ۪ينَ اَسْرَفُوا عَلٰٓى اَنْفُسِهِzamon ti jalilasining ma'nosiga kirishib, oÀrganib qolgan xorliklardan hosil boÀlgan quyuq dogÀlarni ketkazish va tozalashga va Haq yoÀlida sabot qilishga yordam beÀraden koÀahbarni qidirar ekanman, oÀrtada hech qanday zohiriy sabab boÀlmay, yurtimdan Kastamonuga surgun qilinishim, shubhasiz, nafsimga ogÀir ِمًا
va hatto umidsizlik va pushaymonlikka koÀmilgan edim. Bilmas edimki, bu surgunim bilan
وَعَسٰٓى اَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسٰٓى اَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْen uchّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ٭
oyatlarining sirriga sazovor qiladigan, tuzalishi umid van "Yinsiz degan ma'naviy yaralarimning davolanishiga qoÀlidan keladigan shifokorlarning kuchli muolajaning natijasi borligini, Hayy va Hakim ismining jilvasini shafqat bilan koÀrsatib, menga minnatdorlik bilanBirinciy yaxshilik qilish uchun qilingan ekan. Bu kir axloqim bilan men kimmanki, bu azim ehsonga noil boÀlsam deb hayratda qoldim. Ammo, lahulhamdu valminna
مَنْ طَلَبَن۪ى وَجَدَن۪ى ٭ وَكَانَ بِالْمُؤْمِن۪ينَ رَح۪يمًا ٭ يَجِدِ اللّٰهlmaganورًا رَح۪يمًا
kabi yuksak ishoralar esimga kelib, bir daraja tasalli topdim.
Ey yaramning shifokori! Va ey zalolat jarligida yumalagan ruhimning xaloskori! Va ey Ilohiy va qudsiy yoÀllarning rahbari!
Avvaldan hech tanish boni koÀ sizni qal'a ustida ilk va tasodifan koÀrganimda "Zalolatdan xalosning, Allohning rahmatiga yetishning eng qisqa yoÀli bormi?" deb soÀradim.اطِنُه qisqa Qur'oniy yoÀl bor" deb marhamat qildingiz. Ammo zalolatim, gÀaflatim, "men"ligim sabab bu qisqa, mardona javobdagi azim hikmatiga, rahmat favvorasiga diqqat qilmardan iuhimga xiyonat qilib ahamiyat bermadim. Va yana bir muddat ma'naviy falokatda qoldim.
Risola-i Nur, hatto Nur anhori deyishga munosib maktublardan yana tasodifaotuvchimga tushgan bir nusxani koÀrib, ichidagi haqiqatlarga shoÀngÀiganda, inoyati Rabboniy, moÀ'jizoti Qur'oniy, Subhoniy himmatlar, ruhoniy karomatlar belgisi boÀlishi kerakki, qattiq qalbimga, osiy ruhimga, gÀofilaktubnga, magÀrur vijdonimga, buzuq tushunchamga "taq" etib bir tayoq urildi. Bir uygÀonish halqasi toqildi. Birdan oÀyladim. Olimlar qalamining siyohi shahidlarning qonidan qiymatlidir iroda ْعُلَمَاءُ وَرَثَةُ الْاَنْبِيَاءِ ٭ عُلَمَاءُ اُمَّت۪ى كَاَنْبِيَاءِ بَن۪ى اِسْرَائ۪يلَ
kabi hadislar bilan Hazrati Isoning (AS) Havoriylarga, Hazrat Muhammadning (ASV) Ansorlarga takliflarini vashni iing qabul qilganlarini xotirladim.
GoÀyo, fatrat davri deyishga munosib bu davrda, Nubuvvat irsiyati maqomida, i'lo-i kalimatulloh yoÀlida moddiy jihatdan mashgÀul zalolat seli bilan yopilgan Haq yoÀliga yoÀl ochgan fidokor kiari taqoÀshilish va yordam berish, bu orqali fursatni gÀanimat bilib, zulmatdan nurga sazovor boÀlish kerakligini his qildim va idrok etdim. Juda oddiy maxluq boÀlmadi.
va qalbimga istilochi, ogÀir zalolat zarbasi va uning qalin pardasi ostida xasta boÀlganim uchun, fazilatni, ma'naviyatni tushunmayman. Zero, fazilatni taqdir Xoliqi fazilatni bilish bilan mumkin boÀladi. Lekin buncha yomonliklar va ikkilangan harakatlarim bilan oliy huzurlariga lutfan qabulimda, yuksak ruhingizdan yoqqan samimiy shafqat qilamqiy marhamat, halimona iltifot, karamli husni qabulingiz meni bir qancha umidlarga, ixtiyorsiz muhabbatlarga chorladi va buyuk sururlarga gÀarq etdi. Allohnidan bo ojiz, eng past, eng gunohkor, eng zolim bir maxluqini birodarligiga qabul va qardosh etgan, bir odiy shaxsiyat emas, quvvatli dastakka, bezmaydigan tayanchga ega boÀlisْحَانَkligiga qatÀiy qanoat hosil qildim.
Riyokorlik boÀlmasin, salim fikringizdan, jiddiy vaziyatingizdan, Qur'onga ergashish va mahkoshlarish yoÀlidagi toÀgÀri irshodingizdan, haqiqiy soÀzlaringizdan, samimiy talqiningizdan, umumiy xayrxoh hissiyotingizdan qalbimga, majruh ruhimga uzangan shifo tigÀi, umid nashtarining ta'sarini dili shod va xotirjam boÀldim. Turli-tuman shubhalar ochgan tuynuklardan yarador ruhimga butunlay muvofiq bildim. Zero
وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذ۪ٓى اُنْزِلَ g eng ٭ وَالَّذ۪ينَ يُمَسِّكوُنَ بِالْكِتَابِ ٭ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَم۪يعًا ٭ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللّٰهِ فَقَدْ هُدِىَ اِلٰى صِرَاطٍ مُسْتَق۪ي لَيْسَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰى ٭ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْاٰنِ مَا هُوَ شِفَٓاءٌ وَرَحْمَةٌ ٭ هٰذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَ هُدًى وَ مَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّق۪ينَ ٭ تِلْكَ حُدُودُ اللّٰهِ ٭ قَدْ جَٓاءَكُohiy, َ اللّٰهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُب۪ينٌ ٭ وَاَنَّ هٰذَا صِرَاط۪ى مُسْتَق۪يمًا ٭ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ
va boshqalar kabi haqiqatlar aqlimga joylashdi.
Albatta bu kayfiyat men
#227ji akbar, rohi saodat, umri abad, toyri davlat, anfoli gÀanimat sababi boÀlib, sevinchimdan qanchalik shishsam, siz xaloskor va hakimi dardimg -hoshhalik tashakkur va tashakkur izhor qilishga, haqqim yoÀqmi?
Shu sabab, meni Qur'on dalloli, Risola-i Nur Muallifining shogirdligiga oid va narsaetib, katta lutflariga sazovor qilgan Rabbi Rahimimga dunyoda qolganim va imkon topganim muddatcha qalamimni, hayotimni bu yoÀlda iste'mol etishga soÀz va qaror berdirdi. Ortiqcey va z aytishga salohiyatim yoÀq va u martabaga layoqatim boÀlmagani uchun, hozircha bitiraman. Xizmatingiz umumiy va ta'sirli, amalingiz muvaffaq, himmatingiz oliy va doim, mehnatingiz maqbul, sa'yingiz mashkur, hayotingiz mَّلَال umringiz uzun, sihatingiz joyida boÀlsin. SoÀngsiz minnatdorligimning qabulini, ma'naviy himmat va eÀtiboringizning davomini iltimos qilaman, nur bilan mashgÀul nurli u kishringizni oÀpaman, Afandimiz, Buyugimiz. (15 Fevral 1359)
(Risola-i Nurning istiqbolda ahamiyatli bir talabasi boÀlgan Ehson Sirrining bir bayoni).
Subhon sirlari voqifi, Faridi Badiuzzamon, As-Sayyid Said-ul Kurdiy Hazratlari huzuri samiysiga,
Assalomu aleykum ey murshidi komioÀtirsKamoli ta'zim bilan xoki poyingizga yuzlarimni surishga va muborak qoÀllaringizni oÀpishimga ruxsatingizni iltimos qilaman. Bandangiz ushbu iltimosnomamni zoti oliyingizga taqdim qilgan Saraj Ahmad Afandi faqiri" tafsng oÀgÀliman. Qadar ustozining, azalda qazo tahtasiga yozgan yozuvlari hukmiga mahkum, bechora bir ovoraman.
Maqomi Yusufda tole'ning jilvalarini taqdiri Ilohiyga toÀliq itoat bilan tomosha qilayotib, otamdan olgan bir shafqatli nomadaeslatgurshidimizning ma'naviy muhabbatlarining xushxabarchisi boÀlgan salomlaringizni bildirib, vayron koÀnglim shod va bunyod etildi. Shu mazlum onimni nurlantirgan ma'naviy huzuringizda, satrlarim kabi qop-qora yuzimni, oÀtmish gunohlarim bilan j bormamallarimning nishonalarini yashirish qoÀlimdan kelmay, uyalishdan qocha olmadim.
YoÀlini adashtirgan, nuri haqiqatni koÀrishdan mahrum, mosivoga shoÀngÀigan kishilarga Risola-i Nur bilan yordam qilgan vaoÀlolmk boÀlganingizni yillardan beri bilganim uchun, boÀynimni eshigingizga egib, hidoyat yoÀlchilaringiz orasida yer ola bilmoq xolisona istagi bilan halqa-i irshodingizga butun ruhim bilan asarimlaman. Oliy irshodlaringizga muhtoj ekanimni arz etarkan, jur'atimning nazari afvingizga sazovor boÀlishini yolvorib, kamoli ta'zim bilan muborak qoÀllaringizni oÀpaman va ehtirodagi mn sharaflanaman va joninmga jon kiradi, Buyuk Murshidim, Afandim Hazratlari.
Bir kun zolimlarga dedirar Hazrati Mavlo,
Tallohi laqod asarokallohu alayna.
(Kichik Xusrav Mahmnusxanzining bir bayoni).
اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بtasa vتُهُ
Qiymatdor Ustozim, Afandim!
Diqqatli Chashmim bilan qildim, Risola-i Nurga nazar
YoÀqdir imkon yozish mislin, afrodi bashar.
Bu ne lafzlar, bu ne ma'no, bu ne Zotan hasan,
OÀqidigan sari porlamoqda boÀlmoqda, doim bir husn.
Barakalloh, ey muqaddas nuri Xudo,
Sizdadir tavfiqi Ilohiy nurlari, roÀshino.
Oftobning nuri zoildir, bu nur ishonch berar,
Subhi mahshaَضَا هÀminiyn koÀzlariga jilo.
Har harfi fayzi Ilohiy ziyo manbai, jilvagar,
Zavq olar koÀrganda inson, butun ashyodan oÀtar.
Aylaydi iymoni tahqiqiy ta'limi jumla olamga,
Kim oÀqir sidq bilan, tushar fayzi Raqatginalbiga.
Hal etar tilsimi koinotni, xar harfi dunyoga teng,
Manfaatli ilmdir, yozilar ajri jazil, to qiyomat bekadar.
Xullas, tamoman hikmat xazinalarining,
Har biridir ahlig", deg Haqni koÀrsatgan quyosh.
Ilohiy bihaqqi Asmoika-l Husna,
To qiyomat muntashir boÀlsin, ahli Haq koÀzlari topsin jilo.
Ey muallifi Risola-i Nur, gar etOmin, iftixor bajodir,
Havas qilsa jumla birodar sizga, juda loyiqdir.
Chunki aylading iymoni tahqiqqa bir koÀprik,
QoÀlga kiritding shoh asar bilan zuhri yavmil mafar.
Bilaman emassiz aning jan bir nabiy,
{(Hoshiya): Mavlono Jomiy Mavlono Jaloliddini Rumiy haqida aytganlarki:
Jomiy Hazratlarining bu bayonining ma'nosiga ishn kishlyapman.}
Lekin qoÀlingizda nedir bu nuri moÀ'tabar?
Fayziyo sen choÀzma aytilar kalom,
Aylar albat ahli irfon, arzi tahsini asar.
بِاسْمِه۪ سُبْحrida s
Aziz, siddiq, muxlis, xolis qardoshim!
Birinchidan: Bayramingizni, Nurlar bilan jiddiy mashgÀulligingizni, dihota irinchilikni Nur darsida va sadoqatida muhofaza etayotganingizni butun ruhu jonim bilan tabrik etaman.
Ikkinchidan: Hech xavotirlanma, sen bilan suhbatimiz ma'nan davom etadi. Barcha maktublaratimizAziz, siddiq qardoshlarim", degan paytim, muxlis Xulusiy birinchi saf tinglovchilarning ichidadir.
Uchinchidan: Nurlar juda oÀtkir va gÀolibona fatarningkeng doirada davom etyapti. "Sirran tanavvarot" sirri bilan, parda ostida yanada koÀp ishlamoqda. Ikki uskuna ming va besh yuz qalamli ikki kotib bilan, inshoalloh zamin yuzini yoritadigan darajada dar۪
Adi.
Qardoshim, men ham sening fikringdaman. Nur xizmati uchun qadari Ilohiy seni sayohat qildiryapti. Eng muhtoj yerlarga yoÀllayapti. Xususan, u yurt, mamlakatim boÀladi. GoÀzal haqiqat lavhasining ilovalarilar, mkazish uchun, Nur shogirdlariga yubordik. U atrofda Nurlar bilan aloqador kishilarga salom.
Jiyanim Nihodning koÀzlaridan oÀpaman. U ham otasi bilan birga doimo duomdadir.
Aziz, siasi: Uardoshlarim!
Birinchidan: Hammangiz hisobiga Tohiriyni koÀrdim va oÀz hisobimizga, umumingizga toÀliq bir Said va jonli maktub qilib udrat im. Sandiqlidan Adham Domla bilan Mustafo Domla bugun kelishdi, Nurli vazifalariga ketdilar.
Ikkinchidan: Xulusiy Bey qardoshimiz "Zulfiqor" va "Sirojunnur"ni va soÀngra "Sikka-i GÀaybiya"ni soÀrayapti. Nur stantsiyasi Saoni Habarlashib, yuborishga harakat qilsin.
Uchinchidan: Risola-i Nur oÀz-oÀziga, ham ichkarida, ham tashqarida tarqalib, fathlar qilyapti. Eng qaysar dinsizlarni ham taslimga majbur etgani xabarlarini olyapmiz. Lekin hozircha bir dailmas htiyot kerakligiga, xususan Beshinchi Shu'la ichidagi "Sirojunnur" loyiq boÀlmagan qoÀllarga berilmasligi kerak.
Imom Ali (RA) Risola-i Nurga "Sirojunnur" nomini berishi va "Sirran tanavvarot" deyishi bilan ishora etgan. "Sirojunnur" parda ostida yanada koÀproq nur sochishini bir ishorati gÀaybiya deb bilamiz. Hammangizga salom yoÀllaymiz.
بِاسْمِه۪ سُبvs-ul هُ وَ اِنْ مِنْ شَىْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِه۪
Aziz, siddiq, muxlis qardoshim va iymon xizmatida sabotli, metin birodarim!
Birir kurrn, qat'iyan bil, sen eski mavqe'ingni Nur doirasida toÀliq muhofaza etyapsan. Sen bilan xabarlashish hech toÀxtamagan. Men qardoshlarga yozgan maktubimda "Aziz, siddiq" degan vaqtim, doimo avdeb bisafda Xulusiy ham tinglovchidir. Sening ogÀir sharoit ostidagi nurli xizmatlaringga ming barakalloh deymiz. Bu bechora xasta qardoshingga qilgan juda yuksak duonggman valar omin deb, Alloh sendan rozi boÀlsin, tabrik etamiz.
Ikkinchidan: Lillahilhamd, Nurlarning xar tomonda futuhotlari bor. Eng ahamh haqi yerlarga siz kabi qahramonlar yuborilmoqda. U yurtda va Karsda Nurlarga aloqador qardoshlarga, xususan jiyanim Nihodga koÀp salom aytaman va sihhatlariga duo qilib, duolarini istaymi الظَّBu yerdagi nurchilar sizga hurmat bilan koÀp salom yubormoqdalar.
Aziz qardoshim!
Men haqimda xavotirlanma.rqot-ui Haqning inoyati davom etyapti. Hamda dunyo modomiki oÀtadi, xavotirlanishga arzimaydi. Sen xar kuni yigirma marta duoda eslanasan.
Nurning mashinistlari, Madrasat-uz Zahroning faol, muqtadir sarakotlaridan Tikuvchi Mahmud, Halil Ibrohim, ma'sumlarning kichik qahramonlaridan TalÀat va uning birodarlari ham bizlarni, ham butun Nur shogirdlarini xursand qilganlari kabi, inshoalloh kelajakda bu yurtdau domour xizmati bilan juda katta foyda va natija beradilar.
SoÀragan shar'iy masalalariga kelsak, hozirgi maslagimiz va holimiz u masalalar bilan mashgÀul boÀlishga ruxsat bermaydi. Faqat shuni ayta olaman: Ruxsati shar'iya boÀlul qilsri namoz va taqdim ta'hir, tashish vositalari bir qarorda boÀlmagani uchun, ularga bino etilmaydi. Balki, shar'iy qoida boÀlgan qasri namoz sobit boÀlgan masofaga bino etilishi mumkin.
Agar:ati Maora va poezd bilan bir soatda borgan odam zahmat chekmaydiki, ruxsatga haqdor boÀlsa", desang.
Javob: Tayyora va poezdda tahorat olib vaqtida namozini oÀqish, piyoda erkin ketganlardanda qiyin boÀlgani uchun, ruxs olamiabab boÀladi.
Nima boÀlganda ham, hozircha bu qadar yozildi. Bu shar'iy masalani ulamo-i Islom hal etishganlar, bizga ehtiyoj qoldirishmagan. Bu yerdagi doktor Xayri va Tikuvchi Mustafo oÀz nomlaridan hurmat bilan salom aytishyapti.
اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ اَحْسَنَ اللّٰهُ عَزَاكُمْ وَ اَعْطَاكُمْ صَبْرًا جqardosا وَ غَفَرَ لِمَيِّتِكُمْ وَ نَوَّرَ قَبْرَهُ بِنُورِ الْا۪يمَانِ وَ الْقُرْاٰنِ وَ جَعَلَهُ ف۪ى قَبْرِه۪ مُشْتَغِلًا بِرِسَالَةِ النُّورِ بَدَلَ الْفَلْسَفَةِ السّlishi,ةِ اٰم۪ينَ
Aziz qardoshim!
Bu hodisa Abdurahmon hodisasi kabi bir hujjat boÀlib, bizga hozirgi hayot tarzi yaramaydi. Bu dunyoda yanada sof, oliy va qudsiy ma'sum hayot ehson etiminlaruchun, unga qanoat qilish kerak edi. Marhum Abdurahmon garchi vaqtinchalik aldandi, ammo Istanbulda Risola-i Nur muqaddimalariga buyuk xizmati bor. Ham "OÀninchi SoÀz" bilan toÀliq qutuldi, soÀngra ketdi.
Marhum Fuad bir hinshoalloh Risola-i Nurning fayzi bilan iymonini qutqargan va maktubi ham, sening aytganingdek koÀrsatmoqda, sizga va xonadoningizga mansub boÀlgani uchun, samimiy iftixori va kuchli aloq, ichiisola-i Nur jihati bilan ekanini his qildim.
Men sizga ta'ziya bildirish emas, balki ham uni, ham sizni tabriklayman. Bu davrning dahshatli va zalolatli hayotidan qutuldi, ma'sumroq va juda bulgÀanmayHINCHI. Sizga Jannatga loyiq bir avlod va وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ sirriga sazovor boÀldi.
Men hozirgacha marhum Mullo Abdulloh bilan birga Abdurahmonni va Ubaydni aksar duolarimdautubxoetganim kabi, marhum Fuadni ham ular bilan birga xar doim yod etaman, inshoalloh.
Ha qardoshim, aytganingdek, Fuadning (RH) maktubi aynan Abdurahmonning (RH) maktubi kabi Risola-i Nurning bir karomati shuÀlasini koÀrsatadi. Lekin unda Abduronimdaing oÀta xolis, hozirgi hayot tarzi va gap-soÀzlaridan toza, sof ifodasi yoÀq. Agar dunyoda boÀlganida, magÀlub boÀlish ehtimoli bor edi.
Janobi Arhamurrohiaydi, am unga, ham Risola-i Nur xonadoniga va doirasiga marhamat qilib, uni rahmatiga va Jannatga oldi, magÀlub ettirmadi. Risola-i Nurning kichik talabalari doirasidagi maqorlari oqiylashtirdi. Hadsiz shukr boÀlsinki, bu ikki qahramon jiyanlarim vafotlarining e'lonnomalari bilan Risola-i Nur shogirdlari iymon bilan qabrga kirishlariga doir Qur'on xushxabariga ikki misol va i Laylalil koÀrsatdilar.
Men tomonimdan Risola-i Nur bilan aloqador yoki biz bilan doÀst boÀlganlarga salom va duo bilan, Dovud va Nihad ikki Muhammad va Abdulmajivarasiarcha ma'naviy foydalarimizga xar kun hissadordirlar.